鄭曦

古詩教學是初中語文教學的重要內(nèi)容。語文學科核心素養(yǎng)的提出，強調(diào)了知識點從理解到運用，并且重視知識點之間的聯(lián)系。而如今傳統(tǒng)的古詩教學模式已經(jīng)無法滿足培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的要求了。特別是初中語文部編版教材的使用，里面大大增加了古詩文閱讀的篇章數(shù)，這一改變，說明了現(xiàn)階段對學生古詩鑒賞能力要求的提高。古詩的語言精練，而學生對古詩的鑒賞能力有限，所以他們鑒賞古詩還是有一定的難度。如果古詩教學還是停留在對一首詩的解讀上，那么大部分的學生學會的也僅僅只是這一首詩而已，難以領略古詩之美，學生也難以在課堂上對古詩進行審美性閱讀，從而在積累、感悟和運用上難以切實提高他們的鑒賞能力。因此，筆者認為要對初中語文課堂的古詩教學內(nèi)容進行合理地探究與單元整合，對語文課堂的古詩教學方法和模式進行變革，運用群文教學理念建立更符合時代發(fā)展需求、學生需求和語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求的初中古詩單元整合教學策略研究勢在必行。

一、目前初中語文古詩教學存在的問題

當前初中語文古詩教學的目標是在學生熟讀成誦的基礎上，體會古詩中蘊含的深厚情感和人文情懷，積累與古詩相關的知識，提高古詩鑒賞能力，儲備知識并提高古詩審美能力。然而，目前初中的古詩教學存在很多問題，極大影響了學生的學習質(zhì)量。

（一）初中古詩教學忽略了其工具性

在當前的初中古詩教學中，教師大多只注重解析一首古詩的深厚情感，了解一首古詩中字句的具體含義。而事實上，古詩的語言凝練，學生即使理解了課堂所學的這一首古詩，卻不能憑借所學的知識理解其他古詩。教師忽視古詩語言工具性的這一教學傾向，一定會影響學生對古詩作品的解讀。

（二）初中古詩教學未能充分調(diào)動學生的積極性和主動性

古詩語言凝練，如果學生沒有足夠的時間和閱歷來體悟，很難在45分鐘內(nèi)充分理解古詩中蘊藏的所有內(nèi)容。教師也因備課時間有限，無法顧及一首古詩中的所有內(nèi)容，只能選擇教學目標中的重難點進行集中教學，然后盡量讓學生按教師預設的教學思路去理解這首古詩。這樣的教學方式，學生的學習積極性和主動性未能被充分激發(fā)，學生自身較為感興趣、關注的點也可能因此被忽略掉了。

（三）初中古詩教學缺乏關聯(lián)拓展意識

我國古詩存量巨大，同一位作家在不同時期、不同心境下創(chuàng)作了很多不同的作品，而許多不同的作家在不同的時間相同的心境下卻不謀而合地創(chuàng)作了類似的作品?？稍诋斍暗某踔泄旁娊虒W中，教師較少去拓展同一作者不同時期的作品以及不同作者的同類型作品，缺少關聯(lián)意識和縱橫對比意識。

二、初中古詩單元整合教學分析

（一）初中古詩單元整合教學內(nèi)涵

初中古詩單元整合教學是以初中古詩單元為單位，以教材為導向，以具體任務驅(qū)動為支撐，充分開發(fā)課內(nèi)外古詩資源，即以群文閱讀為保障，深入挖掘古詩文本價值的語文教學方式。筆者認為古詩單元整合教學是教師在分析學生的學習情況、教材以及相關教學資料的基礎上，以學生為教學主體，從學生出發(fā)，教師確定教學目標及主題，整合若干首同一類型或同一作者古詩作品的單元教學內(nèi)容，把大情景作為教學背景，以大任務或大項目作為教學活動，采用多種評價方式，從而培養(yǎng)學生古詩鑒賞能力，使學生所學知識形成系統(tǒng)的過程。

（二）初中古詩單元整合教學的優(yōu)勢

1.提升語文學科核心素養(yǎng)

華東師大的崔允漷教授提出，教學目標應關注學生運用知識做事、持續(xù)地做事、正確地做事，強調(diào)知識點從理解到應用，重視知識點之間的聯(lián)結(jié)及其運用。學科核心素養(yǎng)的提出要求學生在學習本學科后，能具有本學科所要求的能力、 道德品質(zhì)與價值觀，以及學生從碎片化學習知識轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)性學習知識。初中古詩單元整合教學在實施過程中，不僅要求學生要理解相關文本中的關鍵字詞句的含義，能對所學習的古詩知識進行機械地、重復地記憶外，還要求學生在學習過程中，通過教師的引導能學習掌握相關古詩的學習方法，提升古詩鑒賞閱讀的能力，讓學生從古詩中汲取優(yōu)秀的內(nèi)涵，從而樹立起正確的價值觀。學生在初中古詩單元整合教學學習過程中，他們的學習目標得到了提升，他們的學習目標不再是單獨知識點的了解、背誦、理解，而是轉(zhuǎn)變成知識點之間的聯(lián)系與運用，這就使學生的語文學科核心素養(yǎng)獲得提升。

2.厘清相關古詩的邏輯關系

初中古詩單元整合教學不僅僅是從一首古詩入手，而是整合多篇相關古詩，以整個初中學段為目標進行統(tǒng)籌安排。這就要對初中六本部編版教材中古詩單元之間的聯(lián)系加以分析與把握，還要對相關古詩的聯(lián)系加以分析與把握。在初中古詩單元整合教學設計之初，教師就已經(jīng)形成了對相關古詩的題材、體裁、情感、手法等方面的宏觀認識。在此基礎上，教師再根據(jù)具體的教學內(nèi)容和教學目標，進行相關教學情境、教學任務和教學流程的設計。這就使教師的教學過程與學生的學習過程、評價方式，不再是固定的，形式化的，而是根據(jù)相關的需求進行多樣化的設計。這樣的教學設計能更清晰地展現(xiàn)出學生要學會什么，教師要引導什么，從而讓學生在學習過程中形成系統(tǒng)性的學習，使學生真正掌握初中古詩賞析閱讀的相關技巧，厘清相關古詩之間的邏輯關系。

（三）初中古詩單元整合教學主題

在《義務教育語文課程標準（2011版）》初中學段的閱讀目標和內(nèi)容中提出，學生要“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”，學生“對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。在寫作目標和內(nèi)容中要求學生“寫作要有真情實感，力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考；多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認識，表達力求有創(chuàng)意”。根據(jù)課標的目標和要求，筆者對部編版初中語文教材中的古詩從表達技巧、體裁和表達情感這三方面分別進行整合，確定初中古詩單元整合教學的主題。

1.古詩表達技巧方面

部編版初中語文教材中，針對古詩語言的表達技巧，可以分為寫景和寫事、人（物）類這兩大類。寫景類共32首，寫事、人（物）類共29首。在表達技巧上這兩種類別的古詩語言有很大的不同。寫景類古詩重在對景物特征的選擇、寫景角度的選取、描寫景色的順序、修辭手法、動靜結(jié)合的寫作手法等的運用，如《觀滄海》《錢塘湖春行》等。寫事、人（物）類古詩則重在對事、人（物）的典型事件的選取、敘事六要素的表述、場面描寫等，如《茅屋為秋風所破歌》《逢入京使》《木蘭詩》等。寫人（物）類古詩較少從人或物的外貌（外形）、動作等方面去進行描寫，而是敘述人物身上發(fā)生的事件，寫出人物的某種品質(zhì)特征。所以寫事和寫人（物）類古詩都以事件為突破口進行描寫，從而表達作者某種情感。學生學習這兩種類別的古詩語言，既能體會這兩類古詩不同的表達技巧，也能對相同的表達技巧加以歸納和學習。學生還能把這些所學的寫景方法，描寫事物、人物的方法運用到自己的習作中，使他們的表達能力得到提高。而且學生對表達技巧的探究，對古詩中的意象、字詞的分析，對相關表達技巧的學習與運用，可以讓學生更好地理解古詩表達的含義和相關的情感。因此，可以把對古詩不同表達技巧的學習作為古詩單元整合教學的主題之一。

2.古詩體裁方面

部編版初中語文教材中，古詩的體裁以律詩為主，絕句與其余體裁古詩為輔。而不同體裁的古詩的解讀是有不同的著眼點與技巧的，所以根據(jù)不同的古詩體裁進行單元整合教學，可以讓學生對絕句、律詩等各種不同體裁的古詩進行針對性地解讀，培養(yǎng)學生對不同體裁古詩的解讀能力?！肚镌~》（其一）《潼關》《春夜洛城聞笛》等共20首絕句主要集中出現(xiàn)在七年級語文課本中?！洞伪惫躺较隆贰队紊轿鞔濉贰兑巴返裙?4首律詩主要集中出現(xiàn)在八、九年級語文課本中，這類體裁是學生初中階段古詩體裁學習的重點。古體詩是相對近體詩而言的，如《蒹葭》《觀滄?！贰讹嬀啤罚ㄆ湮澹栋籽└杷臀渑泄贇w京》《龜雖壽》等共16首。在初中階段此類詩數(shù)量較少，但在7～9年級教材中均有出現(xiàn)。這些古體詩代表了不同時代的不同發(fā)展情況與水平，對學生了解古體詩有一定的示范性和指導性。教師可以通過布置學生梳理古詩體裁、編寫古詩發(fā)展歷程簡介等學習任務，讓學生厘清古詩發(fā)展的歷程，初步樹立學生對古詩發(fā)展的系統(tǒng)性認識，為學生更好地了解古詩這一體裁，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎。因此，可以把對古詩不同體裁的學習作為古詩單元整合教學的主題之一。

3.古詩表達情感方面

在《尚書·堯典》中就提出“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，詩歌在呈現(xiàn)詩人的心靈世界，抒發(fā)詩人的思想感情上，是有著妙不可言的作用的。古詩的情感表達方式多種多樣，所表達的情感有所異同，詩人的創(chuàng)作方式也有所不同。因此，教師可以從古詩所表達的情感方面對古詩進行整合。例如，田園山水這類詩作者通過對農(nóng)家生活、田園風光、山水草木等景色的描寫，或表達作者對景色的喜愛、贊美之情，或表達作者自己對生活的態(tài)度等，如《望岳》《錢塘湖春行》；懷人思鄉(xiāng)這類詩的作者大多常年漂泊在外，看到相關景物，或抒發(fā)作者孤獨寂寞的情感，或感嘆背井離鄉(xiāng)的苦楚，如《次北固山下》《商山早行》；贈友送別這類詩是古人送別友人時所作，面對友人的離去，詩人作詩來表示對友人離去的關心與惦念，同時也表達對古人遠行的美好祝愿，如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《送友人》；憂國傷時這類詩是詩人看到某一情景或事物，對情景事物進行描寫，并由此發(fā)出自己對國家命運、時代境況的感慨，如《江南逢李龜年》《行軍九日思長安故園》；建功報國這類詩或表達詩人躊躇滿志，渴望建功立業(yè)的豪情壯志，或表達詩人報國無門的憤懣之情，如《潼關》《別云間》。按表達感情的不同對古詩進行整合教學，學生根據(jù)古詩描寫的內(nèi)容進行情感的分析與體驗，達成學生對古詩表達情感的歸類性認識，那么學生對古詩的情感表達類別的認識就不是呈現(xiàn)碎片化，而是形成一定的系統(tǒng)性。學生對古詩情感的表達和對古詩的理解相輔相成，從而實現(xiàn)學生對古詩情感的獨特性體驗。教師可以通過布置學生吟誦古詩、梳理古詩情感表達類別、探究古詩情感來源等學習任務，使學生能根據(jù)古詩描寫的不同對象，感知不同的情感。甚至可以感知不同詩人描寫相同對象，所表達的不同情感。讓學生對描寫的對象有自己的獨特理解，把描寫與情感的表達聯(lián)系起來，進行歸類學習，形成系統(tǒng)性的認知。因此，可以把對古詩不同情感表達的學習作為古詩單元整合教學的主題之一。

三、初中古詩單元整合教學策略在古詩課堂中的運用

七年級下冊第五單元的《古詩五首》由陳子昂的《登幽州臺歌》、杜甫的《望岳》、王安石的《登飛來峰》、陸游的《游山西村》、龔自珍的《己亥雜詩》這五首古詩組成。為了讓學生對古詩形成系統(tǒng)性的認識，筆者將這五首古詩用“望遠”為線串聯(lián)起來進行整合教學。一開始讓學生先歸納五首詩中作者所“望”之景的選取上，學生可以找到五位詩人分別選取了天地、遠山、浮云、青山、天涯為背景，可引導學生感悟所繪之景的遼遠宏大的特點；然后讓學生體會詩人在用詞上帶來的“開闊”的意境，感悟詩中從視覺的高低遠近角度、色彩的冷暖角度，透露出的生命的律動、泰山的高聳、飛來山峰的巍峨、山重水復的流轉(zhuǎn)和天涯的廣闊；接著結(jié)合五位詩人的生平簡介及創(chuàng)作背景，感受詩歌表達的情感；最后聚焦“獨、眾、身、閑、護”等文字，體會詩人“與天地同化”的境界。同為“望遠”的五位詩人或在尋找自我，或是預見未來，或是重拾信心，或是感悟生活，或是樂觀曠達。學生通過教師引導理解五首詩歌所營造的意境，體悟同類詩歌表達的不同情感。教師通過挖掘五首古詩的契合點，引導學生深入閱讀。在古詩單元整合教學的互動交流過程中，學生變換閱讀視角，對課文的古詩進行不同角度的閱讀，可以提升學生鑒賞古詩的能力。

總之，在初中語文課堂古詩教學環(huán)節(jié)，教師應重視以多元模式對學生開展古詩單元整合教學引導活動，讓學生通過閱讀同一題材、同一體裁、同一情感的古詩，對古詩內(nèi)容進行深度認知和學習，并通過古詩整合閱讀的方式，讓學生通過不斷閱讀，揣摩古詩的內(nèi)涵，感悟古詩的意境，使學生能在整合閱讀中，更有效、高效地學習古詩內(nèi)容，提高古詩學習核心素養(yǎng)。

注：本文為福建省教育科學“十四五”規(guī)劃2021年度課題“基于群文閱讀理念的中學古詩文單元整合教學策略研究”（課題立項批準號：FJJKZX21-484）階段性研究成果。

（宋行軍）