郭 勇，潘鈺婷

(江南大學(xué) 人文學(xué)院，江蘇 無錫 214122)

自20世紀(jì)50年代到70年代，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的編選事業(yè)進(jìn)入一體化的時(shí)代，編選、出版工作不僅納入行政規(guī)劃，同時(shí)還要體現(xiàn)國家意志。在當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件下，文學(xué)編選遭受了太多的外部干擾，呈現(xiàn)出僵化的態(tài)勢。隨著時(shí)代的變革，文學(xué)編選終于迎來了春天，文學(xué)創(chuàng)作與編選向?qū)徝阑貧w。1979年6月，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京師范學(xué)院共同主編的《新詩選》與1980年3月詩刊社編選的《詩選》開始出版，意味著一個(gè)破冰時(shí)刻的來臨，呈現(xiàn)出新時(shí)期詩選的新面貌，同時(shí)也是對60年中國新詩的回顧、對中國新詩史的重塑。

一、過渡時(shí)期與過渡性選本的出現(xiàn)

“文革”結(jié)束以后，在1978—1979年間，新詩編選一度出現(xiàn)了極為繁榮的局面。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年出版的文學(xué)選本涵蓋了各類體裁，還涉及外國文學(xué)，十分豐富而多樣：小說選本21部，散文選本7部，報(bào)告文學(xué)集5部，詩歌選本16部，綜合性選本1部，外國文學(xué)選本5部[1]。即使單就詩歌而言，成績也十分可觀，筆者對1958、1959、1978、1979這四年中國大陸出版的詩集(個(gè)人詩集或多人合集)、選本、長詩、詩論集(單篇詩論、詩論專輯專號除外)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)見表1。

表1 1985—1959/1978—1979年出版詩集統(tǒng)計(jì)表

可以發(fā)現(xiàn)，1958—1959年出版的詩集、長詩、詩論集數(shù)量遠(yuǎn)高于1978—1979年，而后者出版的選本則多于前者。造成這一現(xiàn)象的原因或許在于，1958—1959年是“十七年”間新詩創(chuàng)作最活躍的時(shí)期，1958年全國興起了搜集民歌、創(chuàng)作新民歌的熱潮，1959年是新中國成立10周年，各地推出的選本開始出現(xiàn)，直至1962年還有出版，此時(shí)詩人們的創(chuàng)作熱情也是極為高漲，共同促成了詩集、長詩的繁榮。同時(shí)，圍繞新詩發(fā)展方向、新民歌問題的討論也十分熱烈，從而引起詩論的繁榮。而1978年是撥亂反正、思想解放的關(guān)鍵時(shí)期，1979年是新中國成立30周年，歌頌新的時(shí)代與新中國成立30周年成為主旋律，因而，這兩年的選本出版數(shù)量超過了前一時(shí)期。

詩歌編選的這一面貌是與社會、時(shí)代的變化緊密相連的，1976—1979年中國的政局發(fā)生了劇烈的震蕩與變革，給文學(xué)帶來的影響也是非常深遠(yuǎn)的。中國迎來了撥亂反正、改革開放的新時(shí)代，詩歌創(chuàng)作回歸文學(xué)本位、審美本位也就成為必然。文學(xué)界重談“形象思維”的重要性，詩壇格局也發(fā)生了重大變化，兩大詩人群體在此時(shí)成為詩壇的主力軍。一是眾多被打倒的詩人重新拿起了筆，以詩歌表達(dá)內(nèi)心的感懷，他們后來被稱為“歸來者”詩群：最先引人注目的就是艾青，他于1978年4月發(fā)表詩歌《紅旗》，1979年1月號《人民文學(xué)》刊出他的長詩《光的贊歌》，1980年5月艾青的詩集《歸來的歌》出版。大體而言，“歸來者”詩群有因胡風(fēng)案而受牽連的“七月”派詩人如綠原、牛漢、曾卓等，有被錯(cuò)劃為“右派”的詩人如艾青、公木、公劉、白樺、流沙河、邵燕祥、昌耀等，有遠(yuǎn)離時(shí)代主潮而沉默的詩人如“九葉派”等?！皻w來者”絕大多數(shù)生于20世紀(jì)初至30年代，他們在“五四”新詩的影響下成長，當(dāng)他們歸來時(shí)，首先是接續(xù)上“五四”新詩的傳統(tǒng)。

另一個(gè)詩群就是在20世紀(jì)50年代出生、成長的青年詩人，他們經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)等動蕩歲月，雖然缺少公開發(fā)表作品的機(jī)會，但是他們以自己的詩篇表達(dá)著內(nèi)心的苦悶、迷茫與思索。這些詩人如雷抒雁、曲有源、舒婷、葉文福、傅天琳等，日后逐漸成長為詩壇的中堅(jiān)，但其中又可分為繼承主流傳統(tǒng)與開創(chuàng)新路的兩大群體——后者基本上就是后來被稱為“朦朧詩人”的群體。

詩歌觀念與詩壇格局發(fā)生了重大變化，但是創(chuàng)作的繁榮需要積累，及時(shí)反映這一面貌的選本更是需要一個(gè)較長的過程，因此最初選本收錄的多為舊作或急就章，選本繁榮的背后其實(shí)是藝術(shù)本身的匱乏、當(dāng)下創(chuàng)作的貧弱。不僅如此，1978—1979年的社會秩序還處在一個(gè)新舊交替的不穩(wěn)定狀態(tài)，思想禁錮的解除也不可能一蹴而就，何況當(dāng)時(shí)各方面的爭論也空前激烈。春天雖然已經(jīng)到來，但是這兩年仍是一個(gè)乍暖還寒的氣候。此時(shí)的選本恰恰成為時(shí)代的晴雨表，如《天安門詩抄》《天安門詩文集》《天安門詩詞三百首》《十月的風(fēng)》《山西詩歌選》《春的聲音——湖北省1949—1979年詩歌選》等，大致分為兩方面：一是懷念毛主席、周總理；二是對新時(shí)代的贊頌。這些作品的政治意味、社會意義顯然遠(yuǎn)大于藝術(shù)成就。

另一些選本顯得較為特殊，但也富有格外的意義，如1979年5月上海文藝出版社編選并出版的《重放的鮮花》，這是一部“平反”作品選，因?yàn)槭杖氲淖髌废惹岸急淮虺伞岸静荨?。流沙河的《草木篇》是唯一入選的詩作，但也正因?yàn)槿绱?，它為新詩編選的變革戳開了一個(gè)口子，透出新的亮光?！熬幷摺北硎荆瑫惺珍浀亩际?0多年前的作品。如今重新出版，不僅是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)被平反，還因?yàn)榫幷摺叭耘f強(qiáng)烈地感到它們的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義”，也就是說這些“干預(yù)生活”和愛情題材的作品，首先有著“積極的社會意義”；但是編者也強(qiáng)調(diào)這些作品“也有一定的藝術(shù)質(zhì)量”，尤其是如果“不把藝術(shù)問題和政治問題混同起來”，它們就有存在的價(jià)值[2]。因此，這個(gè)選本的意義在于：首先，它與上述控訴、贊美的選本一樣，重在社會意義、政治意味，從而擁有了合法性；其次，在肯定政治正確性的前提下，文藝作品的藝術(shù)性得到了尊重，這又是它與上述選本不太一樣的地方，正體現(xiàn)出思想解放進(jìn)程中文藝觀念變革的過渡性特征。

二、新詩編選走向?qū)徝?/h2>

以上所論選本具有明顯的過渡性特征，但也正顯示出文學(xué)選本走向?qū)徝?，必將成為新的時(shí)代趨勢。率先體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主要是由各個(gè)高校組織編纂的現(xiàn)代文學(xué)作品選。如1972年廣西民族學(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)組編選的《現(xiàn)代文學(xué)作品選》、1973年南京師范學(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組編的《現(xiàn)代文學(xué)作品選》等，它們主要是為教學(xué)服務(wù)，屬于內(nèi)部編印的資料，很少公開出版。1978年以后，當(dāng)代文學(xué)作品選也開始出現(xiàn)，如黃岡師范高等?？茖W(xué)校中文系、安徽師范大學(xué)中文系、南京大學(xué)中文系編的當(dāng)代作品選等。這是根據(jù)新的形勢而做出的安排，華南師范學(xué)院等16所高等院校編的《中國當(dāng)代文學(xué)作品選講》的“編后”(1979年6月)對此有說明，“根據(jù)教育部制訂的高等院校中文專業(yè)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)大綱的要求，當(dāng)代文學(xué)(即新中國建立以來的文學(xué))將作為一門新的專業(yè)課程獨(dú)立設(shè)置”[3]，為配合教學(xué)需要，就編寫了這本作品選。

隨著教學(xué)秩序和高考的恢復(fù)，大量出現(xiàn)的文學(xué)作品選得到了公開出版的機(jī)會，其中新詩選本中最先出現(xiàn)的一部權(quán)威選本是《新詩選》(三冊)。這是一套中國現(xiàn)代新詩選本，由北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京師范學(xué)院聯(lián)合主編，北京師范學(xué)院中文系中國現(xiàn)代文學(xué)教研室負(fù)責(zé)編選，上海教育出版社1979年6月、11月、12月出版，印數(shù)高達(dá)5.7萬冊?！缎略娺x》是三校合編的“中國現(xiàn)代文學(xué)史參考資料”中的一種，其他幾種是《文學(xué)運(yùn)動史料選》《短篇小說選》《散文選》《獨(dú)幕劇選》。編選這套資料是為了配合中國現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)。

“中國現(xiàn)代文學(xué)史參考資料”的重要性、權(quán)威性從它的“說明”可以看出來，它是“在教育部領(lǐng)導(dǎo)下編選的”，初稿完成后教育部委托編選組召集學(xué)者審稿，而審稿人員名單中就有當(dāng)年因《中國新文學(xué)史稿》而受到批判的王瑤，還有田仲濟(jì)、吳奔星、樊駿、徐迺翔、嚴(yán)家炎、陸耀東、黃曼君等學(xué)者，“說明”中還提到“在編選過程中，還得到周揚(yáng)、夏衍、馮乃超、陳荒煤、吳伯簫、李何林、唐弢、吳組緗等同志的熱情關(guān)懷和幫助”[4]。因此，這部新詩選其實(shí)是在官方的支持下重新開展新詩教學(xué)、重塑新詩史并公開面世的成果，帶有著撥亂反正、正本清源的重大意義。

這本新詩選的“說明”寫于1979年1月，可見最晚在1979年1月它就已經(jīng)編完。從編選的情況看這部詩選容量較大，也顯得十分寬容，三冊選本共選入了191位詩人的981首詩歌，還附有“民歌選”，共選入197首民歌，總計(jì)1178首作品，規(guī)模不可謂不大。

作為在1979年出現(xiàn)的新詩選本，《新詩選》的過渡性是十分明顯的，選家的主體性并不突出，政治原則置于首位。《新詩選》的“說明”論及編選原則、范圍時(shí)提到：一、所選作品為“新民主主義革命時(shí)期創(chuàng)作的屬于新文學(xué)范疇的新詩”；二、“主要選取新詩發(fā)展史上重要詩人的代表作品，和其他有一定影響的作品。革命烈士的新詩和民歌，也酌量選入”[4]。

第一條表述其實(shí)就是重新回到了“十七年”時(shí)期甚至更早的延安時(shí)期毛澤東對新民主主義文化的論斷。第二條表述中特別提及“革命烈士的新詩”，顯然是有政治因素的考慮，而民歌被選入，又體現(xiàn)出1958年新民歌運(yùn)動的影響。

《新詩選》以李大釗居首，緊接著是周恩來、魯迅、郭沫若，他們是革命烈士、領(lǐng)袖、革命作家，然后才是胡適、沈尹默、劉半農(nóng)等初期白話詩人，這樣的編排不難見出其中的用意。革命烈士或革命家的詩歌還有方志敏、葉挺、陳然、黃藥眠、胡也頻、楊靖宇、陳輝等人的作品。入選的詩人中，也是郭沫若的作品選錄最多，選詩在10首以上的詩人依次為郭沫若(41首)、殷夫(30首)、聞一多(27首)、臧克家(24首)、艾青(20首)、田間(18首)、朱自清(16首)、陳輝(16首)、劉大白(14首)、蒲風(fēng)(14首)、嚴(yán)辰(14首)、王統(tǒng)照(13首)、馮至(12首)、何其芳(12首)、王亞平(11首)、蔣光慈(10首)、朱湘(10首)。

郭沫若居于首要地位，凸顯出繼魯迅之后的這位新文學(xué)旗手同時(shí)又是國家領(lǐng)導(dǎo)人的詩人的地位，這在當(dāng)時(shí)的新詩選本中是普遍現(xiàn)象。此外，左翼作家、進(jìn)步作家也構(gòu)成了入選詩人的主體?？梢园l(fā)現(xiàn)，郭沫若、殷夫、聞一多、艾青、臧克家這幾位作家，構(gòu)成了這部選本建構(gòu)的新詩史的幾個(gè)樞紐：郭沫若不僅在入選詩人中排在第一位，入選詩作也是最多，所選詩作從他的成名作《女神》開始，一直到他1945年所作的《進(jìn)步贊》。這樣的編排意味著郭沫若不僅可以代表新詩第一個(gè)十年即初期的成就，同時(shí)也代表了整個(gè)中國現(xiàn)代新詩三十年的成就，是一個(gè)富有統(tǒng)攝力的作家。這一時(shí)期的詩人還突出了劉大白、朱自清、王統(tǒng)照等；殷夫、聞一多大體代表了第二個(gè)十年的成就，還有田間、蒲風(fēng)、陳輝、蔣光慈、朱湘等；艾青、臧克家的創(chuàng)作跨越了30—40年代。他們成為代表第三個(gè)十年新詩成就的主要代表，此外還有馮至、何其芳、王亞平、嚴(yán)辰等。

如果認(rèn)為《新詩選》僅僅是新舊雜糅的過渡選本，顯然是低估了它的意義。作為新時(shí)期重起爐灶編選的本子，這部選集已經(jīng)呈現(xiàn)出了多種新的特質(zhì)：首先值得注意的是選入了胡適的6首詩、周作人的3首詩。選本的第五條“說明”是這樣說的：“根據(jù)歷史唯物主義的原則，考慮了教學(xué)的實(shí)際需要，對于資產(chǎn)階級詩歌流派的作品，也少量選入，以供參考。對于胡適、周作人這種作者，則選的是他們從新文學(xué)陣營分化出去之前的作品?！盵4]

不僅如此，《新詩選》在編選方面做到了最大的包容，三類在當(dāng)時(shí)的選本以及新詩史敘述中完全“消失”的詩人群“歸來”了：第一類是與胡適、周作人一樣都被否定的新月派、象征派、現(xiàn)代派詩人如朱湘、梁宗岱、李金發(fā)等，第二類是因“胡風(fēng)案”而受牽連的“七月派”詩人如公木、鄒荻帆、蘇金傘等，第三類是遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)詩歌主潮因而被遺忘的詩人如林庚、羅念生、穆旦、杜運(yùn)燮等?！缎略娺x》不因人廢詩，也不以詩廢人。對于新中國成立前后成長起來的青年詩人如嚴(yán)辰、張志民、李瑛等，選本也給他們留下了位置，意味著新詩史的脈絡(luò)在繼續(xù)延伸。

在篇目上，《新詩選》也顧及新詩種類的多樣性與詩人創(chuàng)作的全面性，雖以短詩、抒情詩為主，但也選入了經(jīng)典的長詩作品，如朱自清《毀滅》、孫毓棠《寶馬》、馮至《北游》、力揚(yáng)《射虎者及其家族》、艾青《向太陽》等，而《寶馬》《射虎者及其家族》以及馮至的《蠶馬》、朱湘的《王嬌》等都是杰出的敘事詩。此外，選本雖然也收錄了民歌體的作品如阮章競、李季、王希堅(jiān)、王老九等的詩歌、歌詞類作品(如楊靖宇《抗日聯(lián)軍第一路軍歌》、公木《中國人民解放軍進(jìn)行曲》等)以及大量的民歌，但也突破性地選錄了馮至的十四行詩，兼顧了中國傳統(tǒng)與西方資源，也兼顧了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義與現(xiàn)代主義等不同風(fēng)格的作品。

這套選本除了一篇簡短的“說明”之外，完全沒有以往選本的“導(dǎo)論”。編選者的立場看似模糊不清，其實(shí)是潛在地表明了編選者的態(tài)度：雖然讀者缺少了編選者的引導(dǎo)，現(xiàn)在要做的，正是真正回到作品本身，讓讀者自己去評判。選入的詩歌看上去很蕪雜，但它們既然能夠入選，恰恰表明了編選者對它們的認(rèn)可乃至于“平反”的態(tài)度，這就打破了50—70年代的新詩史建構(gòu)模式，意味著新詩史應(yīng)該重寫。

三、新的氣象與多元化格局的初步顯現(xiàn)

《新詩選》代表了新時(shí)期伊始對新中國成立之前30年(中國現(xiàn)代)新詩史的回顧與反思，從而起到變革新詩觀念與重塑新詩史的作用，而此后《詩刊》社編選的三冊《詩選》，則指向了新中國成立之后30年的新詩——中國當(dāng)代新詩，兩部選本對60年來的新詩史有了一個(gè)較全面的梳理，相比之下《詩選》對共和國三十年新詩史的梳理，更帶有為新詩創(chuàng)作提供指導(dǎo)進(jìn)而探尋中國新詩未來發(fā)展路向的意味，同時(shí)對當(dāng)時(shí)的新詩創(chuàng)作無疑也有重要的指導(dǎo)作用。這套《詩選》由人民文學(xué)出版社出版，帶有為新中國成立30周年獻(xiàn)禮的意味，分別于1980年3月，1981年2月、5月出版，印數(shù)分別為4萬冊、2.5萬冊、2萬冊，同樣是一個(gè)權(quán)威且影響極大的選本。

與《新詩選》一樣，《詩選》也是以《詩刊》社的集體名義署名，也沒有“導(dǎo)論”，只有一篇以“詩刊編輯部”名義登載的簡短的“編選說明”(時(shí)間為1979年7月)，連編選緣由都說得很含糊：“在廣大詩歌作者、各地文聯(lián)和報(bào)刊編輯部的熱情支持下，我們編出了這本詩選?！敝攸c(diǎn)說明的其實(shí)是“編選體例”：這套選本實(shí)際所收作品時(shí)限是自1949年10月至1979年3月，此外“篇幅所限，三百行以上的長詩沒有選入，除《天安門詩選》部分包括若干舊體詩外，舊體詩、兒童詩、歌詞、民歌一律未選”[5]。因此，《詩選》的規(guī)模比《新詩選》要小很多，但也相對謹(jǐn)嚴(yán)一些，共收入229位詩人的502首詩，除郭沫若外沒有一位詩人的作品入選超過10首。

《詩選》與《新詩選》一樣，仍是一個(gè)過渡性選本。以往的新詩選本基本上不會選入舊體詩詞，但由于“天安門詩選”中有舊體詩，所以書名定為《詩選》是合適的，而且“天安門詩選”因其特殊的意義被安排在第一冊卷首，有著宣告新時(shí)代到來的用意。詩人的排序則打破一貫的時(shí)間順序，以作家姓氏筆畫為序，如此一來就不用顧忌座次和先后問題了。不過這樣做不便于讀者把握詩歌史的脈絡(luò)。從入選篇數(shù)看，依次為郭沫若(12首)、阮章競(9首)、聞捷(9首)、李瑛(9首)、艾青(7首)、田間(7首)、李季(7首)、張志民(7首)、郭小川(6首)、公劉(6首)等。雖然郭沫若在50年代以后的詩作水平比不上他的早期作品，但仍有12首詩入選，數(shù)量最多，這樣的編排，顯然仍是要突出郭沫若的地位?！对娺x》宣稱不選民歌，但是依然選入了習(xí)久蘭、王老九的民歌體作品。

《詩選》的這些問題，與《詩刊》的處境及其自身的矛盾態(tài)度有關(guān)，在形勢、政策依然較為纏雜的1979年初，《詩刊》在努力革新的同時(shí)又顧慮重重，“作為一種國家刊物，《詩刊》一方面似乎要代表這個(gè)國家的詩歌藝術(shù)水準(zhǔn)，無論是它的自我定位還是公眾期待；另一方面，正因?yàn)槭菄铱?，它必定是主旋律的，代表主流意識形態(tài)和公共精神的，同時(shí)是方方面面必須照顧周全的。不難看出，《詩刊》創(chuàng)辦以來保持著兩重性，面臨著公共性與獨(dú)創(chuàng)性的諸多矛盾”[6]。

盡管如此，這部選本還是顯示出它獨(dú)特的意義。首先，入選詩人可以分為四個(gè)緊密銜接的群體：一是“五四”時(shí)期的詩人如郭沫若、汪靜之等；二是三四十年代成名的詩人如艾青、臧克家、力揚(yáng)、公木、鄒荻帆、卞之琳、馮至、何其芳、田間、柯仲平、光未然、蘇金傘、李廣田、徐遲、蔡其矯等；三是50年代前后成長起來的詩人，如管樺、白樺、嚴(yán)陣、張志民、聞捷、公劉、邵燕祥、流沙河、周良沛、賀敬之、柯巖、李瑛等；四是“文革”后嶄露頭角的青年詩人如雷抒雁、葉文福、李小雨、李松濤等。

四類詩人群勾勒出了《詩刊》心目中的新中國成立30年新詩史線索，就是“五四”以來追求革命與進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)主義主潮。郭沫若的詩歌雖然是浪漫主義的，但被認(rèn)為是革命的浪漫主義，而汪靜之的《血液銀行》同樣充滿了革命的激情。卞之琳的《十三陵水庫工地》(二首)、馮至的《韓波砍柴》《黃河二題》《人皮鼓》等也是如此。

在詩人陣容上，第二、三類詩人占多數(shù)，可見《詩刊》社是把“歸來者”放到當(dāng)代30年新詩主力軍的地位上，這樣的安排，顯然是帶有為他們平反的意味，而接續(xù)主潮的第四類詩人正在詩壇發(fā)出自己的聲音。因此，《詩刊》也是要把這一主潮設(shè)定為指引青年詩人創(chuàng)作的方向。

《詩選》把舊體詩、兒童詩、歌詞、民歌等排除在外，也不收300行以上的長詩，收錄的作品大多為較短小的抒情詩，這樣的編排，在形式上確立了80年代以來新詩編選的規(guī)則，更重要的是詩歌觀念的扭轉(zhuǎn)——相比于《新詩選》的包容與雜糅，《詩選》非常清楚地扭轉(zhuǎn)了新民歌運(yùn)動以來的方向，接上了“五四”至30年代的詩歌觀念，即重視詩歌的抒情性及體式的自由。這樣做，既重塑了新中國成立30年來的新詩史，也對80年代的新詩創(chuàng)作與編選產(chǎn)生了重要影響。在此以后，敘事詩、民歌及民歌體作品漸漸退出了新詩選家的視野，而篇幅問題也限制了長詩入選的空間。

以《新詩選》《詩選》為代表的選本是七八十年代之交特殊時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)新詩創(chuàng)作亟待走出困境，但首先需要的是解放思想，因而新詩史的梳理就起到了這方面的作用。80年代新的思想方向確立以后，詩人與詩歌愛好者更需要的就是能夠?yàn)樽约簞?chuàng)作與閱讀提供直接參考的作品了，因而進(jìn)入80年代以后，側(cè)重于新詩史的綜合性選本處于一個(gè)相對沉寂的狀態(tài)，而對當(dāng)下新詩創(chuàng)作具有直接指導(dǎo)和參考意義的流派詩選開始大量興起。

經(jīng)由《新詩選》《詩選》的開創(chuàng)性努力，一種新的選本風(fēng)貌在80年代得以形成。八九十年代的詩歌思潮流派選本如《九葉集》(1981)、《白色花》(1981)、《朦朧詩選》(1985)以及“中國現(xiàn)代文學(xué)流派創(chuàng)作選”叢書(1983年開始出版)等的出現(xiàn)，具有多方面的意味：首先，它們是以流派選本的方式呈現(xiàn)中國新詩史的圖景，詩人之間的關(guān)聯(lián)與影響、詩歌流派的群體性力量得以彰顯。其次，它們顛覆了盛行的新文學(xué)主流支流說、階級斗爭說及新文學(xué)史觀，各類思潮流派開始得到重新的評價(jià)與定位。王光明認(rèn)為，《九葉集》與《白色花》等選本“對被掩埋詩人詩作的昭彰，也為新詩史研究中資料的發(fā)掘、流派和詩潮的研究提供了啟示”[7]。再次，這些思潮流派的選本能夠編選、出版，本身就是時(shí)代環(huán)境與社會心理發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的折射，在新時(shí)期它們的意義得到了充分重視。