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        以協(xié)同創(chuàng)新方式構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系

        2022-06-23 02:50:06田富強(qiáng)
        關(guān)鍵詞:經(jīng)管話語體系協(xié)同創(chuàng)新

        田富強(qiáng)

        摘 要:經(jīng)管課程思政話語體系涉及學(xué)術(shù)研究、專業(yè)教學(xué)、思政教育、話語體系等多個領(lǐng)域。經(jīng)管學(xué)術(shù)體系、經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系、經(jīng)管課程體系、經(jīng)管課程話語體系、經(jīng)管課程思政體系等五個體系創(chuàng)新是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。這五個體系關(guān)系緊密,其協(xié)同創(chuàng)新是構(gòu)建新時代經(jīng)管課程思政話語體系的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。經(jīng)管學(xué)術(shù)體系是經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程體系構(gòu)建的基礎(chǔ),決定了經(jīng)管課程思政話語體系的理論高度與影響力,必須具有科學(xué)性、客觀性與創(chuàng)新性。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系是經(jīng)管課程話語體系的基礎(chǔ),體現(xiàn)了經(jīng)管課程思政話語體系的專業(yè)性。經(jīng)管課程體系是經(jīng)管課程思政體系的基礎(chǔ),要保障專業(yè)能力的培養(yǎng),重視思想政治教育,統(tǒng)籌兼顧專業(yè)性與思想性。經(jīng)管課程話語體系是經(jīng)管課程思政的傳播載體,對經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建具有基礎(chǔ)性價值。經(jīng)管課程思政體系包括了經(jīng)管課程思政話語體系,后者是前者的組成部分和重要載體,體現(xiàn)了前者的成果。五個體系必須協(xié)同創(chuàng)新,才能形成合力,構(gòu)建符合新時代要求的經(jīng)管課程思政話語體系。

        關(guān)鍵詞:協(xié)同創(chuàng)新;課程思政;話語體系;學(xué)術(shù);經(jīng)管

        新時代經(jīng)管課程思政話語體系,對促進(jìn)課程思政建設(shè)、掌握話語權(quán),具有重要意義。構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系,需要在學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系與話語體系構(gòu)建方面形成合力(圖1)。經(jīng)管課程話語體系與學(xué)術(shù)話語體系協(xié)同創(chuàng)新,有機(jī)地將學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系等三大體系融為一體,將話語體系創(chuàng)新主體的思想政治水平提升、學(xué)術(shù)創(chuàng)新與教學(xué)改革緊密結(jié)合。

        一、研究綜述與問題提出

        (一)研究綜述

        1. 話語體系創(chuàng)新研究

        習(xí)近平總書記要求“加強(qiáng)話語體系建設(shè),增強(qiáng)在國際上的話語權(quán)”。話語是表達(dá)思想、觀念、情感、理論、知識、文化等的字詞、句式、信息載體或符號;話語體系是思想理論體系和知識體系的外在表達(dá)形式[1],決定主流意識形態(tài)的地位和國際話語權(quán)的強(qiáng)弱[2]。打造中國的話語體系是重大而緊迫的時代課題,是打破西方話語壟斷的戰(zhàn)略舉措,也是增進(jìn)國際社會對中國了解的迫切需要[3]。

        2. 思政話語體系創(chuàng)新研究

        思想政治教育話語體系創(chuàng)新是鞏固社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位、掌控思想政治教育話語權(quán)以及思想政治教育話語自身發(fā)展的需要[4]。高校思想政治理論課話語體系創(chuàng)新,需要處理好中國特色話語體系和西方話語體系以及繼承和創(chuàng)新的關(guān)系[5]。

        3. 課程思政建設(shè)研究

        習(xí)近平總書記指出:“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”[6]“同向”要解決政治方向、育人方向、文化認(rèn)同的統(tǒng)一性;“同行”要解決步調(diào)一致、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、共享發(fā)展問題[7]。課程思政將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體,完善課程思政工作體系、教學(xué)體系和內(nèi)容體系[8]。學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源[9]。

        4. 課程思政話語體系創(chuàng)新研究

        課程思政具有獨(dú)特的話語表達(dá)方式。高校課程思政的話語表達(dá)促進(jìn)教育教學(xué)變革[10]。價值話語體系與專業(yè)話語體系有效對接,詮釋中國特色,建構(gòu)中國話語,正確處理政治話語與學(xué)術(shù)話語的關(guān)系[11]。

        5. 學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新研究

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),話語背后的力量是思想,是道。學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)不僅有如何說的問題,更重要的是還有說什么的問題[12]。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的維度包括:堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)、增強(qiáng)思想的原創(chuàng)性、融匯理論資源、立足實(shí)踐、彰顯時代精神[13]。學(xué)術(shù)話語權(quán)折射著維護(hù)自身文化安全與意識形態(tài)安全能力的高下[14]。

        6. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新研究

        習(xí)近平總書記指出:“在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上,我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),但實(shí)際上我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地?!盵15]這個問題同樣存在于經(jīng)管學(xué)科。要用中國的經(jīng)管話語體系解讀中國實(shí)踐、中國道路,構(gòu)建和優(yōu)化“中國理論”,注重深刻性、原創(chuàng)性、豐富性、時代性[16]。

        (二)問題提出

        習(xí)近平總書記“要進(jìn)一步建立、發(fā)展、完善馬克思主義指導(dǎo)下的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,并切實(shí)運(yùn)用到教學(xué)中”的重要指示對創(chuàng)新經(jīng)管學(xué)術(shù)體系和話語體系并切實(shí)運(yùn)用到教學(xué)中,促進(jìn)課程思政話語體系創(chuàng)新,增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展話語權(quán),培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

        目前,經(jīng)管課程思政話語體系研究成果相對不足,數(shù)量與質(zhì)量尚待提升。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系研究成果相對不足,對經(jīng)管課程思政話語體系支持不夠。課程思政話語體系與學(xué)術(shù)話語體系協(xié)同創(chuàng)新研究成果較少,相關(guān)領(lǐng)域亟待進(jìn)一步開拓。

        以習(xí)近平同志為核心的黨中央對課程思政、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系創(chuàng)新高度重視。話語體系是課程思政的重要內(nèi)容,學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新是課程思政話語體系創(chuàng)新的基礎(chǔ),協(xié)同創(chuàng)新課程思政話語體系與學(xué)術(shù)話語體系,有助于推動課程思政建設(shè)。以經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新為基礎(chǔ),借鑒思政話語體系創(chuàng)新成果,聚焦課程思政目標(biāo),完善課程思政話語體系,探索課程思政話語體系與學(xué)術(shù)話語體系協(xié)同創(chuàng)新對策,有助于落實(shí)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》與教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》。

        二、經(jīng)管學(xué)術(shù)體系在新時代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

        學(xué)術(shù)與創(chuàng)新性緊密相關(guān),以話語體系作為表達(dá)載體,通過課程交流傳播,維護(hù)國家與人民的利益,“學(xué)術(shù)”與“話語”“課程”“思政”等緊密相關(guān)。學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新研究,離不開對“學(xué)術(shù)”與“話語”“課程”“思政”等的關(guān)系的研究。百年未有之大變局下,基于“話語”“課程”“思政”等,創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系,建設(shè)新時代課程思政話語體系。經(jīng)濟(jì)管理是重要領(lǐng)域,構(gòu)建新時代經(jīng)管課程思政話語體系十分必要。

        (一)經(jīng)管學(xué)術(shù)體系的核心價值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建要求

        1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系的核心價值

        經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系構(gòu)建過程中,學(xué)術(shù)體系具有核心價值。學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)話語是內(nèi)核與表層的關(guān)系,是思想與表達(dá)工具的關(guān)系,是本質(zhì)與外在表現(xiàn)的關(guān)系,是內(nèi)容與語言的關(guān)系,是第一位要素與第二位要素的關(guān)系,是主導(dǎo)要素與從屬因素的關(guān)系,是實(shí)質(zhì)與表象的關(guān)系,是決定因素與被決定因素的關(guān)系,是思想基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,是理念與表達(dá)的關(guān)系,是心臟與皮膚的關(guān)系,是軀體與服飾的關(guān)系,是硬與軟的關(guān)系,是創(chuàng)新與宣傳的關(guān)系。

        經(jīng)管課程體系構(gòu)建過程中,學(xué)術(shù)體系具有核心價值。課程體系是為傳授知識技能而形成的體系,具有更多的傳達(dá)功能。如果沒有完善高深科學(xué)的學(xué)術(shù)體系,再完善的課程設(shè)置都可能成為無源之水與無本之木。學(xué)術(shù)體系是課程賴以存在的基礎(chǔ),學(xué)術(shù)體系的水平與價值,從根本上決定了課程體系的水平與價值。

        學(xué)術(shù)體系在經(jīng)管課程話語體系構(gòu)建過程中具有核心價值。課程話語體系要表述的課程內(nèi)容,課程以學(xué)術(shù)體系為旨?xì)w,課程話語體系要體現(xiàn)學(xué)術(shù)思想,必須以學(xué)術(shù)體系為基本遵循。

        在經(jīng)管課程思政體系構(gòu)建過程中,學(xué)術(shù)體系具有核心價值。課程思政要妥善處理學(xué)術(shù)性、教學(xué)性和思想政治性的關(guān)系,并以學(xué)術(shù)性作為最基本的思想內(nèi)核。學(xué)術(shù)性是課程思政具有效果的基礎(chǔ)與核心。

        學(xué)術(shù)體系在經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建過程中具有核心價值。課程思政話語體系的關(guān)鍵詞包括學(xué)術(shù)、課程、思政與話語。在這些關(guān)鍵詞中,學(xué)術(shù)看似與課程思政話語體系距離最遠(yuǎn),實(shí)際上并非如此。學(xué)術(shù)是根柢,課程是主干,思政是枝條,話語是葉子,課程思政話語體系是花朵。學(xué)術(shù)看似距離經(jīng)管課程思政話語體系最遠(yuǎn),卻最不可或缺。

        2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管學(xué)術(shù)體系的要求

        課程思政話語體系構(gòu)建,對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第一個要求是樹立國之大者的戰(zhàn)略意識。要意識到學(xué)術(shù)體系不僅是科學(xué)創(chuàng)造的結(jié)晶,而且關(guān)系到課程思政話語體系建設(shè),在學(xué)術(shù)體系構(gòu)建過程中具有話語權(quán)意識。

        課程思政話語體系構(gòu)建,對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第二個要求是樹立國家利益至上的愛國意識。學(xué)術(shù)沒有國界,但不意味著學(xué)者沒有國界。百年未有之大變局下,以國家利益為重,構(gòu)建經(jīng)管學(xué)術(shù)體系,需要在學(xué)術(shù)體系的獨(dú)立性、創(chuàng)新性、對本土實(shí)踐的解釋力、促進(jìn)本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效性等方面有所作為。

        課程思政話語體系構(gòu)建,對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第三個要求是樹立只爭朝夕的緊迫意識。百年未有之大變局下經(jīng)管學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新,不再是可有可無的工作,也不再是可以滿足于跟跑狀態(tài),必須意識到環(huán)境的急劇變化對學(xué)術(shù)創(chuàng)新的壓力在迅速增長,必須意識到經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的更高水平的要求如何緊迫,必須要在關(guān)系到本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論解釋與對策研究方面全面領(lǐng)跑。

        課程思政話語體系構(gòu)建,對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第四個要求是樹立破除卡脖子瓶頸的奉獻(xiàn)意識。百年未有之大變局下,經(jīng)濟(jì)管理學(xué)術(shù)體系構(gòu)建,不能再滿足于對基于域外經(jīng)管實(shí)踐構(gòu)建的學(xué)術(shù)體系修修補(bǔ)補(bǔ)、全面照搬的低水平工作,要在可能出現(xiàn)的學(xué)術(shù)脫鉤背景下,具有勇于攻關(guān)、善于創(chuàng)新的理論勇氣和研究能力,將學(xué)術(shù)生命奉獻(xiàn)給卡脖子領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)性工作。

        課程思政話語體系構(gòu)建,對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第五個要求是樹立協(xié)同作戰(zhàn)的系統(tǒng)意識。單打獨(dú)斗的學(xué)術(shù)創(chuàng)新可以促成學(xué)術(shù)體系構(gòu)建。但在百年未有之大變局下,要構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系,僅有單打獨(dú)斗的學(xué)術(shù)創(chuàng)新是不夠的,必須圍繞國家科技創(chuàng)新戰(zhàn)略,協(xié)同作戰(zhàn),系統(tǒng)創(chuàng)新,構(gòu)建適應(yīng)國家需求的學(xué)術(shù)體系。

        課程思政話語體系構(gòu)建,對學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第六個要求是樹立聚精會神的聚焦意識。經(jīng)管學(xué)術(shù)創(chuàng)新過程中,可以漫無目的,洋洋灑灑,平均使用精力。但在域外博弈壓力劇增的背景下,有必要聚精會神,集中精力,解決事關(guān)戰(zhàn)略全局的問題,基于國之大者進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新,構(gòu)建于國有用的學(xué)術(shù)體系。

        (二)經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與其他體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        學(xué)術(shù)需要實(shí)現(xiàn)實(shí)時傳播,學(xué)術(shù)傳播的載體是語言,語言形成學(xué)術(shù)傳播的話語體系。沒有學(xué)術(shù)話語體系,再精深的學(xué)術(shù)研究成果都無法實(shí)現(xiàn)更大范圍的交流與更高層次的提升。沒有精深的學(xué)術(shù)研究成果,話語體系的深邃性大打折扣,流于浮泛之談。

        學(xué)術(shù)體系是話語體系的精髓。學(xué)術(shù)體系與話語體系具有緊密關(guān)系。學(xué)術(shù)體系以話語體系作為表現(xiàn)形式。在表現(xiàn)學(xué)術(shù)體系的載體中,既有作為話語體系核心工具的語言,還有公式等非自然語言的工具。從表現(xiàn)工具維度分析,學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系可以等量齊觀。

        與學(xué)術(shù)體系相比,話語體系有其獨(dú)特特征。

        一是話語體系具有鮮明的利益傾向。學(xué)術(shù)體系很難判定利益傾向,盡管學(xué)術(shù)研究主體也有其特定利益,屬于利益主體,代表特定國家與國家群體的利益,但與話語體系的利益傾向相比,學(xué)術(shù)體系的利益傾向更為隱晦,不容易察覺。以前沿學(xué)術(shù)領(lǐng)域的世界標(biāo)準(zhǔn)制定為例,為了搶奪規(guī)則制定權(quán),不同國家與國家群體力推的科技標(biāo)準(zhǔn)具有不同的學(xué)術(shù)體系,規(guī)則制定權(quán)的爭奪,以學(xué)術(shù)體系的競爭為依托。以前沿技術(shù)的首創(chuàng)權(quán)的認(rèn)定為例,不同族裔科學(xué)家的前沿技術(shù)代表了不同學(xué)術(shù)體系,在認(rèn)定哪種技術(shù)路徑最先出現(xiàn)的過程中,如果不同技術(shù)路線的首創(chuàng)權(quán)爭執(zhí)激烈,具有裁決權(quán)的利益群體往往會做出有益于自己族群利益的裁決,學(xué)術(shù)體系之爭,卷入激烈的利益爭執(zhí)。學(xué)術(shù)體系卷入利益爭執(zhí)后,學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的界限逐漸模糊,學(xué)術(shù)體系之爭有演變?yōu)閷W(xué)術(shù)話語體系之爭的趨勢。

        學(xué)術(shù)話語體系具有鮮明的利益性,代表不同族群與國家和國家群體的利益。這與話語體系的表面性緊密相關(guān)。學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)話語具有表里關(guān)系:學(xué)術(shù)是學(xué)術(shù)話語的里子,話語是學(xué)術(shù)的面子,二者是核心部分與表面部分的關(guān)系。話語的宣傳性強(qiáng),導(dǎo)致話語的傾向性強(qiáng)。如果說從深層關(guān)系分析,學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系都在一定程度上體現(xiàn)了利益群體的利益,那么,學(xué)術(shù)體系是隱秘地體現(xiàn)利益群體的利益,話語體系是旗幟鮮明、明目張膽、肆無忌憚地體現(xiàn)利益群體的利益。

        二是話語體系具有更多的話語權(quán)色彩,學(xué)術(shù)體系往往只有科學(xué)意義上的價值,這是學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的重要區(qū)別。有了利益之爭就有權(quán)利之爭,學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的競爭,可能表現(xiàn)為一定程度的話語權(quán)之爭。為了搶占學(xué)術(shù)話語權(quán),話語體系可以具有鮮明的國家或族群色彩,但學(xué)術(shù)體系往往必須以科學(xué)的形式體現(xiàn)話語權(quán)之爭。學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新過程中,某國或某族群可以獨(dú)辟蹊徑,建立獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系,但不能為了搶占學(xué)術(shù)話語權(quán)而有意違背基本的學(xué)術(shù)規(guī)律,學(xué)術(shù)體系的獨(dú)特性不等于有意突破規(guī)律而強(qiáng)求標(biāo)新立異。

        三是學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的競爭性及其競爭的顯著性不同。話語體系競爭性更為激烈,競爭性也更明顯;學(xué)術(shù)體系競爭性也很激烈,但往往是隱藏在大眾輿論背后的激烈競爭。

        四是學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的難度不同。學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新需要付出艱巨的努力,也需要長期的學(xué)術(shù)積累。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新層次相對比較淺,可以在相對較短的時期內(nèi)獲得突破。

        2. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管課程體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        就學(xué)科而言,課程思政兼有思政課與專業(yè)課的特質(zhì)。從學(xué)術(shù)體系與課程體系的關(guān)系分析,學(xué)術(shù)體系為課程思政體系提供了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和支撐,后者強(qiáng)化了前者的價值導(dǎo)向。從學(xué)術(shù)體系、課程體系與話語體系的關(guān)系分析,學(xué)術(shù)是基本內(nèi)容,話語是表達(dá)方式,課程是傳播途徑。以學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新為基礎(chǔ),以話語體系創(chuàng)新為載體,課程思政創(chuàng)新取得成果。

        學(xué)術(shù)需要實(shí)現(xiàn)代際傳承,代際傳承才能夠保證學(xué)術(shù)薪火代代不息,才能確保學(xué)術(shù)發(fā)展有積累有創(chuàng)新。課堂是學(xué)術(shù)傳承的主要渠道,課程是教學(xué)的主要內(nèi)容,課程體系建設(shè)對學(xué)術(shù)體系的綿延功不可沒。

        課程體系的建設(shè)者往往是教師,學(xué)術(shù)體系的建設(shè)者包括從事學(xué)術(shù)研究的教師與從事教學(xué)工作的研究人員。從事學(xué)術(shù)研究的教師可以在課程體系設(shè)計過程中,發(fā)掘?qū)W術(shù)體系中有助于學(xué)生健康成長的潛質(zhì)。從事教學(xué)工作的研究人員在研究過程中,要有意識樹立課程觀念,將適宜于教學(xué)、提升教學(xué)效果,作為知識技能創(chuàng)新目標(biāo)之一,有助于經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與課程體系的協(xié)同創(chuàng)新。

        經(jīng)管學(xué)術(shù)體系是課程體系創(chuàng)新的基礎(chǔ)。課程是教育教學(xué)領(lǐng)域的范疇,學(xué)術(shù)是科學(xué)研究領(lǐng)域的范疇,二者互相區(qū)別又緊密相關(guān)。教育教學(xué)可以為科學(xué)研究提出問題,作為科學(xué)研究的切入點(diǎn);科學(xué)研究為教育教學(xué)提供了可供講授的知識技能素材。沒有科學(xué)研究做基礎(chǔ),教學(xué)內(nèi)容無從保證;沒有教育教學(xué)環(huán)節(jié),科學(xué)研究成果無法普及。為了創(chuàng)新經(jīng)管課程體系,必須構(gòu)建以馬克思主義為指導(dǎo)的、能夠全面解釋中國經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐、能夠指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化、體系相對完整、具有獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)管學(xué)術(shù)體系。

        經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,往往具有鮮明的借鑒性、移植性、盲信性與釋外性。借鑒性是指發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)管理理論體系基本上從零開始,主要通過借鑒域外經(jīng)濟(jì)管理理論,形成本國經(jīng)濟(jì)管理理論體系的主體。雖然長期以來我們努力構(gòu)建獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)管理理論體系,但借鑒的成分仍然比較多。移植性是指在發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)管理理論構(gòu)建初級階段,不經(jīng)過適應(yīng)性調(diào)查,沒有去粗取精,大面積移植域外經(jīng)濟(jì)管理理論。之所以存在未經(jīng)嚴(yán)格審視就直接移植域外經(jīng)濟(jì)管理理論的現(xiàn)象,與盲從盲信發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)管理理論緊密相關(guān)。盲信性主要體現(xiàn)在一種新的經(jīng)濟(jì)管理理論在域外出現(xiàn)后,不是以本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化的需要及成效為標(biāo)準(zhǔn),沒有考慮是否適應(yīng)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化的約束條件,沒有考慮是否具有促進(jìn)效應(yīng)、負(fù)面影響是否可控,而是以域外理論為本,削足適履,強(qiáng)制改變本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理模式,違背“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的原則。釋外性是指引入的部分域外經(jīng)濟(jì)管理理論,是基于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐總結(jié)、歸納形成的理論體系,對特定經(jīng)濟(jì)體具有較好的解釋效果。但是,因?yàn)樵摾碚摰倪m應(yīng)條件并不總在任何經(jīng)濟(jì)體中存在,部分經(jīng)濟(jì)管理理論引入發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體后,完全或部分水土不服的情況比較多見,域外經(jīng)濟(jì)管理理論解釋本國經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的精確性有待商榷。

        課程思政的核心是國家利益與以人民為中心。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的重要特點(diǎn)是實(shí):實(shí)用、實(shí)踐、扎實(shí)、有用。來自域外卻損害本國利益、影響國計民生的經(jīng)濟(jì)管理理論不是課程思政的主要研究對象。經(jīng)管課程思政要以國家利益為中心,以人民為中心,發(fā)揮經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的實(shí)用、實(shí)踐、扎實(shí)、有用等學(xué)科屬性。

        經(jīng)管課程思政的重要基礎(chǔ)是構(gòu)建為本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化服務(wù)的獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)管理理論體系,該體系能夠解釋本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐的成就,能夠切實(shí)解決本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會治理問題,對本國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會治理具有極大促進(jìn)作用。不能不加辨別地盲目引進(jìn)既不能很好地解釋本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐又對本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐沒有切實(shí)指導(dǎo)作用的域外經(jīng)濟(jì)管理理論。

        3. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管課程話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        經(jīng)管課程話語體系構(gòu)建過程中,要在把握學(xué)術(shù)精髓的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地體現(xiàn)學(xué)術(shù)體系的思想性與價值性。以學(xué)術(shù)體系為基礎(chǔ),衍生出課程體系與課程話語體系,經(jīng)管課程話語體系與學(xué)術(shù)體系的距離逐步拉開,很容易因此忽視作為根柢的學(xué)術(shù)體系的核心價值,導(dǎo)致課程話語體系的膚淺、錯訛、油滑甚至偽科學(xué)。經(jīng)管課程思政話語體系創(chuàng)新,必須隨時接受學(xué)術(shù)體系的監(jiān)督,以學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新成果滋潤、支持、融化、催生課程話語體系創(chuàng)新成果。

        4. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        學(xué)術(shù)體系構(gòu)建過程中,要有意識樹立課程思政意識。學(xué)術(shù)體系看似與課程思政關(guān)系較遠(yuǎn),實(shí)際上,學(xué)術(shù)體系與課程思政具有不可分割的關(guān)系。一代代新人是在課程思政的哺育下成長為創(chuàng)新性人才的,也是在課程思政的培養(yǎng)下具備學(xué)術(shù)體系構(gòu)建能力的,學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新是課程思政的必然結(jié)果,學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新與課程思政之間具有相互依賴、相互促進(jìn)的關(guān)系。

        三、經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系在新時代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

        (一)經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的核心價值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的要求

        1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的核心價值

        學(xué)術(shù)體系的核心價值決定了經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的核心價值。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新是新時代經(jīng)管課程思政話語體系創(chuàng)新的源泉,學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新確保課程思政話語體系創(chuàng)新的科學(xué)性與客觀性。兩種話語體系創(chuàng)新具有相互借鑒、相互傳承、相互激勵、相互影響、相互促成的密切關(guān)系。

        2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的要求

        課程思政話語體系創(chuàng)新為學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新矯正方向。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新很難擺脫百年未有之大變局下的大國博弈語境。域外學(xué)術(shù)脫鉤的巨大壓力,凸顯了國內(nèi)學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的緊迫性、方向性與國家利益導(dǎo)向。必須認(rèn)準(zhǔn)并服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益,加快構(gòu)建有利于國家經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益的學(xué)術(shù)話語體系,消解不利于國家經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益的學(xué)術(shù)話語體系。

        (二)經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與其他體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        經(jīng)管課程體系設(shè)計要服務(wù)服從于國家經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新與構(gòu)建。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系往往體現(xiàn)了國家的經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益,有助于國家的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐。作為國家教育體系的有機(jī)組成部分,經(jīng)管課程體系必須服從國家的經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益,有助于搶占經(jīng)管學(xué)術(shù)話語權(quán)。

        2. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        課程話語與學(xué)術(shù)話語的區(qū)別較多。一是區(qū)別在于教學(xué)語言與學(xué)術(shù)語言的不同。學(xué)術(shù)語言以清晰說明學(xué)術(shù)成果為標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)語言以深入淺出地介紹給教學(xué)對象為標(biāo)準(zhǔn);二是話語的對象差異。課程話語的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生至少有兩個目標(biāo),一是以深入淺出的語言,幫助學(xué)生掌握知識技能;二是通過專業(yè)課程教育,培養(yǎng)學(xué)生掌握卡脖子技術(shù)的意識。學(xué)術(shù)話語的目標(biāo)是搶占國際學(xué)術(shù)話語權(quán)。搶占國際學(xué)術(shù)話語權(quán),才能在大國博弈過程中有理有據(jù),也才能夠?yàn)閲医?jīng)濟(jì)管理實(shí)踐爭取充足的發(fā)展空間。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新,既要做出學(xué)術(shù)成果,還要以獨(dú)創(chuàng)性的研究成果有效服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐。

        課程話語與學(xué)術(shù)話語的共同點(diǎn)在于構(gòu)建維護(hù)國家利益的話語體系。無論是教育學(xué)生,還是說服國際學(xué)術(shù)界,所構(gòu)建的話語體系必須言之成理,邏輯清晰,具有足夠的說服力。

        3. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的創(chuàng)新目標(biāo)是確立以解釋、指導(dǎo)、促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐為主體的學(xué)術(shù)體系,在國際學(xué)術(shù)界掌握中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化相關(guān)領(lǐng)域的話語權(quán)。經(jīng)管課程思政體系構(gòu)建的目標(biāo)是在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,向?qū)W生傳授以解釋、指導(dǎo)、促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐為主體的學(xué)術(shù)成果,讓學(xué)生感受中國獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)濟(jì)管理研究成果的價值,樹立為解釋、指導(dǎo)、促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐做出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的信心,掌握應(yīng)有的能力,為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

        課程以話語為載體。話語是課程的表述工具與精髓。課程思政體系建設(shè)過程中,以學(xué)術(shù)話語為載體,擷取學(xué)術(shù)話語精華,通過教育教學(xué)維度的消化吸收和再創(chuàng)造,將話語隱含的學(xué)術(shù)信息傳授給學(xué)生。因此,學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新過程中,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,要時刻考慮學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新對課程建設(shè)特別是對課程思政建設(shè)的影響;要盡可能站在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的角度,以卡脖子技術(shù)突破為目標(biāo),充分發(fā)掘?qū)W術(shù)話語的思政價值,在學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新過程中積累課程思政建設(shè)的素材。

        四、經(jīng)管課程體系在新時代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

        (一)經(jīng)管課程體系的核心價值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的要求

        1. 經(jīng)管課程體系的核心價值

        課程體系具有承前啟后、繼往開來的重要學(xué)術(shù)傳播價值。課程以學(xué)術(shù)傳承為目標(biāo),以話語為載體,通過轉(zhuǎn)述學(xué)術(shù)話語,形成適應(yīng)受眾的課程話語,促進(jìn)學(xué)術(shù)成果在代際之間的有序傳承與發(fā)展創(chuàng)新。沒有課程體系及以課程話語體系為核心的教學(xué)活動,學(xué)術(shù)成果無法實(shí)現(xiàn)代際傳播與發(fā)揚(yáng)光大。

        2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管課程體系的要求

        經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建,要求經(jīng)管課程體系兼具學(xué)術(shù)性、思想性與政治性。脫離科學(xué)性與客觀性的經(jīng)管課程建設(shè),會使經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建成為無源之水。忽視家國關(guān)懷與思想政治性的經(jīng)管課程建設(shè),可能走偏方向。新時代經(jīng)管課程的專業(yè)性與思想政治性是相輔相成的關(guān)系。越是強(qiáng)調(diào)經(jīng)管課程的思想性與政治性,越要經(jīng)得住學(xué)術(shù)檢驗(yàn)。

        (二)經(jīng)管課程體系與其他體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        1. 經(jīng)管課程體系與經(jīng)管課程話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        課程是以語言為表達(dá)工具的,課程體系的建設(shè)成果要在話語體系傳播過程中得到檢驗(yàn)。建設(shè)適應(yīng)新時代要求的經(jīng)管課程,必須有意識構(gòu)建具有獨(dú)創(chuàng)性、有深度、能有效解釋本土經(jīng)管實(shí)踐的課程體系,以科學(xué)、客觀、理性的話語加以傳播,確保課程話語體系具有競爭力。

        2. 經(jīng)管課程體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        普及課程思政是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管課程體系的基本要求。經(jīng)管課程體系建設(shè)與經(jīng)管課程思政體系建設(shè)雖然是不同的范疇,卻具有相近的內(nèi)涵。經(jīng)管課程思政建設(shè),并不局限于某一門經(jīng)管課程,也不局限于某個經(jīng)管專業(yè)的課程,而是覆蓋經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科全部專業(yè)每一門課程的任務(wù)。無論哪一門經(jīng)管課程,都有建設(shè)經(jīng)管課程思政的任務(wù),都有將課程思政建設(shè)融入課程建設(shè)的要求,這是新時代高校思想政治教育的要求,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)入課程的基本要求。經(jīng)管課程的專業(yè)性并不影響課程思政建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        五、經(jīng)管課程話語體系在新時代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

        (一)經(jīng)管課程話語體系的核心價值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的要求

        1. 經(jīng)管課程話語體系的核心價值

        與學(xué)術(shù)話語相比,課程話語具有一定的內(nèi)斂性。課程話語的內(nèi)斂性與課程講授對象有關(guān)。目前我國經(jīng)管課程主要面對國內(nèi)學(xué)子。與經(jīng)管課程相比,我國經(jīng)管學(xué)術(shù)交流的外向性突出,中國學(xué)者走出國門,與域外學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流;域外學(xué)者來我國進(jìn)行經(jīng)管學(xué)術(shù)交流。與經(jīng)管學(xué)術(shù)交流的外向性相比,經(jīng)管課程交流的外向性稍弱,經(jīng)管課程向域外擴(kuò)散的范圍有限。

        課程話語體系是提升經(jīng)管課程影響的工具。課程與課程話語的外向性不完全相同。與課程話語相比,課程具有特定情境,其傳播性往往較低。在經(jīng)管課程無法大面積傳播的條件下,構(gòu)建并強(qiáng)力推動經(jīng)管課程話語體系的傳播,有助于提升經(jīng)管課程影響力。

        提升經(jīng)管課程話語體系的影響力,可以助推經(jīng)管課程思政話語體系的影響力。經(jīng)管課程思政帶有一定的思想性與政治性。以經(jīng)管課程話語體系為基礎(chǔ),提升經(jīng)管課程話語的專業(yè)性與科學(xué)性,基于經(jīng)管課程話語體系構(gòu)建的經(jīng)管課程思政話語體系的專業(yè)性與學(xué)術(shù)性得到保障。

        2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管課程話語體系的要求

        專業(yè)性、客觀性與科學(xué)性是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管課程話語體系的基本要求。經(jīng)管課程思政話語體系必須建立在專業(yè)性與科學(xué)性得到保障的基礎(chǔ)上,只有基于專業(yè)知識技能扎實(shí)、創(chuàng)新性較強(qiáng)的課程話語體系,才能構(gòu)建經(jīng)得起檢驗(yàn)的經(jīng)管課程思政話語體系。

        思想性、政治性與戰(zhàn)略性同樣是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管課程話語體系的基本要求。經(jīng)管課程話語體系的思想性與政治性如果存在問題,即使專業(yè)性再強(qiáng),也存在根本性缺陷。課程思政話語體系構(gòu)建過程中,要對課程話語體系的思想性與政治性進(jìn)行嚴(yán)格檢查,確保不出問題。

        (二)經(jīng)管課程話語體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

        1. 經(jīng)管課程話語體系的思想性與政治性必須得到保障

        經(jīng)管課程話語體系建設(shè)的目標(biāo)至少有兩個。一是滿足課程推廣的需要。課程的推廣應(yīng)該與課程話語體系的推廣同步進(jìn)行。經(jīng)管課程話語體系的構(gòu)建與推廣,可以助推經(jīng)管課程的普及。二是基于國家利益,為掌握話語權(quán)服務(wù)。課程話語體系是話語體系的類型之一,是以課程為載體的話語體系類型。課程話語體系建設(shè),要高度重視思想性與政治性,才能夠維護(hù)國家利益。課程思政體系對思想性與政治性的要求,完全適用于課程話語體系建設(shè)的需要。

        2. 經(jīng)管課程思政體系要通過課程話語體系建設(shè)得到有效傳播

        普及推廣經(jīng)管課程思政,話語體系建設(shè)是比較便捷的路徑。在建設(shè)課程話語體系過程中,促進(jìn)了課程思政的普及與推廣。經(jīng)管課程建設(shè)目標(biāo)是全面建設(shè)經(jīng)管課程思政,經(jīng)濟(jì)管理類課程都要建立獨(dú)具特色的經(jīng)管課程思政。普及經(jīng)管課程思政的過程中,經(jīng)管課程話語體系的建設(shè),為經(jīng)管課程思政的推廣普及奠定基礎(chǔ)。

        六、經(jīng)管課程思政體系在新時代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

        (一)經(jīng)管課程思政體系的核心價值

        1. 經(jīng)管課程思政體系包括經(jīng)管課程思政話語體系

        經(jīng)管課程思政體系是一個系統(tǒng)工程,包括了經(jīng)管課程思政話語體系。經(jīng)管課程思政話語體系以課程思政為依據(jù),推廣普及經(jīng)管課程思政,為提升經(jīng)管課程思政話語體系的覆蓋面奠定基礎(chǔ)。

        2. 經(jīng)管課程思政是經(jīng)管課程思政話語體系建設(shè)的基礎(chǔ)

        經(jīng)管課程思政建設(shè)質(zhì)量決定了經(jīng)管課程思政話語體系的建設(shè)水平,為經(jīng)管課程思政話語體系的科學(xué)性、專業(yè)性與客觀性提供保障。從學(xué)術(shù)體系到課程體系,再到課程思政與課程思政話語體系,思想性與政治性的要求越來越高,與科學(xué)知識技能的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的距離越來越大;盡管如此,科學(xué)知識技能的客觀性、專業(yè)性永遠(yuǎn)是課程思政話語體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);思想性與政治性越強(qiáng),對專業(yè)性與科學(xué)性的要求越高,越重視科學(xué)基礎(chǔ)的扎實(shí)根基。如果忽視科學(xué)基礎(chǔ)的扎實(shí)根基,經(jīng)管課程思政話語體系將失去可信性、深刻性與科學(xué)價值,甚至可能淪為膚淺的學(xué)術(shù)宣傳。

        (二)經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對經(jīng)管課程思政體系的要求

        1. 專業(yè)性與學(xué)術(shù)性必須得到保障

        與作為根基的學(xué)術(shù)體系、基于學(xué)術(shù)體系的課程體系、基于課程體系的課程思政體系相比,課程思政話語體系位于學(xué)術(shù)體系與課程體系等知識體系的上層、表層與淺層。課程思政話語體系的表達(dá)性、工具性與宣傳性更強(qiáng),如果其專業(yè)性與學(xué)術(shù)性得不到保障,很容易流于膚淺,成為宣傳性話語,失去對學(xué)者、教師、學(xué)生與知識階層其他人員的吸引力與價值。

        2. 思想性與政治性必須得到保障

        課程講授有多種形態(tài),可能具有正確的政治立場與利益導(dǎo)向,也可能在思想性與政治性方面出現(xiàn)問題。百年未有之大變局下,正確的思想導(dǎo)向與政治立場,是課程思政建設(shè)的基石,也是課程思政話語體系的基本要求,不能忽視課程的思想性與政治性。從建設(shè)符合課程思政標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)管課程體系入手,融入思想政治話語體系的精髓,構(gòu)建思想性與政治性較強(qiáng)的課程思政話語體系,需要兼顧專業(yè)性、學(xué)術(shù)性與思想性和政治性。

        七、經(jīng)管課程思政話語體系協(xié)同創(chuàng)新的路徑

        經(jīng)管課程思政話語體系建設(shè)涉及的范疇包括學(xué)術(shù)、課程、思政與話語,涉及科研、教學(xué)、德育與宣傳等四個領(lǐng)域。這四個領(lǐng)域緊密結(jié)合并融為一體,有助于構(gòu)建具有專業(yè)性、科學(xué)性、思想性與政治性,具有學(xué)術(shù)傳承價值,能夠搶占話語權(quán)的經(jīng)管課程思政話語體系。

        以馬克思主義思想為指導(dǎo),以思想政治教育為統(tǒng)領(lǐng),圍繞話語體系創(chuàng)新,經(jīng)管課程教學(xué)、科研與思想政治教育三管齊下,共同推進(jìn)。堅(jiān)持正確的價值取向,配合默契,相互啟迪,相互借鑒,相互影響,從教學(xué)和科研領(lǐng)域協(xié)同推進(jìn)話語體系創(chuàng)新。習(xí)近平總書記關(guān)于“廣大思想政治理論課教師,政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的重要論述指導(dǎo)經(jīng)管教師分別從政治層面、治學(xué)與教學(xué)層面、修身層面提高素質(zhì),為推進(jìn)話語體系協(xié)同創(chuàng)新,培養(yǎng)思想政治覺悟高、學(xué)術(shù)能力與教學(xué)能力強(qiáng)的復(fù)合型人才隊(duì)伍。

        以馬克思主義思想為指導(dǎo),不忘本來、吸收外來、面向未來。圍繞“以人民為中心”“國家治理現(xiàn)代化”“民族復(fù)興”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等進(jìn)行高質(zhì)量學(xué)術(shù)創(chuàng)新,構(gòu)建“理論中的中國”;厚植中國話語優(yōu)勢,占領(lǐng)道義和輿論制高點(diǎn),增強(qiáng)國際話語權(quán)。在課程教學(xué)中把政治性、學(xué)理性、大眾性和世界性相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共識、思想共識、價值共識與表達(dá)共識。

        (一)強(qiáng)化經(jīng)管課程思政話語體系結(jié)構(gòu)

        1. 經(jīng)管課程思政話語體系的層級越高,越需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

        經(jīng)管課程思政話語體系的層級、境界與“調(diào)子”越高,解釋性越強(qiáng),越普及,就越需要植根于更為深邃的土層,構(gòu)筑最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。萬丈高樓如果只有方寸根基,就有可能坍塌。經(jīng)管課程思政話語體系的基礎(chǔ)包括學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系等。學(xué)術(shù)根基要牢固,經(jīng)得起檢驗(yàn);課程體系要完善,德育體系要有系統(tǒng)性,這樣構(gòu)建的經(jīng)管課程思政話語體系就可能更有影響力。

        2. 構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系要重視學(xué)術(shù)體系建設(shè)

        經(jīng)管課程思政話語體系的底層是學(xué)術(shù)體系,頂層是話語體系。學(xué)術(shù)體系距離話語體系距離最大,因此最容易被忽視。鑒于學(xué)術(shù)體系的根本性與基礎(chǔ)性,位于底層的學(xué)術(shù)體系距離位于頂層的話語體系越遠(yuǎn),越要夯實(shí)作為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)體系的根基。否則,經(jīng)管課程思政話語體系就可能經(jīng)不起學(xué)術(shù)檢驗(yàn)。

        3. 經(jīng)管課程思政話語體系結(jié)構(gòu)緊密

        組成經(jīng)管課程思政話語體系的各個部分,必須相互配合,共同作用,形成合力。無論是哪個組成部分出現(xiàn)短板,都可能降低經(jīng)管課程思政話語體系的價值。如果學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新性不足,影響經(jīng)管課程思政話語體系的可信性;如果課程體系存在不足,影響經(jīng)管課程思政話語體系對學(xué)生的傳播效力;如果德育體系存在不足,影響經(jīng)管課程思政話語體系的思想性與政治性;如果話語體系存在不足,影響經(jīng)管課程思政話語體系對域外的傳播效果。

        4. 從不同視角檢視,經(jīng)管課程思政話語體系都要無懈可擊

        經(jīng)管課程思政話語體系面對的群體具有多樣化。其以學(xué)術(shù)體系為基礎(chǔ),需要經(jīng)受學(xué)術(shù)界的檢驗(yàn),必須對學(xué)者開放。課程話語體系由教師參與構(gòu)建,需要由教師傳達(dá)相關(guān)信息,因此必須適應(yīng)教師的需要。課程主要面對學(xué)生,話語體系對學(xué)生的影響最大。話語體系強(qiáng)調(diào)獲取話語權(quán),因此,也要對域外的學(xué)者、教師與學(xué)生開放,經(jīng)得起域外相關(guān)群體的檢驗(yàn)。

        經(jīng)管課程思政話語體系面對的群體的多樣化,意味著需要從不同視角接受檢驗(yàn)。從學(xué)者的視角檢驗(yàn),話語體系不僅不能有硬傷,而且要具有一定深度,能夠傳達(dá)已有學(xué)術(shù)體系的創(chuàng)新性成果,還能夠創(chuàng)造性傳達(dá)已有學(xué)術(shù)體系尚未發(fā)掘并亟待發(fā)掘的信息,對國內(nèi)外學(xué)術(shù)界都具有啟發(fā)性。從專業(yè)教師的角度檢驗(yàn),話語體系能適用于專業(yè)課教學(xué),具有較好的教學(xué)效果。從思政課教師的角度檢驗(yàn),話語體系具有思想性和政治性,能夠堅(jiān)持正確的立場,闡釋正確的理念。從學(xué)生的角度檢驗(yàn),話語體系既傳授精深的專業(yè)知識技能,也能塑造高尚的道德情操,培育出合格建設(shè)者與接班人。從域外學(xué)者、師生的視角檢驗(yàn),經(jīng)管課程思政話語體系應(yīng)該具有客觀性、借鑒性和說服力,有助于域外學(xué)者、師生構(gòu)建本國的經(jīng)管課程思政話語體系。

        同一個經(jīng)管課程思政話語體系,要能從不同視角得到合理解讀,可以適應(yīng)不同維度的透視與檢驗(yàn)。無論是對教學(xué)領(lǐng)域的師生,還是對學(xué)術(shù)界的研究者,無論是對國內(nèi)學(xué)者、師生,還是對域外學(xué)者與師生,話語體系都能具有圓融無礙的解釋力。

        (二)破解經(jīng)管課程思政話語體系悖論

        1. 名實(shí)之間存在悖論

        中國哲學(xué)體系中,“名”與“實(shí)”分別表示實(shí)體與對實(shí)體的宣傳。話語體系有宣傳學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系的功用。如果將學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系看作是“實(shí)”,話語體系就是宣傳學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系的“名”。中國哲學(xué)體系中,在極端條件下,名與實(shí)往往具有非此即彼的相對關(guān)系:對“名”的過分宣傳,可能損害“實(shí)”;反之亦然。邏輯悖論下,對話語體系等“名”的過分宣傳,可能傷害對學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系等“實(shí)”的深入研究與探索;對學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系等“實(shí)”的深入研究與探索,往往需要犧牲對話語體系等“名”的彰顯。

        2. 破解名實(shí)相對的悖論

        名實(shí)相對悖論,往往是二元對立思維的結(jié)果,也與投入有限不無關(guān)系。為了突破二元對立下的名實(shí)相對關(guān)系,需要建立名實(shí)兼顧的關(guān)系模式,投入與學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系構(gòu)建等同等的力量,用于話語體系構(gòu)建。

        “名”是對“實(shí)”的宣傳。加大投入的條件下,對“名”應(yīng)該采取謹(jǐn)慎態(tài)度。學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系構(gòu)建等是“實(shí)”,話語體系就是“名”。在名實(shí)相對、表里有別的條件下,既要謹(jǐn)慎構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、扎實(shí)有效、客觀有用的學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系,還要謹(jǐn)慎構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、扎實(shí)有效、客觀有用的經(jīng)管課程思政話語體系,在處理名實(shí)關(guān)系的過程中,不以名害實(shí),不以表傷里,妥善破解名實(shí)對立的悖論。

        (三)協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)新性與話語體系與時俱進(jìn)的關(guān)系

        1. 學(xué)術(shù)創(chuàng)新對話語體系提出要求

        學(xué)術(shù)的價值在于創(chuàng)新,創(chuàng)新意味著創(chuàng)造性毀滅。創(chuàng)新性越強(qiáng),對已有知識技能不斷更新的速度越快。長期固守已有知識技能,意味著經(jīng)管領(lǐng)域的研究落后于實(shí)踐的發(fā)展與需求。

        與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的日新月異相比,話語體系往往具有一定的穩(wěn)定性。話語體系往往是系統(tǒng)性工程,需要一定時間才能夠完成。傳播過程中的話語體系不能朝令夕改,需要保持一定的穩(wěn)定性,這樣才能夠體現(xiàn)話語體系的可信度。

        在日新月異的學(xué)術(shù)創(chuàng)新與相對穩(wěn)定的話語體系之間,存在不可調(diào)和的矛盾。如果話語體系宣傳的是過時的學(xué)術(shù)成果,話語體系的科學(xué)性、客觀性、學(xué)術(shù)性、時效性與價值將大打折扣。

        2. 話語體系要與時俱進(jìn)

        一是打通學(xué)術(shù)體系與話語體系的溝通關(guān)系。學(xué)術(shù)體系處于話語體系的底層,與課程體系和德育體系相比,最容易被忽視。構(gòu)建話語體系過程中,要建立溝通機(jī)制,隨時檢視話語體系是否與學(xué)術(shù)體系匹配,確保話語體系的學(xué)術(shù)性。

        二是遴選學(xué)者型的經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建者。探索經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建者的學(xué)術(shù)水平,甚至邀請?zhí)幱趯W(xué)術(shù)前沿的學(xué)者參與話語體系構(gòu)建,可以部分解決話語體系更新遲滯的問題。

        三是建立經(jīng)管課程思政話語體系創(chuàng)新性檢測機(jī)制。構(gòu)建按期檢測話語體系是否跟進(jìn)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新速度的機(jī)制,定期檢視話語體系傳播的學(xué)術(shù)知識技能是否過時,并對過時甚至已被科學(xué)檢視認(rèn)為錯誤的觀點(diǎn)進(jìn)行修正。

        四是加快經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建效率。高效的構(gòu)建過程,對于快速檢測話語體系的學(xué)術(shù)性、快速發(fā)現(xiàn)存在的學(xué)術(shù)性問題、快速修正話語體系、縮短話語體系構(gòu)建與修正時滯必不可少。

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