唐靜芳 覃月

黨內(nèi)政治文化是中國共產(chǎn)黨在長期政治生活實(shí)踐中形成并傳播政治價(jià)值理念和行為模式的總積淀，體現(xiàn)并影響黨員、干部政治行為的精神因素，具有價(jià)值導(dǎo)向、理想信念和行為約束等功能。中央蘇區(qū)時(shí)期黨進(jìn)行了局部執(zhí)政的偉大預(yù)演。為了強(qiáng)化黨的政治建設(shè)，切實(shí)提高黨執(zhí)政的能力和鞏固新生蘇維埃政權(quán)，軍隊(duì)和地方黨組織都特別重視政治文化建設(shè)，為鍛造一個堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克政黨進(jìn)行了不懈的實(shí)踐探索，取得了黨內(nèi)政治文化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。借鑒中央蘇區(qū)時(shí)期有關(guān)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的制度、理念、經(jīng)驗(yàn)及做法，對新時(shí)代黨員干部堅(jiān)定信念、提升政治品質(zhì)以及凈化黨內(nèi)政治生態(tài)具有重要參考價(jià)值。

一、加強(qiáng)蘇區(qū)黨內(nèi)政治文化建設(shè)是鍛造堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克黨的迫切要求

中央蘇區(qū)是在四面白色恐怖的條件下，通過黨和紅軍艱苦卓絕的革命斗爭而形成的紅色割據(jù)區(qū)域。由于國民黨的嚴(yán)密封鎖和軍事上頻繁“圍剿”，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些理想信念動搖、“左”傾思想蔓延和貪污腐化現(xiàn)象滋生等問題，使黨員、干部的純潔性受到污染。這時(shí)迫切需要加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，以培育良好的黨內(nèi)政治生態(tài)，以風(fēng)清氣正的黨內(nèi)環(huán)境推動革命事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。

1.黨內(nèi)對革命的悲觀懷疑情緒影響黨和紅軍的戰(zhàn)斗力。1929年1月14日，毛澤東和朱德率領(lǐng)紅四軍主力部隊(duì)離開井岡山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西。部隊(duì)在轉(zhuǎn)移過程中軍事上一度接連受挫，黨和紅軍內(nèi)少部分人的革命信念產(chǎn)生動搖，“紅旗到底打得多久”的疑問以及“二月來信”使悲觀情緒在革命隊(duì)伍中迅速泛起，對革命發(fā)展極為不利。面對蔣介石對中央蘇區(qū)的軍事“圍剿”，時(shí)任共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局書記米夫認(rèn)為，在敵人優(yōu)勢兵力的壓迫之下，朱毛堅(jiān)守的根據(jù)地將會被迫撤退，我們能做到的是“盡一切努力不撤離這個地區(qū)。我們要集中黨的一切力量去完成這項(xiàng)任務(wù)”[1]P502，“使紅軍不至受到白軍的打擊和被殲滅”[2]P334。無奈、悲觀、懷疑情緒在黨內(nèi)開始蔓延，嚴(yán)重影響黨和紅軍的戰(zhàn)斗力。加上時(shí)局的動蕩、斗爭的流動致人員大量流失，黨在中央蘇區(qū)各地采用“擺攤子式”方法發(fā)展黨員，大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級分子不斷被吸納進(jìn)來，大量非無產(chǎn)階級思想充斥、擠兌黨員的價(jià)值理念空間，而此時(shí)“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭，缺乏對黨員作正確路線的教育”[3]P78。當(dāng)戰(zhàn)局緊張、革命形勢處于低潮時(shí)，這些人容易出現(xiàn)思想動搖，犯流寇主義、盲動主義和逃跑主義錯誤，若不及時(shí)糾正，黨則難以擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)偉大的革命斗爭任務(wù)。這就需要營造信念堅(jiān)定的黨內(nèi)政治文化，以確保黨員對革命方向的堅(jiān)定性，從而提升黨和紅軍的作戰(zhàn)能力。

2.黨內(nèi)嚴(yán)重的“左”傾思想和教條主義窒息黨的生機(jī)和活力。大革命失敗后，中國革命轉(zhuǎn)入低潮?！坝捎趯顸h屠殺政策的仇恨和對陳獨(dú)秀投降主義的憤怒而加強(qiáng)起來的小資產(chǎn)階級革命急性病，也反映到黨內(nèi)，使黨內(nèi)的‘左’傾情緒也很快地發(fā)展起來了。”[4]P956“左”傾情緒一旦遇到合適的土壤和環(huán)境便會“片面發(fā)展和極端擴(kuò)大”。1927年召開的黨的八七會議是黨在中國革命處于危急關(guān)頭召開的一次有著重要意義的會議，但由于對革命形勢的錯誤估量和沒有適時(shí)組織戰(zhàn)略上的退卻，助長了冒險(xiǎn)主義和命令主義的傾向，為“左”傾錯誤開辟了道路。1930年6月11日，中共中央政治局會議通過《目前政治任務(wù)的決議》，標(biāo)志著以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央占據(jù)統(tǒng)治地位。李立三接受共產(chǎn)國際“第三時(shí)期”理論，效仿蘇聯(lián)“城市中心論”模式，提出以武裝起義實(shí)現(xiàn)一省或幾省首先勝利的總暴動方案，照搬共產(chǎn)國際反右傾的指示和口號等，使黨內(nèi)政治生活處于極不正常狀態(tài)。黨的六屆三中全會雖指出李立三的路線錯誤，但并未對其思想實(shí)質(zhì)加以清算和糾正，不久后又形成王明的“左”傾教條主義錯誤。王明披著“馬列主義理論的外衣”，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“中共更加布爾什維克化”“百分之百的布爾什維克”。這種全盤接受共產(chǎn)國際指示，不從客觀實(shí)際出發(fā)分析中國國情，機(jī)械理解馬列“本本”的“左”傾錯誤思想嚴(yán)重影響著黨員干部的思想觀念、價(jià)值判斷，并在長期政治環(huán)境作用下形成不良的黨內(nèi)政治文化。為消除錯誤指導(dǎo)和錯誤路線的影響，挽救中國革命的前途命運(yùn)，黨迫切需要營造正確的黨內(nèi)政治文化新風(fēng)，激發(fā)黨的生機(jī)與活力。

3.黨內(nèi)存在的貪污腐敗和官僚主義風(fēng)氣破壞黨的先進(jìn)性和純潔性。中國共產(chǎn)黨是工人階級先進(jìn)政黨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，絕不容許黨內(nèi)存在貪污腐敗和官僚主義風(fēng)氣。然而，舊思想、舊風(fēng)俗、舊勢力的土壤為貪污腐化的滋生提供溫床，使得在這片土壤誕生和成長的新生政權(quán)出現(xiàn)隱瞞、亂用、吞沒存款和公款，對所沒收的東西隨便占為己有的貪污腐化之風(fēng)，“做一面旗子就花了9塊多大洋，兩根手槍絲帶，花去了1塊2毛4”[5]的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，以及有的領(lǐng)導(dǎo)干部只知下達(dá)命令攤派任務(wù)，不解決群眾柴米油鹽問題，不到基層做實(shí)際工作的官僚主義作風(fēng)等。加之蘇維埃法律法規(guī)制度和監(jiān)督制度的不完善以及工作要求的不明確、不具體，使得這些不良作風(fēng)和現(xiàn)象更加嚴(yán)重，黨內(nèi)生活極不健全，黨的形象和威信以及黨群干群關(guān)系受到嚴(yán)重影響，給蘇維埃造成嚴(yán)重負(fù)面影響。項(xiàng)英對貪污浪費(fèi)行徑深惡痛絕，指出：“吞沒公款、營私舞弊等貪污行為，簡直是反革命行為”，“是蘇維埃政權(quán)下，絕不準(zhǔn)許有的事”[6]P120-121，如有這些行為仍不悔改，非用革命的紀(jì)律制裁不可。因此，加強(qiáng)開展反腐敗斗爭，營造清正廉潔的黨內(nèi)政治文化以純潔黨性、鞏固蘇維埃政權(quán)顯得尤為迫切和必要。

二、蘇區(qū)時(shí)期厚植黨內(nèi)先進(jìn)政治文化的有益探索

在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭條件下，蘇區(qū)廣大黨員干部仍然發(fā)揮自身主觀能動性，圍繞黨內(nèi)政治文化建設(shè)進(jìn)行了卓有成效的實(shí)踐創(chuàng)造，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

1.開展思想教育以營造信念堅(jiān)定的黨內(nèi)政治文化環(huán)境。理想信念堅(jiān)定是黨員干部在革命戰(zhàn)爭時(shí)期面對各種錯誤思想時(shí)仍能堅(jiān)守本心、堅(jiān)持革命的立場和方向。要從根本上解決好理想信念問題，關(guān)鍵在把好黨員入口關(guān)，并加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育，不斷補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之本，做到內(nèi)化于心、外化于行。[7]因此，黨采取謹(jǐn)慎地發(fā)展黨組織的方針，提升黨員隊(duì)伍的質(zhì)量。1929年12月，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》中提出新的具體入黨條件，強(qiáng)調(diào)從“政治觀念”“階級覺悟”“忠誠”“犧牲精神”以及思想作風(fēng)方面來考察新黨員，只有具備以上條件才能介紹其入黨。中國共產(chǎn)黨在招收黨員時(shí)嚴(yán)格按照入黨條件和標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)發(fā)展黨員，嚴(yán)格履行入黨程序，把嚴(yán)入黨“關(guān)口”，對一些犯逃跑主義的黨員和負(fù)責(zé)人堅(jiān)決開除，對投機(jī)分子入黨堅(jiān)決阻止，從組織上確保黨員隊(duì)伍的質(zhì)量。同時(shí)，黨還注重從思想上加強(qiáng)黨員的馬克思理論教育，使他們不僅組織上入黨，思想上也入黨。對此，中國共產(chǎn)黨開展靈活多變的政治教育，根據(jù)學(xué)員水平差異，開設(shè)普通班、特別班和干部班三種，并密切結(jié)合中央蘇區(qū)的革命任務(wù)，“以馬克思主義理論教育、黨的基本知識教育、時(shí)事與政策教育、黨員的紀(jì)律教育、黨內(nèi)批評與自我批評、群眾工作的策略、革命的目前階段和它的前途問題等內(nèi)容為核心”[8]，以創(chuàng)辦短期訓(xùn)練班、馬克思主義研究會、個別談話等形式展開黨內(nèi)教育。這不僅洗刷了黨內(nèi)存在的非無產(chǎn)階級意識，糾正各種脫離馬克思主義原則的錯誤，使黨員干部更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，而且通過教育有效提升黨員的政治理論水平和思想覺悟，推動黨內(nèi)生活更加政治化、科學(xué)化，黨內(nèi)政治文化更加風(fēng)清氣正。

2.開展糾“左”思想運(yùn)動以開創(chuàng)實(shí)事求是的黨內(nèi)政治文化新風(fēng)。當(dāng)正確路線確立并處于全黨指導(dǎo)地位時(shí)革命就會不斷取得勝利，當(dāng)錯誤路線處于支配地位時(shí)革命就會遭遇挫折，甚至遭受徹底失敗的命運(yùn)。正確路線的形成和執(zhí)行離不開調(diào)查研究和集體領(lǐng)導(dǎo)與分工負(fù)責(zé)原則的發(fā)揮。中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東為了打破“唯書”“唯上”的思想牢籠，糾正“左”傾錯誤，利用戰(zhàn)爭間隙在江西的興國、尋烏等縣做了大量農(nóng)村調(diào)查，并根據(jù)社會情況制定出適合中國革命和建設(shè)發(fā)展需要的路線、方針和政策，提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。劉少奇也表示，“我們對于實(shí)際情形的觀察，應(yīng)該采取許多真實(shí)的材料，切實(shí)到群眾中去了解各部分群眾的生活與情緒……過去我們的許多錯誤，大半是因?yàn)閷τ趯?shí)際情形的觀察和估量不能深切和正確的緣故”[9]P11。因此，在毛澤東的親身實(shí)踐和黨的號召下，黨內(nèi)形成了深入實(shí)際調(diào)查、實(shí)事求是的思想路線。深入實(shí)際觀察和估量能夠避免“左”傾思想的侵蝕，“集體領(lǐng)導(dǎo)、集體研究、集體決定同時(shí)也是防范各種機(jī)會主義、創(chuàng)造性地開展工作的根本制度策略”[10]。在根據(jù)調(diào)查材料制定路線方針政策出現(xiàn)黨內(nèi)分歧時(shí)，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，“實(shí)行真正的民主集中制”，“實(shí)行集體的討論和集體的決定主要問題”[11]P320。當(dāng)黨內(nèi)存在不同意見時(shí)，黨員能夠在黨內(nèi)進(jìn)行深入地討論和爭辯，以少數(shù)服從多數(shù)，避免因少數(shù)人的獨(dú)斷專行、個人包辦導(dǎo)致重大決策失誤的出現(xiàn)，并對制定的正確方針路線實(shí)行分工負(fù)責(zé)以切實(shí)貫徹執(zhí)行。廣大黨員以實(shí)事求是的思想路線和集體領(lǐng)導(dǎo)與分工負(fù)責(zé)的原則指導(dǎo)政治實(shí)踐，且在實(shí)踐中將其內(nèi)化為與黨的價(jià)值理念相一致的思想認(rèn)知、思想共識，從而形成實(shí)事求是、知行合一的黨內(nèi)政治文化。

3.開展反腐倡廉運(yùn)動以營造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)。反腐斗爭的成敗關(guān)系到黨員干部隊(duì)伍的純潔性和革命事業(yè)的前進(jìn)與發(fā)展。為了純潔黨性、維護(hù)新生的革命政權(quán)，中央蘇區(qū)開展了一場聲勢浩大的反腐倡廉運(yùn)動。思想是行動的先導(dǎo)，腐敗現(xiàn)象的滋生首先從思想開始。因此，黨通過強(qiáng)化思想教育，推動廉政黨風(fēng)形成，提高領(lǐng)導(dǎo)干部防腐能力。創(chuàng)辦多期培訓(xùn)班、建立馬克思主義學(xué)校，以《國家和革命》《共產(chǎn)黨宣言》等為培訓(xùn)教材，對領(lǐng)導(dǎo)干部針對性地進(jìn)行反腐倡廉教育，以提高思想理論水平和思想覺悟。借助《紅色中華》發(fā)布公告、雜文、漫畫等，號召黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起帶頭作用，節(jié)省一切開支支援前線紅軍。在黨員干部的帶領(lǐng)下，黨內(nèi)形成“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)”的廉政黨風(fēng)。反腐思想的形成不僅需要思想教育，還需要制度約束。對此，蘇維埃政府頒布了《政府工作人員懲辦條例》《工農(nóng)檢查部組織條例》《懲治貪腐浪費(fèi)辦法》《中共執(zhí)行委員會二十六號訓(xùn)令——關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》等一系列法規(guī)制度，對行賄、浪費(fèi)公款、貪污等犯罪行為的處理作出具體規(guī)定。[12]P62此外，黨還構(gòu)建反腐監(jiān)督機(jī)制，在各地方“設(shè)立控告局，懸掛控告箱;建立突擊隊(duì)，加強(qiáng)不時(shí)監(jiān)督;設(shè)立巡視員和工農(nóng)通訊員，形成監(jiān)督網(wǎng)”[13]。同時(shí)，利用《紅星》《斗爭》《青年實(shí)話》等報(bào)紙對貪污腐化、營私舞弊等不良風(fēng)氣進(jìn)行公開揭露和批評，加強(qiáng)群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督，形成監(jiān)督合力。通過教育與制度同向發(fā)力，黨員的思想認(rèn)知和政治行為受到影響，清正廉潔的黨內(nèi)政治文化隨之形成。

三、蘇區(qū)黨內(nèi)政治文化建設(shè)實(shí)踐的當(dāng)代啟示

中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)時(shí)期形成的一些制度、理念、經(jīng)驗(yàn)及做法，早已內(nèi)化為中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的政治文化和精神氣質(zhì)，“并通過實(shí)踐把精神層面的黨內(nèi)政治文化轉(zhuǎn)化為黨組織和黨員的思想認(rèn)識、價(jià)值理念、行為方式和制度規(guī)范”[14]，規(guī)定著黨的建設(shè)的前進(jìn)方向。獨(dú)有的黨內(nèi)政治文化傳承至今，對強(qiáng)化黨內(nèi)意識形態(tài)、提升黨員政治行為品質(zhì)和凈化黨內(nèi)政治生態(tài)發(fā)揮著重要作用。

1.以堅(jiān)定理想信念抵制非主流意識形態(tài)。馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的論述是黨內(nèi)意識形態(tài)的重要理論來源。部分西方國家企圖通過現(xiàn)代信息技術(shù)加緊自由主義、個人主義、本位主義等不良文化的滲透，沖擊馬克思主義思想文化陣地，擠兌共產(chǎn)黨員和普通民眾對馬克思主義信仰的價(jià)值理念空間，使黨內(nèi)意識形態(tài)和民眾世界觀產(chǎn)生混亂。堅(jiān)定黨員思想信念、做好黨內(nèi)意識形態(tài)工作是黨內(nèi)政治文化的題中應(yīng)有之義。對此，黨員需加強(qiáng)思想教育，將蘇區(qū)時(shí)期黨內(nèi)政治文化所倡導(dǎo)的堅(jiān)定理想信念內(nèi)化為自身價(jià)值理念，提升思想覺悟，從而強(qiáng)化黨內(nèi)意識形態(tài)。廣大黨員干部可通過加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，整合、汲取蘇區(qū)精神等優(yōu)秀的紅色文化資源，以先輩先烈為標(biāo)桿，以反面典型為鏡鑒，強(qiáng)化“忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔”的價(jià)值觀內(nèi)容，推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，通過政治訓(xùn)練不斷強(qiáng)化理想信念教育，引導(dǎo)黨員堅(jiān)守共同的政治信仰和政治理想。與此同時(shí)，將批評與自我批評的政治品格貫穿黨內(nèi)政治生活全過程，使黨員在任何情況下都能夠謙虛謹(jǐn)慎、修正錯誤，滌蕩思想上的塵埃污垢，增強(qiáng)自我凈化的能力。此外，在教育過程中要堅(jiān)持黨管意識形態(tài)，這是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義主流意識形態(tài)指導(dǎo)地位的根本保證。繼續(xù)加強(qiáng)黨員干部對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，從而不斷加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持用唯物辯證法引導(dǎo)黨和人民辨析非主流意識形態(tài)的實(shí)質(zhì)和危害，從而凝聚全黨全社會共識。積極反對和抵制錯誤言論與錯誤思潮，提升辨別政治是非、保持政治定力和增強(qiáng)抵御心理屏障的能力，從而堅(jiān)定理想信念。

2.以求真務(wù)實(shí)態(tài)度優(yōu)化黨內(nèi)政治行為文化。黨內(nèi)政治行為文化是黨內(nèi)政治文化的規(guī)范性要求，是在黨內(nèi)政治文化中實(shí)踐層面的具體表現(xiàn)，對黨員干部從政行為品質(zhì)有著引領(lǐng)力和約束力。當(dāng)前，黨內(nèi)存在的一些形式主義、官僚主義、弄虛作假等不良作風(fēng)，與黨內(nèi)所倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的公道正派、實(shí)事求是的價(jià)值觀相違背，嚴(yán)重影響黨員干部的價(jià)值取向和行為方式。這就需要繼承蘇區(qū)時(shí)期實(shí)事求是的思想路線，以求真務(wù)實(shí)態(tài)度在實(shí)踐中提升廣大黨員的政治行為品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人。廣大黨員干部在行動上做到求真務(wù)實(shí)，需要以思想教育來提升黨員干部的自覺性。因此，通過開展教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育常態(tài)化，教育黨員、干部牢記全心全意為人民服務(wù)是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則，只有把人民的最高利益放在首位才能從實(shí)踐中做到求真務(wù)實(shí)。與此同時(shí)，在教育中引導(dǎo)黨員樹立問題導(dǎo)向意識，把工作調(diào)查研究的著力點(diǎn)放到解決民生、黨建的緊迫問題上，之后圍繞研究的問題關(guān)注其事物的發(fā)展動態(tài)或異常點(diǎn)，探求變化規(guī)律，預(yù)測發(fā)展趨勢，并以求真務(wù)實(shí)精神去抓落實(shí)，在實(shí)踐中提升善于發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的能力。值得注意的是，求真務(wù)實(shí)精神的落實(shí)不是在實(shí)踐過程中機(jī)械做事，陷入事務(wù)主義，也不是“作秀式”“盆景式”“蜻蜓點(diǎn)水式”調(diào)研方式，而是力戒官僚主義和形式主義，克服不想為、不作為、亂作為的問題，在深入分析思考上下功夫，深入實(shí)際扎扎實(shí)實(shí)解決存在的矛盾和問題，做到抓鐵有痕、踏石留印，從而使崇尚實(shí)干、務(wù)求實(shí)效的黨內(nèi)政治行為文化不斷得到豐富和優(yōu)化，人們在文化熏陶下由行為被動轉(zhuǎn)向行為自覺。

3.以切實(shí)有效措施凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。在當(dāng)前跨文化交流交融和多元社會思潮紛繁激蕩的背景下，各種西方社會思潮、封建文化殘余、“官本位文化”、圈子文化和碼頭文化等腐朽政治文化正以一種駁雜交織和隱蔽滲透的方式對黨的政治肌體進(jìn)行侵蝕，尤其是傳統(tǒng)腐敗和新型腐敗相交織的問題嚴(yán)重影響黨的純潔性和先進(jìn)性，使黨內(nèi)政治生態(tài)不清明。這時(shí)，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)需要多管齊下、久久為功。習(xí)近平總書記在浙江考察時(shí)指出，要把黨員干部的經(jīng)常性教育管理抓實(shí)。黨可借助傳播媒介開展廉潔教育，強(qiáng)化黨員政治教育和正向價(jià)值引領(lǐng)。例如，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)、“兩微一端”、“智慧建黨”、“時(shí)事發(fā)布”等新媒介，以多樣、平面、互動方式傳播清官廉吏人物故事、正反面典型案例，將黨的廉潔價(jià)值理念、價(jià)值原則通過科技和信息技術(shù)輻射到黨員生活的方方面面，使黨員干部自覺接受黨內(nèi)政治文化的滲透性教育，從而夯實(shí)價(jià)值根本，校正精神坐標(biāo)，增強(qiáng)政治定力和抵御腐敗能力。此外，黨的紀(jì)律規(guī)矩是黨內(nèi)政治文化的制度化形態(tài)，更是政治行為的標(biāo)尺?！叭绻麤]有堅(jiān)定的紀(jì)律意識和嚴(yán)格的紀(jì)律規(guī)矩管束，黨內(nèi)政治文化會失范，黨內(nèi)政治價(jià)值觀會扭曲”[15]，組織會渙散、紀(jì)律會松弛。因此，在加強(qiáng)媒介傳播教育的同時(shí)，也要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。既要扎緊扎牢制度籠子、加強(qiáng)紀(jì)律教育、做好懲罰治理，使黨員、干部做到“心中有戒”，不敢“胡作非為”，也要健全群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督機(jī)制，形成權(quán)力監(jiān)督覆蓋、黨員干部行為規(guī)范的制度體系，讓腐敗行為無處可藏。以黨規(guī)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性、監(jiān)督的透明性抑制不良政治文化的生存空間，從而營造正氣充盈的政治生態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

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[基金項(xiàng)目]2020年度國家社科基金項(xiàng)目“革命文化對共產(chǎn)黨人初心使命的涵養(yǎng)價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究”（編號：20BKS204）。

[作者簡介]唐靜芳（1995—），女，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化;覃月（1997—），女，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。

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