郭忠華

2022年的動(dòng)蕩開(kāi)局不僅困擾著人們的生活，而且考驗(yàn)著公民的素養(yǎng)。上海等地新冠肺炎疫情的持續(xù)反彈使一度熙樂(lè)的日常生活陷入困境，全員核酸、隔離管控、足不出戶(hù)、動(dòng)態(tài)清零等隨疫情興起的大量新詞標(biāo)示了人們生活的“新樣態(tài)”;俄烏沖突及其演變而來(lái)的西方世界與俄羅斯的對(duì)陣，加劇了國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性，民族國(guó)家勢(shì)力的重組與對(duì)立給世界發(fā)展涂抹上一層更加不確定的色彩。疫情、戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)著人類(lèi)擺脫天災(zāi)人禍的智慧，同時(shí)也考驗(yàn)著普通人的公民素養(yǎng)。然而自疫情反復(fù)和俄烏沖突爆發(fā)以來(lái)，諸多與公民素養(yǎng)相悖的情形不斷沖擊著我們的認(rèn)知。如疫情期間，安徽一大學(xué)生連續(xù)四天翻墻出校后感染，將同學(xué)與老師置于風(fēng)險(xiǎn)境地，還出現(xiàn)了因俄烏沖突而幸災(zāi)樂(lè)禍的短視頻等。在邁向大國(guó)崛起和社會(huì)文明的征程中，這些現(xiàn)象顯然十分不和諧，重談公民素養(yǎng)話(huà)題尤為必要。

公民素養(yǎng)，是富民強(qiáng)國(guó)的根本

公民素養(yǎng)的內(nèi)容盡管在不同時(shí)代和不同國(guó)家有不同的呈現(xiàn)，但體格、心靈、知識(shí)、行為被看作是公民素養(yǎng)的基本維度。一般而言，良好的公民素養(yǎng)以具有健康的體格、廣博的知識(shí)、高尚的情操和文明的舉止作為基本表征。

軍事實(shí)力、卡脖子技術(shù)、大國(guó)重器，對(duì)于體現(xiàn)一國(guó)的“硬實(shí)力”固然重要，但公民素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性絲毫不亞于它們，公民素養(yǎng)是國(guó)家“軟實(shí)力”的表現(xiàn)，對(duì)國(guó)家體系之建構(gòu)、國(guó)家形象之塑造、國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)之保障具有決定性意義。

首先，一個(gè)國(guó)家的公民素養(yǎng)水平?jīng)Q定了該國(guó)的核心價(jià)值，公民素養(yǎng)的高低決定了一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)抑或現(xiàn)代、民主抑或?qū)Ｖ频闹贫仍O(shè)置。誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊裕骸捌堄行旅?，何患無(wú)新制度，無(wú)新政府，無(wú)新國(guó)家?！逼浯危袼仞B(yǎng)的高低決定了國(guó)家形象的高尚程度。公民素養(yǎng)既塑造國(guó)家形象，也改變國(guó)家形象。此外，公民素養(yǎng)還是確保國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的深層決定力量。政治體制剛建立之時(shí)可能近乎完美，但如果缺乏相應(yīng)的公民素養(yǎng)基礎(chǔ)進(jìn)行持續(xù)糾錯(cuò)和完善，最終也會(huì)由于時(shí)代變遷而變得紕漏百出。反之，公民群體若具備了良好的素質(zhì)，一種起初存在缺陷和弊端的政體也會(huì)在實(shí)踐中不斷得以完善。

聚焦時(shí)代特征，提升青少年公民素養(yǎng)

公民素養(yǎng)的形成不是一朝一夕、一蹴而就的，其具有長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性特征。在一個(gè)人公民素養(yǎng)的形成過(guò)程中，青少年時(shí)期最為重要。因?yàn)榍嗌倌暾幱谏眢w、知識(shí)、情操、言行的成型階段，青少年公民素養(yǎng)的形成對(duì)其此后的人生階段具有決定性意義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！?/p>

公民素養(yǎng)建立在特定的時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，提升青少年群體的公民素養(yǎng)，必須以理解當(dāng)今時(shí)代變化作為前提。已有諸多學(xué)者就當(dāng)今世界形勢(shì)進(jìn)行過(guò)勾勒，具有以下幾個(gè)典型特征——

全球化的興起。自20世紀(jì)中后期開(kāi)始，由于衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)等通信技術(shù)的發(fā)展，以民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)為載體，夾雜著政治、文化等變量的全球化浪潮在全球范圍內(nèi)支流四溢，人類(lèi)已進(jìn)入全球化時(shí)代。弗里德曼認(rèn)為“世界是平的”;吉登斯認(rèn)為，當(dāng)今世界是“時(shí)空融合”“脫域”和“失控的世界”。這些術(shù)語(yǔ)無(wú)疑表明了全球化時(shí)代的基本特征。

信息化時(shí)代的來(lái)臨。信息曾經(jīng)是一種稀缺資源，信息更新的速度也相對(duì)緩慢，人們的生存和認(rèn)知建立在所謂“周遭世界”的穩(wěn)定環(huán)境中。但當(dāng)今時(shí)代的信息資源異常豐富且瞬息萬(wàn)變，導(dǎo)致人們的日常生活被各種信息撕裂，本地生活與遙遠(yuǎn)時(shí)空相結(jié)合。

人類(lèi)命運(yùn)共同體的形成。瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)以及其他災(zāi)害并不只是晚近現(xiàn)象，但由于全球化的推動(dòng)，它們的影響變得具有全球性，這一點(diǎn)在過(guò)往的歷史中是不明顯的。國(guó)內(nèi)問(wèn)題的國(guó)際化或國(guó)際問(wèn)題的國(guó)內(nèi)化，已成為當(dāng)今世界的重要現(xiàn)象。比如，一國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)可能成為全球金融危機(jī)的導(dǎo)火索，全球氣候變暖則使任何試圖獨(dú)善其身的民族國(guó)家都無(wú)法置身事外。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”時(shí)代。較之于往昔，當(dāng)今時(shí)代的人類(lèi)生存模式和結(jié)合方式已發(fā)生根本轉(zhuǎn)型。

作為世界民族國(guó)家體系中的重要成員，中國(guó)無(wú)疑經(jīng)歷了所有上述變化，但也帶有自身的特性。比如，伴隨著中國(guó)在世界舞臺(tái)上的快速崛起，公民應(yīng)當(dāng)如何體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范？伴隨著中國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型，如何使公民素養(yǎng)得到同步跟進(jìn)？現(xiàn)實(shí)表明，順應(yīng)時(shí)代變化、提升公民素養(yǎng)，仍然是當(dāng)今國(guó)民建設(shè)的基本任務(wù)。2021年制定的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》把“提升國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展”放在突出位置，表明了公民素養(yǎng)問(wèn)題的重要性。

把握“四個(gè)維度”，培育青少年公民素養(yǎng)

面對(duì)巨大的時(shí)代變遷，青少年公民素養(yǎng)主要包括哪些內(nèi)容？

首先，從體格的維度衡量，健康的體魄是公民素養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“身體是人生一切奮斗成功的本錢(qián)，少年兒童要注意加強(qiáng)體育鍛煉?！?/p>

其次，從心靈的維度衡量，表現(xiàn)在良好的道德品質(zhì)上，可以分為“私德”和“公德”兩個(gè)部分?！八降隆斌w現(xiàn)在自我修養(yǎng)方面，對(duì)于青少年群體，尤其需要注重自信、堅(jiān)韌、信念、意志力等的培養(yǎng);“公德”則體現(xiàn)在與他者的關(guān)系上，比如寬容、互助、友善等。在網(wǎng)絡(luò)和信息化時(shí)代，“公德”不僅體現(xiàn)在面對(duì)面的社會(huì)交往中，而且體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)等虛擬空間中。

再次，從知識(shí)的維度衡量，體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)和技能的習(xí)得上。當(dāng)今是一個(gè)全球化、信息化和人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代。這種形勢(shì)不僅要求青少年群體形成廣博的知識(shí)視野，而且能學(xué)有專(zhuān)攻，在浩瀚的知識(shí)海洋中找準(zhǔn)自己的定位。尤其是面對(duì)雜多的信息紛擾時(shí)，要能抵擋住浮躁之氣，養(yǎng)成平心靜氣和專(zhuān)注的精神。

最后，從行為的維度衡量，體現(xiàn)在文明舉止的養(yǎng)成上。體格、心靈、知識(shí)等方面的公民素養(yǎng)，實(shí)際上最終都落實(shí)在外在的行為上，成為判斷公民素養(yǎng)高低的標(biāo)志。

綜上所述，社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代變化都對(duì)公民素養(yǎng)提出了新要求和新內(nèi)容。持續(xù)提升青少年公民素養(yǎng)，既是使個(gè)體生命意義更加充實(shí)的保障，也是使中國(guó)社會(huì)邁向更高文明程度的保證。公民素養(yǎng)與公民教育息息相關(guān)，學(xué)校、家庭、社會(huì)在塑造公民素養(yǎng)方面具有廣泛的影響，學(xué)校是公民素養(yǎng)的主要塑造者。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都應(yīng)該立足當(dāng)下、面向未來(lái)，努力培育新時(shí)代青少年公民素養(yǎng)。

責(zé)任編輯：李香玉CFFFCB14-91F4-4F58-9969-9D4B763F81DE