[摘要] “躺平”問(wèn)題的產(chǎn)生有一定的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)原因。躺平問(wèn)題將影響微觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和活力，誤解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不利于正確看待發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾。不能讓躺平現(xiàn)象在中國(guó)形成一種發(fā)展趨勢(shì)，不能讓躺平為所有年輕人所認(rèn)同，要防范躺平觀念的擴(kuò)散蔓延和代際傳播。應(yīng)針對(duì)躺平現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題及其體制原因，進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快解決發(fā)展不平衡不充分的突出問(wèn)題，為不斷化解社會(huì)矛盾創(chuàng)造有利的條件和環(huán)境。主要政策思路是深化收入分配制度改革，遏制城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲，推進(jìn)教育體制改革創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞] 躺平? ?觀念? ?行為? ?影響? ?對(duì)策

[中圖分類號(hào)] C913.5? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1004-6623（2022）03 -0091-08

[作者簡(jiǎn)介] 郭克莎，華僑大學(xué)經(jīng)濟(jì)與金融學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，研究方向：宏觀經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

近年來(lái)，“躺平”一詞被廣泛使用，引起了人們的關(guān)注。今年各地對(duì)新冠疫情防控方式的討論和選擇中，作為對(duì)國(guó)內(nèi)外防控方式的比較，“躺平”一詞的使用更加頻繁。筆者不討論疫情防控中的躺平問(wèn)題，只討論關(guān)于躺平的一般性問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題目前在我國(guó)究竟發(fā)展到了什么狀態(tài)、什么程度？總體上看，躺平的觀念和行為主要出現(xiàn)在大城市的一些年輕人當(dāng)中，但尚未產(chǎn)生明顯的社會(huì)影響，尚未形成一種新的社會(huì)思潮。在這種情況下，我們需要正確認(rèn)識(shí)躺平問(wèn)題，客觀分析躺平的原因和影響，通過(guò)解決其背后的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾，合理引導(dǎo)、調(diào)節(jié)或改變躺平觀念和行為，減少對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期健康發(fā)展的不良影響。

對(duì)躺平問(wèn)題可以從多個(gè)角度進(jìn)行研究，包括哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、新聞學(xué)等，本文僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行初步分析。

一、“躺平”的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義和表現(xiàn)形式

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，“躺平”主要是指年輕人因承受不起工作和生活的壓力，或?qū)σ恍┥鐣?huì)現(xiàn)象感到不滿而采取的回避矛盾、放棄努力的行為和觀念。年輕人的躺平更多的是在經(jīng)濟(jì)收入可以基本維持生存的條件下，因不敢直面困難和壓力，不愿意通過(guò)努力工作、參與競(jìng)爭(zhēng)去改善生活水平和獲得發(fā)展機(jī)會(huì)。其本質(zhì)特征是勞動(dòng)者對(duì)企業(yè)等組織機(jī)構(gòu)管理的一種沉默反抗，而不是個(gè)人對(duì)生活的厭倦或?qū)ι鐣?huì)的排斥。從這個(gè)角度看，躺平現(xiàn)象與厭世、自我封閉、報(bào)復(fù)社會(huì)等現(xiàn)象有明顯的區(qū)別。

躺平的表現(xiàn)形式主要包括：一是甘于平淡乃至清苦的生活，不愿意通過(guò)努力工作去改善生活條件;二是畏懼市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的困難、競(jìng)爭(zhēng)和不確定性，采取退縮的方式回避矛盾、競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn);三是對(duì)自身面對(duì)的一些經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題（如房?jī)r(jià)過(guò)高、教育失衡）不滿又無(wú)力改變，干脆遠(yuǎn)離或漠視這些問(wèn)題。

躺平的行為與躺平的觀念是分離的，有躺平行為的年輕人一般都有躺平的觀念，而有躺平觀念的人（包括年輕人和中年人）不一定有躺平的行為。這主要是因?yàn)?，或多或少具有躺平觀念的人受經(jīng)濟(jì)條件、家庭條件、工作條件的制約，不能或難以付諸行動(dòng)。躺平行為的方式也是多種多樣的，如可以有完全躺平和不完全躺平、永久性躺平和暫時(shí)性躺平、有些方面躺平和有些方面不躺平，等等。這些不同方式的躺平行為，是與躺平的原因和條件相聯(lián)系的。

從理論上說(shuō)，人的行為或觀念都是社會(huì)活動(dòng)的反映，躺平問(wèn)題是對(duì)正常人的社會(huì)行為和觀念的一種扭曲，我們可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)分析躺平行為和觀念的主要特點(diǎn)及問(wèn)題。

1. 躺平行為和觀念是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的一種異動(dòng)

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的源頭來(lái)自亞當(dāng)·斯密關(guān)于人的“自利性”對(duì)交換作用的思想，即人的本性是懶惰的，為了獲取利益才從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而這可以給其他人帶來(lái)好處。這個(gè)思想經(jīng)過(guò)西尼耳的定量分析、穆勒的理論概括和帕累托引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的經(jīng)濟(jì)行為以及心理活動(dòng)的一個(gè)基本假設(shè)，并與“社會(huì)人”“道德人”的概念相對(duì)應(yīng)。“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的主要含義是，假定人的思考和行為都是有目標(biāo)理性的，唯一希望獲得的經(jīng)濟(jì)好處就是物質(zhì)利益補(bǔ)償?shù)淖畲蠡?。美?guó)工業(yè)心理學(xué)家麥格雷戈在他提出的兩種管理理論即X理論和Y理論中，將“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)概括為X理論，其中一個(gè)主要觀點(diǎn)認(rèn)為，多數(shù)人工作是為了滿足基本的生理需要和安全需要，而金錢(qián)和地位可以鼓勵(lì)他們努力工作。但是，躺平行為和觀念跳出了“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本框架，放棄了追求最大經(jīng)濟(jì)利益的目標(biāo)理性，只滿足于最基本的生存需要，不愿意為了更好的生活或更多的需要而努力工作，從而也不能給社會(huì)帶來(lái)“利他”的經(jīng)濟(jì)效果。

2. 躺平行為和觀念也是對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)的一種背離

馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的理論主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是人的本質(zhì)是勞動(dòng)實(shí)踐，這是從人區(qū)別于動(dòng)物的角度來(lái)界定的;二是人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這是從人與人之間關(guān)系的角度來(lái)界定的;三是人的本質(zhì)是人的需要，這是從人自身生存和發(fā)展的角度來(lái)界定的。顯然，馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的理論比亞當(dāng)·斯密的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)更為深刻和豐富，除了指出人自身的需要是人的本質(zhì)屬性，還強(qiáng)調(diào)人的勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系是人的更重要本質(zhì)，而且這兩個(gè)本質(zhì)屬性不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益，不是附屬或被動(dòng)的本質(zhì)屬性。躺平行為和觀念正是背離了人的本質(zhì)屬性的這兩個(gè)重要方面，只滿足于人自身的基本需要，放棄了對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐的深度參與，離開(kāi)了與各種社會(huì)關(guān)系特別是工作關(guān)系的相互依存、相互作用，從而導(dǎo)致人的本質(zhì)屬性受到較大程度的影響，處于不完整、不正常的狀態(tài)。

3. 躺平行為和觀念更是對(duì)社會(huì)主義條件下人的全面發(fā)展的一種沖擊

根據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，一定社會(huì)制度下人的全面發(fā)展包括人的勞動(dòng)活動(dòng)、人的勞動(dòng)能力、人的社會(huì)關(guān)系、人的各種需要、人的自由個(gè)性，以及人類整體的全面發(fā)展。與前資本主義社會(huì)和資本主義社會(huì)相比，社會(huì)主義社會(huì)的建立客觀上為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了基本的制度條件，但人的全面發(fā)展還依賴于社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展。在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展完善從根本上說(shuō)要建立在生產(chǎn)力水平不斷提高的基礎(chǔ)之上，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)和發(fā)展進(jìn)程可以為人的全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件和制度條件，其中生產(chǎn)力發(fā)展作為矛盾的主要方面起著決定性的作用，成為支持人的全面發(fā)展的各種條件的重要基礎(chǔ)。同時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展又需要每個(gè)人參與到推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，也就是說(shuō)，人的全面發(fā)展與個(gè)人對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的積極參與是密切相關(guān)的。而有著躺平行為和觀念的人卻從思想和行動(dòng)上放棄了這種參與，不投身于中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動(dòng)，不僅制約了自身的全面發(fā)展，而且影響到其他社會(huì)成員為創(chuàng)造人的全面發(fā)展條件而進(jìn)行的努力。

二、躺平問(wèn)題產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)原因

躺平問(wèn)題的出現(xiàn)有多方面的原因，只有深入分析其中的內(nèi)在原因，才能區(qū)分問(wèn)題的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性，從而找到解決問(wèn)題的正確方向和有效路徑。

1. 躺平問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

躺平現(xiàn)象不是我國(guó)獨(dú)有的，而是一種比較普遍的世界性現(xiàn)象，很多高收入國(guó)家都存在類似的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，只有一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定階段，才會(huì)產(chǎn)生真正意義上的躺平現(xiàn)象，即出現(xiàn)較多的持久性躺平行為和躺平觀念。這就是人均收入水平（人均GDP或GNI）到了高收入階段，這個(gè)階段的躺平得到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的支撐，如一般人的基本收入能夠支持穩(wěn)定的生活水平，失業(yè)、疾病、養(yǎng)老等具有基本的社會(huì)保障。日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家在進(jìn)入高收入階段之后都出現(xiàn)過(guò)比較典型的躺平現(xiàn)象，美國(guó)、西歐等發(fā)達(dá)國(guó)家在比較完善的社會(huì)保障體系下也出現(xiàn)了許多躺平問(wèn)題。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在2009年進(jìn)入上中等收入階段，到2020年已全面建成小康社會(huì)。在此之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)很少聽(tīng)說(shuō)有躺平的現(xiàn)象，因?yàn)樵谌司杖胨捷^低、溫飽問(wèn)題尚未完全解決、小康社會(huì)仍在建設(shè)過(guò)程的條件下，躺平行為可能面臨生存的困難，躺平觀念不可能產(chǎn)生或形成?，F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于向高收入階段演進(jìn)的過(guò)程，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在追求美好生活而繼續(xù)努力工作的過(guò)程中，社會(huì)群體特別是年輕人群體出現(xiàn)一定程度的分化，出現(xiàn)了躺平的行為和觀念。這總體上是一種伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的表現(xiàn)，但也是超越發(fā)展階段的“早熟”現(xiàn)象。當(dāng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高收入階段之后，隨著人均收入水平的上升和社會(huì)保障體系的完善，特別是上一代人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富為下一代人提供了更好的經(jīng)濟(jì)條件，年輕人的躺平現(xiàn)象還可能進(jìn)一步增多。這雖然是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映以及具有一定的規(guī)律性，但終將成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族持續(xù)健康發(fā)展的問(wèn)題和困擾。

2. 對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)變化是引發(fā)躺平的一個(gè)虛擬因素

有躺平行為和觀念的年輕人主要分布于中產(chǎn)階層家庭，他們擁有可以躺平的基本經(jīng)濟(jì)條件。新一代年輕人面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，沒(méi)有了上一代年輕人經(jīng)受過(guò)的艱苦生活和由此產(chǎn)生的奮斗動(dòng)力。有人認(rèn)為，躺平現(xiàn)象的產(chǎn)生，說(shuō)明人們的思想正在逐步從被財(cái)富控制的狀態(tài)中走出來(lái)。表面上看，躺平是內(nèi)卷化導(dǎo)致年輕人不想努力了，但實(shí)際上，只是年輕人不再過(guò)分地只關(guān)注財(cái)富了，他們的注意力相比上一代人已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)移。這種看法有一定的道理，但需要指出的是，一定的財(cái)富擁有量只是躺平的一定經(jīng)濟(jì)條件，更加實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題在于，部分年輕人不重視財(cái)富并非不需要幸福，而是沒(méi)有真正理解幸福的完整內(nèi)容，不明白奮斗的過(guò)程也是幸福的源泉。

單純從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，財(cái)富擁有量與幸福感關(guān)系的變動(dòng)是一條倒U型曲線，幸福感隨著財(cái)富增加而上升到一定高度后就會(huì)逐步回落，在此之后，當(dāng)財(cái)富增長(zhǎng)時(shí)幸福感是遞減的。但是，從更廣泛的經(jīng)濟(jì)社會(huì)視角或更長(zhǎng)遠(yuǎn)的全面發(fā)展理念來(lái)看，這種從二維平面描述的財(cái)富與幸福的關(guān)系是有問(wèn)題的，不是一種完整的價(jià)值觀、發(fā)展觀。幸福是一個(gè)綜合性的概念，收入和財(cái)富只是其中的一個(gè)方面，雖然可能是很重要的方面，但肯定不是最重要的方面。對(duì)于這一點(diǎn)，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到人的多種需要快速增長(zhǎng)的階段，特別是當(dāng)發(fā)展需要上升到重要地位的時(shí)候，不重視財(cái)富不等于不追求幸福，躺平不僅是放棄了對(duì)增加財(cái)富的需求，而且是放棄了對(duì)幸福生活的追求。

3. 工作和發(fā)展壓力增大是躺平的一個(gè)客觀原因

我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革的推進(jìn)，使市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用不斷增強(qiáng)，市場(chǎng)主體受到市場(chǎng)調(diào)節(jié)的范圍和程度不斷加大，其中經(jīng)受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和淘汰壓力最直接、最突出的就是企業(yè)和個(gè)人，而壓力最終會(huì)落到參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)人頭上。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生深刻復(fù)雜變化，百年變局與世紀(jì)疫情相互交織，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難緩慢，外部環(huán)境對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了較大影響。同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、新階段，由高速增長(zhǎng)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)增速持續(xù)下行，轉(zhuǎn)型升級(jí)的道路坎坷，企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展面臨諸多新困難、新問(wèn)題，大多數(shù)人的工作和發(fā)展都會(huì)感受到一種明顯增大的壓力。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展波動(dòng)期和社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期的普遍現(xiàn)象。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和收入水平提高，個(gè)人承受的生活壓力總體上是減小的，除非持續(xù)性的通貨膨脹和房?jī)r(jià)過(guò)快上漲;而隨著工作節(jié)奏加快和競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度增大，個(gè)人承受的工作壓力和發(fā)展壓力總體上是加大的，除非個(gè)人的智慧和能力以更快的速度增長(zhǎng)。每個(gè)人承受壓力的能量不一樣，撇開(kāi)家庭因素的差別，個(gè)人承受壓力的能量來(lái)自于物質(zhì)的力量和精神的力量。在承受壓力的過(guò)程中，引起社會(huì)人群分化的主要不是承受壓力的物質(zhì)力量，而是精神力量。

躺平行為和觀念的出現(xiàn)，正是一些人在面對(duì)壓力時(shí)做出的讓步和屈服。在我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境中，大多數(shù)年輕人都會(huì)有住房的壓力、工作的壓力、掙錢(qián)的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的壓力、發(fā)展的壓力等。但是，面對(duì)這些客觀存在的壓力，卻會(huì)出現(xiàn)不同的觀念和行為。比較突出的兩種情況是：當(dāng)某種壓力可能超過(guò)承受力、超過(guò)期望值、超過(guò)獲得感、超過(guò)幸福感的時(shí)候，有些人能夠保持平穩(wěn)的心態(tài)、積極的態(tài)度、奮斗的精神，采用新的方式來(lái)應(yīng)對(duì)短期的困難，解決面對(duì)的問(wèn)題;而有些人則可能產(chǎn)生退縮、回避、厭倦、厭惡、放棄等觀念，并選擇相應(yīng)的行為，因此就形成了躺平的觀念和行為。

三、躺平觀念和行為可能產(chǎn)生的不良影響

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的躺平問(wèn)題及其影響，需要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和判斷。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于從上中等收入階段向高收入階段演進(jìn)的過(guò)程，仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，雖然已經(jīng)全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題依然突出。在這種情況下，如果社會(huì)上出現(xiàn)較多的躺平行為和觀念，并且得到了一部分人群的認(rèn)同，那么總體上是不正常、不健康的，需要引起必要的關(guān)注和重視。

對(duì)于躺平問(wèn)題可能產(chǎn)生的影響，我們既不能高估，也不能低估?？偟膩?lái)看，躺平現(xiàn)象對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能產(chǎn)生不良影響，主要有以下幾個(gè)方面。

1. 影響微觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和活力

微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體包括企業(yè)和家庭，但發(fā)展的動(dòng)力和活力主要來(lái)自于個(gè)人，個(gè)人的躺平觀念和行為對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響正是通過(guò)家庭和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于家庭中的個(gè)人來(lái)說(shuō)，有了躺平觀念一般會(huì)選擇就業(yè)而不會(huì)去創(chuàng)業(yè)，選擇就業(yè)崗位也常常是拈輕怕重，工作中遇到困難和問(wèn)題就采取回避方式或更換工作崗位，家庭環(huán)境較好的人甚至回家宅起來(lái)而不工作，這顯然影響了家庭經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)于企業(yè)中的個(gè)人來(lái)說(shuō)，躺平行為增多，企業(yè)發(fā)展就會(huì)缺乏動(dòng)力和活力。如果企業(yè)的一般職員有躺平觀念和行為，主要影響企業(yè)的發(fā)展速度和績(jī)效;如果企業(yè)的高管中有躺平觀念和行為，就會(huì)影響整個(gè)企業(yè)的開(kāi)拓精神和創(chuàng)新發(fā)展。在大中型企業(yè)，躺平現(xiàn)象將直接影響企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展曲線，影響到企業(yè)的做大做強(qiáng);在小微企業(yè)，躺平現(xiàn)象將直接影響企業(yè)的生存能力和發(fā)展空間，影響到企業(yè)的生命周期。

2. 影響對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)

有些人認(rèn)為，躺平觀念和行為是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力過(guò)大造成的，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。這既是對(duì)躺平現(xiàn)象產(chǎn)生原因的一種解釋，也是躺平問(wèn)題帶來(lái)的一種負(fù)面影響，可能導(dǎo)致人們對(duì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、培育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的抵觸情緒。

我國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，使傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，吃大鍋飯、平均主義的體制向引入競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的體制演變，企業(yè)之間、個(gè)人之間受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的影響日益增強(qiáng)，人們的工作和生活壓力隨之加大。在這種情況下，躺平問(wèn)題容易被認(rèn)為是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，把原因歸結(jié)到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力的后果上來(lái)。但是，競(jìng)爭(zhēng)壓力與選擇躺平并沒(méi)有直接或內(nèi)在的聯(lián)系，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非引發(fā)躺平觀念和行為的必然原因。從理論邏輯上說(shuō)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下吃大鍋飯、平均主義的體制，更容易產(chǎn)生躺平的觀念和行為，不同的是，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下主要表現(xiàn)為多數(shù)人的隱性躺平，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下主要表現(xiàn)為少數(shù)人的顯性躺平。

當(dāng)然，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣會(huì)帶來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇的過(guò)程，市場(chǎng)調(diào)節(jié)同樣會(huì)導(dǎo)致收入分配的差距和個(gè)體發(fā)展的分化，但我們可以通過(guò)完善分配制度和宏觀政策的調(diào)節(jié)，糾正或減少市場(chǎng)機(jī)制可能產(chǎn)生的缺陷，抑制分配差距擴(kuò)大和發(fā)展格局分化的趨勢(shì)。這就是：適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，加快建設(shè)符合國(guó)情的社會(huì)保障制度;當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定階段之后，合理推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同富裕。經(jīng)過(guò)1990年代以來(lái)的擴(kuò)大改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，我國(guó)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的社會(huì)保障制度已經(jīng)基本建立起來(lái)并在不斷完善。最近黨中央又根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)變和增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的需要，提出了注重推進(jìn)共同富裕的戰(zhàn)略取向和政策框架。這些都有利于減少個(gè)體發(fā)展分化的影響，遏制社會(huì)分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，緩解市場(chǎng)機(jī)制帶來(lái)的問(wèn)題和矛盾，改變?nèi)藗儗?duì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致躺平觀念和行為的認(rèn)識(shí)。

3. 影響人們正確看待發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾

躺平觀念和行為的另一個(gè)不良影響，是不利于人們正確看待經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展中面臨的各種困難和問(wèn)題，在形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、變化迅速的條件下，將影響應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、解決突出問(wèn)題的定力、決心和意志。

我們正處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型階段，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，各種矛盾交織在一起。在這種大背景大環(huán)境下，積極的態(tài)度與消極的態(tài)度決定了看待困難、問(wèn)題和矛盾的不同方式，也決定了應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和解決面臨問(wèn)題的不同思路，躺平觀念和行為正是從這方面產(chǎn)生了不良的影響。

一是影響客觀地看待困難和問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困難和問(wèn)題，包括新冠疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響、外部環(huán)境變化對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的沖擊等，積極的態(tài)度能夠從短期困難中看到長(zhǎng)期的希望和前景，如看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)并沒(méi)有改變，看到我國(guó)仍處于可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期的基本條件并沒(méi)有改變，看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)、回旋空間、韌性和潛力并沒(méi)有改變，這樣可以增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣;而消極的態(tài)度則容易只看到眼前的困難，看不到長(zhǎng)期的有利因素和未來(lái)的希望，往往會(huì)被困難和問(wèn)題所嚇倒，或選擇回避困難和問(wèn)題的方式。躺平觀念和行為就是采取了這種消極的態(tài)度和方式，不僅自身不能客觀地看待形勢(shì)，而且可能對(duì)周圍人群產(chǎn)生某些負(fù)面影響。

二是影響對(duì)問(wèn)題和矛盾的正確分析。積極的態(tài)度注重根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化，分析短期問(wèn)題與長(zhǎng)期趨勢(shì)的關(guān)系，努力找到問(wèn)題和困難的深層原因，對(duì)主要矛盾的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行符合實(shí)際的判斷，或者對(duì)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)作出比較合理的預(yù)期，從而有利于找到解決問(wèn)題的正確思路;而消極的態(tài)度一般不愿意花費(fèi)精力去了解形勢(shì)的變化特點(diǎn)，不愿意去認(rèn)真分析困難和問(wèn)題產(chǎn)生的原因，因而難以對(duì)問(wèn)題和矛盾形成正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于如何克服困難基本上束手無(wú)策。躺平觀念和行為也是如此，由于以消極的態(tài)度對(duì)待困難和問(wèn)題，對(duì)分析矛盾、解決問(wèn)題缺乏熱情和動(dòng)力，對(duì)所在集體的有效工作和正確決策會(huì)產(chǎn)生一定的不利影響。

三是影響解決突出問(wèn)題的決心和意志。積極的態(tài)度由于能正確對(duì)待困難和問(wèn)題，重視分析問(wèn)題的深層原因，探索解決問(wèn)題的方法和路徑，因此遇到問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)擁有充分的正能量，能夠保持穩(wěn)定的心態(tài)、較強(qiáng)的定力，勇于下決心去突破各種困難和障礙，用改革和發(fā)展的辦法解決突出的矛盾，并且具有堅(jiān)持不懈的意志和毅力;而消極的態(tài)度由于畏懼困難、回避問(wèn)題，對(duì)面臨的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)缺乏必要研究或認(rèn)識(shí)，對(duì)如何解決問(wèn)題缺乏實(shí)踐和理論準(zhǔn)備，因而在問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)面前容易恐慌，找不到解決矛盾的有效辦法。躺平觀念和行為類似于這種消極態(tài)度的情況，在應(yīng)對(duì)突出問(wèn)題時(shí)不能增加正能量，而是產(chǎn)生負(fù)能量，不利于與大家一起行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一致、同心同德去解決面臨的困難和問(wèn)題。

值得注意的是，躺平觀念和行為還具有傳染效應(yīng)，并在一定條件下引起負(fù)面影響放大。因此，需要重視躺平問(wèn)題可能產(chǎn)生的不良影響，有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)躺平問(wèn)題的理論和政策研究，重點(diǎn)研究躺平問(wèn)題產(chǎn)生的內(nèi)在原因、主要影響和應(yīng)對(duì)思路。應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的變動(dòng)趨勢(shì)和特點(diǎn)，圍繞當(dāng)前和今后一段時(shí)期將面臨的主要矛盾和問(wèn)題，深入研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入分配的關(guān)系、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與工作壓力的關(guān)系、房?jī)r(jià)過(guò)高與生活壓力的關(guān)系、年輕人的收入預(yù)期與發(fā)展預(yù)期，以及社會(huì)公平與遺產(chǎn)稅調(diào)節(jié)等問(wèn)題，針對(duì)躺平問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因和可能產(chǎn)生的社會(huì)影響，提出解決問(wèn)題的基本思路和政策取向。

四、應(yīng)對(duì)躺平問(wèn)題的政策思路

對(duì)躺平問(wèn)題應(yīng)采取何種態(tài)度和政策？總的來(lái)說(shuō)，不能讓躺平現(xiàn)象在中國(guó)形成一種發(fā)展趨勢(shì)，不能讓躺平成為年輕人認(rèn)同的觀念，要防范躺平觀念的擴(kuò)散蔓延和代際傳播。但是，對(duì)于年輕人的短期性躺平行為和觀念，也不宜采取簡(jiǎn)單化的怒罵和指責(zé)態(tài)度，而應(yīng)采用講道理、擺事實(shí)的引導(dǎo)方式。如通過(guò)進(jìn)行代際之間、國(guó)家之間的比較分析，使年輕人看到我國(guó)的發(fā)展前景，看到個(gè)人前途與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的作用;鼓勵(lì)引導(dǎo)年輕人增強(qiáng)希望和信心，減少躺平的觀念和行為，煥發(fā)出新的工作和奮斗熱情。

更為重要的是，應(yīng)針對(duì)躺平現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題及其體制原因，依靠進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快解決發(fā)展不平衡不充分的突出問(wèn)題，為不斷化解社會(huì)矛盾創(chuàng)造有利的條件和環(huán)境。

（一）深化收入分配制度改革

從理論邏輯上看，躺平觀念和行為主要發(fā)生在城市里處于中等收入水平的中青年群體，特別是處于下中等收入的年輕人。低收入群體一般難以出現(xiàn)躺平觀念和行為，因?yàn)樯嫘枰揽縿趧?dòng)乃至艱苦體力勞動(dòng)來(lái)獲得收入。高收入群體一般也較少出現(xiàn)躺平觀念和行為，因改革開(kāi)放以來(lái)的高收入群體主要是在市場(chǎng)上打拼的結(jié)果，其不斷奮斗的慣性使之難以躺平。如果在成為高收入者之后選擇了躺平，這時(shí)候一般已進(jìn)入老年階段。

收入分配格局對(duì)躺平觀念和行為有什么影響？最主要的影響可能是，依靠一般勞動(dòng)收入不能真正實(shí)現(xiàn)致富。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入上中等收入階段，中等收入群體的正常工作收入本應(yīng)可以維持小康生活水平，但由于大城市的房?jī)r(jià)收入比很高，中青年群體如果沒(méi)有父母親戚的有力支持，不是長(zhǎng)期買不起房，就是因買房背上沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，在大多數(shù)企事業(yè)單位中，一般職員與管理者尤其是高管的收入差距很大，職員向管理者晉升的通道狹窄，當(dāng)部分中青年職員感到向上晉升無(wú)望，努力工作不能有效增加收入、改善現(xiàn)狀的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生躺平的觀念和行為。在這里，收入發(fā)展階段提供了可以躺平的經(jīng)濟(jì)條件，而收入分配格局的限制使躺平觀念和行為得到了發(fā)展。

從抑制躺平觀念和行為的需要看，如何深化收入分配制度改革？基本方向是堅(jiān)持走好共同富裕道路，推進(jìn)收入分配格局改革調(diào)整，提高勞動(dòng)收入的分配比例，降低非勞動(dòng)收入的分配比例。主要內(nèi)容包括：提高包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)在內(nèi)的按勞分配的比例，降低土地、房屋、資本等所有者收入的比例;提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬水平，降低管理者的管理收入水平;使勞動(dòng)者更容易依靠多勞多得致富，限制企業(yè)管理者獲取過(guò)高的收入比例;支持科技人員依靠科技成果獲取高比例收入，限制文藝明星僅依靠文藝活動(dòng)獲取高比例收入。同時(shí)，調(diào)控金融、房地產(chǎn)等高收入行業(yè)與其他行業(yè)的收入差距，更好發(fā)揮政府彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷、推動(dòng)共同富裕的作用，促進(jìn)社會(huì)主義的公平正義。

（二）遏制城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲

中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)經(jīng)歷了20多年的快速發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了很大的拉動(dòng)作用，但房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的問(wèn)題也日益突出，一直沒(méi)有得到有效的調(diào)控。高房?jī)r(jià)對(duì)躺平問(wèn)題的主要影響有兩個(gè)方面：一是高房?jī)r(jià)造成了一批炒房成功的食房者群體，部分高房租收入家庭的中青年人選擇了躺平行為;二是高房?jī)r(jià)給城市務(wù)工者帶來(lái)了巨大的生活壓力，部分中青年群體看不到努力工作能夠買房的希望，產(chǎn)生了躺平觀念和行為。

房?jī)r(jià)過(guò)高、過(guò)快上漲問(wèn)題是市場(chǎng)資源配置和地方政府干預(yù)共同導(dǎo)致的一個(gè)嚴(yán)重缺陷。2018年，中國(guó)城市家庭住房資產(chǎn)占家庭總資產(chǎn)的比重為77.7%，遠(yuǎn)高于美國(guó)的34.6%①。2020年底，央行和銀保監(jiān)會(huì)聯(lián)合發(fā)文，設(shè)置了各類銀行的房地產(chǎn)貸款余額占比和個(gè)人住房貸款余額占比兩個(gè)上限，其中最高檔的中資大型銀行的上限分別為40%和32.5%②，兩者加起來(lái)達(dá)到銀行貸款比例的72.5%。這表明我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中房地產(chǎn)比重過(guò)度上升，居民家庭和金融機(jī)構(gòu)的資產(chǎn)向房地產(chǎn)領(lǐng)域過(guò)度配置，也導(dǎo)致了地方政府財(cái)政對(duì)賣地收入的過(guò)度依賴，累積地方金融風(fēng)險(xiǎn)。

房?jī)r(jià)過(guò)度上漲主要是由于市場(chǎng)炒房行為的影響，針對(duì)這個(gè)突出問(wèn)題，黨中央一直強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“房住不炒”的總基調(diào)，明確指出不把房地產(chǎn)作為短期刺激經(jīng)濟(jì)的手段。從改變躺平觀念和行為的角度看，應(yīng)堅(jiān)持加強(qiáng)和改善房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控，盡快推出房產(chǎn)稅改革試點(diǎn)，堅(jiān)持不懈地遏制城市房?jī)r(jià)持續(xù)上漲，推進(jìn)住房租賃制度改革和租賃市場(chǎng)發(fā)展，逐步降低食房者群體數(shù)量和高房租收入的比例，減輕中青年人因住房負(fù)擔(dān)帶來(lái)的工作壓力和躺平傾向。

（三）推進(jìn)教育體制改革創(chuàng)新

為什么“一考定終身”會(huì)引起躺平觀念和行為？主要原因是：中考和高考成為決定人生命運(yùn)的兩個(gè)基本臺(tái)階，兩次考試尤其是中考失利的人發(fā)展路徑和前途受限，遇到工作壓力大容易產(chǎn)生躺平觀念;而兩次考試成功的人獲得了很大榮譽(yù)感，部分人經(jīng)受不起工作困難和挫折就選擇躺平。問(wèn)題還在于，決定這兩種人差別的只是應(yīng)試的能力，而導(dǎo)致躺平的卻是工作和創(chuàng)新能力帶來(lái)的壓力?！耙豢级ńK身”的體制問(wèn)題和招聘看出身的職場(chǎng)環(huán)境，使不少年輕人難以找到改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

我國(guó)已進(jìn)入全面開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新發(fā)展階段，國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要大量的新型人才，在原來(lái)的知識(shí)技能型、踏實(shí)工作型人才的基礎(chǔ)上，還需要更多的開(kāi)拓型、創(chuàng)新型的人才。后一類人才往往具有拼搏、奮斗的特質(zhì)，比較適應(yīng)快速變化的科技浪潮、產(chǎn)業(yè)變革、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)環(huán)境，不容易也不愿意產(chǎn)生躺平的觀念和行為。把轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式與改變躺平問(wèn)題原因結(jié)合起來(lái)，應(yīng)重視研究和推進(jìn)基本教育體制的改革創(chuàng)新。

與我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革開(kāi)放相比，教育體制的改革是相對(duì)滯后的。為了推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，提高基礎(chǔ)教育投入產(chǎn)出的質(zhì)量，必須加快改革主要培養(yǎng)應(yīng)考型人才的教育體制，推動(dòng)建立注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育模式。首先需要考慮的一個(gè)重要切入點(diǎn)，就是改革“一考定終身”的體制，為年輕人創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì)。這里提出兩個(gè)相關(guān)的改革創(chuàng)新思路。

一是打破設(shè)置重點(diǎn)中學(xué)和小學(xué)的格局，引導(dǎo)教育資源均衡配置，促進(jìn)基礎(chǔ)教育公平發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生獲得平等的受教育機(jī)會(huì)。

許多教育專家指出了重點(diǎn)中學(xué)的弊端：造成教育的不公平，教育資源分配失衡;導(dǎo)致唯分?jǐn)?shù)論，分?jǐn)?shù)第一、分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)，加重學(xué)生學(xué)習(xí)壓力和分?jǐn)?shù)壓力，加劇學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)、家庭之間的矛盾;影響了素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)出應(yīng)試教育的尖子，抑制了學(xué)生創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)。還引起各種重點(diǎn)學(xué)校亂收費(fèi)、各種校外補(bǔ)習(xí)班過(guò)度發(fā)展、高價(jià)學(xué)區(qū)房越炒越高等問(wèn)題。因此，不少教育專家提出取消重點(diǎn)中學(xué)。

應(yīng)當(dāng)指出，最近中央下發(fā)的義務(wù)教育階段學(xué)生“雙減”負(fù)擔(dān)的政策是非常及時(shí)和深得人心的，而取消重點(diǎn)中小學(xué)與普通中小學(xué)的區(qū)別，解決家長(zhǎng)擇校和學(xué)生競(jìng)校的難題，也是推進(jìn)教育減負(fù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要引導(dǎo)中小學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)方向，改變過(guò)度注重考試分?jǐn)?shù)、比升學(xué)率的傾向。發(fā)展中小學(xué)教育的基本需求是：給所有孩子一個(gè)快樂(lè)的童年，給各種學(xué)生一塊學(xué)習(xí)的凈土，給思想創(chuàng)造一個(gè)萌芽的過(guò)程。如果是這樣，這些內(nèi)容應(yīng)該成為推進(jìn)中小學(xué)教育改革創(chuàng)新的主要使命。

二是推進(jìn)全國(guó)高考制度改革，促進(jìn)高等教育多元發(fā)展和資源優(yōu)化配置，向每個(gè)年輕人提供為長(zhǎng)期發(fā)展而學(xué)習(xí)的更多選擇機(jī)會(huì)。

基本思路是：改革全國(guó)每年一次統(tǒng)一高考的制度，全面推進(jìn)各省各類高校自主招生制度，使考生享有每年可多次選擇參加高考的權(quán)利。主要內(nèi)容包括：支持重點(diǎn)高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革和推進(jìn)自主招生改革①;擴(kuò)大各省高校自主招生試點(diǎn)范圍;允許高校每年自主安排招生時(shí)間、錯(cuò)位招生;淡化全國(guó)統(tǒng)一高考的制度安排和分?jǐn)?shù)規(guī)定，統(tǒng)考分?jǐn)?shù)主要供高校招生參考。應(yīng)當(dāng)指出，在目前信息渠道暢通、社會(huì)監(jiān)督強(qiáng)化的條件下，原來(lái)以全國(guó)統(tǒng)一高考來(lái)保障公平競(jìng)爭(zhēng)的必要性已經(jīng)下降，高校自主招生在有效制度約束下也能實(shí)現(xiàn)公平公正，同時(shí)可注重學(xué)生特長(zhǎng)、專長(zhǎng)和創(chuàng)造能力。為了防止高校自主招生導(dǎo)致不公平競(jìng)爭(zhēng)，還可以強(qiáng)化政府部門(mén)對(duì)招生過(guò)程的事中事后監(jiān)管，加強(qiáng)信息公開(kāi)、社會(huì)監(jiān)督、有效投訴等機(jī)制，并設(shè)置招收農(nóng)村地區(qū)、落后地區(qū)學(xué)生的優(yōu)先條件和比例要求。

五、主要結(jié)論及建議

廣義上說(shuō)，大多數(shù)領(lǐng)域都可能存在躺平的觀念和行為，政府官員的懶政、怠政實(shí)質(zhì)上也是一種躺平行為或躺平觀念作怪。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，每個(gè)人都是社會(huì)的資源，躺平是一種資源的閑置和浪費(fèi)，是家庭的損失、企業(yè)的損失、國(guó)家的損失。這個(gè)問(wèn)題在防控新冠疫情、應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的時(shí)候已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)，在國(guó)家發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)以至戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的時(shí)候還可能表現(xiàn)出來(lái)，必須引起高度重視。

本文從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度闡述了“躺平”的基本含義和表現(xiàn)形式，認(rèn)為躺平行為和觀念是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的一種異動(dòng)，是對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)的一種背離，也是對(duì)社會(huì)主義條件下人的全面發(fā)展的一種沖擊，這些只是初步的認(rèn)識(shí)和淺顯的分析。躺平觀念和行為是與一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相聯(lián)系的，對(duì)財(cái)富認(rèn)識(shí)的變化是引發(fā)躺平的虛擬因素，工作和發(fā)展壓力增大是導(dǎo)致躺平問(wèn)題的客觀原因。

躺平觀念和行為可能對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生不良影響，包括影響微觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和活力，誤解發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，不利于正確看待發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾。因此，不能讓躺平現(xiàn)象在中國(guó)形成一種發(fā)展趨勢(shì)，不能讓躺平成為中國(guó)年輕人認(rèn)同的觀念，要防范躺平觀念的擴(kuò)散蔓延和代際傳播。對(duì)于我們這樣一個(gè)正處于不進(jìn)則退階段的發(fā)展中大國(guó)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)十分重要的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。應(yīng)針對(duì)躺平現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題及其體制原因，依靠進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快解決發(fā)展不平衡不充分的突出問(wèn)題，為不斷化解社會(huì)矛盾創(chuàng)造有利的條件和環(huán)境。主要政策建議是：針對(duì)收入分配格局對(duì)躺平問(wèn)題的影響，進(jìn)一步深化收入分配制度改革;針對(duì)城市高房?jī)r(jià)對(duì)躺平行為的影響，繼續(xù)加強(qiáng)和改善房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控;針對(duì)“一考定終身”引起的躺平觀念和行為，積極推進(jìn)教育體制改革創(chuàng)新。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變的條件下，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)躺平問(wèn)題的跟蹤分析和深入研究，包括理論研究和政策研究。其中一個(gè)核心內(nèi)容，就是面對(duì)躺平觀念和行為的影響，如何處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又更好發(fā)揮政府的調(diào)節(jié)作用。最近，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茨提出一個(gè)“重新思考經(jīng)濟(jì)模式”① 的問(wèn)題，他指出，現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都試圖在政府過(guò)度干預(yù)以及政府毫不干預(yù)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，想要做到這種平衡、中庸，其實(shí)就是我們未來(lái)的目標(biāo)所在，我們需要正確的政府監(jiān)管，它需要適應(yīng)本國(guó)的國(guó)情。我想，這對(duì)于中國(guó)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)步來(lái)說(shuō)也會(huì)是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。斯蒂格利茨教授提出的這個(gè)新問(wèn)題，正是中國(guó)在新的發(fā)展階段和深化改革開(kāi)放中需要深入思考的問(wèn)題。

The Economic Analysis of the “Lying Flat” Issue

Guo Kesha

（School of Economics and Finance，Huaqiao University，Quanzhou，F(xiàn)ujian 362021）

Abstract： There are certain economic conditions and social reasons for the occurrence of the problem of lying flat. The problem of lying flat will affect the vitality of microeconomic development， and the misunderstanding of the development of the socialist market economy is not conducive to a correct view of the problems and contradictions in development. The phenomenon of lying flat cannot be allowed to form a development trend in China， and it cannot be recognized by all young people. In response to the economic and social problems and institutional reasons behind the flattening phenomenon， we should further deepen reform and opening up， speed up the improvement of the socialist market economic system， and speed up the resolution of outstanding problems of unbalanced and insufficient development， so as to create favorable conditions and environment for the continuous resolution of social conflicts. Main policy ideas： Deepen the reform of the income distribution system， curb the rapid rise of urban housing prices， and promote the reform and innovation of the education system.

Key words： Lying Flat; Idea; Behavior; Influence; Countermeasure

（收稿日期：2022-04-20? ?責(zé)任編輯：羅建邦）