米瑪卓瑪

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的顯著性提升，能夠看出全國(guó)各地都在注重群眾文化活動(dòng)開展的成效，西藏地區(qū)也不例外，結(jié)合當(dāng)前全國(guó)各地的群眾文化建設(shè)取得了突出性的成果，能夠看出加強(qiáng)西藏農(nóng)村群眾文化的建設(shè)就成為當(dāng)前國(guó)家文化事業(yè)的重要組成部分，本人通過對(duì)西藏農(nóng)村群文文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行分析，從而得出加強(qiáng)西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：西藏;農(nóng)村;群眾文化;建設(shè);策略

前言

結(jié)合群眾文化活動(dòng)開展的背景，能夠看出我國(guó)各個(gè)城市在群眾文化活動(dòng)的形式上不斷的優(yōu)化與創(chuàng)新，具體而言西藏農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的類型也在不斷的豐富，無(wú)論是政府或者官方舉辦的群眾文化活動(dòng)，還是群眾自發(fā)組織的群眾文化活動(dòng)，我們能夠看出西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)已經(jīng)獲得了突出性的成果，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村群眾文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，我們能夠看出西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)未來(lái)的優(yōu)化方向。

一、西藏農(nóng)村文化的現(xiàn)狀

群眾文化活動(dòng)，其作用在于能夠?yàn)樯鐣?huì)大眾架起溝通與交流的機(jī)會(huì)與橋梁，結(jié)合當(dāng)前西藏農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，我們能夠通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西藏當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的生活條件已經(jīng)大幅提升，在這樣的情況之下，我們能夠看出西藏地區(qū)的文化發(fā)展形態(tài)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，但是與內(nèi)地的部分地區(qū)相比較而言，我們能夠看出西藏農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)以及對(duì)外交流等都十分落后，從這一點(diǎn)本人認(rèn)為需要盡可能改善西藏農(nóng)村文化的現(xiàn)實(shí)情況，并加強(qiáng)西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)的質(zhì)量與層次[1]。

二、加強(qiáng)西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)的策略

（一）創(chuàng)新西藏農(nóng)村文化體制改革

《條例》的頒布實(shí)施，說(shuō)明全國(guó)各地的群眾文化活動(dòng)都在如火如荼的展開之中，而西藏農(nóng)村地區(qū)的群眾文化建設(shè)，也需要遵循國(guó)家頒布的政策性文件，對(duì)于當(dāng)?shù)氐娜罕姸?，需要明確農(nóng)村文化體制改革的依據(jù)，在把握農(nóng)村文化改革的宏觀方向之下，對(duì)本地區(qū)農(nóng)村文化的形式進(jìn)行創(chuàng)新，從而能夠突出群眾在農(nóng)村文化體制改革之中的作用，此舉對(duì)于今后本地區(qū)農(nóng)村群眾文化建設(shè)以及創(chuàng)新西藏農(nóng)村文化體制改革等的方面提供有利的借鑒以及建議。

（二）豐富文化活動(dòng)內(nèi)容形式

改變傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，對(duì)于這一點(diǎn)我們能夠看出全國(guó)各地都在不斷的優(yōu)化群眾文化的活動(dòng)的形式，豐富的藝術(shù)形式，能夠讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民提升自身的文化素養(yǎng)，此舉對(duì)于西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)有著突出的作用以及貢獻(xiàn)。不斷優(yōu)化與創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容，突出內(nèi)容為上的中心，并為社會(huì)大眾提供良好的氛圍，進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)牧民活動(dòng)的自由度，此舉的積極意義在于，以豐富的文化活動(dòng)的內(nèi)容以及形式，吸引更多的當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c到活動(dòng)的過程之中，此舉的積極意義在于，一方面能夠拓寬當(dāng)?shù)鼐用竦囊曇埃硪环矫婺軌蝻@著當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)的質(zhì)量與層次，當(dāng)然，在其中最為重要的目的就是，充分發(fā)揮西藏農(nóng)村群眾在西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)之中的主體地位。實(shí)現(xiàn)群眾在文化活動(dòng)之中，從被動(dòng)娛樂到主動(dòng)參與的身份轉(zhuǎn)變[2]。由此可見，豐富文化活動(dòng)內(nèi)容形式就成為群眾文化發(fā)展的新趨勢(shì)之一[2]。

（三）加大公共財(cái)政投入力度

部分地區(qū)的文化館下基層、走進(jìn)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，我們能夠看出當(dāng)?shù)氐恼谄渲型度肓舜罅康呢?cái)政資金、技術(shù)、時(shí)間、精力、人力以及物力等的成本，結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娢幕顒?dòng)開展的現(xiàn)實(shí)狀況，本人認(rèn)為需要正確把握公共財(cái)政投入的量，就能夠 為當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕ㄔO(shè)活動(dòng)貢獻(xiàn)出一份力量，對(duì)于當(dāng)?shù)氐恼?，需要注重突出文化活?dòng)的特點(diǎn)，此舉的積極作用，一方面能夠顯著優(yōu)化文化活動(dòng)的質(zhì)量與層次。另一方能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)大眾對(duì)活動(dòng)的體驗(yàn)與感受，對(duì)文化活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行提煉，一方面能夠突出當(dāng)?shù)氐奶厣珜?duì)文化活動(dòng)的影響，另一方面能夠讓當(dāng)?shù)氐木用褚庾R(shí)到群眾文化活動(dòng)的重要性，并明確本地區(qū)群眾文化活動(dòng)以及當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)之間的關(guān)系，這樣就能夠深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕奈幕瘍r(jià)值與文化內(nèi)涵，為今后本地區(qū)的群眾文化事業(yè)以及文化發(fā)展提供建設(shè)性的意見以及建議，而文化館作為提供文化輔導(dǎo)的服務(wù)機(jī)構(gòu)，需要在文化輔導(dǎo)的保護(hù)過程之中，需要注重整合地方民俗民間的文化資源，進(jìn)一步突出本地區(qū)的民俗文化特色，從而為本地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，以中央的"文化惠民"政策為指引，以群眾的興趣作為群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新點(diǎn)。

（四）弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值文化

結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼孜幕陌l(fā)展現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)氐恼枰攸c(diǎn)弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值文化，這樣就能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)厝罕娢幕ㄔO(shè)的情況進(jìn)行管理，一方面能夠?qū)ξ鞑剞r(nóng)牧民文化建設(shè)的方式進(jìn)行動(dòng)態(tài)性的調(diào)整，并突出當(dāng)?shù)厝罕娫谖幕ㄔO(shè)之中的主體地位，并且對(duì)群眾參與文化活動(dòng)的情況進(jìn)行重點(diǎn)報(bào)道，這樣一方面能夠突出社會(huì)主義價(jià)值文化弘揚(yáng)對(duì)于群眾文化活動(dòng)的影響，另一方面當(dāng)?shù)氐娜罕娫趨⑴c這些形式各異的文化活動(dòng)之中，也能夠重點(diǎn)把握本地區(qū)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的基本方向，為今后本地區(qū)的民眾參與到不同類型的文化活動(dòng)提供建設(shè)性的意見以及建議。此舉的積極作用在于，能夠讓社會(huì)大眾充分認(rèn)識(shí)到文化活動(dòng)特點(diǎn)在文化發(fā)展之中的作用，為今后突出文化活動(dòng)的質(zhì)量與層次提供意見以及建議[3]。由此可見，弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值文化就成為群眾文化發(fā)展的新趨勢(shì)之一。

結(jié)語(yǔ)

在全國(guó)各地都在開展群眾文化活動(dòng)工作時(shí)，我們需要從全國(guó)各地的群眾文化活動(dòng)的開展工作之中的不足出發(fā)，汲取當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，才有可能提出加強(qiáng)西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)的優(yōu)化策略。本篇文章立足于西藏農(nóng)村文化的現(xiàn)狀，進(jìn)一步論述加強(qiáng)西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)的策略，具體從以下的四個(gè)方面展開論述，分別為創(chuàng)新西藏農(nóng)村文化體制改革、豐富文化活動(dòng)內(nèi)容形式、加大公共財(cái)政投入力度、弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值文化，本文旨在為西藏農(nóng)村群眾文化建設(shè)的策略相關(guān)研究做出理論性與實(shí)踐性的借鑒。

參考文獻(xiàn)

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[2]陸和建， 郭俊杰， 張思琪. 社會(huì)力量參與群眾文化品牌活動(dòng)的滁州探索——以"出彩滁州人演出季"為例[J]. 滁州學(xué)院學(xué)報(bào)， 2020， 22（1）：0005-0005.

[3]俞煒. 新形勢(shì)下文化館群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展探討[J]. 參花：上， 2020（6）：0001-0001.