周亞曉

【摘要】在新時(shí)代教育背景下，新課改理念不斷深入。綜合分析新課改要求，對(duì)學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)要求越來越高，而素質(zhì)教育的任務(wù)也越來越重。在素質(zhì)教育中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中樹立健康正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);《道德與法治》;良好習(xí)慣

《道德與法治》學(xué)科作為我國(guó)義務(wù)教育的重要學(xué)科之一，要求學(xué)生在思想道德和道德信念、道德情感等不同的層面建立良好的素質(zhì)修養(yǎng)，為學(xué)生的人生發(fā)展和法治思想、道德修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。國(guó)家對(duì)《道德與法治》學(xué)科的重視體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)越來越重視學(xué)生的法治意識(shí)和道德修養(yǎng)。因此，樹立學(xué)生正確的法治理念和培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的行為習(xí)慣有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的行為，保持健康、積極的心態(tài)及良好的心理發(fā)展。

一、在法治教育中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣研究現(xiàn)狀

（一）社會(huì)教育現(xiàn)狀

現(xiàn)階段教育環(huán)境中，《道德與法治》課程的部分教學(xué)內(nèi)容對(duì)規(guī)范學(xué)生行為有一定的要求。近幾年，校園欺凌事件對(duì)我國(guó)青少年的身心健康造成了嚴(yán)重的危害，需要加強(qiáng)道德法治教育，培養(yǎng)少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）課本改革情況

現(xiàn)階段的義務(wù)教育中，《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐依然存在著各種各樣值得研究的問題，對(duì)學(xué)校開展《道德與法治》教學(xué)有一定的影響，學(xué)生對(duì)《道德與法治》課的看法和重視也逐漸根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行改變。從最新課本內(nèi)容改革情況來看，課本知識(shí)更加切合實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，影響學(xué)生的行為，規(guī)范學(xué)生行為。因此，可讓學(xué)生結(jié)合課本和現(xiàn)實(shí)生活，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。

（三）“雙減”政策下的需求改變

現(xiàn)階段，各地深入開展減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)（以下簡(jiǎn)稱“雙減”）工作。在“雙減”政策環(huán)境下，更迫切需要借助法治教育幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師可結(jié)合《道德與法治》課堂教授最新的政策，與學(xué)生一起了解時(shí)事，了解最新的教育改革文件。例如，在課堂上指導(dǎo)學(xué)生如何利用課后放學(xué)時(shí)間完成個(gè)人作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間，有效利用時(shí)間。這在減輕學(xué)生課后作業(yè)的同時(shí)，也提升了學(xué)生的作業(yè)效率，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)效果?！兜赖屡c法治》課堂還增強(qiáng)了我國(guó)少年兒童的法治教育，尤其是將小學(xué)階段《思想品德》課程更改為《道德與法治》，并在課本中融入了法律相關(guān)內(nèi)容，像《憲法是根本》《我們受特殊保護(hù)》《知法守法，依法維權(quán)》等課程內(nèi)容，除了幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣之外，還能做到讓小學(xué)生知法、懂法、守法，助力建設(shè)法治社會(huì)。

二、在法治教育中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣策略

（一）綜合分析資料，促成有效教學(xué)

通過已有問題的分析，深刻剖析《道德與法治》教學(xué)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。通過文獻(xiàn)搜集、實(shí)地調(diào)研等，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)研究新課改條件下《道德與法治》課程如何能更有效教學(xué)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使其對(duì)道法課的學(xué)習(xí)興趣有所提高。通過對(duì)小學(xué)生教育、法治社會(huì)背景、小學(xué)生法律知識(shí)教育等方面開展研究，使學(xué)生形成依法治國(guó)的理念及守法愛國(guó)的良好法治精神。

在教學(xué)小學(xué)《道德與法治》中的《我們神圣的國(guó)土》時(shí)，教師可以通過近幾年的臺(tái)灣問題、南海問題、釣魚島問題等，給學(xué)生講述神圣的國(guó)土不可侵犯，“中國(guó)一點(diǎn)都不能少”等的原則，通過我國(guó)在國(guó)際上的重要態(tài)度來告訴學(xué)生，國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民的重要性，給學(xué)生滲透國(guó)家情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神。學(xué)?？梢越柚恐芤坏摹吧臁眱x式讓學(xué)生感受到國(guó)家意義，用五星紅旗的內(nèi)涵來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神。紅色，象征著革命戰(zhàn)士的鮮血;金色五角星的意義，“大星”代表中國(guó)共產(chǎn)黨，是我國(guó)的執(zhí)政黨派，“四顆小星”分別代表工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和民族資產(chǎn)階級(jí)，代表了我國(guó)的社會(huì)形態(tài)組成結(jié)構(gòu)?！皣?guó)旗”代表了國(guó)家，代表了人民，是人民的信仰。并且，教師可以結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨百年誕辰帶學(xué)生回顧黨的奮斗史，讓學(xué)生通過經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、政治等方面的全面發(fā)展，清楚認(rèn)識(shí)到作為中國(guó)人，只有我們保護(hù)好自己的國(guó)土完整，才能夠保證人民的幸福安康。進(jìn)而借助課本中這樣的實(shí)例，不斷給學(xué)生滲透愛國(guó)精神，滲透民族精神。

（二）家校協(xié)同教育，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)

結(jié)合學(xué)生法治觀念及行為習(xí)慣現(xiàn)狀并分析存在的問題，探索有效培養(yǎng)學(xué)生良好品行和道德修養(yǎng)的家校協(xié)作模式，能有效加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通聯(lián)動(dòng)，并保持一致，讓學(xué)生在行為習(xí)慣上自覺注意自己的言行舉止，從小事規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)。《道德與法治》課程是我國(guó)義務(wù)教育階段的一門必修課程，也是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重點(diǎn)課程，對(duì)學(xué)生今后的人生規(guī)劃發(fā)展和基本的思想道德理念，個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)和法治觀念的增強(qiáng)具有重要作用。

學(xué)生的法治觀念和行為習(xí)慣是需要在家庭和學(xué)校的聯(lián)合配合下培養(yǎng)起來的。例如，小學(xué)《道德與法治》課程中的《傳統(tǒng)美德 ?源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》就講到了中華文明的傳承，其中，仁、智、禮、義、孝、悌、忠都是中華民族傳統(tǒng)美德。但這些內(nèi)容，教師在學(xué)校中給學(xué)生講述的更多的是理論知識(shí)，而更多的傳承來自老一輩傳承給父輩、父輩傳承給子輩，更多的是社會(huì)風(fēng)氣的影響、家庭文化的傳承。這些都是形成學(xué)生個(gè)人品德的基礎(chǔ)，更是中華民族文化的積淀。可見，教師需要在課堂上開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的需求，指導(dǎo)學(xué)生在放學(xué)后，主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，主動(dòng)完成一些力所能及的事情，如拖地、刷碗、收拾房間等，同時(shí)能夠嘗試協(xié)助照顧爺爺奶奶的起居等。而父母應(yīng)該做好行為引導(dǎo)，需要做到關(guān)心長(zhǎng)輩，及時(shí)給家中老人打電話;天氣變冷，給家中老人送去溫暖的衣服、棉被;對(duì)待老人的態(tài)度溫和恭敬，對(duì)待兄弟姐妹友好、和善。這樣，學(xué)生會(huì)在潛移默化中學(xué)習(xí)、模仿、改變。因此，在教育方面，教師和家長(zhǎng)要先修自身，樹立榜樣作用。示范教育就是最好的課堂教學(xué)，只有家長(zhǎng)和教師具有良好品質(zhì)，才能教育出優(yōu)秀的學(xué)生。

（三）結(jié)合國(guó)家現(xiàn)狀，樹立正確價(jià)值觀

探究當(dāng)前《道德與法治》教學(xué)，影響學(xué)生法治觀念及行為習(xí)慣的具體體現(xiàn)。國(guó)家對(duì)《道德與法治》學(xué)科的重視體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)越來越重視學(xué)生的法治意識(shí)和道德修養(yǎng)。因?yàn)闃淞⒄_的法治理念和養(yǎng)成規(guī)范的行為習(xí)慣有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的行為，保持健康、積極的心態(tài)及良好的心理發(fā)展。

結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)探索新課改環(huán)境下應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生道德法治觀念和良好的行為習(xí)慣，以形成策略研究。小學(xué)《道德與法治》課堂的主要目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育，讓學(xué)生意識(shí)到法律是平等的，法律必須平等地對(duì)待每一個(gè)公民，而公民也必須具有服從法律的平等義務(wù)。我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)環(huán)境中，《道德與法治》課程已經(jīng)成為輔助我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和諧，提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的主要課程之一。而要不斷推進(jìn)法治課程教學(xué)，結(jié)合我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，還需要繼續(xù)探究更適合義務(wù)教育階段《道德與法治》課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)途徑，讓《道德與法治》課程成為少年兒童的行為準(zhǔn)則，影響好少年兒童的價(jià)值觀，規(guī)范好少年兒童的行為，幫助少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為法治社會(huì)建設(shè)、人民素質(zhì)提升作更大的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語

重視《道德與法治》課程，在法治教育中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，要求基礎(chǔ)教育需要更新教育觀念和教育方式，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的公民素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生是我國(guó)的未來，是國(guó)家未來的接班人和社會(huì)未來的建設(shè)者，少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，具備良好的道德法治意識(shí)，能夠有效地提升我國(guó)人民的綜合素質(zhì)，優(yōu)化我國(guó)人民的國(guó)民素質(zhì)，有益于我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱艷云.依托道德與法治，大力培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣[J].神州，2019（29）：91.

[2]馬穎杰.淺談初中道德與法治教學(xué)對(duì)養(yǎng)成學(xué)生行為習(xí)慣的作用[J].國(guó)家通用語言文字教學(xué)與研究，2021（7）：24.

[3]楊莉，張淑影.道德與法治課對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)[J].讀與寫，2021，18（3）：15.

[4]張建華.小學(xué)道德與法治教學(xué)中小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)策略研討[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2021（10）：110.

責(zé)任編輯 ?楊 ?杰42791000-803B-4D93-A283-4434C97633C7