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        信息化時代埭美古村文化傳承與傳播路徑分析

        2022-06-01 13:10:30許嘉琛劉旺余楊翹楚曹章成
        當(dāng)代旅游 2022年10期
        關(guān)鍵詞:美古燕尾屋頂

        許嘉琛 劉旺余 楊翹楚 曹章成

        1.廈門大學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新學(xué)院,福建廈門 361005;2. 河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南鄭州 450046;3. 鄭州大學(xué)國際學(xué)院,河南鄭州 450001;4.鄭州市教育局,河南鄭州 450007

        引言

        傳統(tǒng)的古村是不可再生的文化遺產(chǎn),承載著中華傳統(tǒng)文化的精華,凝聚著中華民族的精神,維系著千秋萬代的華夏子孫。為了推動埭美古村當(dāng)?shù)鼐裎幕逃陌l(fā)展,通過去埭美古村實地考察、調(diào)研,拍攝了大量的圖片和視頻,并采訪了當(dāng)?shù)鼐用?,掌握了大量的一手資料,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上搜尋到的二手資料,設(shè)計了關(guān)于埭美古村獨特的屋頂樣式“燕尾脊”的海報、制作微視頻,同時開發(fā)了一款搭載在微信的小程序,方便、快捷,多途徑、多元的宣傳介紹埭美古村的“燕尾脊”,向人們充分展示當(dāng)?shù)亍把辔布埂钡臍v史文化價值與精神內(nèi)涵,推動當(dāng)?shù)鼐裎幕逃陌l(fā)展。

        一 埭美古村文化遺產(chǎn)傳承和宣傳面臨的問題

        埭美古村位于福建漳州龍海市,被稱為“閩南周莊”,是“閩南紅磚建筑群”的典范。村民主要為陳姓人,從明代開始至今已有500多年的歷史,卻一直不為人知。明景泰年間,開漳圣王陳元光第31世孫陳仕進(jìn)在此開建基業(yè),從而奠定埭美古村的雛形。500多年來,陳氏族人一直恪守“禁止改建筑格局”的組訓(xùn),依循相同的范式,建起了276座形制統(tǒng)一的閩南大厝。其中有49座是顯赫家族才能建造的“九宮建筑”,其氣勢和規(guī)模都彰顯了當(dāng)年陳氏的榮耀與輝煌。現(xiàn)有居民225戶,約900多人。埭美古村于2014年入選第六批中國歷史文化名村和第三批中國傳統(tǒng)村落。村內(nèi)古建筑眾多,歷史文化遺跡集中。是至今保存較為完整的閩南明清古厝群。其建筑對于研究閩南地區(qū)傳統(tǒng)歷史文化有著很高的價值。由于近些年人口流失嚴(yán)重,且歷史久遠(yuǎn),很多資料都已缺失或不全,或者真實性不夠強(qiáng),眾所周知,“追求真實”是旅游者出游的主要動力,其本質(zhì)是尋求文化差異。要把古村背后的真實歷史文化故事和其歷史文化價值呈現(xiàn)在人們面前,需要與時代契合的有效宣傳。

        二 文化資料收集

        查找資料是開始一項研究前的重要準(zhǔn)備工作,對于設(shè)計工作者而言,這也是獲得靈感與提升設(shè)計產(chǎn)品實用性的有效途徑。一手資料是未經(jīng)別人分析加工的,對事物或所發(fā)生事件的第一手描述,比如拍攝的照片、視頻或者錄音等。二手資料是沒有親身參與過相關(guān)事件的人在后來創(chuàng)造的,比如別人創(chuàng)作的藝術(shù)作品、寫的分析文章等。一手資料和二手資料有助于提升設(shè)計作品的真實性和獨特性。作為一個設(shè)計者,要讓自己設(shè)計的作品脫穎而出,與眾不同,就得“追求真實”,得到更多的一手資料。一手資料能夠讓陳述有更加可信的支撐材料,二手資料可以補(bǔ)充一手資料未提到的方面。為了使埭美古村民居屋頂“燕尾脊”的海報與眾不同,就要去當(dāng)?shù)嘏臄z照片、視頻,并與村民交流,掌握第一手資料,加深了解。還要查詢屋頂?shù)南嚓P(guān)資料、海報、視頻的排版樣式、適合用于海報、視頻的插畫樣式等二手資料。一手資料的原始性讓人能從多方面解釋它,二手資料似乎會束縛人們思維的發(fā)散,但好的研究應(yīng)當(dāng)同時有一手資料和二手資料。已有的“燕尾脊”的文獻(xiàn)資料,比如海報和視頻排版與插圖的藝術(shù)作品都有助于了解埭美古村“燕尾脊”的文化價值,有利于改進(jìn)和完善作品的視覺藝術(shù)效果。

        三 埭美古村文化傳承與保護(hù)路徑

        (一)制作海報,展示埭美古村獨具地域特色的人文魅力

        為了更好地介紹、宣傳埭美古村獨特的屋頂樣式,向人們充分展示當(dāng)?shù)亍把辔布埂钡臍v史文化價值與精神內(nèi)涵,海報要求新穎獨特。

        旅游的目的是為了“追求真實”,尋求文化差異。因而在設(shè)計中,要更多地使用真實拍攝的照片。這些照片比網(wǎng)絡(luò)圖片更加清晰、拍攝角度更多,利用價值更大。在宣傳介紹時可以作為圖片證據(jù)為設(shè)計增加真實性。海報目的是宣傳介紹當(dāng)?shù)氐奈蓓敇邮酱偈褂慰蛡兞私猱?dāng)?shù)氐奶厣幕?,以及增?qiáng)當(dāng)?shù)厝藢ψ晕椅幕恼J(rèn)同感與自豪感。作為“燕尾脊”文化的宣傳者,了解當(dāng)?shù)嘏c屋頂具有相關(guān)性的歷史資料是不可或缺的。二手資料在這種需求下顯得尤為重要,可以提供更準(zhǔn)確的材料支撐。 比如,海報的排版樣式,按照合適的視覺層級排列信息才能引導(dǎo)觀眾進(jìn)一步深入了解作品。通過搜索分析近幾年成功的海報案例,以此來推敲大眾的審美與潮流,否則在大眾的審美與潮流迅速更新?lián)Q代的今天,那些費(fèi)力尋找的資料會失去時效性。當(dāng)觀眾停下腳步開始仔細(xì)觀察你的作品時,內(nèi)容與細(xì)節(jié)就要經(jīng)得起考驗。海報是一件設(shè)計品,其中的插圖不僅要符合主題,還要美觀清晰。直接將拍攝的照片放在上面是不可取的,在拍攝環(huán)境的影響下很難做到每張照片都看起來風(fēng)格統(tǒng)一。自己動手繪制插圖可以統(tǒng)一海報整體的風(fēng)格,省略照片中不必要的部分,突顯想要展示給觀眾的細(xì)節(jié)。這是一個有多種優(yōu)點的方案,但也是設(shè)計中處理過程煩瑣、重要的部分。

        而海報選擇“燕尾脊”屋頂?shù)脑蚴撬粌H僅擁有讓人自豪的文化價值,更是具有讓人有歸屬感的精神寓意,比如“燕歸巢”這樣盼望孩子回家、老人能夠落葉歸根的美好向往。

        (二)開發(fā)小程序,提高傳播速度和廣度

        通過開發(fā)一款在手機(jī)上使用的小程序,用戶可以了解有關(guān)于“燕尾脊”的簡介、埭美古村民居屋頂結(jié)構(gòu)的介紹以及埭美古村燕尾脊的歷史由來(見本文圖1)。因為當(dāng)?shù)厝丝诹魇?yán)重,缺少足夠向大眾講述“燕尾脊”所擁有的豐富價值的村民。因此,借助信息化手段,選擇設(shè)計現(xiàn)代社會大眾接受度高、傳播速率快且簡單易懂的小程序來宣傳“燕尾脊”的價值,更好地迎合當(dāng)下人們的喜好,可以提高傳播的速度和廣度。

        圖1 小程序界面

        “設(shè)計是將形式和內(nèi)容結(jié)合在一起的方法”。小程序的內(nèi)容不僅要有足夠的文獻(xiàn)資料,還要有吸引人的故事、圖片或視頻。要接受真實的用戶測試?!俺绦驕y試可以找出缺陷”。 通過分析調(diào)查問卷的結(jié)果,了解到用戶基本滿意小程序的現(xiàn)有功能,但希望最終成品能多添加圖片或視頻這樣更加直觀的視覺信息?!澳惚仨毤僭O(shè)觀眾不會對你的應(yīng)用給予足夠的關(guān)注”。過多的文字信息會導(dǎo)致觀眾視覺疲勞,圖片視頻這樣簡單直觀的信息是更好的選擇。

        “如果你想要創(chuàng)造力,就把你的預(yù)算減到零。如果您想要可持續(xù)性,請去掉兩個零”。使用小程序也是契合可持續(xù)性和全球化的目標(biāo)的。從可持續(xù)性來講,小程序是通過大眾的手機(jī)進(jìn)行交互,不會產(chǎn)生紙張等資源的浪費(fèi)。而且小程序宣傳了當(dāng)?shù)氐奶厣蓓敇邮健把辔布埂钡呢S富價值,這能夠引起人們對當(dāng)?shù)氐呐d趣與重視,提升當(dāng)?shù)氐拿暎龠M(jìn)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展,還能夠提升當(dāng)?shù)厝嗣駥Ρ镜匚幕恼J(rèn)同感與自豪感,促使人們自發(fā)地保護(hù)與宣傳“燕尾脊”,增強(qiáng)他們的精神文化教育。從全球化來講,手機(jī)這種大眾接受度高,簡單便捷的媒介更能在全球不同人群之間傳播。而且小程序中使用了屋頂、燕子等對任何人群來說都簡單易懂的圖標(biāo),有利于大眾之間的理解與傳播。同時,小程序整體的顏色與風(fēng)格比較帶有埭美古村當(dāng)?shù)氐奶厣?,這是為了突顯出宣傳的重點—“燕尾脊”。

        (三)設(shè)計微視頻,提高宣傳的生動性和形象性

        全球化使產(chǎn)品設(shè)計團(tuán)隊考慮了一種文化或環(huán)境的產(chǎn)品將被用于其他文化環(huán)境的情況。因此,視頻中盡可能多地使用讓任何觀眾都能理解的符號學(xué)的事物。比如在視頻開頭從右飛向左邊的燕子(見封底圖1),代表了整個視頻的主題與燕子有關(guān),也是“燕尾脊”與動物有關(guān)的由來。而在開頭響起的鳥叫聲與整個視頻背景音樂里不斷重復(fù)的輕快純音樂,能營造一種輕松、寧靜的氛圍,讓人們能夠內(nèi)心平靜地欣賞與了解“燕尾脊”的豐富價值與它擁有的“盼望親人早日歸來”這樣的美好內(nèi)涵。整體的剪輯與鏡頭的切換都是為了使解說與畫面互相配合。比如在視頻中播放采訪的錄音時,同時展示了從下往上拍攝當(dāng)?shù)胤课菖c“燕尾脊”的畫面,而這樣展示當(dāng)?shù)胤课莸漠嬅婺芤龑?dǎo)觀眾思考記憶這些信息,增加對觀眾感官的刺激。

        圖1 視頻開頭截圖(見正文第35頁)

        在解說時提到“燕尾脊”擁有悠久的歷史時,畫面展示了能證明這個說法的文獻(xiàn)資料,這整個畫面其實就是一個能指,而視頻解說則是所指,這種剪輯的方法使得二者能相互關(guān)聯(lián)。以及在提到“當(dāng)?shù)厝丝诹魇?yán)重”時,畫面分成了均勻的四個部分(見封底圖2),而運(yùn)鏡方法則是隨著走動不斷前進(jìn)的,這使得觀眾能產(chǎn)生身臨其境的感受,加深觀眾對當(dāng)?shù)厝丝谙∩龠@個情況的理解。

        圖2 微視頻畫面展示(見正文第60頁)

        四 結(jié)語

        總之,通過設(shè)計海報、開發(fā)小程序和制作微視頻,全方位、多元地介紹埭美古村的風(fēng)貌,能有效地幫助用戶了解認(rèn)識“燕尾脊”的歷史文化價值、美學(xué)價值與精神內(nèi)涵。這能夠讓人們清楚地認(rèn)識到“燕尾脊”作為文化遺產(chǎn)的價值。

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