楊德山

摘要：培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德素質(zhì)是“立德樹人”的夯基工程，正如畫家在一張白紙上塑造一個完美的高品位的藝術(shù)形象關(guān)鍵在于起筆。“少年強則中國強”，當下世界是充滿競爭的世界，中國夢的實現(xiàn)，就看這一代能否撐得起中國這片天，中國的脊梁硬不硬就看他們的素質(zhì)高不高，這是其一，其二，小學(xué)生正處在長身體、長知識階段，正處在思想意識迅速變動的可塑性階段，如果我們很好地抓住了這一時機對他們進行品德素質(zhì)的培養(yǎng)，這為奠定他們一生良好的品質(zhì)具有深遠意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué);品德;素質(zhì);培養(yǎng)

品德素質(zhì)就其內(nèi)涵而言，它是由思想道德、心理素質(zhì)和實踐能力等要素構(gòu)筑而成。思想道德反映了社會內(nèi)容和社會要求，它在個體中內(nèi)化形成社會所需要的政治品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)等;心理品質(zhì)作為在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上社會化了的產(chǎn)物，是個體思想道德品質(zhì)的物質(zhì)載體及表現(xiàn)形式;而實踐能力則是社會要求在個體中內(nèi)化為品質(zhì)后得以外化并發(fā)揮其社會作用的物質(zhì)力量，是品德素質(zhì)結(jié)構(gòu)中不可缺少的一部分。以上三個要素是相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的。這樣就形成了一個人的品德素質(zhì)并發(fā)揮其整體效應(yīng)。

一、思想道德培養(yǎng)宗旨

思想道德培養(yǎng)的教育宗旨主要是堅持正確的政治方向，以培養(yǎng)愛祖國、愛人民、愛社會主義為目標。愛國，是民族凝聚力的思想基礎(chǔ)，又是個體行動力的思想基礎(chǔ)。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，面對強勁對手，首先就要有民族自尊心、民族自信心、民族自豪感。愛國主義教育核心就是培養(yǎng)這種感情。熱愛祖國要與熱愛人民聯(lián)系起來，“人民為先，祖國至上”，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，這是一個人發(fā)展和發(fā)揮他的才干的內(nèi)在動力、也是養(yǎng)成良好品質(zhì)素質(zhì)的立足點。

二、小學(xué)生品德素質(zhì)培養(yǎng)途徑

心理品質(zhì)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)以團體教育為途徑，以道德與法治課為切口，其他學(xué)科協(xié)同輔之，以社會、家庭、學(xué)校教育幾管齊下以求達到目的。小學(xué)生的心理素質(zhì)提高與否關(guān)系到他們未來面對復(fù)雜多變的世界怎樣求生存求發(fā)展的大事。現(xiàn)在東西方國家在開展小學(xué)生心理素質(zhì)教育方法上花樣多種，諸如“苦難教育”“挫折教育”“冒險教育”等，我們可以慎重選擇，恰當運用，切忌生搬硬套，弄巧成拙?？蓮囊韵聨追矫嬷郑阂皇桥囵B(yǎng)適應(yīng)市場經(jīng)濟的心理素質(zhì)。要增強綜合國力，在全球性競爭中立于不敗之地，就要拋棄傳統(tǒng)的重義輕利、重農(nóng)輕商觀念、懂得貧窮不是社會主義這一道理，要讓小學(xué)逐步養(yǎng)成商戰(zhàn)意識，走上社會成為市場經(jīng)濟建設(shè)的弄潮兒。二是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的心理素質(zhì)，經(jīng)濟的振興必須依托生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。所以從小學(xué)生起就要養(yǎng)成科技意識，摒棄早已過時的滯后于現(xiàn)代社會發(fā)展的小生產(chǎn)者陳腐觀念，要讓小學(xué)生從小學(xué)會尊重知識、尊重科學(xué)、尊重教育。三是培養(yǎng)適應(yīng)改革開放的心理素質(zhì)。當今中國改革開放大潮蕩滌著千余年來故步自封，閉關(guān)自守的陳規(guī)陋習(xí)，今天的小學(xué)生正在上了這大好機遇，但機遇與挑戰(zhàn)并存，我們要積極引導(dǎo)他們克服傳統(tǒng)的樂于持現(xiàn)狀，不求新變革的思想影響，樹立起勇于開拓、敢于創(chuàng)新、胸納百川、放眼世界的觀念，處于世紀之交，社會大變革時期的少年一代應(yīng)以健康的心理狀態(tài)去迎接時代暴風(fēng)雨，我們要培養(yǎng)和提高他們的自尊心、自信心、進取心;責(zé)任感、正義感、危機感;自主意識，創(chuàng)業(yè)意識、競爭意識;紀律觀念、時間觀念、效益觀念。

三、品德踐行能力的培養(yǎng)意義

品德踐行能力的培養(yǎng)主要是使小學(xué)生能夠選擇適當?shù)钠返滦袨榉绞絹肀憩F(xiàn)自己的思想品德以達到最佳品德效果。我們要讓社會思想道德內(nèi)化為每個小學(xué)生的個體思想品德，又要讓這種個體思想品德外化為對社會有利的精神動力，這種踐行能力在由知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著杠桿作用。我國正處在社會主義的初級階段，為適應(yīng)這一社會環(huán)境，我們應(yīng)從小學(xué)生起就要訓(xùn)練他們的自律能力、自我調(diào)節(jié)能力和善于交際能力?！叭f類霜天競自由”適者生存，這是人類進化的正?，F(xiàn)象，特別是瞬息萬變的未來世界，持有良好的自我調(diào)節(jié)能力是生存發(fā)展的保證;所謂交際能力是指在社會和人際交往中善于處理彼此之間的關(guān)系，與人為善，以誠待人，提倡給予和奉獻精神。小學(xué)生品德素質(zhì)教育有許多問題必須在理論與實踐的結(jié)合上進行深入的研究與探討，對我們學(xué)校教育工作者是一項既緊迫而又是長期的任務(wù)，首先要做到以下幾點，一是端正教育思想，要把德育當作“硬任務(wù)”來抓，從戰(zhàn)略的高度來從長計議，在整體上做出部署。二是學(xué)會一套科學(xué)的教育方法，應(yīng)既有啟發(fā)式疏導(dǎo)又有必要的灌輸，既道德與法治課為主導(dǎo)，又要在其他學(xué)科進行德育“滲透”，三是小學(xué)生品德素質(zhì)培養(yǎng)要從封閉式走向開放式，強化德育工作網(wǎng)絡(luò)化，在以學(xué)校為主陣地同時要調(diào)動社會家庭教育這一功能，要形成德育合力，在這一切積極因素作用下，小學(xué)生品德素質(zhì)培養(yǎng)工程就會穩(wěn)步發(fā)展，成功在望。

參考文獻：

[1]宋亞娟.學(xué)生良好品德和習(xí)慣的養(yǎng)成探析[J].成才之路，2020（08）：22-23.