張宗賢

歷經(jīng)周折反復(fù)，“三林瓷刻”終于被國家知識產(chǎn)權(quán)局認(rèn)定為注冊商標(biāo)。欣喜之余，憶想起商標(biāo)書法作者、我的恩師朱士充先生。

圖1 朱士充先生正在專心寫字

2008 年，三林瓷刻被列入上海市浦東新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。稍早些時候，趙關(guān)龍先生（原上海縣教育局局長，曾任教于三林中學(xué)）攜幾位編寫三林鎮(zhèn)志的老師以及友人，一同來我鄉(xiāng)下小敘。我們這群三林中學(xué)的老學(xué)生向來對朱老先生的學(xué)問與書法十分崇拜，當(dāng)日暢談之際，董宇明等幾個友人提議邀請朱士充先生椽筆題寫“三林瓷刻”匾額。不久，朱先生欣然命筆，留下珍貴墨寶，也留下非遺的一段佳話。

圖2 “三林瓷刻”匾額

鄉(xiāng)梓三林，千年古鎮(zhèn)。三林鎮(zhèn)西林街的朱氏家族，系出書香門第，淵源可考，綿綿流長。近代朱氏多人留學(xué)東瀛就學(xué)，回歸家園為鄉(xiāng)梓服務(wù)。朱士充先生的父親朱天梵（1883—1966），名光，又名沖，字天梵，別字漢才。朱天梵先生青年時代致力于民族革命運(yùn)動，1903 年（清光緒二十九年）3 月，他東渡日本，入東京弘文學(xué)院速成師范清華學(xué)校理化夜班。據(jù)謝林風(fēng)所撰《朱天梵小傳》記載，朱天梵“旅江滬遇巴縣鄒容，傾蓋投契，時容方為《革命軍》一書，君則著《支那革命運(yùn)動史》以應(yīng)之，因是造名捕，幾不測，駐滬日領(lǐng)護(hù)之，事得解……”朱氏后人所收藏的《朱天梵先生詩詞手抄本》中的詩篇亦可見先生早年革命活動之一斑。

圖3 “張宗賢瓷刻”匾額

早奮麟經(jīng)筆，思將丑虜吞。

黃書明未屜，心史宋長存。

葆此不磨志，終回已死魂。

時無謝皋羽，月表無誰論！

1928 年后，天梵先生逐漸遠(yuǎn)離政治，專心從事教育事業(yè)。他痛感女權(quán)不張，創(chuàng)辦上海景平女子中學(xué)；又歷任上海女子文學(xué)專門學(xué)校，愛國、徐匯、崇德、正行等女校和上海藝術(shù)大學(xué)、新華藝專、震旦大學(xué)，徐家匯大、小修道院教職，并長期任教于上海美專。朱天梵先生崇尚氣節(jié)，日寇侵華后，即焚盡所藏日文書籍，日本兵騷擾朱家，只以為他是“不識字老農(nóng)”。朱天梵先生不愿為日偽服務(wù)，遂放棄教職，回歸鄉(xiāng)里，深為父老鄉(xiāng)親敬仰。抗日戰(zhàn)爭勝利后，天梵先生家居不出，以書畫自娛，對時事多所感憤，曾作《刺國大》等詩。上海解放之日，他喜告子弟：“中國始有希望”，愿為祖國效勞。終因年老，心臟宿疾時發(fā)，不能如愿。上海中國畫院院長豐子愷邀往畫院任職，也未成行。朱天梵先生畢生以詩書畫為伴，善詩文，精書畫金石，其書法在滬上異軍突起，為劉海粟、黃賓虹等崇仰。

朱士充先生（1921—2018 年），字廣回，號昭彥。青年時曾投筆從戎參加抗戰(zhàn)。1949 年后，朱先生在浦東三林中學(xué)任教數(shù)十年，是三林塘地區(qū)最有名的國文老師。朱先生家風(fēng)淳厚，文化氛圍深湛，尤受父親的感染熏陶，不僅學(xué)養(yǎng)淵博，也寫得一手好字，他以漢碑為本，融合晉唐風(fēng)韻，參雜行草，筆法老到穩(wěn)重又不失靈動婉轉(zhuǎn)，變化無窮。朱先生還參與了地方志的編撰，并在《黃道婆研究》《上海文史資料選輯》《浦東今古大觀》《滬郊風(fēng)情》《中國當(dāng)代詩詞選》《牛馬羊噓氣錄》等書刊上著文作詩。朱先生大家風(fēng)范，滋養(yǎng)并影響著一方人，從三林塘走出的很多能人賢人都是他的學(xué)生。他認(rèn)真執(zhí)著，誠懇熱忱，書法如此，做人也是如此。朱先生的書齋，名“亦可居”。桌上層層疊疊堆著各色筆墨、硯臺。有一次，朱先生在家中書寫屈原的《離騷》，由于太過投入，竟將書桌上碗里的墨汁，當(dāng)作女兒送來的牛奶，隨手送入嘴里，待發(fā)覺已入肚一大半。家人目瞪口呆，他卻自嘲，“年輕時書讀少了，肚里少有墨水，現(xiàn)在正好補(bǔ)充一下”。2015年，朱先生年屆95 高齡，他向上海浦東新區(qū)新四軍歷史研究會捐贈了一本《滬戰(zhàn)記》。這本小冊子不到40 頁，除了四頁八幅圖片外，其余基本都是文字，記載了1932 年1 月18 日到3 月3日，中國軍隊抗擊侵華日軍進(jìn)犯上海的完整作戰(zhàn)過程。當(dāng)時朱先生還是小學(xué)生，語文老師讓學(xué)生訂閱了《中學(xué)生》雜志。雜志分期記錄了淞滬會戰(zhàn)的起因、過程、結(jié)果等，甚至還有雙方損失情況及停戰(zhàn)協(xié)議等，朱先生把它們裁剪下來，裝訂成冊，還自己設(shè)計繪制了封面。這份珍藏了80多年的史料，蘊(yùn)含著少年朱士充同學(xué)的愛國心和晚年朱士充先生的報國情。

圖4 《滬戰(zhàn)記》封面

20 世紀(jì)60 年代初，我進(jìn)入三林中學(xué)讀初中，深慕高中語文老師朱士充先生的書法藝術(shù)，常觀賞臨摹。80 年代末，我開始繼承“三林瓷刻”制作技藝。三林瓷刻發(fā)軔于清咸同年間，我的曾祖父張錦山、祖父張炳根深諳其道。2006年，三林瓷刻在上海民博會上首次參展獲得“傳承獎”，自此開始受到廣泛關(guān)注；2008 年，三林瓷刻被列入浦東新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，多件作品被浦東新區(qū)檔案館收藏，并在2010 年上海世博會的主題館展出；經(jīng)不懈努力，2011 年三林瓷刻被列為第三批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目；2012 年我本人被命名為上海市級非遺項目傳統(tǒng)美術(shù)·三林瓷刻代表性傳承人。

圖5 “三林瓷刻”注冊商標(biāo)

一直以來，朱先生都大力支持我弘揚(yáng)和發(fā)展鄉(xiāng)土文化，曾多次下賜墨寶于我。2011、2012 年間，我將朱先生的墨寶“張宗賢瓷刻”和“三林瓷刻”，雕琢成匾額，高懸陋室，蓬蓽生輝。朱先生的所書墨寶不僅作為“三林瓷刻”的金字招牌，也被用作《三林瓷刻》（2015 年由中西書局出版）一書的書名，如今又成為國家的注冊商標(biāo)。瓷刻藝術(shù)來自中國的書畫，以盤子、瓷器作紙，以榔頭、鑿子作筆。三林瓷刻與朱先生的書法結(jié)緣，得以煥發(fā)新的生命光彩。

圖6 《三林瓷刻》一書的封面及首頁

思故懷舊，師恩難忘。先生的音容猶在，先生的筆墨猶在，我一定不辜負(fù)朱先生的教誨，為傳承和發(fā)展三林瓷刻事業(yè)不懈努力。