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        關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民生計和福利的國內(nèi)外研究綜述

        2022-06-15 23:18:22李金香牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年15期
        關(guān)鍵詞:研究述評研究綜述福利

        李金香 牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)

        摘 要:基于國內(nèi)外有關(guān)從農(nóng)村到城鎮(zhèn)務(wù)工農(nóng)民福利變化研究的文獻(xiàn),對福利的概念、福利理論應(yīng)用、進(jìn)城農(nóng)民的福利貧困、進(jìn)城農(nóng)民各種社會福利保障、與進(jìn)城農(nóng)民生計相關(guān)的福利包括的內(nèi)容、農(nóng)民工進(jìn)城的具體福利保障措施,以及從土地角度作為進(jìn)城農(nóng)民的保障等問題進(jìn)行研究綜述。對進(jìn)一步研究或指導(dǎo)脫貧決策提供了理論研究結(jié)果,即要加強(qiáng)對貧困地區(qū)進(jìn)城農(nóng)民工家庭的特殊性研究,要強(qiáng)調(diào)各種資本的作用賦予農(nóng)民工的權(quán)利保障政策研究,要對貧困地區(qū)城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)民工生計轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)型的驅(qū)動力和影響因素等研究。

        關(guān)鍵詞:進(jìn)城農(nóng)民生計;福利;研究綜述;研究述評

        中圖分類號:F323.6 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號:1673-291X(2022)15-0019-03

        引言

        人口由農(nóng)村遷移到城鎮(zhèn)是世界范圍內(nèi)的一種趨勢。我國實(shí)行改革開放制度到目前,城鎮(zhèn)化水平大幅提升,城鎮(zhèn)化率從1978年的17.92%增長到2019年的60.6%。2019年,常住人口84 843萬,比上年末增長了1 706萬。鄉(xiāng)村常住人口55 162萬,減少了1 239萬。遵照中國初步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建成小康社會的戰(zhàn)略部署,更多農(nóng)民工家庭在城市定居或到城鎮(zhèn)就業(yè)。農(nóng)村人口到城鎮(zhèn)的遷移,伴隨著生產(chǎn)、生活和居住方式的深刻變化。農(nóng)村人口的諸多方面都將面臨困境,如生計、就業(yè)、保障、地位等,而貧困地區(qū)則更為突出。而有相當(dāng)一部分農(nóng)民,是從農(nóng)村遷移到所在的縣鎮(zhèn),在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較差的貧困地區(qū)更為典型,即所謂的本地城鎮(zhèn)化、半城鎮(zhèn)化,在縣鎮(zhèn)靠打零工為生。即使部分農(nóng)民離村不棄地,即住在城里,兼種少量地塊,但是在目前需要規(guī)模和精細(xì)種養(yǎng)才有收益的情況下,所種養(yǎng)的農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品也僅能滿足自給,而城鎮(zhèn)生活的較高成本需要農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)以外的工作才能獲取收入。進(jìn)城農(nóng)民生計在不同程度上遇到困難,尤其是失地農(nóng)民、缺乏技能和文化程度低的農(nóng)民。在貧困地區(qū),進(jìn)城農(nóng)民工的生計問題尤為突出,進(jìn)城后不適應(yīng)的情況很多,加之農(nóng)民工沒有社會福利保障,因而生活的風(fēng)險較大。城市居民享有的福利待遇以及社會保障農(nóng)民工享受不到,就業(yè)仍然在較低層次,子女教育福利、住房福利等也與城市居民有一定差距。他們的生計問題以及與之相關(guān)的福利問題值得關(guān)注,國內(nèi)學(xué)者也有不少相關(guān)研究。本文將相關(guān)研究做出綜合陳述,以期對該問題進(jìn)一步研究及脫貧決策提供參考。

        一、關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民生計及福利重要性的研究

        進(jìn)城務(wù)工者是龐大農(nóng)民工的一部分,有學(xué)者們提出了“該群體在我國經(jīng)濟(jì)增長及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中作出了重要貢獻(xiàn)”(程名望等,2018),但是,該群體在社會中卻長期處于劣勢地位,其所得與貢獻(xiàn)不成比例,主要原因是戶籍制度、自身素質(zhì)等。對于一些失去土地的農(nóng)民,對其就業(yè)和生活保障采取了一定的貨幣補(bǔ)償,但是農(nóng)民最重要的土地保障失去了,很可能淪為“種地?zé)o田,上班無崗,低保無份,養(yǎng)老無錢”的四無之人(袁方、史清華,2013)。

        因此,大批進(jìn)入縣鎮(zhèn)農(nóng)民的生計適應(yīng)性和改善需要引起關(guān)注。公共政策需要引導(dǎo)進(jìn)城農(nóng)民生計轉(zhuǎn)型,這其中福利保障的作用不可忽視。我國福利制度在整體上需要重視,要“重新審視社會福利的重要性與不可替代性,在堅持國民福利與國民經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展的條件下,客觀檢視現(xiàn)行社會福利制度安排的缺陷,真正走出一條適合我國國情的中國式社會福利事業(yè)發(fā)展道路”(鄭功成,2013),對于進(jìn)城農(nóng)民更是如此。解決進(jìn)城農(nóng)民面臨的問題,徹底改變他們面臨的困境,采取適合的福利保障措施,促進(jìn)生計轉(zhuǎn)型,是公共政策的努力方向。

        二、關(guān)于福利及進(jìn)城農(nóng)民福利內(nèi)容的研究

        對于福利,國內(nèi)外學(xué)者提出了不同的解釋。在英文中,“福利”(Welfare)一詞由“Well”和“Fare”構(gòu)成,其中“Well”是美好的意思,“Fare”則是生活的意思,將二者聯(lián)合起來不難看出“福利”一詞的基本含義。福利的含義有兩種:“人類追求的一種幸福狀態(tài)”和“幫助人們滿足社會、經(jīng)濟(jì)、教育和醫(yī)療需要的項(xiàng)目、待遇或服務(wù)制度”。關(guān)于福利,以庇古(2007)為代表的功利主義效用福利理論,將“效用”作為測量福利和評價福利的工具。庇古、邊沁、馬歇爾認(rèn)為效用就是福利,可以視作滿足、快樂感或幸福感、心理滿足感??陀^主義福利理論以羅賓斯、費(fèi)雪等人為代表,通過對物的數(shù)量的衡量來測量福利,比如羅賓斯采用收入財富或貨幣額,費(fèi)雪、??怂共捎蒙唐返某钟辛炕蛳M(fèi)支出多少,羅爾斯采用基本物品以及羅納德·德沃采用個人擁有的資源量等方法來衡量福利。功利主義效用福利理論過于主觀化,而客觀主義福利理論過分客觀,也不能準(zhǔn)確地反映出生活質(zhì)量的缺陷。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾曼·巴里著有《福利》一書,指出福利存在很少的一致的共識,是一個無法解決的爭議領(lǐng)域(巴里,2005)。阿馬蒂亞·森,1998年第一位獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的亞洲人,提出“可行性能力”的分析框架,認(rèn)為個人福利可以通過個人實(shí)際擁有的和可能擁有的某些必需的功能來進(jìn)行描述(Sen,1993)。對福利的測量,通過對功能性活動評估來實(shí)現(xiàn),不是由主觀感覺衡量福利水平,也不只用收入或其他資源和條件來界定福利(史清華,2014)。森認(rèn)為福利是一個人選擇的能夠自由生活的能力,即可行能力,也就是人有可能實(shí)現(xiàn)的所有功能性活動的集合,并提出了經(jīng)濟(jì)條件、透明性保證、防護(hù)性保障、社會機(jī)會及政治自由五種衡量福利的功能性活動。福利是從生活質(zhì)量上來考量。這里的“功能”,是與個體生活內(nèi)容相關(guān)的一系列的能力集。具體研究中功能的選取是根據(jù)研究目的和樣本特征來進(jìn)行(史清華,2014)。Brandolini and Dalessio考察了功能性活動如健康、教育、就業(yè)、住房、社交和經(jīng)濟(jì)條件,利用的是意大利的銀行的家庭調(diào)查的數(shù)據(jù)。Alkire(2002)提出衡量功能性活動的七個方面,包括生活、知識、娛樂、審美、社交、理性和宗教等方面。而對于可行能力,Nussbaum(2003)則指出生活、身體健康、身體完整、大腦思維、心理情感、娛樂、控制環(huán)境和其他等功能性活動。DFF12E90-BAFF-4553-86BE-324E5B902534

        我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧(2002)從人權(quán)角度出發(fā),認(rèn)為福利是人權(quán),促進(jìn)人的全面發(fā)展,是社會生產(chǎn)的目的,是使人類福利水平提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)家澳籍華人黃有光(2005)認(rèn)為福利就是福祉,是快樂,體現(xiàn)在感官上是一種愉悅和疼痛,在人的精神上體現(xiàn)為快樂和痛苦。

        三、關(guān)于進(jìn)城與農(nóng)民貧困關(guān)系的研究

        福利理論已經(jīng)十分廣泛,在很多群體之中已有應(yīng)用,諸如農(nóng)民、農(nóng)民工、農(nóng)村的老年人及兒童等群體。侯為民(2015)研究城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民工的貧困問題,指出進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工對于中國經(jīng)濟(jì)增長有比較大的貢獻(xiàn),但自身卻有貧困的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在物質(zhì)、權(quán)利、精神、能力和福利幾方面的貧困。分析原因,表現(xiàn)為生活費(fèi)用的增加、勞動力市場的共享、教育培訓(xùn)缺失以及各方面的制度性的歧視。所以在戶籍制度改革、增加工資待遇、增加經(jīng)濟(jì)及改善醫(yī)療保障等方面,需要盡快解決農(nóng)民工所面臨的多方面貧困難題。白志華(2012)研究了山西省貧困地區(qū)城鎮(zhèn)化,提出加快城鎮(zhèn)化發(fā)展,是全面建設(shè)小康社會的必然要求,研究探索了全省57個貧困縣城鎮(zhèn)化發(fā)展的途徑與相應(yīng)的對策。

        四、關(guān)于福利理論應(yīng)用的研究

        福利理論的應(yīng)用方面,研究很多。錢文榮等(2013)提到農(nóng)民工群體的福利問題已受到政府及社會各界包括學(xué)者們的關(guān)注,旨在保護(hù)農(nóng)民工基本權(quán)益保障,從而提高該群體整體福利水平。一些學(xué)者如謝勇指出,1993年實(shí)施的最低工資制度,是最低標(biāo)準(zhǔn)滿足農(nóng)民工基本生活需要;2010年10月的實(shí)施,也體現(xiàn)了社會對農(nóng)民工在城市的社會保障問題的關(guān)注,“五險一金”的繳納更是體現(xiàn)了這種基本保障。許多學(xué)者提到關(guān)于農(nóng)民工市民化(谷玉安,2012)、提高社保參保率(戴俊杰,2018)、提高農(nóng)民工就業(yè)保障能力拓寬就業(yè)類型(陸萬軍,2018)、從城市接納和個人心理兩個維度提高農(nóng)民工融入程度(趙建國,2018)等多角度研究,這些都是提高農(nóng)民工群體的福利水平的重要途徑。黃文琳(2018)認(rèn)為,提高農(nóng)民工的教育福利是提升整體福利水平的必然要求,農(nóng)民工群體由于教育福利的缺失,導(dǎo)致受教育程度、人力資本、就業(yè)技能相比較城鎮(zhèn)職工而言處于較低的水平。

        五、關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民社會福利保障的研究

        (一)福利的內(nèi)容

        正如前文中闡述的,學(xué)者對于福利的含義莫衷一是,那么,關(guān)于福利的內(nèi)容,也是看法不一。與農(nóng)民工生計相關(guān)的、涉及福利制度和保障方面的,總結(jié)起來,有以下觀點(diǎn)。

        學(xué)者劉彥隨(2012)指出,生活便捷、子女受教育的環(huán)境、醫(yī)療和養(yǎng)老等是進(jìn)城農(nóng)民的福利。劉鈞(2017)根據(jù)福利的內(nèi)容,將福利分為經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)三個方面。所謂經(jīng)濟(jì)方面的福利是所擁有的商品和服務(wù),包括數(shù)量和質(zhì)量,可用貨幣進(jìn)行度量。社會福利是個人福利的總和,有廣義和狹義之分。廣義的社會福利是指一切旨在改善人民物質(zhì)、文化生活的各項(xiàng)社會措施,包括公共文化、教育、衛(wèi)生設(shè)施、社會救助、社會保險等;狹義的社會福利指為幫助特殊的社會群體、為弱勢群體而提供的服務(wù),如為兒童、老人、殘疾人等提供的福利。生態(tài)方面的福利強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境之間的聯(lián)系。樊雅麗(2009)認(rèn)為,所謂生態(tài)福利乃是一種社會福利的補(bǔ)充,具有基礎(chǔ)性的地位。鄧禾、蔣杉秋(2014)研究認(rèn)為,生態(tài)福利是政府向居民提供的一種具有生態(tài)效益的公共福利,目的是為滿足居民生存和發(fā)展需要。劉茜、黃錫生(2013)指出,生態(tài)福利就是指政府無償提供給公民的大家都能享受的良好生態(tài)環(huán)境。

        (二)進(jìn)城農(nóng)民的保障

        在農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的保障方面,學(xué)者們也有研究。劉純彬(2005)提出了針對進(jìn)城農(nóng)民工的保障措施,肯定了改革開放后,國家所建立的勞動環(huán)境和勞動保護(hù),在住房、養(yǎng)老保障、醫(yī)療、培訓(xùn)、子女教育、工資拖欠以及交通成本等方面,社會保障制度的能力還處于較低水平。

        作為進(jìn)城農(nóng)民的保障,土地也被學(xué)者在研究中多次提到。四川省經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院課題組(2005)的研究結(jié)果表明,進(jìn)入城市,作為農(nóng)民工,并沒有享受相應(yīng)的社會保障;許多農(nóng)民,還是保留農(nóng)村的承包地。當(dāng)然,耕地可以作為原始的社會保障,但是土地收益有限,為了給進(jìn)城農(nóng)民生活提供保障,有必要建立健全進(jìn)城農(nóng)民社會保障體系。

        有學(xué)者研究宅基地流轉(zhuǎn)對于進(jìn)城農(nóng)民福利的改善。關(guān)江華(2014)運(yùn)用模糊綜合評價法,研究宅基地流轉(zhuǎn)對農(nóng)戶家庭福利的影響,對不同生計資產(chǎn)配置農(nóng)民進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),宅基地流轉(zhuǎn)有助于被流轉(zhuǎn)農(nóng)戶的家庭福利的改善。

        關(guān)于土地的權(quán)屬問題,學(xué)者們研究認(rèn)為解決農(nóng)民土地的權(quán)屬問題是解決進(jìn)城農(nóng)民土地產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵,進(jìn)城農(nóng)民應(yīng)根據(jù)農(nóng)村土地制度,合理使用土地,讓其成為自己的產(chǎn)權(quán),成為重要的福利來源(郭曉鳴、張克俊,2013)。李飛、杜云素提出在我國城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,許多農(nóng)民“棄地”的弊端逐漸出現(xiàn),在未來進(jìn)城農(nóng)民如何“帶地”進(jìn)城,是需要深入研究的問題。汪曉春、李江風(fēng)(2016)等提出進(jìn)城農(nóng)民退出土地,涉及土地如何補(bǔ)償、如何利用、退地農(nóng)民如何市民化的問題,一方面鼓勵農(nóng)民退出土地承包經(jīng)營權(quán),實(shí)現(xiàn)流轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)移給規(guī)模經(jīng)營者;另一方面應(yīng)制定退出標(biāo)準(zhǔn),同時提供市民保障機(jī)制,使其享受市民同等待遇。

        六、研究述評

        第一,現(xiàn)有文獻(xiàn)主要集中于研究非貧困地區(qū)進(jìn)城農(nóng)民的各種生計資本對于收入的影響,但是對于貧困地區(qū)進(jìn)城農(nóng)民工家庭的特殊性研究比較少。

        第二,各種關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工生計資本的研究中,多強(qiáng)調(diào)各種資本的作用,但是對于脆弱性背景涉及不夠,尤其是貧困的背景。而有關(guān)社會資本作用的研究,多是從社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(親戚、朋友、人脈)方面進(jìn)行探討,忽視了對政策賦予農(nóng)民工權(quán)利保障的研究。

        第三,對貧困地區(qū)城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)民工生計轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)型的驅(qū)動力和影響因素的研究不夠;基于生計持續(xù)性要求的福利保障研究較少。

        第四,對于福利、農(nóng)民的福利等概念,仍然有諸多觀點(diǎn),很難有統(tǒng)一的認(rèn)識,研究雖多,但十分龐雜,爭議太多。

        參考文獻(xiàn):

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