文｜成尚榮

黃蓓佳 著江蘇鳳凰少年兒童出版社出版：2022年4月定價(jià)：30.00元

記得兒童文學(xué)評(píng)論中有個(gè)命題：兒童文學(xué)的文學(xué)性與教育性。也記得著名評(píng)論家、理論家劉緒源先生的一個(gè)觀點(diǎn)：“一部真正優(yōu)秀的兒童文學(xué)，同時(shí)也應(yīng)是一部?jī)?yōu)秀的成人文學(xué)?！蔽曳浅ＵJ(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，回憶我讀過(guò)的優(yōu)秀的兒童小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇，從來(lái)沒(méi)有一部作品是兩者分離的，更不可能有對(duì)立的。文學(xué)性與教育性應(yīng)當(dāng)融合為一體。

最近，我讀了著名作家黃蓓佳的兒童小說(shuō)新作《叫一聲老師》。這部作品給了我很深的感觸，讓我的思路也愈加清晰起來(lái)，我的心底里冒出一個(gè)聲音：《叫一聲老師》是一部“活的新兒童學(xué)”，抑或是一部“活的兒童教育學(xué)”。

小說(shuō)名字凝聚了“活的兒童學(xué)”“活的教育學(xué)”的靈魂?！督幸宦暲蠋煛肥菍W(xué)生對(duì)老師的一聲呼喚——既是在做學(xué)生的時(shí)候的一聲呼喚，也是成人后對(duì)過(guò)去那些老師的呼喚。這一聲呼喚充滿深情的回憶——所謂記憶，首先是相信，然后才是記得。相信什么呢？相信老師發(fā)自肺腑的樸素的愛(ài)，相信他們對(duì)學(xué)生沒(méi)有任何理由的信任……總之，孩子相信老師的一切。而相信，是教育的理念，也是教育的方式，更是教育的力量，這種力量來(lái)自內(nèi)心深處，來(lái)自那顆童心——真正兒童的初心，赤子之心。有了這樣的童心，作品中跳躍著那一個(gè)個(gè)有趣的靈魂，怎能不是“兒童學(xué)”，不是“兒童教育學(xué)”呢？

這樣的記得和相信一直延續(xù)到學(xué)生成年以后，在他們記憶的底片里閃閃發(fā)光，在生命的深處閃閃發(fā)亮，感動(dòng)著他們、影響著他們，默默地指導(dǎo)著他們。黃蓓佳就有這樣的童年，“叫一聲老師”的聲音里也有她的一聲。這也告訴我們，一個(gè)優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家都應(yīng)該重溫童年，在創(chuàng)作中再過(guò)一遍童年的生活，否則筆下流淌不出那些心靈的話語(yǔ)。黃蓓佳就是這樣優(yōu)秀的作家。正因?yàn)榇耍軌蛴绊憣W(xué)生一輩子、能有帶得走的東西——情感、能力、方式、智慧、價(jià)值觀，當(dāng)然還有學(xué)科知識(shí)，這樣的作品才能被譽(yù)為“活的兒童學(xué)”“活的教育學(xué)”。

“叫一聲老師”，是學(xué)生在呼喚。其實(shí)，老師應(yīng)當(dāng)回應(yīng)，“叫一聲孩子”。“叫一聲老師”與“叫一聲孩子”是對(duì)應(yīng)的、是呼應(yīng)的，都是生命的呼喚，是心靈的對(duì)話。這種對(duì)話重構(gòu)了師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育諸多關(guān)系中最基本的關(guān)系，師生關(guān)系揭示了教育的本質(zhì)和規(guī)律，讓教育有情感的強(qiáng)度、理性的力量、思想的張力、生活的美好、心靈的純潔，讓教育走向?qū)W生的生命深處，走向理想的境界?！督幸宦暲蠋煛分兴械膶?duì)話都具有教育學(xué)“對(duì)話”的性質(zhì)、特點(diǎn)和意義。對(duì)話是有意義的流動(dòng)，是有互動(dòng)中的合作、生成與體驗(yàn)。我甚至認(rèn)為對(duì)話寫(xiě)得好，是“活的兒童教育學(xué)”的關(guān)鍵。

與教育理論的“兒童學(xué)”“兒童教育學(xué)”不同，黃蓓佳的這部作品是以文學(xué)的方式來(lái)編織與呈現(xiàn)，有人物、有故事、有心理描寫(xiě)、有豐富的情境、有十分有趣的細(xì)節(jié)……這些都讓兒童沉浸其中，受到浸潤(rùn)、受到陶冶，以身體之、以心悟之，而不是教條的話語(yǔ)，更不是口號(hào)。黃蓓佳在小說(shuō)中，描寫(xiě)的生活情境那么真實(shí)、那么自然、那么生活。她的“兒童學(xué)”“兒童教育學(xué)”是審美的，將有意義鑲嵌在有意思之中，因而，不顯山露水、不張揚(yáng)、不喊叫，真的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。但是，這些描述，并不平庸、并不膚淺。是淺語(yǔ)，卻深刻；是輕語(yǔ)，卻有分量；是稚語(yǔ)，卻有哲理；有時(shí)是戲語(yǔ)，卻令人有頓悟。就這樣，兒童文學(xué)的文學(xué)性與教育性互相滲透，讓教育性隱藏起來(lái)，卻不時(shí)沖擊讀者的心靈。我不禁為它叫好！

突然想到，有人問(wèn)：那個(gè)年代的老師，在今天還算是好老師嗎？今天的好老師還能像那個(gè)年代的好老師嗎？我的回答是：作品中的那個(gè)年代的老師今天仍然是好老師；今天的老師們要從他們身上繼承一些東西，在新的時(shí)代有新的特點(diǎn)。所以，好老師是在不變與變中永恒的?！?/p>