周曙峰

當我們追溯紫砂發(fā)展歷史的時候，能夠清晰地感受到江南文化、明清文化對于其深深的影響，區(qū)別于“塞北西風瘦馬”，“杏花春雨”的江南總是帶給我們無限的遐想和藝術(shù)滋養(yǎng)，在這樣的一方土地之上，紫砂藝術(shù)作為陶瓷藝苑之中的一朵奇葩，帶給我們無與倫比的實用體驗和藝術(shù)享受。其中，朱泥小品作為非常重要的一類型，在廣大壺友，特別是福建、廣東等等區(qū)域的茶友來說，朱泥的嬌嫩和聚香的特性，非常適合沖泡功夫茶的高香滋味，也能夠最大程度地發(fā)揮出茶葉的原始風味，所以受到了這些地域茶友的喜愛和親睞，也在很大的程度上拓展和延伸了紫砂藝術(shù)更多的內(nèi)涵與外延。

這件紫砂藝術(shù)作品《朱泥蘭亭壺》之所以要特別地突出泥料，最主要的元素就是，這樣的器型，如果用其他泥料來做，那么它的韻味就會大打折扣。朱泥作為紫砂泥料之中最為“嬌貴”的一種，其良好的肌理、鮮艷的色澤和溫潤的手感，特別適合小品壺的設計和制作。此壺壺身溫婉可人、亭亭玉立，具有一些橄欖壺的特征，簡潔流暢的線條、壺底層次感的設計讓我們能夠感受到作者在制作過程之中的一氣呵成。壺嘴修長，彎流出水，自帶弧度，與之相呼應的壺把則是挺括圈卷，端握舒適，壺蓋凸起，邊緣壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，上面點綴的壺鈕拿捏稱手，和整體形成了完整的統(tǒng)一風格。需要特別說明的是，朱泥在燒制過程之中的收縮率能夠達到15%～20%，成品率相較于其他的泥料來說并不高，所以朱泥紫砂器對作者的技藝考驗和泥料的認知程度都有著比較高的要求，所以一件完美的朱泥紫砂器真的需要用心來好好珍惜。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《朱泥蘭亭壺》，作者在臨摹和學習大量的傳統(tǒng)紫砂器型，特別是明式小品的基礎(chǔ)之上，把我們歷史上非常著名的《蘭亭集序》中蘊藏的文人雅韻和傳統(tǒng)文化抽象地剝離開來，融入到這件作品的設計創(chuàng)作之中，最終能夠通過簡約而又不簡單的造型和氣韻，征服了朱泥的特質(zhì)，也征服了我們廣大的壺友，這樣的一件紫砂作品端放在茶座之上，宛如妙齡少女款款走來，讓我們沉浸在徐徐茶香之中而不可自拔。

在紫砂藝術(shù)的世界里面，要做到傳統(tǒng)不是一件簡單的事情。隨著社會的不斷發(fā)展和人們審美意識的提高，對于飲茶的健康和視覺的感受要求也很高，所以當紫砂器呈現(xiàn)在我們眼前的時候，最能夠打動人的卻不是多么華麗的裝飾，而是其質(zhì)樸的肌理和傳統(tǒng)的器型。只要是經(jīng)過幾年玩壺的人，都懂得一個簡單的道理，那就是看起來最簡單的器型，而往往最能夠考驗紫砂藝人的基本技能。從石瓢到仿古，從思婷到蘭亭，都是化繁為簡的典型代表，“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花”，鄭板橋書房自題的對聯(lián)，對于今天的我們來說也具有很好的指導意義，但是，在此基礎(chǔ)之上的“師古而不泥古”，才是紫砂藝術(shù)的發(fā)展之道。《蘭亭集序》是我們最為熟悉的行書作品，除了書法造詣很高之外，其中的內(nèi)容也很符合我們文人雅士的審美。這件紫砂藝術(shù)作品《朱泥蘭亭壺》通過對傳統(tǒng)器型的不斷專研和改良，把紫砂朱泥小品的精氣神韻和技藝手法完美地呈現(xiàn)出來。從造型藝術(shù)的角度來看，這樣的紫砂壺能夠把孟臣款朱泥壺的特點和紫砂的實用性融為一體，更多的是讓我們體會到了紫砂朱泥的與眾不同和獨特的氣質(zhì)魅力，從傳統(tǒng)文化的角度來看，我們廣大的壺友在喝茶品茗的過程之中，能夠更加認識到中華文明的包羅萬象和豐富多彩，具有很好的啟迪和教育意義。

結(jié)語：當我們走進紫砂藝術(shù)的世界里面的時候，會發(fā)現(xiàn)原來許多抽象的中國傳統(tǒng)文化概念，還有上下五千年的歷史文脈，都能夠清晰地在紫砂器不同的造型和裝飾之中，找尋到存在的痕跡和答案，也讓我們的喝茶頓時注入了禪茶一味的氛圍和感覺，在心曠神怡之中感悟生命的真諦。