古代禁酒的原因五花八門。如在三國(guó)時(shí)期，有人因私藏釀酒器具而被治罪。一次，簡(jiǎn)雍故意指著一對(duì)男女對(duì)劉備說(shuō)：“他們打算行淫亂之事，因?yàn)樗麄冇行幸脑O(shè)備，與家有釀酒器具一樣。”劉備聽(tīng)后頓悟，于是撤銷了法令。

我國(guó)酒文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因而在歷史上，有關(guān)酒禁的法律也出現(xiàn)得很早。對(duì)此，清末法學(xué)家沈家本在《歷代刑法考·酒禁考》（以下簡(jiǎn)稱《酒禁考》）中進(jìn)行了較全面的研究。

最早的禁酒令

據(jù)《酒禁考》考證，中國(guó)最早的禁酒令是《周書(shū)·酒誥》（以下簡(jiǎn)稱《酒誥》），其發(fā)布于西周統(tǒng)治者周公旦推翻商朝統(tǒng)治之后。

周公旦封小弟康叔為衛(wèi)君，令其駐守殷商故地，管理那里的遺民。他告誡年幼的康叔：“商朝之所以滅亡，是由于紂王酗于酒，淫于婦，以至于朝綱混亂，造成諸侯舉義，推翻了商朝。”因此，他為康叔制定了《酒誥》，作為管理遺民的法律。

在《酒禁考》中，沈家本引用了紂王的庶兄微子啟的自述：“我祖底遂陳于上，我用沈酗于酒，用亂敗厥德于下?！币源藖?lái)證明“紂之失德，悉由于酒”。所以，周公旦制定《酒誥》以杜絕酗酒敗德。其中提到，不要經(jīng)常飲酒，只有祭祀時(shí)才能飲酒。對(duì)于那些聚眾飲酒的人，要抓起來(lái)殺掉。

實(shí)際上，統(tǒng)治者對(duì)酒并非一概禁之。沈家本以漢文帝推行“賜民爵一級(jí)，女子百戶牛酒，酺（音同“葡”，意為聚飲）五日”為例，說(shuō)明統(tǒng)治者有時(shí)在重大慶典時(shí)會(huì)主動(dòng)賜酒給百姓。

禁酒的原因五花八門

除了防止酗酒亂政外，古代禁酒的原因五花八門。據(jù)《漢書(shū)·景帝紀(jì)》記載，公元前147年，漢景帝因夏季遭遇大旱而禁止釀酒和賣酒。后來(lái)連獲豐收，大酺五日以示慶祝。之后解了酒禁，民眾又可以釀酒和賣酒了。

沈家本指出，“因旱而禁，旱解即弛”是一種行政行為，而非正式頒布的法令?？梢?jiàn)，古代酒禁也并非常態(tài)。

另?yè)?jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》記載：“天漢三年（公元前98年，天漢為漢武帝年號(hào)），初榷酒酤。”當(dāng)時(shí)，官府控制酒的生產(chǎn)和銷售，獨(dú)占酒利，不許私人釀造售賣，這便是國(guó)家實(shí)行酒類專賣、壟斷酒業(yè)產(chǎn)銷的開(kāi)始。因遭人反對(duì)，漢武帝死后，始元六年（公元前81年，始元為漢昭帝的年號(hào)）改為對(duì)酒業(yè)征稅。

沈家本還引用了《漢書(shū)·食貨志》的記載：公元前81年，漢昭帝從全國(guó)各地召集賢良之士到長(zhǎng)安，共同討論鹽、鐵、酒專賣等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題。在會(huì)上，大家一致要求取消鹽、鐵、酒專賣，認(rèn)為不能與民爭(zhēng)利。御使大夫桑弘羊認(rèn)為，鹽、鐵、酒的稅收關(guān)系到國(guó)家千秋大業(yè)，因此不可廢除?？紤]民眾的要求，桑弘羊與丞相田千秋共同上奏停止酒類由政府專賣，而鹽、鐵由政府繼續(xù)專賣。然而，漢安二年（公元144年，漢安是東漢漢順帝的第四個(gè)年號(hào)），由于國(guó)家財(cái)政困難，漢順帝又恢復(fù)了酒類由政府專賣的做法。

引發(fā)了一場(chǎng)“酒黨”之獄

據(jù)悉，東漢酒禁相當(dāng)嚴(yán)厲，因此還引發(fā)了一場(chǎng)“酒黨”之獄。沈家本引用《后漢書(shū)·桓榮丁鴻列傳》講了一個(gè)故事：漢桓帝時(shí)，一個(gè)名叫曹節(jié)的宦官（可世襲）長(zhǎng)期把持朝政。曹節(jié)的女婿馮方經(jīng)常召集人一起聚會(huì)。尚書(shū)郎桓彬心志高尚，與左丞劉歆、右丞杜希志趣相投、關(guān)系密切，不肯去參與馮方的聚會(huì)。

馮方十分妒恨桓彬等人，于是上奏污蔑他們是在一起群飲亂政的“酒黨”。之后，曹節(jié)以皇帝的名義，把這封奏章批給尚書(shū)令劉猛。為人正直的劉猛很敬佩桓彬等人的為人，就把奏章壓下，不予處理。

曹節(jié)大怒，彈劾劉猛與桓彬等人結(jié)黨營(yíng)私，將他們打入監(jiān)獄。劉猛官高位重，正氣凜然、不畏權(quán)勢(shì)，令曹節(jié)頗為棘手，只將其關(guān)了十幾天就放了。然而，桓彬卻最終死在獄中。

沈家本評(píng)論：“‘酒黨之目，為曹節(jié)誣奏，然可以見(jiàn)東漢之世，酒禁猶嚴(yán)也?！币簿褪钦f(shuō)，到東漢時(shí)期，“酒稅”與“酒禁”是并行的，且都很嚴(yán)厲。

酒禁之律，因時(shí)而用?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·簡(jiǎn)雍傳》記錄了“時(shí)天旱，禁酒釀?wù)摺钡姆?。?jù)記載，當(dāng)時(shí)，有刑吏在一戶人家中搜得了釀酒的器具，負(fù)責(zé)審案的官員準(zhǔn)備把釀具的主人與釀酒的人處以同罪。簡(jiǎn)雍（昭德將軍）聽(tīng)說(shuō)后，認(rèn)為此事不妥。

在陪同劉備游覽時(shí)，簡(jiǎn)雍見(jiàn)一對(duì)男女同行，就指著他們對(duì)劉備說(shuō)：“這兩個(gè)人打算行淫亂違法之事，為什么不把他們抓起來(lái)？”

劉備說(shuō)：“卿何以知之？”簡(jiǎn)雍回答：“這兩人各有男女之身，有行淫的設(shè)備，和家有釀具的人是一樣的。”

劉備聽(tīng)了大笑，也意識(shí)到不妥之處，于是下令不再對(duì)家有釀具的人治罪。

到了北魏時(shí)期，依然常興酒禁。據(jù)《魏書(shū)·刑罰志》記載：“太安四年（公元458年，太安是魏文成帝的第三個(gè)年號(hào)），始設(shè)酒禁。是時(shí)年谷屢登，士民多因酒致酗訟，或議主政。帝惡其若此，故一切禁之，釀、沽、飲皆斬之。”然而，到北魏獻(xiàn)文帝即位后，又重開(kāi)酒禁。

據(jù)悉，由于之后歷代很少再設(shè)酒禁，《酒禁考》所涉的歷史資料也由此而止。

（《法治周末》等）D0F23CC6-C940-415F-BDD7-509E68B5E11B