摘要：黃庭堅(jiān)是一位書(shū)法大家，其書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格深受所處特殊社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境的影響。其“勤學(xué)不倦”“刻意求新”的治學(xué)態(tài)度，是其“寒瘦”“雅”“健”“奇”“逸”藝術(shù)風(fēng)格的根源。黃庭堅(jiān)的書(shū)法風(fēng)格極難得，是文人孜孜不倦、追求創(chuàng)新的結(jié)晶。本文對(duì)“宋四家”之黃庭堅(jiān)的書(shū)法成就及其藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵特點(diǎn)進(jìn)行分析，并從“書(shū)法藝術(shù)之基礎(chǔ)在于品格的崇高”“學(xué)識(shí)淵博，是書(shū)法藝術(shù)高雅的先決條件”以及提倡“技”與“道”并重三個(gè)方面對(duì)其書(shū)法作品進(jìn)行鑒賞。

關(guān)鍵詞：黃庭堅(jiān)；書(shū)法藝術(shù)；奇逸灑脫；風(fēng)格

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是漢字獨(dú)有的藝術(shù)。北宋時(shí)期，“詩(shī)文書(shū)畫(huà)一體”說(shuō)的產(chǎn)生，是多種因素共同作用的結(jié)果。宋代詩(shī)的“研練詩(shī)眼”“以文作詩(shī)”“不以形”“用筆”為重點(diǎn)的“寫(xiě)法”，都存在一個(gè)共同的傾向，即以筆墨自身的獨(dú)特意蘊(yùn)，表達(dá)個(gè)人的心靈之美。北宋四大家之一的黃庭堅(jiān)擅長(zhǎng)行書(shū)與草書(shū)，在世時(shí)與蘇軾并稱(chēng)為“蘇黃”，他追求自由創(chuàng)作書(shū)法，其風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，作品意象超妙而深遠(yuǎn)。

一、黃庭堅(jiān)書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格形成過(guò)程及其成就

黃庭堅(jiān)書(shū)法先是拜宋代周越為師，其后受到顏真卿書(shū)法的影響，并受焦山《瘞鶴銘》書(shū)體啟發(fā)，才慢慢形成了自己的行草風(fēng)格。黃庭堅(jiān)的大字行書(shū)凝練而有力，結(jié)構(gòu)新奇，甚至每一字都有夸張的長(zhǎng)畫(huà)，同時(shí)盡力送出，看上去中宮緊收、四緣發(fā)散、風(fēng)神灑蕩、意蘊(yùn)十足，從而形成了嶄新的結(jié)字方法，對(duì)后世產(chǎn)生了非常大的影響。在結(jié)構(gòu)上，黃庭堅(jiān)的書(shū)法在很大程度上受懷素的影響，但他行筆曲折頓挫，并不同于懷素。黃庭堅(jiān)的草書(shū)單字結(jié)構(gòu)非常奇險(xiǎn)，章法富有創(chuàng)造性。他常常運(yùn)用移位的方法突破字和字之間的界限，節(jié)奏變化靈動(dòng)，線條相互搭配形成新的組合，從而使其書(shū)法具有了特殊的魅力。黃庭堅(jiān)的書(shū)法盛極一時(shí)，是北宋書(shū)壇有名的代表人物。黃庭堅(jiān)的書(shū)法風(fēng)格在近千年書(shū)法史上堪稱(chēng)前無(wú)古人，其草法直逼旭、素，行楷書(shū)也自成一家，與王右軍、楊凝式、蔡襄、蘇軾齊名，也是宋代四大書(shū)法家之一。在黃庭堅(jiān)眾多的書(shū)法作品中，小字行書(shū)的代表作有《制嬰香方帖》《王長(zhǎng)者墓志銘稿》《瀘南詩(shī)老史翊正墓志銘稿》等，風(fēng)格圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅；大字行書(shū)代表作有《蘇軾黃州寒食詩(shī)卷跋》《經(jīng)伏波神祠詩(shī)卷》《松風(fēng)閣詩(shī)帖》（圖1）等。風(fēng)格筆畫(huà)遒勁郁拔，顯得神閑意秾。黃庭堅(jiān)的經(jīng)典草書(shū)作品有《李白憶舊游詩(shī)草書(shū)卷》《諸上座帖》等，字體結(jié)構(gòu)雄放瑰奇，飄動(dòng)雋逸。此外，《伯夷叔齊墓碑》《狄梁公碑》等作品，皆為佳作，藝術(shù)價(jià)值很高。

黃庭堅(jiān)的書(shū)法，不論技法還是理論，都表現(xiàn)出大膽創(chuàng)新的精神，他的創(chuàng)新不是廢除舊法、胡編亂造，而是以思想、學(xué)識(shí)為理論基礎(chǔ)，以技法變革為手段，自成一家，形成了自己獨(dú)特的面貌。他曾在石揚(yáng)休家里見(jiàn)過(guò)懷素的《自敘帖》，后借之，日夜不眠臨摹了一幅，從而對(duì)書(shū)法有了新的領(lǐng)悟。黃庭堅(jiān)在三峽坐船，河水湍急，雪浪銀濤，岸邊山峰聳立，十分險(xiǎn)峻。大自然的壯麗使黃庭堅(jiān)深受感動(dòng)和鼓舞。他學(xué)自然，與之相融，形成了一種雄渾、峻峭、奇險(xiǎn)的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)遠(yuǎn)貶荊州、宜州以后，久居邊陲之地，清凈的山水、窮苦人家的饑寒交迫、顛沛流離的貶謫生活，都使黃庭堅(jiān)的書(shū)法有了一種清冷的感覺(jué)。這一時(shí)期的《諸上座帖》《松風(fēng)閣詩(shī)帖》等，都是其筆風(fēng)成熟的代表作品。黃庭堅(jiān)清冷雅健、奇逸瀟灑的書(shū)法風(fēng)格，體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)高傲、剛直的個(gè)性。

二、黃庭堅(jiān)書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

（一）“清”新脫俗，“瘦”硬通神

黃庭堅(jiān)一生兩度遭貶謫，經(jīng)歷諸多磨難，在政壇上雖無(wú)建樹(shù)，但在文學(xué)和藝術(shù)方面，卻取得了豐碩的成績(jī)。黃庭堅(jiān)的書(shū)法“以竹刻之術(shù)，其風(fēng)、樹(shù)枝、樹(shù)葉，都是僵硬的，筆力剛勁，筆直而上”。黃書(shū)的瘦，是寒中見(jiàn)瘦，瘦中見(jiàn)異，特征是孤獨(dú)、孤傲、孤寂、凄涼。黃庭堅(jiān)書(shū)法的“清”“瘦”，是其所處特殊社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境和文人的生存環(huán)境所決定的。黃庭堅(jiān)遭受了一連串的政治挫折，在痛苦的回憶中自然而然地將“寒”和“瘦”兩個(gè)字融合在一起?！昂焙汀笆荨笔俏娜说娜松啔v，是文人的精神寫(xiě)照。黃庭堅(jiān)的書(shū)法美學(xué)思想，為他的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。黃庭堅(jiān)書(shū)法初以周越為師，后取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力于《痊鸛銘》，筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇倔，字體開(kāi)張，筆法瘦勁，自成風(fēng)格。

（二）絕俗尚韻，“字中有筆”

同其他的學(xué)者一樣，黃庭堅(jiān)也將“傳神至美”作為書(shū)法和繪畫(huà)的共同追求，他與蘇軾首次將“韻方”用于評(píng)價(jià)詩(shī)詞、書(shū)法，是北宋“詩(shī)文書(shū)畫(huà)一體”思想的重要體現(xiàn)。對(duì)于黃庭堅(jiān)來(lái)說(shuō)，書(shū)法是一種獲得生命解放的重要途徑。黃庭堅(jiān)在書(shū)法創(chuàng)作中提出“字中有筆”，將禪意的精髓貫徹其中，天地間的一切都成為黃庭堅(jiān)書(shū)法意境的載體。黃庭堅(jiān)以“法眼”觀天地萬(wàn)物，從天地萬(wàn)物中發(fā)掘“妙理”，并將其融于書(shū)法之中，形成了“字中有筆”的風(fēng)格。在黃庭堅(jiān)的大字行書(shū)作品中，《松風(fēng)閣詩(shī)帖》用筆結(jié)構(gòu)十分精妙，使其頗具“山谷體”的風(fēng)范。該帖線條主要以中鋒用筆出之，筆勢(shì)以欹側(cè)出之，“輻射體”的結(jié)構(gòu)在該帖字法中體現(xiàn)得淋漓盡致，整個(gè)帖子中蕩漾起伏的長(zhǎng)筆點(diǎn)畫(huà)、宕逸生動(dòng)的體態(tài)和韻致充分展示了蕭散的流美境界，有一種大氣磅礴、氣吞山河的藝術(shù)征服力。

（三）理性布局，“行布有韻”

黃庭堅(jiān)的書(shū)法作品有一種理性，這也是蘇軾對(duì)“三反”的評(píng)價(jià)。黃庭堅(jiān)的詩(shī)書(shū)風(fēng)格具有統(tǒng)一的特點(diǎn)。其詩(shī)歌與書(shū)體有相似之處，是黃庭堅(jiān)詩(shī)書(shū)一體的顯著表現(xiàn)之一。黃庭堅(jiān)以“行布有韻”作為書(shū)法創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)，黃庭堅(jiān)把“行布”一字運(yùn)用到詩(shī)詞創(chuàng)作和書(shū)法之中，在實(shí)踐中，這種聯(lián)系使詩(shī)詞和草書(shū)的“行布”產(chǎn)生一種有機(jī)的聯(lián)系。這是中國(guó)書(shū)法發(fā)展史上的重要成就。黃庭堅(jiān)草書(shū)“得法”時(shí)期的代表作品《李白憶舊游詩(shī)草書(shū)卷》，此卷的章法布局，堪稱(chēng)行云流水，跌宕雄渾，一氣貫注，滿(mǎn)紙?jiān)茻煛?79E10E9-F4B8-407A-9E88-4A7E30F52CE6

三、“宋四家”之黃庭堅(jiān)經(jīng)典書(shū)法作品賞析

（一）書(shū)法藝術(shù)之基礎(chǔ)在于品格的崇高

黃庭堅(jiān)在談書(shū)法時(shí)，常常將人的品德與書(shū)法相結(jié)合，認(rèn)為書(shū)家的書(shū)法藝術(shù)叫“超”?！熬佑兄練?，胸懷大志?！秉S庭堅(jiān)認(rèn)為書(shū)法應(yīng)以脫俗為第一要事，這樣作品會(huì)自然而然地流露出一種超凡脫俗的氣質(zhì)。黃庭堅(jiān)本人不拘一格，他對(duì)書(shū)法的理解不同于常人，從他的書(shū)法作品中可以窺探出他的性格、才氣、感情等特性?？梢?jiàn)，黃庭堅(jiān)“學(xué)古而創(chuàng)新”，最后自成一家非一日之功。他的狂草之絕響《諸上座帖》（圖2）可謂出神入化，其筆力健逸驕縱，有天馬行空之勢(shì)，用“筆姿翻騰，墨花飛舞”來(lái)形容毫不為過(guò)，即使全篇縱橫連綿、滿(mǎn)紙煙云，也依然可窺其格律之嚴(yán)謹(jǐn)；盡管筆勢(shì)宕逸、飄動(dòng)詭奇，無(wú)絲毫輕率茍且之跡象?？梢?jiàn)，黃庭堅(jiān)長(zhǎng)年累月地苦悟用筆，勤于書(shū)作，在這漫長(zhǎng)過(guò)程中，他掌握的獨(dú)特控筆絕技，與他浪漫主義的藝術(shù)氣質(zhì)不斷融合，他通過(guò)靈性、雄邁的用筆技巧和雋逸筆勢(shì)的狂草書(shū)長(zhǎng)卷將其個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。世人稱(chēng)贊黃庭堅(jiān)書(shū)法之美乃昂揚(yáng)正氣之美，這正是大雅超俗之美，是很多人心目中妍美、瀟灑、縹緲、秀逸的代表。

（二）學(xué)識(shí)淵博，是書(shū)法藝術(shù)高雅的先決條件

黃庭堅(jiān)是一位學(xué)識(shí)淵博、文化修養(yǎng)深厚的學(xué)者。他融合儒、釋、道三家的思想，形成了一種超凡脫俗、豁達(dá)樂(lè)觀的生活哲學(xué)。黃庭堅(jiān)既有儒家的耿直、忠君、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的人生觀，又有道家清凈、超然脫俗的處世理念?！皶?shū)卷氣”是黃庭堅(jiān)評(píng)論書(shū)法作品的一項(xiàng)關(guān)鍵美學(xué)指標(biāo)?！坝嘀^東坡書(shū)，學(xué)問(wèn)文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間，此所以他人終莫能及爾?！秉S庭堅(jiān)認(rèn)為，“只工書(shū)，而靈府無(wú)程”，學(xué)識(shí)不足，是造成書(shū)風(fēng)低劣、庸俗的根本原因。黃庭堅(jiān)的行書(shū)作品，例如《松風(fēng)閣》《蘇軾寒食詩(shī)跋》，用筆就像明代的馮班在《鈍吟雜錄》中所稱(chēng)：“筆從畫(huà)中起，回筆至左頓腕，實(shí)畫(huà)至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也?！彼男袝?shū)作品個(gè)性顯著，學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)的作品就要留心其點(diǎn)畫(huà)用筆的“沉著痛快”和結(jié)體的舒展大度。說(shuō)到黃庭堅(jiān)的草書(shū)，趙孟頫說(shuō)：“黃太史書(shū)，得張長(zhǎng)史圓勁飛動(dòng)之意?！薄叭绺呷搜攀浚钊司磭@。”黃庭堅(jiān)草書(shū)的每一個(gè)字都飄逸、秀美、灑脫，讓人在不知不覺(jué)間被這種瀟灑的美感所折服。

（三）提倡“技”與“道”并重，以求“意在無(wú)限”

黃庭堅(jiān)以學(xué)習(xí)先賢之作為其書(shū)法之源。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“作文字須摹古人，百工之技，亦無(wú)有不法而成者也?！彼裕S庭堅(jiān)對(duì)書(shū)法的研究十分重視。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“凡學(xué)書(shū)，欲先學(xué)用筆。用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實(shí)，以無(wú)名指倚筆，則有力?！薄胺矊W(xué)字時(shí)，先當(dāng)雙鉤，用兩指相疊，蹙筆壓無(wú)名指，高提筆，令腕隨己意左右?！逼淝趯W(xué)不倦、刻意求新的治學(xué)態(tài)度，是其“寒瘦”“雅”“健”“奇”“逸”藝術(shù)風(fēng)格的根源。黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)了“高”字筆法，其書(shū)法線條筆直、雄渾、瀟灑。黃庭堅(jiān)認(rèn)為學(xué)習(xí)的前提是“技”，而后一步則是“道”，也就是“拾遺句中有眼，彭澤意在無(wú)弦”。黃庭堅(jiān)的書(shū)法筆力雄渾，隱隱透著一股淡雅的意境。特別是《題蘇軾<黃州寒食詩(shī)>帖》與蘇軾之詩(shī)相得益彰，乃天作之合，是北宋尚意書(shū)風(fēng)的代表作。黃庭堅(jiān)此作凝練有力，筆力強(qiáng)勁，氣勢(shì)恢宏，結(jié)構(gòu)奇特，長(zhǎng)槍大戟，極盡變化。

由此可見(jiàn)，好的書(shū)法作品并不局限于形式美，重要的是其內(nèi)在滲透出的質(zhì)感與精神之美。

四、結(jié)語(yǔ)

“用筆在心，心正則筆正。”黃庭堅(jiān)博覽古今，博采眾長(zhǎng)，獨(dú)樹(shù)一幟，形成了“寒”“瘦”“雅”“逸”的獨(dú)特書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。黃書(shū)的清瘦、清秀，是書(shū)法人格的集中體現(xiàn)，也是其藝術(shù)人格的象征。就其藝術(shù)風(fēng)格而言，黃先生的“清”“瘦”是無(wú)可挑剔的。如果脫離了一定的社會(huì)、歷史條件，脫離了書(shū)法家所處的典型環(huán)境，則不能通過(guò)這種線索來(lái)剖析其本質(zhì)，理解其意境，也就無(wú)法理解其內(nèi)心的悲哀，更不能理解書(shū)法家的孤傲。只有不斷研習(xí)書(shū)家的作品，結(jié)合書(shū)家所處的環(huán)境，才能領(lǐng)會(huì)、鑒賞其作品并創(chuàng)造出具有時(shí)代精神和高雅個(gè)性的書(shū)法藝術(shù)作品。

作者簡(jiǎn)介

張書(shū)瑋，1999年11月生，男，山西運(yùn)城人，本科，研究方向?yàn)闀?shū)法學(xué)。

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