王強

1 中華武術(shù)文化的內(nèi)涵

中華武術(shù)文化博大精深，歷史悠久，蘊含著豐富而的深邃的內(nèi)涵。首先，從整體上看，中華武術(shù)文化包含了社會哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、仿生學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、養(yǎng)生學(xué)以及氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，以“內(nèi)外兼修”為核心，逐步形成了獨具中華民族特色的武術(shù)文化體系。其次，從結(jié)構(gòu)層面來看，中華武術(shù)文化共分為外顯、中間與內(nèi)核三個層面，其中，外顯層為技術(shù)器物層，所展現(xiàn)的是蘊含于中華武術(shù)套路、技巧、器械運用等方面的文化元素;中間層為制度習(xí)俗層，體現(xiàn)著中華武術(shù)的門派門規(guī)、流派特色等內(nèi)容;內(nèi)核層為思想價值層，這是中華武術(shù)文化的精髓，彰顯著中華武術(shù)自強不息、厚德載物、崇尚自然、天人合一、知行合一、貴和尚中等重要的思想與品格。第三，從中華武術(shù)文化的歷史沿革來審視，滋生于生產(chǎn)實踐、軍事戰(zhàn)爭以及生活習(xí)俗的中華武術(shù)，在漫長的歷史變革中逐步完善并形成體系。在此期間，中國人以其特有的文化觀念、民族性格、道德規(guī)范、人生理想、思維方式、生命認知、行為準則、價值取向以及審美情趣，將用以搏殺求生的技擊項目演繹成成千姿百態(tài)、光輝燦爛的獨具東方神秘色彩的文化體系。它所孕育的強大生命力和文化負載力，使之成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的重要組成部分，表征著中華民族堅強不屈、勇于拼搏、百折不撓、自強不息的民族性格以及博大包容的胸懷。

2 文化自信視域下高校武術(shù)教學(xué)的使命詮釋

高校體育是學(xué)校體育的最后階段，也是銜接社會體育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高校學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間所掌握的體育技能及文化素養(yǎng)，將會成為其未來從事體育健身活動的基礎(chǔ)保障。在全面推進文化自信理念的背景下，通過武術(shù)教學(xué)來促進高校學(xué)生武術(shù)技能及武術(shù)文化修養(yǎng)的不斷提升，是新時代賦予高校武術(shù)教學(xué)的全新使命。

2.1 傳承使命

文化自信的底氣源自于中華民族五千年光輝燦爛的文明史，源自于中華民族雄厚的文化底蘊。中華武術(shù)文化不僅中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中的瑰寶，同時，也是世界不可或缺的文化遺產(chǎn)，在人類文明史中占有極其重要的地位。高校學(xué)生是一個肩負祖國未來建設(shè)與社會發(fā)展重任的群體，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略目標的生力軍。因此，在其在校學(xué)習(xí)期間，不僅要對其進行武術(shù)技能的傳授，同時，還要加強對其進行中華武術(shù)文化的教育，體驗與理解中華武術(shù)文化的深邃內(nèi)涵與特有魅力，使之產(chǎn)生強烈的民族自豪感，增強其文化自信，使之成為中華武術(shù)文化未來的傳承者與踐行者，是新時代文化自信視域下高校武術(shù)教學(xué)全新的歷史使命。

2.2 弘揚使命

中華武術(shù)文化表征著中華民族優(yōu)秀的品格、道德規(guī)范、行為修養(yǎng)以及對生命價值的理解與認知，在新時代弘揚中華武術(shù)文化具有重要的時代意義。目前，高校武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容以傳授武術(shù)套路為主，對于武術(shù)文化的教育缺失嚴重，這就導(dǎo)致了絕大多數(shù)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)效果僅僅局限于對武術(shù)基礎(chǔ)套路的掌握，而對于中華武術(shù)文化深邃的內(nèi)涵則缺乏必要的了解。因此，在文化自信的引領(lǐng)下，加強中華武術(shù)文化的教育，引導(dǎo)與鼓勵學(xué)生體驗中華武術(shù)文化的博大精深，產(chǎn)生對中華武術(shù)文化的敬畏之心，形成強烈的、自主的踐行與弘揚意識，是新時代對高校武術(shù)教學(xué)提出的全新要求，是文化自信視域下高校武術(shù)教學(xué)必須要履行的全新使命。

3 文化自信視域下高校武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展路徑

3.1 武術(shù)套路教學(xué)與武術(shù)文化教育相結(jié)合

文化自信所強調(diào)的是對文化價值、文化作用的高度尊重、接納與認同，使之成為人們在從事社會行為過程中的依托與保障。中華武術(shù)文化博大精深，因此，對其內(nèi)涵的理解與體驗需要一個循序漸進的發(fā)展過程。由于在傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)中，套路教學(xué)時期主要的內(nèi)容，幾乎占據(jù)了課堂教學(xué)的全部時間，致使武術(shù)文化教育無法開展。針對于此，在文化自信理念的引領(lǐng)下，高校武術(shù)教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的束縛，增加武術(shù)文化教育的內(nèi)容，使得學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中能夠?qū)崿F(xiàn)技能與文化素養(yǎng)的全面發(fā)展。這就要求高校武術(shù)教師要對課堂教學(xué)的內(nèi)容進行變革，除去安排適當課時的武術(shù)文化教育內(nèi)容外，還要將武術(shù)文化教育植入到套路教學(xué)當中，形成武術(shù)套路教學(xué)與武術(shù)文化教育的交織交融，用以實現(xiàn)對學(xué)生進行持續(xù)性的武術(shù)文化熏陶。

3.2 課堂教學(xué)與課外活動相銜接

武術(shù)文化在高校校園的傳承與弘揚，需要打造良好的校園發(fā)展環(huán)境，用以實現(xiàn)校園武術(shù)文化的建設(shè)與發(fā)展。眾所周知，校園體育文化建設(shè)的主要形式在于課外體育活動的組織與開展。因此，為促進文化自信視域下高校武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)課堂教學(xué)與課外武術(shù)活動的有機銜接具有必要性。這就要求高校武術(shù)教師應(yīng)積極自主地構(gòu)建高校武術(shù)“課內(nèi)外一體化”教學(xué)模式，形成武術(shù)課堂教學(xué)與課外活動的有機結(jié)合。這不僅有助于全面整合與高效利用高校武術(shù)教學(xué)的資源，同時，還能夠修正預(yù)改善高校武術(shù)課堂教學(xué)課時數(shù)缺失嚴重的弊端。通過組建高校武術(shù)社團，組織開展豐富多彩的校園武術(shù)活動，來推動武術(shù)運動在高校校園的普及，促進中華武術(shù)文化在高校校園的傳承與弘揚，進而實現(xiàn)文化自信視域下高校武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新及發(fā)展。

課題項目：項目來源：遼寧省教育廳高等學(xué)校基本科研項目，項目名稱：《武術(shù)對中日幼兒體質(zhì)健康水平影響的比較研究》，項目編號：WJC202027。

（作者單位：沈陽師范大學(xué)）