地里拜爾·尤力瓦斯

摘 要：為深入貫徹第三次中央新疆工作座談會(huì)精神，深入實(shí)施文化潤(rùn)疆工程，以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為主線(xiàn)，在提高國(guó)語(yǔ)水平和素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)下，教師要注重在小學(xué)語(yǔ)文課堂教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生滲透美育教學(xué)，使他們?cè)谡莆照Z(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)和審美情趣，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解與記憶，明確作者想要表達(dá)的思想感情，升華學(xué)生的情感。本文主要對(duì)新疆尤其是南疆小學(xué)語(yǔ)文美育教學(xué)展開(kāi)分析與論證，以期對(duì)廣大語(yǔ)文教育工作者有所幫助和借鑒，從而進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)中美育教學(xué)的質(zhì)量和效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 美育教育 教學(xué)策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.08.014

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，新疆地區(qū)的語(yǔ)文教師要重視語(yǔ)文美育教學(xué)，充分結(jié)合小學(xué)生的心理特征與實(shí)際學(xué)習(xí)需求引入一些美育素材，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。一般來(lái)說(shuō)，美育主要是注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美、鑒賞美、感受美的能力，讓學(xué)生擁有美的素養(yǎng)、美的品質(zhì)、美的情操、美的信念。在日常教育中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化之美，培養(yǎng)他們對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情。由于小學(xué)生缺乏理解和學(xué)習(xí)能力，教師有必要將美育的內(nèi)容充分融入語(yǔ)文教學(xué)中，尋找一些有教學(xué)意義的語(yǔ)文資源和素材展示給學(xué)生，讓他們能夠全身心地投入到語(yǔ)文美育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而構(gòu)建起一種和諧的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂氛圍。

一、南疆小學(xué)語(yǔ)文美育的必要性

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，滲透美育教學(xué)能夠幫助學(xué)生塑造人格。教師只有重視對(duì)學(xué)生的美育教學(xué)，才能夠幫助他們塑造完美的人格和心理。最近幾年，美育被小學(xué)語(yǔ)文教育所納入，在提升學(xué)生的語(yǔ)文基本素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的道路上發(fā)揮了非常大的作用。從整體來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教育在傳統(tǒng)教育中，仍然是以學(xué)習(xí)知識(shí)為重，片面化了美育教育的目標(biāo)。在小學(xué)所接觸的教育中，美育可以說(shuō)是教育里的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但同時(shí)，由于教師們對(duì)美育教育的不重視，美育也可以說(shuō)是教育中最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。小學(xué)的語(yǔ)文教育中含有很多的藝術(shù)美，比如古詩(shī)、現(xiàn)代散文、故事小說(shuō)等將美展現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)語(yǔ)文教育還突出美的各種元素，全力構(gòu)造出一個(gè)全方位、多層次的蘊(yùn)含美育的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系。南疆小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)在對(duì)美育教學(xué)的理解基礎(chǔ)上，打造適合南疆維吾爾學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，緊跟社會(huì)發(fā)展腳步，緊密聯(lián)系維吾爾小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，保證美育能夠更加貼近我們的實(shí)際生活。憑借多種多樣的詩(shī)歌，古詩(shī)、閱讀、寫(xiě)作、書(shū)法等活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化美的感受進(jìn)一步加深，同時(shí)對(duì)美產(chǎn)生向往，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。因此，作為美育主渠道的語(yǔ)文閱讀課應(yīng)該在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中深入滲透美育教學(xué)思想。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣于美育之中

1.小學(xué)語(yǔ)文之美無(wú)處不在

在語(yǔ)文課本中、實(shí)際生活里，無(wú)處不存在美的影子，教師在教學(xué)中，應(yīng)該極力地去發(fā)現(xiàn)這些美的存在，并且吸引學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生去品鑒這些美，使他們感受到美的存在，與這些美產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知與感受。在南疆，針對(duì)母語(yǔ)為維吾爾語(yǔ)的小學(xué)生的教學(xué)中，教師要根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展美育，使他們對(duì)審美產(chǎn)生興趣，既不能完全照搬內(nèi)地的方式，同時(shí)又將審美所需要的必備技能與知識(shí)傳授給他們，讓他們自己發(fā)揮對(duì)美的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)與格局。所以，在教學(xué)過(guò)程中，要以培育學(xué)生的審美為中心，以文化素質(zhì)培養(yǎng)為重點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)理念，精確定位美育在語(yǔ)文教學(xué)中的位置。

2.發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實(shí)生活中可以說(shuō)是無(wú)處不在，文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活、大自然等給人們帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的美的享受。但是，人們明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，也是如此，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)語(yǔ)言文字之美，激發(fā)維吾爾學(xué)生對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，是教學(xué)的重要目的之一，南疆維吾爾族小學(xué)生母語(yǔ)非漢語(yǔ)，家長(zhǎng)一般也不懂漢語(yǔ)，語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱，理解能力有限。教師要利用多種現(xiàn)代技術(shù)手段，充分展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，通過(guò)潛移默化的策略，讓學(xué)生理解中國(guó)文字之美、詩(shī)詞書(shū)畫(huà)意境之美、誦讀之美、書(shū)法之美，提高學(xué)生理解能力。作為教育的重要形式，審美教育能夠有效提升學(xué)生的審美情感，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的深層感受。而隨著語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)逐漸提升，美育在新疆南疆小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的緊迫性有目共睹。

三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美的方法

1.以點(diǎn)帶面，由淺入深

在小學(xué)語(yǔ)文教育中，教師不能只對(duì)生詞和優(yōu)美段落修辭手法等進(jìn)行教學(xué)，更要重視課文中蘊(yùn)含的深刻道理，善于發(fā)現(xiàn)課文和人文素養(yǎng)之間的靈活結(jié)合，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。教師不能只讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行反復(fù)的朗誦，也要設(shè)計(jì)一些特殊的課堂。在信息化技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，教師也可以利用多媒體設(shè)備等對(duì)所教的課文進(jìn)行相關(guān)圖片和視頻的設(shè)計(jì)和展示，讓學(xué)生自然地融入其中，更能感受到課文的主題內(nèi)容。例如，在講《伯牙鼓琴》時(shí)，就要充分理解學(xué)生對(duì)于閱讀文章的困難程度，盡可能地將枯燥難懂的課文簡(jiǎn)化，最好能夠與現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造共同點(diǎn)融入其中，就仿佛是在玩角色扮演游戲，這樣學(xué)生們更能歡快地參入其中，也能較好地理解課文的主旨。

2.重點(diǎn)講解傳統(tǒng)文化之美

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，課文中不同的文字或者幾句詩(shī)，寥寥數(shù)語(yǔ)都能讓人體會(huì)到美好，教師不能只是將語(yǔ)文知識(shí)講給學(xué)生。教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美能力為目標(biāo)，從課文的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、教學(xué)的方式三個(gè)方向進(jìn)行探索設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育與新時(shí)代的美育相結(jié)合。舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)，教師不妨利用“班班通”播放一些和“鳥(niǎo)”有關(guān)的圖片、視頻，吸引學(xué)生的注意力，體會(huì)《鳥(niǎo)的天堂》之美，從作者的描寫(xiě)中，讓學(xué)生知道這兒不僅鳥(niǎo)的數(shù)量多、種類(lèi)多，而且分明感受到它們生活的自由、快樂(lè)。一方面使學(xué)生感受大自然在人類(lèi)保護(hù)下充滿(mǎn)生機(jī)活力的美，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí);另一方面讓學(xué)生領(lǐng)悟作者描寫(xiě)景物和表達(dá)思想感情的方法，通過(guò)美文贊美景，美景更多嬌，使人更加熱愛(ài)美、向往美。F618D453-F6AD-4A44-B3E4-0C943731C6CE

3.同學(xué)生一起去領(lǐng)略語(yǔ)文中的美

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生從小能接觸各種各樣的知識(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師要做出什么樣的轉(zhuǎn)變才能同學(xué)生一起欣賞課文中的語(yǔ)言文字之美呢？教師必須通過(guò)多種方式，比如學(xué)習(xí)教育心理學(xué)、參與各種社會(huì)活動(dòng)、閱讀各種書(shū)籍、多接觸身邊的小學(xué)生等方式，了解現(xiàn)在的小學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，了解他們喜歡什么、討厭什么，理解學(xué)生的審美需求，理解時(shí)代的發(fā)展方向。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的了解，耐心地去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文中的美，進(jìn)行美育滲透，讓學(xué)生在審美的過(guò)程中激發(fā)愛(ài)國(guó)家、愛(ài)故鄉(xiāng)的情感。在以后的教學(xué)中，身為教師的我們，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，而不是一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，通過(guò)積極的引導(dǎo)學(xué)生思考，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容的深層理解，使教學(xué)效率更高。

四、教學(xué)中達(dá)到美育的策略

1.語(yǔ)文美育的情感性

開(kāi)展美育，無(wú)論是在課堂內(nèi)外，教師都要注重展示語(yǔ)文美育的情感性。小學(xué)階段的孩子正處在人生的啟蒙階段，他們活潑好動(dòng)，注意力易分散，自控能力差，行為習(xí)慣有待加強(qiáng)。因此，小學(xué)教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)語(yǔ)文美育的情感性，應(yīng)多方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，做到以學(xué)生為主體，使他們能很快進(jìn)入“最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)”，在教學(xué)中，要充分運(yùn)用名作經(jīng)典來(lái)進(jìn)行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。只有當(dāng)孩子們養(yǎng)成健康的、正確的、高尚的、積極的審美觀(guān)和精明的識(shí)別能力，才能夠深入地理解和體會(huì)作品中人物的高尚品質(zhì)和作品內(nèi)容所要表達(dá)的思想感情，也才能讓學(xué)生更好地提高自己的鑒別水平，增強(qiáng)他們熱愛(ài)真、善、美和憎恨假、丑、惡的感情判斷能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

2.因材施教，以人為本

教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，讓每個(gè)學(xué)生得到全面發(fā)展。要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就必須面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生信賴(lài)、喜歡的教師，這樣才能引起學(xué)生的興趣。真正出色的語(yǔ)文教師在使學(xué)生獲得知識(shí)、能力的同時(shí)，應(yīng)盡量避免單純地訓(xùn)練學(xué)生，做到春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土;悉心耕耘學(xué)生意識(shí)、情趣的土壤，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘教材中飽含的內(nèi)在美，立志把人類(lèi)許多世紀(jì)創(chuàng)造的美變?yōu)閷W(xué)生的心靈財(cái)富，使學(xué)生“著魔”一樣地跟隨他漸入文章的佳境，與種種高尚的人物對(duì)話(huà)，在不知不覺(jué)中，其思想情操、品格受到熏陶和感染，逐步培養(yǎng)起學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。這樣的語(yǔ)文教學(xué)，既科學(xué)地遵循了語(yǔ)文學(xué)科的特殊規(guī)律，也完美地達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育境界，充分顯示出語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特魅力。

3.美育與實(shí)際生活相聯(lián)系

學(xué)校和教師要積極實(shí)行國(guó)家所印發(fā)的相關(guān)文件指令，對(duì)美育在語(yǔ)文教學(xué)中的地位進(jìn)行整改提高，將美育與實(shí)際生活相聯(lián)系來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在小學(xué)的語(yǔ)文課本中，文章大多數(shù)都是寫(xiě)景、敘事、抒情等文體，這種文章能夠?qū)?huà)面清晰地展現(xiàn)在人的眼前，使人眼前一亮，讓學(xué)生能夠看到美的基本形態(tài)。如果將課文中的場(chǎng)景通過(guò)新的科學(xué)技術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，能夠使學(xué)生直觀(guān)感受到美的存在，體現(xiàn)美的各種元素，符合小學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律，能夠提升學(xué)生對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生豐厚的學(xué)習(xí)興趣，充分感知美的因素。鼓勵(lì)教師研究新的美育教學(xué)并應(yīng)用于實(shí)際美育教學(xué)中，不斷提高學(xué)生的審美能力與審美素質(zhì)。在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有敏銳的觀(guān)察力，善于發(fā)現(xiàn)課本中美的存在，從而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的因素，提高自身對(duì)美的創(chuàng)造能力，以此來(lái)豐富自己的眼界，去感受美，便于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平。教師應(yīng)該將課堂教學(xué)與課外相結(jié)合，將美育徹底融入語(yǔ)文的教學(xué)之中，充分發(fā)揮語(yǔ)文中美育的價(jià)值，多舉辦以美與為主題的課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參加，讓他們?cè)诨顒?dòng)中親身感受到美的魅力。最好用“互聯(lián)網(wǎng)+”的新型模式，大力挖掘美的元素，創(chuàng)新美育的教學(xué)方式，大力開(kāi)發(fā)與美育相關(guān)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，引入到教學(xué)中。注重挖掘美的因素，讓學(xué)生從根本上了解美、認(rèn)知美。

4.結(jié)合本校美育教育體系

美育所包含的領(lǐng)域很廣，貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程中，所以要在每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)好教育工作，包括管理、后勤和教學(xué)。并且所有部門(mén)都要在美育中占據(jù)主導(dǎo)地位，將優(yōu)勢(shì)積極地發(fā)揮到工作中，但是美育不是意味著開(kāi)立幾門(mén)課程，美育是貫穿融合于整個(gè)教育體系中的，以一種學(xué)科的形式在所有環(huán)節(jié)和方面中體現(xiàn)出來(lái)。美育不單單是為了讓學(xué)生掌握歌唱、舞蹈等這些藝術(shù)技能，更應(yīng)該重視的是文化內(nèi)涵，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人生境界進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生能夠形成健康的人生觀(guān)和世界觀(guān)，追求美的生活。而小學(xué)語(yǔ)文在其中的重要作用是無(wú)可替代的。學(xué)校管理人員應(yīng)該更新教學(xué)理念，并認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促使美育理念融入整個(gè)教育工作中。

5.感受語(yǔ)言文字美

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行美育，教材中有很多優(yōu)美的散文和詞句，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞美文美句，在這一過(guò)程中讓學(xué)生感受散文呈現(xiàn)出來(lái)的美。例如《日月潭》一課，文章通過(guò)描寫(xiě)清晨、中午和雨中不同時(shí)段的景色來(lái)展現(xiàn)日月潭不同的美景，這篇文章用詞優(yōu)美，通過(guò)“濛濛細(xì)雨”“輕紗”“朦朧”將日月潭形容得宛如仙境，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，感受語(yǔ)言文字帶來(lái)的日月潭美景，使學(xué)生在大腦中呈現(xiàn)出課文描述的畫(huà)面，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，感受到大自然的美麗，提升學(xué)生的審美能力。

6.教師的引領(lǐng)作用

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要逐步提高審美觀(guān)，對(duì)師德風(fēng)范進(jìn)行改善，教師的言談舉止中要為學(xué)生示范無(wú)聲的美感。還要求教師不斷增強(qiáng)品德和修養(yǎng)，力求完美的人格，這樣才能影響學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生欽佩的感情，并潛移默化受到教師的感染。

在小學(xué)階段，語(yǔ)文是課時(shí)最多、美學(xué)教育最為豐富的一門(mén)學(xué)科。同時(shí)，美學(xué)不僅存在于課本與環(huán)境之中，還存在于教師的言行之中。教師本身肩負(fù)兩種任務(wù)，一方面完成對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授，另一方面還要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美育工作能夠順利進(jìn)行，離不開(kāi)教師們的努力，可以說(shuō)教師是不可或缺的力量之一。為了通過(guò)鼓勵(lì)和支持來(lái)提高教師審美教育的能力，使教師能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索出相關(guān)規(guī)律，一些實(shí)力強(qiáng)的學(xué)校應(yīng)該具備美學(xué)研究機(jī)構(gòu)，開(kāi)展對(duì)美育教育的相關(guān)研究;請(qǐng)有關(guān)方面的學(xué)者進(jìn)行培訓(xùn)，以此來(lái)充實(shí)壯大師資團(tuán)隊(duì)的教學(xué)力量，打造出一支具有美育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、美育素質(zhì)高的教學(xué)隊(duì)伍。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中美育教學(xué)的重視，讓美通過(guò)語(yǔ)文體現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生以美的視角思考問(wèn)題、獲取知識(shí)、提高自我修養(yǎng);用美的意義來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、求真知、學(xué)做人，在學(xué)科中應(yīng)用美育培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)和健康的審美情趣，加強(qiáng)語(yǔ)文的育人功能。

參考文獻(xiàn)：

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