一、引言

隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對精神文化生活的追求也日益提升。在此背景下，群眾文化活動內(nèi)容逐漸豐富，一方面滿足大部分群眾的精神文化生活需求，另一方面對群眾發(fā)揮一定的精神引領(lǐng)作用與思想指引作用。所以，完善對群眾文化活動的管理，使群眾文化活動有效傳遞積極樂觀的精神，成為以文化館為主的相關(guān)單位最應重視的問題。在新媒體時代，以基層群眾為主體而組織的群眾文化活動，具備集體性、服務(wù)性、人民性特質(zhì)，可以反映群眾的真實想法。借助不同組織形式、不同活動主題的群眾文化活動，可以體現(xiàn)群眾文化活動是傳播優(yōu)秀文化、先進思想的重要載體。文化館作為組織與開展群眾文化活動的主要單位，應對群眾文化活動的時代價值及管理方式深層探討，從而創(chuàng)新群眾文化活動組織形式，確保群眾文化活動科學組織，有效管理。

二、群眾文化活動的時代價值

（一）有效拓寬傳統(tǒng)文化的傳播渠道

群眾文化活動無論是在組織形式層面，還是在活動內(nèi)容層面都具有多樣性。[1]在群眾文化活動的開展過程中，相關(guān)工作人員可以靈活巧妙地融入我國傳統(tǒng)文化。以文化館為主的相關(guān)單位在組織群眾文化活動時，必須重視調(diào)查研究，要以群眾共同意愿為依托，確定群眾文化活動內(nèi)容以及組織形式，如文藝會演、文化宣講、群文攝影等，旨在密切聯(lián)系群眾，在滿足群眾精神文化需求的同時傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[2]目前，由地方文化館組織的群眾文化活動已然成為我國傳統(tǒng)文化傳播的主要渠道。不僅有利于我國和諧社會環(huán)境的塑造，對地方文化建設(shè)與民風塑造也意義深遠。特別是在現(xiàn)今多元文化環(huán)境下，文化館帶頭利用多樣性、趣味性的群眾文化活動突破固化的圈層文化壁壘，還可以使多個群體相互交流，相互分享，培育并踐行社會主義核心價值觀，最大化地凸顯群眾文化活動的價值。

（二）推動社會主義精神文明建設(shè)

地方文化館對群眾文化活動的主題策劃與具體開展，是我國社會主義精神文明建設(shè)的基本舉措之一，有利于大范圍地傳播先進思想與社會正能量。[3]文化館工作人員應定期或不定期地組織一些規(guī)模大小不同、主題區(qū)別明顯的群眾文化活動，從“通俗易懂”的角度宣傳黨的方針政策。在現(xiàn)今時代，文化館要通過群眾喜聞樂見的文化活動的組織與開展，推動社會主義精神文明建設(shè)，體現(xiàn)群眾文化活動的時代價值。[4]例如，組織先進標兵學習等活動，借助具體的活動形式與活動內(nèi)容完成先進思想的傳遞，促進基層群眾的精神得到升華，樹立正確的三觀，從而有利于社會主義精神文明建設(shè)。

（三）助力基層群眾文化建設(shè)創(chuàng)新

相關(guān)部門必須高度重視群眾文化活動的組織與開展形式的創(chuàng)新，即從群眾文化活動開展的效果中汲取經(jīng)驗，開拓新的思路。[5]這樣一來，相關(guān)部門可以從群眾文化活動中掌握基層民眾思想動態(tài)，優(yōu)化治理模式，基層治理方法就能契合實際需求不斷完善，不斷調(diào)整。地方政府從群眾文化活動組織的規(guī)模、形式以及頻率、成效等方面，就能判斷相應的精神文明建設(shè)情況與和諧社會建設(shè)情況?；鶎用癖妳⑴c群眾文化活動的主觀性，從一定角度而言，主要是展現(xiàn)群眾本身對現(xiàn)實生活的滿意程度，直觀、形象地反映群眾生活質(zhì)量。[6]文化館組織群眾文化活動時，如果有更多的群眾愿意自發(fā)參與其中，就可以認為群眾對文化館組織開展的活動相對滿意;與之相反，則說明其活動無法吸引群眾，亟待創(chuàng)新。從這一視角分析，群眾文化活動可以幫助地方政府與相關(guān)工作人員了解群眾的真實想法，從而促使文化館積極創(chuàng)新活動內(nèi)容與形式。

（四）深化群眾思想教育

由文化館組織的群眾文化活動往往以文藝會演為主，包含大量主旋律與正能量的內(nèi)容，能夠?qū)鶎尤罕妰r值觀進行隱性重塑。所以，從這一層面來看，群眾文化活動是便捷、合理的思想教育的主要手段。文化館不斷對群眾文化活動形式以及內(nèi)容進行豐富，多形式、多渠道地在群眾文化活動中滲透先進思想教育內(nèi)容，而非晦澀、沉悶的理論概念，便可有效引領(lǐng)基層群眾思想，使思想教育行之有效，趣味橫生。例如，文化館組織文創(chuàng)產(chǎn)品評優(yōu)活動，吸引對新文創(chuàng)感興趣的大眾積極參與評選活動，可以使群眾無形中學習傳統(tǒng)文化的精華。再比如，文化館組織群文攝影活動，以“非遺保護”為主題，吸引對非遺感興趣的群眾主動展開攝影體驗，相互交流，有效保護民間非遺文化。待基層群眾熱衷參與群眾文化活動，并掌握相關(guān)知識、技能，就不僅能進一步產(chǎn)出個性作品，助力保護與傳承非遺，還可以使思想教育在輕松、自由的氛圍中潛移默化地滲透。

（五）豐富群眾的業(yè)余文化生活

在物質(zhì)生活水平得到提升之后，群眾對精神文化生活有了更高的要求，文化館組織的多種多樣的群眾文化活動此時正好滿足了廣大群眾的需求，真正體現(xiàn)了群眾文化活動的群眾性特點，使群眾的文化生活得到豐富。文化館以滿足群眾精神追求為目的，通過策劃和開展新穎的群眾文化活動，使群眾對文化館組織的文化活動有參與積極性和主動性，豐富了我國群眾的業(yè)余文化生活，有效提升了群眾幸福感。

三、群眾文化管理的優(yōu)化策略

（一）關(guān)注群眾思想動態(tài)

就群眾文化活動的內(nèi)涵與本質(zhì)而言，群眾是參與群眾文化活動的主體。然而，細觀當前大部分地區(qū)開展的群眾文化活動真實情況卻不難發(fā)現(xiàn)，部分地區(qū)的群眾屬于被動參與群眾文化活動，對參與群眾文化活動的積極性不高，也無主動參與群眾文化活動組織、策劃等環(huán)節(jié)的意識。如此一來，文化館作為組織和開展群眾文化活動的主要單位，如果無法從根本上了解并把握群眾思想動態(tài)與精神需求，時間一久，便導致群眾對群眾文化活動開展的關(guān)注度與接受度同步降低。對此，為有效滿足群眾的精神層面需求，文化館必須將群眾文化活動聯(lián)系時代主題、民生主題、文化主題等，注重凸顯群眾主體地位，真正關(guān)注群眾思想動態(tài)，以此滿足群眾的需求。例如，某縣文化館應用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，為基層群眾組織線上線下相結(jié)合的群眾文化活動，豐富基層群眾文娛生活，收到了群眾較好的反響。

（二）完善相應管理制度

群眾文化活動開展的過程中，由于參與人數(shù)相對較多，且參與群眾文化活動的群體在知識水平、審美水平以及文化素養(yǎng)等方面參差不齊，群眾的主觀行為與個體意識也有差異。要想在新媒體環(huán)境下進一步提升文化館群眾文化活動的開展質(zhì)量，就必須形成一定的管理制度，使其對群眾文化活動的開展有一定規(guī)范作用，使群眾文化活動體現(xiàn)有效性、科學性、合理性。

因此，文化館在組織群眾文化活動時，就要遵循“以人為本”的原則，正視基層民眾間差異，同時建立一定的保障群眾文化活動順利開展的制度，以此發(fā)揮群眾文化活動的價值。具體而言，館內(nèi)相關(guān)管理人員要從以往的群眾文化活動開展中吸取經(jīng)驗教訓，分析目前群眾文化活動開展存在的主要問題與不足，而后針對性地提出應對策略，繼而建構(gòu)起規(guī)范體系。以此為基礎(chǔ)確立的群眾文化活動管理方法與管理制度，自然而然成效顯著。不斷總結(jié)管理優(yōu)缺點，有效完善管理機制，可以有效助推群眾文化活動開展質(zhì)量的提升。

（三）創(chuàng)新群眾文化活動內(nèi)容與形式

1.內(nèi)容創(chuàng)新

在新時代背景下，群眾多樣的文化需求對文化館牽頭組織的主題性群眾文化活動提出了更高的要求。只有群眾樂于參與其中，群眾文化活動的開展才有意義。所以，要想發(fā)揮群眾文化活動的作用，文化館要對活動內(nèi)容不斷創(chuàng)新，確保群眾文化活動內(nèi)容能夠吸引群眾的興趣。要在廣場舞、大秧歌、群眾攝影、美術(shù)書法等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過調(diào)研增加更多群眾喜聞樂見的活動，如健美操、時裝秀、非遺展演等。

2.形式創(chuàng)新

對群眾文化活動的形式要適度革新，以豐富多樣的創(chuàng)新形式吸引群眾參與其中，從而不斷豐富群眾文化活動的內(nèi)涵。結(jié)合前文分析可知，文藝會演是現(xiàn)階段文化館最常見的群眾文化活動策劃組織形式。然而，隨著群眾對精神文化生活需求的不斷變化，傳統(tǒng)形式的晚會或者文娛節(jié)目早已不能滿足當代群眾的要求。所以，在群眾文化活動開展的過程中，文化館工作人員必須對群眾文化活動表現(xiàn)形式進行創(chuàng)新，打破固化的群眾文化活動開展主題，以創(chuàng)新實踐為核心，吸引群眾積極參與。

同時，文化館要重視基層民眾審美能力的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提升，多開展一些蘊含社會熱點話題的知識講座活動、藝術(shù)展覽活動以及分享交流活動，廣納多元文化元素，通過新穎的表現(xiàn)形式為我國社會主義文化事業(yè)發(fā)展注入動力。可以以我國傳統(tǒng)節(jié)日為中心，根據(jù)節(jié)日性質(zhì)對應組織群眾文化活動。以中秋節(jié)為例，某地區(qū)文化館牽頭組織線上線下“誦月”活動，為基層民眾提供參與群眾文化活動的多種途徑，巧妙利用群眾已然習慣應用的各大社交App，利用信息技術(shù)融入群眾文化活動的實際作用，形成“現(xiàn)場千人，線上萬人”活動聲勢。通過不同形式的群眾文化活動，將新時代精神以及先進思想等這些與群眾日常生活相關(guān)的時代性內(nèi)容融入群眾文化活動中。

（四）重視群眾對文化活動的信息反饋

新時期背景下文化館在廣泛開展群眾文化活動的同時，也要重視群眾對所參與文化活動的評價和反饋。要使群眾在參與相關(guān)文化活動之后，對活動產(chǎn)生的意見或建議有發(fā)布的通道，作為活動組織者要敢于聽到不同的聲音，對建設(shè)性意見予以充分采納，從而拉近與群眾的距離，使接下來的活動能夠得到進一步優(yōu)化。一方面，文化館可利用新媒體平臺設(shè)置專欄接收群眾的意見或建議;另一方面，可以利用現(xiàn)場調(diào)查問卷的形式傾聽廣大群眾的心聲。如此一來，活動組織者可通過聽取合理建議從而對活動的組織形式及內(nèi)容進行一定程度的創(chuàng)新，或者對廣泛受到群眾歡迎的活動進行再提高，從而吸引更多的人主動參與到群眾文化活動中。

例如，對群眾參與熱情不高的活動要對組織頻率進行降低或取消處理，還可借鑒其他地區(qū)文化館的先進經(jīng)驗，適當增加小型活動的組織力度，做到活動有新意，人人能參與。

文化館相關(guān)人員應積極展開深入調(diào)查，結(jié)合調(diào)查后的數(shù)據(jù)第一時間了解群眾的文化訴求，策劃相應的文化活動。值得一提的是，在此過程中，相關(guān)工作人員可以建立相關(guān)檔案，通過理性、客觀的檔案記錄，用數(shù)據(jù)說話，對后期群眾文化活動策劃與開展進行輔助，找到適合的方向。此外，文化館管理人員還要著重分析以往群眾文化活動開展的獨特優(yōu)勢，通過優(yōu)勢總結(jié)優(yōu)化群眾文化活動管理模式，發(fā)揮群眾文化活動的最大效益。

四、結(jié)語

群眾文化活動具有重要的時代價值，不斷深化群眾文化活動的開展可以有效促進社會和諧發(fā)展，同時，以群眾文化活動開展為支點，在實際活動落地過程中，也可以拓寬傳統(tǒng)文化保護與傳承渠道，激活群眾對傳統(tǒng)文化的認同感與自豪感，契合時代主旋律，推進社會主義精神文明建設(shè)不斷發(fā)展。所以，為有效提高對群眾文化活動的管理效率，確保群眾文化活動個性鮮明，文化館應對群眾文化活動管理機制與組織內(nèi)容、策劃形式等不斷豐富并革新，以此發(fā)揮群眾文化活動的最大價值。

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（作者簡介：程繼權(quán)，男，本科，甘肅省高臺縣文化館，館員，研究方向：群眾文化及非遺文化）

（責任編輯 劉冬楊）