喻仁瑞
摘 要:壽山石雕是來源于民間的雕刻藝術,雕刻手法比較多樣,在雕刻方面的技藝比較成熟,既體現(xiàn)出了雕刻技術的精湛技藝,還展示出了雕刻方面的創(chuàng)造性,恰當?shù)卣宫F(xiàn)出自然和藝術的絕妙融合。在創(chuàng)作壽山石雕的過程中,把控好抽象和具象的關系有著重要的價值,這也成為寫意與寫實方面的絕佳藝術表現(xiàn)形式。本文分析了壽山石雕創(chuàng)作中的寫實與寫意的藝術表現(xiàn)。
關鍵詞:壽山石雕;寫實;寫意
壽山石雕取長補短,吸收了其他民間藝術的優(yōu)點,我國實行改革開放政策以來,中西方文化的互動越來越頻繁,在交流的過程中,西方思想也在潛移默化之中影響了壽山石雕的文化。使得壽山石雕取得了某種程度上的進步,在創(chuàng)作題材方面也得到了延展,出現(xiàn)了很多種類型,獲得了非常典型的創(chuàng)新力。壽山石雕,不管其材質如何、類型如何,在表現(xiàn)形式上都少不了寫實和寫意兩種方式。經(jīng)過數(shù)千年的演變和發(fā)展,壽山石雕的藝術表現(xiàn)力越來越豐富。
一、寫實手法的運用
在壽山石雕中,寫實手法,就是參照物體完成寫實創(chuàng)作并力求同描繪對象完全接近。寫實要依托扎實的雕刻功底,寫實能力的好壞,某種程度上代表著雕刻者的雕刻水平。在進行寫實創(chuàng)作時,最主要的就是要做到“形準”。在壽山石雕的人物類雕刻作品中,雕刻者通常會提前在腦中形成將要雕刻的人物形態(tài)。為了讓人物的表情更加生動,雕刻者要經(jīng)常鉆研人物的神態(tài)特點,留心眼神和面部的特點。在這個基礎上,雕刻作品才會變得更加形象,既能表現(xiàn)出人物神態(tài)的微妙變化,也不會因為比例失衡導致人物“形象”失衡。
在創(chuàng)作壽山石雕時,好的雕刻師傅,既可以把人物的形態(tài)、長相和神情原封不動地雕刻出來,還能非常形象地展示出一些動物形象,創(chuàng)作手法實在令人驚嘆,讓我們十分欽佩雕刻者的雕刻技能。
寫實的手法,可以運用在雕刻方面,還可以通過顏色的運用效果展示出其技藝。在雕刻壽山石雕時,重點就是體現(xiàn)在俏色的使用技巧上,能體現(xiàn)出雕刻者的鉆研程度和色彩運用能力。當我們看到好的壽山石雕雕刻品時,就會發(fā)現(xiàn)他同其他的雕刻作品是不同的,它在色彩和造型方面結合得十分巧妙,從壽山石雕的演進過程來看,可以發(fā)現(xiàn)他同其他的雕刻藝術品是有明顯區(qū)別的,它實現(xiàn)了色彩運用與造型手段的完美融合,壽山石雕的發(fā)展充分表現(xiàn)出在這方面的優(yōu)秀作品,都是成功應用俏色技巧的作品。結合石頭進行創(chuàng)作的過程要注意結合石頭的特點描摹顏色,利用石頭的顏色了解雕刻時的雕刻規(guī)律,并在此基礎上進行創(chuàng)造,要最大化表現(xiàn)壽山石雕的原本自然美態(tài)[1]。在創(chuàng)作壽山石雕的過程中,要力求整潔大方、自然、巧妙,借助于藝術表現(xiàn)手法完美地體現(xiàn)出其原本就具備的美感,進而使作品美的更加自由。在俏色上手法高超,就能讓最后的作品得到顯著的增色。
二、寫意手法的運用
寫意,奠定了作品的靈魂基調(diào),仔細觀察不同時期的壽山石雕,其不同的創(chuàng)作類型卻都能傳達出某種意境,山水石雕、花鳥石雕,都能傳神地表達出感情,這也是寫意的關鍵意義[2]。它決定了作品的感情基調(diào),在雕刻壽山石雕作品時,雕刻者使用抽象、簡約和留白的方式來表達寫意。把中國畫中的創(chuàng)作氛圍帶到壽山石的創(chuàng)作中來,還注意使用平、圓、留、重、變等不同的雕刻手法,提升藝術表現(xiàn)力,讓雕刻作品可以吸引到人們的注意。
通過寫意的手法創(chuàng)作壽山石雕,簡約的雕刻手法通常比復雜的雕刻手法更加能體現(xiàn)出美感。觀察眾多雕刻家的雕刻作品,其往往都是做到了簡約但是作品的表現(xiàn)力并不簡單。在進行作品造型時,要注意挑選合適的石頭種類。創(chuàng)作寫意類壽山石雕,通常挑選那些有紋路的石頭。比如荔枝凍石和牛角凍石等,這種石頭都有著獨特的紋理,紋理造型呈現(xiàn)出高山流水和云霧的形狀,充滿著各種風情。這些不同的紋路特征讓壽山石作品的創(chuàng)作意境變得更加豐富,讓雕刻者沉迷創(chuàng)作,通過刻刀來展現(xiàn)作品的精神內(nèi)涵,這樣就完成了壽山石雕的創(chuàng)作。
三、寫實與寫意相結合
寫實創(chuàng)作手法更加注重真實的事物,主要是用來真實再現(xiàn)事物的形象。寫意手法更注重人的情感的表達,表現(xiàn)的是雕刻者怎樣理解事物。寫實和寫意的雕刻手法有著完全不同的表現(xiàn)特點,但又能夠做到互相融合,在壽山石雕的作品中存在著兩種表現(xiàn)形式。
山水、花鳥創(chuàng)作是壽山石雕類型中最為普通和常用的類型,在雕刻山水作品時要尊重自然,把握好基本的自然屬性,然而又不能完全抄襲自然。要做到對景色的取舍,還要運用虛實相生的雕刻手法,還要注意把創(chuàng)作意境進行合理地表達,有機整合寫實和寫意兩種創(chuàng)作手法,來使作品更加富有表現(xiàn)張力。假如畫面中的虛實關系處理得并不妥當,就無法表現(xiàn)出作品的形態(tài),也就無法為作品加分。
在雕刻花鳥類作品時,常常需要用到點和線,往往也可以為作品增色。精準的掌握雕刻作品的特點,重視綜合運用線條,讓造型生動,同時又可以傳達出某些神韻和特色。這種作品就可以給人們以美的視覺沖擊力,還能讓觀賞者領會到悠遠和清凈的感情,讓人感受到精神的舒緩,最值得重點強調(diào)的是,盡管寫意是抽象的雕刻手法,在創(chuàng)作壽山石雕的過程中還是要立足于現(xiàn)實中的“實”,通過合理運用“意”來讓意境更加悠遠,靈活運用寫實和寫意兩種手段,讓二者的功能最大化發(fā)揮出來,使作品更加富有表現(xiàn)張力。當前,在雕刻方面,也出現(xiàn)了比較先進的機器,數(shù)碼雕刻、3D打印等得到了廣泛運用。基于此,純手工藝品也就變得更加有價值。機器只能完成簡單的復制工作,而手工雕琢出的作品就更加豐滿,而且可以傳遞感情,手工雕琢的神韻是機器永遠不能超越的。
結束語
壽山石雕是從民間藝術中發(fā)展起來的,寄托著不同時期人們的感情,它代表了先輩們的智慧,是一種不能夠被復制的藝術形式。這也代表著雕刻者要追求藝術上的美感,還要逐漸豐富其形式,提升自己的技能,發(fā)揚壽山石雕的美學價值。從事壽山石雕工作的人們,我們要堅持自己的初心,深入鉆研雕刻手法,在雕刻形式上不斷進行創(chuàng)新,真正把壽山石雕的精神內(nèi)涵發(fā)揚下去。
參考文獻
[1] 姚仲炎. 淺談壽山石雕創(chuàng)作中寫實與寫意的藝術表現(xiàn)[J]. 天工, 2019(9):2.
[2] 邱梅玉. 淺談壽山石雕刻藝術創(chuàng)作中的意境與心境[J]. 天工, 2020.