李聞天

在探討關(guān)于童年的話(huà)題時(shí)，《童年清單》是一本必不可少的參考書(shū)。

這次我們特意將其中3個(gè)比較特別的清單挑出來(lái)進(jìn)行了

重新編輯，和大家分享。

它們正好告訴了我們?cè)撊绾巫鹬睾⒆拥耐辏?/p>

如何幫孩子在童年中找到勇氣和能量。

其實(shí)，《童年清單》真的是一本寶藏育兒書(shū)，它能幫我們對(duì)童年進(jìn)行一次深入的回顧，也對(duì)我們?cè)摻o孩子一個(gè)什么樣的童年給出了很多具體的指導(dǎo)，并把理由闡釋得非常清楚，建議你完整地讀一讀。

童年能夠預(yù)示未來(lái)，讓孩子有一本《我小時(shí)候的相冊(cè)》

時(shí)間并不僅僅意味著未來(lái)。那些已流逝的時(shí)間，曾經(jīng)存在過(guò)的日子，依然值得懷念，在孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的過(guò)程中占有重要的一席之地。

認(rèn)識(shí)自我，孩子看待世界的源頭

將記憶藝術(shù)地沉淀為文化的積累，與機(jī)械地背誦完全不是一回事。我們可以從小就對(duì)孩子進(jìn)行語(yǔ)言和記憶力的訓(xùn)練。在英國(guó)，這被稱(chēng)為“追憶往事”，有助于孩子積累自己的生活故事，闡述自己的經(jīng)歷。

每個(gè)孩子都應(yīng)該有一本《我小時(shí)候的相冊(cè)》，上面貼有各種照片，記錄著當(dāng)時(shí)的問(wèn)題、想法和愿望。孩子其實(shí)是十分熱愛(ài)自己成長(zhǎng)的這些見(jiàn)證物的。

孩子們需要從眼神或評(píng)論中得知成人對(duì)他的看法，需要大人對(duì)他們的成長(zhǎng)給予形式上的肯定。不要小看在門(mén)框上刻下孩子身高這樣的小事，你記下孩子的身高和測(cè)量的日期，孩子就捕捉到一個(gè)信息：媽媽關(guān)心我的存在。

成人的一句評(píng)價(jià)、一個(gè)眼神，以及周?chē)藢?duì)自己發(fā)育狀況的關(guān)注，都會(huì)漸漸地變?yōu)楹⒆訉?duì)自己的看法。換句話(huà)說(shuō)，就是成人的眼神可以左右孩子對(duì)自己的看法，而這種看法會(huì)逐漸演變成孩子的自我認(rèn)識(shí)。不管這種眼光的含義是無(wú)聊、關(guān)注，還是令人恐懼，若干年后，孩子又會(huì)以同樣的眼光回過(guò)頭來(lái)看待自己的家庭，甚至整個(gè)社會(huì)。

對(duì)童年的尊重，是自我尊重的

支撐

這是一本專(zhuān)門(mén)關(guān)于你的相冊(cè)。為什么這么尊重你？因?yàn)槟闶且粋€(gè)孩子。童年是一個(gè)很特別的階段，不僅是等待成長(zhǎng)的階段，也是具有自己獨(dú)特魅力的階段。我們要時(shí)常強(qiáng)化以孩子為榮的這種理念，每個(gè)孩子都應(yīng)該“為自己是個(gè)孩子而感到自豪”。我們也需要將童年的價(jià)值用一種形式來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，因此提倡每個(gè)父母都能為自己的孩子做一本《我小時(shí)候的相冊(cè)》，并將它細(xì)心收藏。這是對(duì)孩子的歷史的尊重，具有非凡的意義。

母親更能回憶起孩子成長(zhǎng)中的每個(gè)細(xì)節(jié)，能把成長(zhǎng)的經(jīng)歷按時(shí)間順序一一排列起來(lái)。如果說(shuō)一個(gè)家庭相當(dāng)于一座博物館，那么母親就是當(dāng)之無(wú)愧的博物館館長(zhǎng)。其實(shí)在記錄孩子的成長(zhǎng)這件事情上，父親也可以起到同樣重要的作用。完全可以分工合作，比如一個(gè)去錄制孩子玩積木時(shí)唱的歌，一個(gè)寫(xiě)下孩子在給荷蘭鼠布置小窩時(shí)的對(duì)話(huà)，等等。

在信息爆炸、知識(shí)飛速老化的社會(huì)中，孩子非常需要一個(gè)記憶的支撐?！段倚r(shí)候的相冊(cè)》作為歷史的真實(shí)記錄，雖然相紙會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢變黃，但記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)期。

記憶力是每一項(xiàng)學(xué)習(xí)的前提。我們可以隨時(shí)隨地、不經(jīng)意地暗示孩子：“今天下午的這個(gè)經(jīng)歷真讓人難忘?！被蛘哒f(shuō)：“這次救險(xiǎn)，還有這張圖片，有可能讓我們終生銘記?！币源藦?qiáng)化孩子的記憶感受。

讓每個(gè)7歲的孩子都擁有一本《我小時(shí)候的相冊(cè)》。

讓每個(gè)孩子都有一幅有名的自畫(huà)像，是他親筆所畫(huà)，親手裝框，興許還會(huì)墊在一張金色的襯紙上。

激發(fā)才智，讓孩子回憶起出生的那一刻

伊萬(wàn)·A. 岡察洛夫在《奧勃洛摩夫》一書(shū)中就曾經(jīng)發(fā)問(wèn)——嬰兒未說(shuō)話(huà)前，甚至未走路時(shí)，就已開(kāi)始觀察周?chē)澜?。而成人們卻常常誤認(rèn)為，嬰兒不過(guò)是在“發(fā)呆”。孩子是否已經(jīng)觀察到周?chē)澜绲囊饬x與各種事物的聯(lián)系，只是我們自己尚不知曉呢？

嬰兒更熱愛(ài)學(xué)習(xí)！

我們現(xiàn)在已經(jīng)得知，嬰兒從一開(kāi)始就可以不斷地接收外界的信息，并能夠把記憶的東西作為經(jīng)驗(yàn)保存起來(lái)。與成人一樣，嬰兒也能從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)完成學(xué)習(xí)過(guò)程。這個(gè)新的研究得出一個(gè)最引人注目的結(jié)果，即嬰兒具備的一些潛能，在較長(zhǎng)的一段時(shí)間不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，要到后來(lái)的發(fā)育階段才會(huì)顯露出來(lái)。

另外有實(shí)驗(yàn)證明，嬰兒在出生前就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)。如果具備學(xué)習(xí)能力的觀點(diǎn)成立，這等于證明嬰兒同時(shí)也具有記憶力，因?yàn)橛洃浟κ且磺袑W(xué)習(xí)的前提。嬰兒好像還會(huì)享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)他們受到外界信息的刺激時(shí)，就顯得自得其樂(lè)。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)嬰兒已經(jīng)掌握一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，或者學(xué)習(xí)過(guò)于單調(diào)時(shí)，就會(huì)停止合作。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里觀察到這樣一個(gè)情景：一個(gè)音調(diào)如果不斷地被重復(fù)，嬰兒心跳的頻率就會(huì)減弱，而一旦改換新的音調(diào)，他們的興趣便重新大增，心跳頻率也會(huì)隨之迅速上升。還有一系列的實(shí)驗(yàn)也表明：學(xué)習(xí)會(huì)使嬰兒的心理獲得滿(mǎn)足。我們把嬰兒分成兩組，在一組嬰兒面前，只舉著一個(gè)玩具在他們眼前不斷搖動(dòng);與此同時(shí)，讓另一組嬰兒自己爬著去接觸玩具。結(jié)果，主動(dòng)追逐玩具的嬰兒比被動(dòng)觀看玩具的嬰兒表現(xiàn)出更多的滿(mǎn)意表情，可見(jiàn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)更能使嬰兒產(chǎn)生愉悅的情緒。

嬰兒身上的奧秘一旦被全部揭示，產(chǎn)前醫(yī)學(xué)、大腦研究和發(fā)展心理學(xué)在嬰兒方面的研究假設(shè)有突破性的成就，那么嬰兒的各種感官就會(huì)得到全方位的發(fā)展。我們希望下一代能夠攻克人類(lèi)遺忘自己出生時(shí)刻的難題，攻克習(xí)慣性健忘癥，將人類(lèi)的記憶力寶庫(kù)不斷擴(kuò)展。人類(lèi)的記憶力一旦發(fā)展到那一步，人們對(duì)自身以及對(duì)他人認(rèn)識(shí)的深刻程度，將是我們現(xiàn)在無(wú)法想象的。

目前，我們面臨的問(wèn)題是，如何將科學(xué)知識(shí)與文化歷史加入3歲、5歲或是7歲兒童的體驗(yàn)中去？怎樣幫助他們?cè)鰪?qiáng)記憶，而不是分化記憶？怎樣強(qiáng)化他們記憶的敏感性？怎樣使新生兒保持住他們?cè)揪痛嬖诘恼Z(yǔ)言接受能力？怎樣使他們不僅有意識(shí)地保持住尚在母體時(shí)就已掌握的能力，而且出生后又能夠重新辨認(rèn)出來(lái)？應(yīng)該說(shuō)，嬰兒比成年人更容易做到這一點(diǎn)，因?yàn)闆](méi)有人能比嬰兒離自己的出生日期更近了。

第一口呼吸，是勇氣，更是努力

每個(gè)人的身體都體驗(yàn)過(guò)另一個(gè)世界（母體）。換句話(huà)說(shuō)，每個(gè)孩子都認(rèn)識(shí)兩個(gè)世界。讓我們想象一下另一個(gè)世界的生活吧：假設(shè)父母早在出生之前就很喜歡旅游，那么在乘車(chē)、坐船時(shí)，胎兒會(huì)跟著來(lái)回波動(dòng)，如同自己在游山玩水一般。

每當(dāng)我們回憶起生命的起源，對(duì)生命的崇敬之情便油然而生。一個(gè)小小的澡盆，也許會(huì)使你聯(lián)想到自己出生前已掌握的游泳本領(lǐng)。肚臍像是留在身體上的一枚憑證，它時(shí)時(shí)提醒你，在生命之初曾與另一個(gè)人血肉相連，沒(méi)有這個(gè)人，生命根本不可能發(fā)生，而你與她以合體的方式，與外界對(duì)話(huà)長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月之久。

請(qǐng)帶著一種敬重的心情，與孩子一起觀看母體內(nèi)嬰兒的照片：嬰兒在羊水里浮游，雖然只有一個(gè)拇指大小，但他已經(jīng)可以與另一個(gè)人進(jìn)行對(duì)話(huà)。這樣的情景持續(xù)到一個(gè)偉大的事件出現(xiàn)——誕生日！

我們倘若想喚起孩子對(duì)出生前后的記憶，請(qǐng)不要一味地重復(fù)敘述，而應(yīng)當(dāng)使用提問(wèn)的方式暗示孩子：當(dāng)時(shí)的嬰兒有可能處于何種狀況？可提起新生兒的軟弱無(wú)助，更要講他們?cè)谀阁w時(shí)自由受到局限后所做出求得解脫的努力。盡管伴隨自由出現(xiàn)的是疼痛之感，然而呼吸帶來(lái)的欣喜仍是嬰兒的主要體驗(yàn)。但愿他們能回想起人生的第一口呼吸！

今天的“人類(lèi)成長(zhǎng)文化”，需要我們針對(duì)“出生記憶的喪失”研究出一些補(bǔ)救對(duì)策，需要我們幫助孩子了解，自己是怎樣來(lái)到這個(gè)世界，從而避免他們以后只一味地關(guān)心世俗的利益。讓孩子回憶起自己出生的時(shí)刻，回憶起自己的第一口呼吸，這些具有審美價(jià)值的深刻的精神食糧，可以激發(fā)孩子的才智，使他更加機(jī)敏，并增進(jìn)其生存的喜悅。

讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)提問(wèn)生命是如何產(chǎn)生的。

讓每個(gè)孩子都知曉嬰兒的感覺(jué)。

讓每個(gè)孩子對(duì)自己出生前的記憶與想象得到強(qiáng)化。

產(chǎn)生力量，讓孩子體驗(yàn)“缺乏”的滋味

在巴伐利亞的一所幼兒園里，教師們提出了一個(gè)奇異的設(shè)想：假如把幼兒園里的玩具全部收藏起來(lái)，孩子們將會(huì)如何反應(yīng)？好奇的同時(shí)，教師們也想借機(jī)從玩具中解脫一下。

“缺乏”帶來(lái)的巨大的收獲

于是，幼兒園里大張旗鼓地干了起來(lái)，毛絨玩具、塑膠玩具、積木……所有玩具通通被運(yùn)到地下室堆積起來(lái)，連布娃娃也用被子蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。第二天一早，孩子們來(lái)到空空如也的幼兒園。頭10分鐘里，氣氛略顯尷尬，光禿禿的地板、空空的墻壁、幾件有數(shù)的家具。孩子們顯得笨拙而不安，一副茫然不知所措的樣子。幼兒園的教師們也沒(méi)有任何準(zhǔn)備，雖然終于徹底地從玩具里獲得解放，可是無(wú)所事事也讓人感覺(jué)不舒服。大家都不自然地等待著什么發(fā)生?？墒强辗孔泳烤鼓芨墒裁茨?？孩子們坐在桌子上，無(wú)聊地晃動(dòng)著雙腿。突然，大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子的毛衣比較別致，上面的房子圖案生動(dòng)有趣。于是有人提議把椅子架起來(lái)，再把被子搭在上面，這不就成了一所小房子了嗎？僵局終于被打破。就這么一下，孩子們便興高采烈地玩起來(lái)了。一開(kāi)始吵鬧得很厲害，有幾次甚至到了讓人無(wú)法忍受的地步，但后來(lái)竟?jié)u漸好轉(zhuǎn)：游戲的秩序更加順暢，孩子之間的對(duì)話(huà)和傾聽(tīng)漸漸增多，男孩和女孩的交往也頻頻出現(xiàn)。與此同時(shí)，幼兒園教師的作用卻在淡化。他們強(qiáng)烈地感覺(jué)到，平時(shí)那些不斷指導(dǎo)游戲、決定和控制時(shí)間的事情通通都不需要做了。

兩個(gè)星期后的家長(zhǎng)會(huì)上，父母紛紛報(bào)告孩子在家中令人驚訝的表現(xiàn)：有的把家里的玩具也送到儲(chǔ)藏室里;有的睡眠大大增加;有個(gè)特別厭食的小女孩突然胃口大開(kāi)。參加家長(zhǎng)會(huì)的還有些爺爺、奶奶。他們說(shuō)，孩子和爺爺、奶奶的關(guān)系在這兩個(gè)星期里更加親密，因?yàn)樗麄兘K于體驗(yàn)到祖輩們過(guò)去沒(méi)有玩具可玩的情形。在此之前，老人們要哄孫子、孫女開(kāi)心就非送玩具不可，現(xiàn)在他們回想起一些當(dāng)年的小把戲，什么道具都不用就能玩得熱火朝天。

越少，意義越多，能量越大

其實(shí)這個(gè)項(xiàng)目的最初想法，來(lái)自一項(xiàng)預(yù)防兒童成癮的工程。這個(gè)點(diǎn)子并不像乍聽(tīng)到時(shí)那樣荒誕。社會(huì)教育學(xué)家想從中觀察的是，在沒(méi)有外界刺激的條件下孩子如何感覺(jué)享受，同時(shí)測(cè)試孩子內(nèi)心的自控力、獨(dú)立思考以及獨(dú)立行為的程度。

這個(gè)項(xiàng)目無(wú)論推廣到哪里，都受到廣泛的關(guān)注與贊同。其實(shí)這件事早該著手做了。不管是在幼兒園，還是在家里，誰(shuí)家沒(méi)有那么一堆五顏六色的小玩意兒呢？這些玩具一方面讓人感覺(jué)礙手礙腳，另一方面又不能隨便丟掉，因?yàn)橐皇莿趧?dòng)所造，二是贈(zèng)送的禮物，轉(zhuǎn)送他人未必妥當(dāng)。日積月累，各家都積攢了一堆，實(shí)際上真正能玩兒的沒(méi)幾個(gè)。玩具過(guò)剩，超出一個(gè)孩子所需要的數(shù)量時(shí)，孩子也并沒(méi)有感到開(kāi)心。我們也采訪(fǎng)了老一代人。當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)，有的孩子占有滿(mǎn)滿(mǎn)一屋子玩具仍然百無(wú)聊賴(lài)時(shí)，感到不可思議?；叵肫鹚麄冏约旱耐?，玩具少得可憐，只有幾顆樅樹(shù)果拿來(lái)充當(dāng)布娃娃或小動(dòng)物。戰(zhàn)后更是窮困不堪，一個(gè)肥皂盒就是一艘小船。那些少得不能再少的玩具在記憶中卻含有多得不能再多的意義。

卸掉包袱，解放感官，我們的年輕一代早已萌發(fā)這樣的要求。一些教育者一直在推崇一種教育原則——人為地制造物質(zhì)缺乏的條件，有意壓低學(xué)生的生活水平。他們相信，一個(gè)只會(huì)坐享其成、只會(huì)依賴(lài)父母的財(cái)產(chǎn)和地位生活的人，今后很難成為一個(gè)成功者。我們的孩子必須具備從零開(kāi)始的能力。讓孩子有這樣的體驗(yàn)，需要我們的力量與勇氣，但是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果會(huì)使孩子產(chǎn)生力量，一種來(lái)自自身的力量。

請(qǐng)為每個(gè)7歲的孩子提供一次機(jī)會(huì)，讓他體驗(yàn)“少”有時(shí)候意味著更多的滋味。