蘇阿慧
歷史是現(xiàn)今教育體系中較為重要的一門學(xué)科,通過有效的教學(xué)可以讓學(xué)生了解中華民族的發(fā)展歷史,掌握更多的經(jīng)典文化,繼承并傳承經(jīng)典??梢哉f,在新課程的背景下歷史課程已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑。高中歷史教師還需創(chuàng)新教學(xué)思維,以史為鑒,理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生樹立更加準(zhǔn)確的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
“以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失?!睆倪@句話中我們不難看出,在對人才進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,歷史知識起著推動(dòng)的作用。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,還需最大化地發(fā)揮出歷史經(jīng)典的作用,以史為鑒,通過多樣化的教學(xué)方式,構(gòu)建高效的歷史課堂,逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
一、以史為鑒——營造歷史學(xué)習(xí)氛圍
與數(shù)學(xué)、物理等知識相比,歷史知識具有較強(qiáng)的理論性,需要學(xué)生記憶的知識點(diǎn)較多,如果教師仍然采用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)法,很難達(dá)到教學(xué)效果,還會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至對歷史知識存在抵觸心理。這就需要教師通過合適的教學(xué)方式,營造良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍,這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)高中歷史高效教學(xué)[1]。
例如,在教授高中歷史“鴉片戰(zhàn)爭”的知識時(shí),我們可知鴉片戰(zhàn)爭是我國近代史中非常屈辱的一段歷史。而鴉片戰(zhàn)爭的開始以“虎門銷煙”事件為導(dǎo)火索,在教學(xué)中很多學(xué)生會產(chǎn)生這樣的疑問:“很多西方學(xué)者認(rèn)為,鴉片戰(zhàn)爭就是一場‘維護(hù)商業(yè)的戰(zhàn)爭,如果林則徐沒有開展禁煙運(yùn)動(dòng),觸及英國人的利益,英國人就不會發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭?!痹诮虒W(xué)前,教師可以以這個(gè)資料作為切入點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行思考,并自主探究“虎門銷煙”事件的細(xì)節(jié)。在對事件進(jìn)行探究的過程中,學(xué)生對于鴉片的危害有了更加深刻的了解,在情感上也產(chǎn)生了共鳴,學(xué)生的愛國情懷也得到了激發(fā)。在學(xué)生探究“虎門銷煙”以后,教師以史為鑒,再結(jié)合教材中的內(nèi)容,探究鴉片戰(zhàn)爭對中國的危害,從經(jīng)濟(jì)、政治、人物等層面分析鴉片戰(zhàn)爭的危害,指出虎門銷煙的必要性。教師在課堂教學(xué)中,將真實(shí)的歷史事件、歷史人物引入其中,給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的線索,構(gòu)建了高效課堂,促使學(xué)生知識的學(xué)習(xí)更具有目的性,對歷史的本質(zhì)也有了更加深刻的認(rèn)識,學(xué)科素養(yǎng)得到了有效提升。
二、以史為鑒——激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、創(chuàng)新的意識
在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中,“質(zhì)疑”和“創(chuàng)新”是學(xué)生首先需要具備的能力,學(xué)生只有心中產(chǎn)生了質(zhì)疑,才能具有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為了激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、創(chuàng)新的意識,教師可利用真實(shí)的歷史典故、經(jīng)典的文化元素等,引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典有深刻的認(rèn)識,進(jìn)而去其糟粕取其精華,對經(jīng)典進(jìn)行傳承,為學(xué)生核心素養(yǎng)的持續(xù)提高提供動(dòng)力。
例如,在教授高中歷史“辛亥革命”時(shí),為了增加教學(xué)的趣味性,在教學(xué)時(shí)教師可以播放關(guān)于孫中山先生的視頻,讓學(xué)生對孫中山先生的貢獻(xiàn)進(jìn)行了解。觀看完視頻后提出問題:孫中山先生一生中提出了很多革命活動(dòng),其中辛亥革命是最主要的一個(gè),那么請思考在20世紀(jì)初期我國為什么會發(fā)生辛亥革命?結(jié)合教材知識以及素材資料,學(xué)生可以了解到辛亥革命從起到止經(jīng)過了近20年的時(shí)間,導(dǎo)致這種情況的原因是多方面的,發(fā)生辛亥革命的條件也是多方面的,包括經(jīng)濟(jì)、階級、思想、組織、軍事等多方面的內(nèi)容,學(xué)生可以在閱讀學(xué)習(xí)材料的過程中,對辛亥革命發(fā)生的條件進(jìn)行總結(jié),這樣既能培養(yǎng)學(xué)生對信息的處理能力,又能讓學(xué)生的思維得到發(fā)散。在探究知識的過程中,學(xué)生發(fā)出質(zhì)疑:“為什么要在湖北武昌發(fā)動(dòng)起義?”實(shí)際上在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,湖北不管是在地理位置、政治情況,還是在經(jīng)濟(jì)、階級等方面,都比其他地區(qū)要具有優(yōu)勢。武昌起義的事實(shí)證明,將湖北武昌作為革命的起點(diǎn)是正確的[2]。通過一步步的引導(dǎo),學(xué)生在質(zhì)疑中不斷學(xué)習(xí)新知識,在探究新知識的過程中,創(chuàng)新意識得到提高。當(dāng)然在整個(gè)教學(xué)過程中,教師都要對學(xué)生進(jìn)行不斷的鼓勵(lì),讓學(xué)生敢于質(zhì)疑。
三、以史為鑒——培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷
在現(xiàn)代社會發(fā)展的背景下,人才具有較強(qiáng)的愛國主義情懷是非常重要的,只有產(chǎn)生愛國情懷,學(xué)生對祖國的認(rèn)同感才會增強(qiáng)。在歷史教學(xué)中教師利用史料和經(jīng)典對學(xué)生不斷地進(jìn)行熏陶,可以將學(xué)生的愛國情懷激發(fā)出來,將中華民族的偉大復(fù)興作為自己的任務(wù)。在現(xiàn)代教學(xué)體系中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷已經(jīng)成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要任務(wù)。
例如,在教學(xué)高中歷史“開創(chuàng)外交新局面”時(shí),教師可全面利用多媒體對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì),首先,用多媒體展示1949—2008年我國外交的曲線圖,讓學(xué)生對曲線圖進(jìn)行分析,從圖中我們可以很直觀地看到在中華人民共和國成立以來,我國出現(xiàn)了三次外交的高峰,即中華人民共和國成立初期、20世紀(jì)70年代以及新時(shí)期。那么在每次外交的過程中,都取得了什么樣的成就?開創(chuàng)了什么樣的新局面呢?這就是今天我們要教授的內(nèi)容。以真實(shí)的史料代替理論教授,學(xué)生探究知識的欲望會更加強(qiáng)烈[3]。其次,“請同學(xué)們結(jié)合教材知識,分析我國在外交中都取得了什么樣的成就,在探究中感悟中華民族的偉大,知曉如今生活的不易?!弊詈?,用多媒體展示20世紀(jì)70年代外交的幾個(gè)重點(diǎn)圖片,如“喬的笑”被稱為歷史的瞬間、永恒的記憶,那么喬冠華為什么要哈哈大笑?以此為切入點(diǎn),介紹中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位的偉大史實(shí)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些偉大史實(shí)時(shí),不自覺地產(chǎn)生自豪感,對于祖國的熱愛之情也會油然而生。當(dāng)然愛國情懷的產(chǎn)生并不是一節(jié)課程可以實(shí)現(xiàn)的,教師要持續(xù)滲透,以史實(shí)為基點(diǎn),逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的欲望。
四、以史為鑒——增加實(shí)踐鍛煉
“紙上得來終覺淺”這是我們常說的一句話,再多的理論知識學(xué)習(xí)也只是“紙上談兵”,要想讓學(xué)生具有更強(qiáng)烈的歷史文化傳承意識,教師還需增加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),構(gòu)建實(shí)踐課堂,讓學(xué)生對歷史文化進(jìn)行切實(shí)的感悟,這樣既可以加深學(xué)生對歷史文化的理解,又能將歷史知識與自身的生活實(shí)際相融合,促使學(xué)生的文化底蘊(yùn)與人文素養(yǎng)得到有效提升[4]。
例如,在高中人教版歷史教材中,有很多關(guān)于中國近代史的內(nèi)容,中國近代社會的歷史變遷也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),這其中“交通工具和通訊工具的進(jìn)步”與我們現(xiàn)代生活息息相關(guān)。我國最早的鐵路產(chǎn)生于光緒二年,“滬淞鐵路”的產(chǎn)生,讓中國人第一次聽到了火車的汽笛聲。隨著中華人民共和國的成立,我國交通以及通訊技術(shù)得到了快速發(fā)展,充分體現(xiàn)了中國人民的偉大創(chuàng)新精神。尤其是通訊技術(shù)的發(fā)展,給我們的生產(chǎn)和生活帶來了劃時(shí)代的變化(如圖1)。為了加深學(xué)生的體會,教師可組織學(xué)生開展“車輛競賽活動(dòng)”,分別開展推車、自行車、電動(dòng)車競賽活動(dòng),當(dāng)然在競賽時(shí)要保證學(xué)生的安全,讓學(xué)生通過不同的交通工具體會交通的進(jìn)步;也可開展“通訊競賽活動(dòng)”,用不同時(shí)期出品的手機(jī)進(jìn)行通訊實(shí)踐競賽,座機(jī)、老年手機(jī)、智能機(jī)等通訊工具的進(jìn)步,促使通訊水平得到了快速發(fā)展。這些實(shí)踐活動(dòng)的開展,讓學(xué)生更加深入地感受到中國的進(jìn)步、時(shí)代的進(jìn)步,增加了對民族的認(rèn)同感,并致力于為民族的發(fā)展而努力。
五、以史為鑒——重視課外延伸
我國歷史文化悠久,有上下五千年的文化積累,可以說歷史知識存在于我國人民生活的各個(gè)方面,如果教師僅依靠課堂的有限教學(xué)時(shí)間,顯然無法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的[5]。這就需要教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課外教學(xué)延伸,讓課外教學(xué)成為高效課堂的一部分,也可通過鑒賞史料、欣賞經(jīng)典等方式,讓學(xué)生的歷史知識儲備量不斷增加,科學(xué)素養(yǎng)逐漸提升。
例如,在教授“新民主主義革命的崛起”時(shí),涉及很多文字材料知識,這些材料過于理論化,很多學(xué)生理解較為困難,但是課堂的教學(xué)時(shí)間有限,教師也沒有更多的時(shí)間對材料進(jìn)行分析。這就需要教師補(bǔ)充視頻、圖片等更加形象化的資料,讓學(xué)生在課前對這些課外的圖片以及視頻資料進(jìn)行預(yù)習(xí),在課后通過這些資料進(jìn)行知識鞏固。這樣一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面也能開展多樣化的教學(xué)活動(dòng),改變單一教學(xué)的現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如“五四運(yùn)動(dòng)”作為新民主主義革命崛起的開端,具有非常重大的歷史意義,教師就可多補(bǔ)充課外視頻、圖片等資料,讓學(xué)生對歷史事件有更全面的了解。現(xiàn)今智能手機(jī)已經(jīng)成為人們生活的一部分,教師可以讓學(xué)生課下搜集相關(guān)的史實(shí)資料,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,去學(xué)習(xí)更多的理論知識。
綜上所述,在核心素養(yǎng)的背景下,高中歷史教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的成長。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念,充分利用史料和經(jīng)典,構(gòu)建高效課堂,對學(xué)生進(jìn)行熏陶,一方面強(qiáng)化學(xué)生對歷史文化的理解,增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,另一方面也可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng),逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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