林雪娜

【摘 要】自治區(qū)級(jí)黨報(bào)副刊作為地域文化的一扇窗口，是展現(xiàn)地方文化特色的重要平臺(tái)。在多元化閱讀的今天，黨報(bào)副刊突出特色、打造品牌，顯得尤為重要。本文以《廣西日?qǐng)?bào)》《花山》版山歌專題為例，淺析自治區(qū)級(jí)黨報(bào)副刊如何應(yīng)用地方特色文化打造品牌專題，更好地傳播與推介本土文化、傳揚(yáng)地方特色文化價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】地方特色;文化品牌;山歌

山歌，是廣西特色文化符號(hào)之一，素有“歌?！敝Q的廣西，民間山歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)蘊(yùn)豐厚。黨的十九大報(bào)告指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。在新時(shí)代背景下，通過媒體弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化對(duì)于增強(qiáng)地方文化自信、提升地方文化競(jìng)爭(zhēng)力具有深遠(yuǎn)意義。近年來，《廣西日?qǐng)?bào)》副刊《花山》版從具有地方特色的山歌文化切入，與時(shí)俱進(jìn)活用山歌特色文化符號(hào)，以專版專題形式打造特色品牌，彰顯地方黨報(bào)副刊的時(shí)代性、融合性。

一、深挖地方特色文化，用山歌打造特色品牌

進(jìn)入21世紀(jì)后，黨報(bào)副刊從純文學(xué)逐步向大文化邁進(jìn)。在新時(shí)代的今天，更呈現(xiàn)多維視角的發(fā)展態(tài)勢(shì)。作為地方黨報(bào)副刊，觸角所及之處，也越來越關(guān)注到地方特色文化的重要性。《花山》版近年來重新審視本土文化需求，挖掘地方特色文化符號(hào)，選取富有特色與活力的山歌文化，打造充滿地域特色品牌專題，使副刊具有民族文化內(nèi)涵的同時(shí)，也貼近地方讀者受眾。

（一）把握山歌風(fēng)格，活用山歌特色

山歌文化是廣西較有代表性的民族特色文化。其歷史悠久、內(nèi)容豐富，廣西各少數(shù)民族先民常以歌會(huì)友、以歌傳情、以歌言志，發(fā)展到今天依然有著旺盛的生命力。

1.緊扣其活態(tài)性，盡量簡(jiǎn)明化

都說“深?yuàn)W道理不易懂，山歌一唱心里明”。壯族傳統(tǒng)山歌根植于民間土壤，具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息和活潑明亮的風(fēng)格?！痘ㄉ健钒褱?zhǔn)其具有活態(tài)性、時(shí)代性等特點(diǎn)，將這一特色文化符號(hào)應(yīng)用于可持續(xù)性的專題版面之中，采用七字四句的通俗山歌形式，將政策理論等融入寓教于樂的簡(jiǎn)明山歌之中，體現(xiàn)知識(shí)性、藝術(shù)性、趣味性相結(jié)合的特點(diǎn)。

2.緊跟時(shí)代性，彰顯精氣神

山歌體現(xiàn)民族特色，彰顯民族個(gè)性，蘊(yùn)含人們的風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、生活方式等，并隨著時(shí)代的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。《花山》側(cè)重挖掘山歌的時(shí)代價(jià)值，用山歌宣傳黨的方針政策，貫徹落實(shí)黨的中心工作;以山歌來說事、論理、講法，唱響主旋律;引導(dǎo)社會(huì)正能量，樹立新風(fēng)尚，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的精氣神。

（二）抓住關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，策劃專版推出

1.緊扣重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，宣傳重大活動(dòng)需求

《花山》圍繞當(dāng)年宣傳的重大主題，聚焦時(shí)代熱點(diǎn)，提前策劃山歌專版。如每逢廣西“壯族三月三”歌節(jié)期間，《花山》以版“搭臺(tái)”，邀請(qǐng)山歌王、山歌手即興創(chuàng)作山歌集中刊發(fā);在慶祝廣西壯族自治區(qū)成立60周年期間，推出了專版《山歌唱響三月三 齊奏美好新時(shí)代》，將壯鄉(xiāng)60年發(fā)展變化巧用山歌生動(dòng)展現(xiàn)，山歌手山歌共唱家鄉(xiāng)巨變;為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，推出了跨聯(lián)版《唱支山歌給黨聽 民族團(tuán)結(jié)心連心》，邀約廣西12個(gè)世居民族山歌手唱響激情山歌，抒發(fā)對(duì)黨的深厚情懷，呈現(xiàn)出廣西各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的生動(dòng)景象，反響良好。

2.用山歌傳唱黨的好政策，讓理論飛入尋常百姓家

黨的十九大召開之后，為宣傳好黨的十九大精神，使之在基層落地生根、家喻戶曉，《花山》版邀約廣西各地山歌王以通俗易懂的山歌詮釋黨的十九大報(bào)告亮點(diǎn)，以寓教于樂、生動(dòng)通俗的宣傳方式，讓基層百姓對(duì)黨的十九大精神有了更深入的理解;在決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，推出專版《精準(zhǔn)扶貧齊鼓勁 山歌歡唱幸福來》，將精準(zhǔn)扶貧政策以群眾喜聞樂見的山歌形式編唱，充分發(fā)揮山歌“文藝戰(zhàn)鼓”的力量，為廣西打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、凝聚脫貧攻堅(jiān)奮進(jìn)力量加油鼓勁。

（三）融合媒體技術(shù)，呈現(xiàn)多元形式

適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、呈現(xiàn)多元的形式。《花山》在山歌專版的基礎(chǔ)上，融入新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)多維呈現(xiàn)。利用新媒體二維碼，將視頻與圖文并茂的版面相結(jié)合，讓副刊版面更具可讀性與視聽化。

在制作山歌專版專題時(shí)，《花山》從選題策劃、主題思想、版塊內(nèi)容、編排布局等方面都注重內(nèi)容與形式相結(jié)合、可讀性與可視化相統(tǒng)一，通過融媒體形式多元表達(dá)，標(biāo)配二維碼，鏈接山歌視頻，讓人們?cè)谝暵犞懈形蛏礁梓攘?、汲取奮進(jìn)力量。

如跨連版《唱支山歌給黨聽 民族團(tuán)結(jié)心連心》聯(lián)動(dòng)縣級(jí)融媒體中心，精心拍攝了廣西12個(gè)世居民族山歌手及本民族山歌文化視頻，生動(dòng)的山歌手故事配以不同民族語言的山歌唱腔，讓人在欣賞精美、大氣的版面之余，聆聽到各民族特色山歌的風(fēng)韻，收獲讀者好評(píng)。

二、打造特色文化品牌的社會(huì)功能

黨的十九大報(bào)告指出，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。山歌文化作為廣西民族地區(qū)文化的重要組成部分，也承載著民族的精氣神。新時(shí)代背景下，媒體創(chuàng)新模式，運(yùn)用新素材、新視角對(duì)山歌進(jìn)行傳播，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)山歌文化的傳承，同時(shí)也對(duì)提升地方文化影響力、增強(qiáng)民族文化自信具有重要意義。

（一）體現(xiàn)地方特色，傳承民族精神

山歌文化歷史悠久、博大精深，凝聚了壯族先民勤勞智慧，具有鮮明的地域文化特色。在價(jià)值追求方面，山歌文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的契合性，同樣追求真、善、美，重和諧、重民本、重倫理等。在思想精髓層面，山歌文化同樣蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天人合一、上善若水、守望相助、自強(qiáng)不息等民族精神。山歌文化對(duì)于彰顯民族個(gè)性，在承載民族精神、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和構(gòu)建和諧社會(huì)方面有著積極向上的正能量。

地方黨報(bào)副刊是展現(xiàn)地方文化特色、提高文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的影響力的重要平臺(tái)。深刻認(rèn)識(shí)地方特色文化的地位和作用，深入挖掘其內(nèi)涵和價(jià)值，正確把握地方特色文化傳播與文化發(fā)展的關(guān)系，打造副刊特色文化品牌，不僅能提高可讀性、保持新鮮活力，也是守住壯族文化之脈、延續(xù)壯族山歌文化生命力的有效途徑。

（二）展現(xiàn)文化魅力，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)

山歌文化作為廣西各族人民在實(shí)踐中孕育和創(chuàng)造出來的獨(dú)特形態(tài)的文化，其蘊(yùn)含著壯族的悠久歷史、審美理念、風(fēng)俗習(xí)慣等。因此，地方黨報(bào)在推動(dòng)本土文化傳播與發(fā)展中肩負(fù)著一定責(zé)任，對(duì)本土特色文化的挖掘正當(dāng)其時(shí)?！痘ㄉ健烦浞掷蒙礁栉幕Y源，發(fā)揮山歌文化服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極作用，一方面，積極探索極具地域特色文化的傳播新形式，增強(qiáng)黨報(bào)副刊的民族文化特色，也提高副刊在地方文化宣傳中的影響力和號(hào)召力。另一方面，在展現(xiàn)地方特色文化魅力的同時(shí)，還能使受眾通過媒體傳承民族文化，增強(qiáng)對(duì)本民族文化的自信心。

（三）緊隨時(shí)代脈搏，打造文化品牌

品牌是群眾口碑的象征，意味著其擁有品質(zhì)保障，也包括受眾對(duì)傳播產(chǎn)品的信賴。樹立副刊品牌不僅是自身的需要，也是自身內(nèi)核實(shí)力和對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。通過品牌，副刊能夠?qū)崿F(xiàn)文化賦能，體現(xiàn)鮮明特色。全媒體時(shí)代，黨報(bào)副刊更需提升精品欄目意識(shí)，提升黨報(bào)副刊的特色性和影響力。

《花山》注重融入新媒體元素，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的副刊專題新模式，力求把欄目辦成宣傳先進(jìn)文化的主陣地。在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上不斷探索如何深挖地方文化、緊跟地方發(fā)展理念，尋求傳統(tǒng)文化與地方發(fā)展的契合點(diǎn)，策劃有時(shí)代感與文化品位的選題。如今，山歌專版逐漸形成一個(gè)特色專題品牌、成為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“文藝輕騎兵”，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮文藝戰(zhàn)鼓力量?！痘ㄉ健芬驳玫降胤接嘘P(guān)部門的認(rèn)可，受到民間文藝群體的歡迎，成為宣傳民族文化精神、助力民族文化品牌發(fā)展的有效陣地。

三、文化品牌建設(shè)存在的瓶頸及解決路徑

深挖地方文化的內(nèi)涵和價(jià)值，打造具有影響力的特色品牌，不是一朝一夕之功。新時(shí)代背景下，面對(duì)新媒體時(shí)代潮流，黨報(bào)副刊亦在轉(zhuǎn)型迭代，需要不斷突破困境，創(chuàng)新融合演變路徑，建設(shè)自己獨(dú)有的文化品牌。

（一）目前存在的瓶頸

1.山歌受眾面不大，影響力不足

山歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，隨著時(shí)代的變遷，也面臨著傳承人老齡化、創(chuàng)作跟不上時(shí)代需求、傳承方式單一等問題。廣西各地活躍著一些山歌手，散落著一群山歌愛好者。然而相對(duì)廣大傳媒受眾面而言，山歌文化愛好者仍屬于小眾范疇。盡管特色文化易于樹立品牌，但受眾群體范圍小，會(huì)在一定程度上使影響力受限。因此，在多元文化發(fā)展的今天，傳統(tǒng)山歌文化的受眾面越來越小，尤其是年輕受眾較為缺少。品牌專題的延續(xù)性，除了傳承民族文化，還需擴(kuò)大影響力。如何使山歌文化融入現(xiàn)代生活，并在原有的文化基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新、超越，依然是傳統(tǒng)山歌文化需要突破的瓶頸。

2.文化價(jià)值深挖不夠，拓展形式較為單一

山歌文化發(fā)展到今天，有著豐厚的文化價(jià)值。其有農(nóng)事歌、禮儀歌、風(fēng)俗歌、情感歌等多種品類，抒發(fā)思想、感情、意志和愿望，承載著民族思想道德、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、生活方式等。創(chuàng)作需要具備創(chuàng)新性、民族性和包容性。

目前，《花山》對(duì)山歌文化的挖掘，較多傾向于時(shí)政熱點(diǎn)、政策方向，對(duì)山歌文化的思想內(nèi)涵挖掘比較單一。諸如賦予山歌具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面，挖掘尚為欠缺;內(nèi)容較為傳統(tǒng)、單一，不夠深入、豐富;對(duì)山歌如何緊跟時(shí)代發(fā)展需求、關(guān)切當(dāng)下現(xiàn)實(shí)方面挖掘不足;對(duì)山歌的民族內(nèi)涵、民族精神挖掘?qū)哟尾簧?對(duì)山歌所涉及的相關(guān)文化領(lǐng)域，也比較缺乏關(guān)聯(lián)研究。此外，在如何落地產(chǎn)生實(shí)效，助推地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展方面，仍需進(jìn)一步提升廣度與深度。

3.協(xié)調(diào)機(jī)制缺完善，尚未形成體系化

從選題策劃到版面制作，《花山》這些山歌專版都是編輯在重大活動(dòng)時(shí)期、特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)、臨時(shí)聯(lián)系廣西山歌學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人或山歌王組織人員創(chuàng)作，并未形成完善的常態(tài)化機(jī)制和建立起體系化的運(yùn)作方式。

廣西山歌王、山歌手是一個(gè)龐大的群體，分散于廣西各地。歷年廣西山歌王的評(píng)定也沒有形成較為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在聯(lián)系各地山歌王、山歌手方面，有時(shí)是通過縣級(jí)融媒體中心進(jìn)行聯(lián)系，對(duì)廣西山歌群體尚未有全面、專業(yè)的整合梳理。

在融媒體技術(shù)方面，目前只有二維碼一項(xiàng)功能，視頻主要以唱山歌為主。尚未出現(xiàn)較為創(chuàng)意的視頻內(nèi)容或多元融媒體產(chǎn)品。與廣西山歌學(xué)會(huì)、新媒體技術(shù)部門等尚未建立常態(tài)化聯(lián)動(dòng)合作機(jī)制。

（二）樹立特色文化專題品牌的路徑

1.建設(shè)山歌傳承人儲(chǔ)備庫

建立常態(tài)化、體系化、機(jī)制化的保障機(jī)制，有利于特色文化品牌可持續(xù)發(fā)展。一是對(duì)廣西山歌文化進(jìn)行全面梳理整合。需要對(duì)廣西山歌歷史文化、內(nèi)容品類進(jìn)行深入挖掘，再以山歌類型、內(nèi)容選題等方面進(jìn)行分類歸納，挖掘類型更豐富的選題內(nèi)容。二是建立廣西山歌王、山歌手等民間文藝傳承人儲(chǔ)備庫。搜集廣西歷屆山歌王、各地特色山歌手等，做好資料搜集梳理建檔，以備不同選題需求，及時(shí)聯(lián)系相對(duì)應(yīng)的傳承人，使作品更具針對(duì)性與高質(zhì)量。三是與廣西民間文藝家協(xié)會(huì)、廣西山歌學(xué)會(huì)等團(tuán)體形成聯(lián)動(dòng)合作機(jī)制。針對(duì)廣西山歌及相關(guān)文化發(fā)展情況，及時(shí)掌握行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)，深入挖掘山歌文化多樣性，使選題更具針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)用性。

2.多媒體融合多元形式呈現(xiàn)

在全媒體時(shí)代，黨報(bào)副刊需要突破傳統(tǒng)思維模式，多元化、多維度使品牌專題與時(shí)俱進(jìn)、多面開花。如在原有山歌視頻基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)新媒體產(chǎn)品創(chuàng)新意識(shí)，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維應(yīng)用于報(bào)紙副刊選題之中，采用創(chuàng)新、多元的融媒體形式呈現(xiàn)多樣化的山歌文化及八桂特色文化。

同時(shí)，可靈活運(yùn)用動(dòng)漫等元素，進(jìn)一步創(chuàng)新新媒體產(chǎn)品;綜合運(yùn)用新素材、新視角、新技術(shù)，將特色文化專題做得更具時(shí)代感、更有吸引力。一方面，進(jìn)一步探索全媒體時(shí)代創(chuàng)新傳播傳統(tǒng)文化的多元模式。如在品牌專題之下，組織賽事或評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)專業(yè)受眾群體積極性。另一方面，結(jié)合特色文化不同平臺(tái)，如山歌與普法平臺(tái)等，通過多媒體、多平臺(tái)協(xié)作形式，使山歌等特色文化多地開花落地。

3.拓展更多特色文化品牌

樹立地方特色文化品牌，根深方能葉茂。在打造山歌特色專題品牌的基礎(chǔ)上，還需拓展更多八桂特色文化品牌。

比如，劉三姐歌謠文化，就是廣西山歌文化一大特色亮點(diǎn)，更是廣西較具知名度的文化符號(hào)之一。挖掘山歌文化中的劉三姐歌謠文化，需要深度梳理這些品牌文化的發(fā)展脈絡(luò)。如今劉三姐歌謠文化已傳揚(yáng)至東盟國(guó)家，進(jìn)一步挖掘其特色亮點(diǎn)，探尋拓展民族特色文化對(duì)外傳播發(fā)展途徑，使副刊專題品牌視野更為開闊。

四、結(jié)語

不斷拓展民族文化的新空間，呈現(xiàn)民族特色文化，進(jìn)一步拓展更多民族共融的特色文化品牌，以及具有時(shí)代潮流的新文藝產(chǎn)品，使山歌文化與其他特色文化品牌同頻共振，不斷擴(kuò)大民族特色文化專題“朋友圈”，打造多元化、時(shí)代性與包容性的特色文化品牌，是弘揚(yáng)民族文化、傳承民族精神的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

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（責(zé)任編輯：黃康溫）