金鑒
《薪火賡續(xù)》羅伯昭捐贈錢幣展
我對民國時期我國古錢幣界的藏家懷有敬仰之心,是他們創(chuàng)造了民國時我國古錢領(lǐng)域最輝煌的時期,加之那時的藏家大多讀過私塾,因而底蘊(yùn)深厚。
2022年6月29日,“薪火賡續(xù)——羅伯昭捐贈展”開啟國博110周年館慶序幕,展期為3個月。民國時期,我國古泉界鼎足而立之“南張北方巴蜀羅”,被稱為“近代泉家三杰”,羅伯昭先生便是其一。羅伯昭(1899~1976),名文炯,號沐園,四川重慶人,1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后回四川從事桐油出口貿(mào)易,生意做得紅紅火火,幾乎壟斷了四川的桐油生意,成為富商,為他從事錢幣收藏活動打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
聽聞此展開幕,當(dāng)日,我冒著大雨前往觀看,以增加對這位愛國先賢的進(jìn)一步了解。
此展分:泉壇巨擘 沐園寄懷;愛國義舉 垂范后世;不負(fù)重托 篤行致遠(yuǎn)三個單元,系統(tǒng)展示了羅伯昭的重要泉幣收藏和學(xué)術(shù)研究工作,展示了國家博物館在錢幣文物征集、收藏、保護(hù)、研究、展示等方面的重要成果。既彰顯和銘記一代名家的人生追求和家國情懷,也展示和見證了中國國家博物館從篳路藍(lán)縷到走向輝煌的歷史脈搏。
清光緒二十九年(1903年)四川省在成都機(jī)器局附設(shè)成都銀元局開造銅元,仿福建官錢局幣式。去清代銅元根據(jù)戶部要求,幣值分為二十文、十文、五文三等。當(dāng)時,三十的銅元只有四川省制造,由于不符合戶部規(guī)定,故未獲批準(zhǔn)發(fā)行,因此存世量十分稀少。羅伯昭于1957年將次銅元的“水龍”與“飛龍”版的紅銅、黃銅兩種試鑄樣幣全套四枚捐贈給北京歷史博物館(現(xiàn)中國國家博物館)。
根據(jù)《明史》記載,明太祖朱元璋洪武二十二年(1389年)朝廷發(fā)行了小面值紙鈔,自十文至五十文。后因大明寶鈔滯行,小鈔行用不廣,故存世罕見。羅伯昭對此鈔倍加珍視,特作冊頁保護(hù),并題“大明洪武鈔以壹貫文為最多,肆拾文者前所未聞。此鈔制作正合,色澤亦舊,洵可寶也”。
此橋足布為戰(zhàn)國早期青銅幣?!吧疥枴睘楣诺孛瑧?zhàn)國時期屬于魏國,在今河南修武縣西北,表明了此橋足布的鑄造地。羅伯昭曾撰文《山陽大布》一文,記述了此橋足布的流傳經(jīng)歷,并考證了此橋足布的鑄行地及幣值等問題。羅伯昭考證此錢與嫪?dú)狈忾L信侯于山陽地有關(guān),為戰(zhàn)國早期青銅幣。
羅伯昭自幼喜愛古泉,大學(xué)畢業(yè)后陸續(xù)結(jié)識了蔣伯壎、戴葆庭、張叔馴等古泉收藏大家,從而開始了系統(tǒng)收藏古泉之路。1938年羅伯昭遷居重慶,在城南筑沐園,因之自號。1940年羅伯昭遷居上海,拒絕了一切商業(yè)活動,潛心錢幣學(xué)研究,與其他泉學(xué)先賢一起創(chuàng)辦了中國泉幣學(xué)社,任副社長,主持出版《泉幣》雜志32期,先后發(fā)表泉學(xué)研究文章百余篇。
中國泉幣學(xué)社是我國近代史上成立時間最長、影響最大的民間錢幣組織,在集藏珍貴錢幣、研究錢幣歷史、建立錢幣學(xué)研究體系、培養(yǎng)錢幣研究人才傳播錢幣文化等方面做出了突出貢獻(xiàn),而學(xué)社的發(fā)展與羅伯昭熱心組織及慷慨資助是密不可分的。
據(jù)《十國春秋》記載,在五代十國混亂時期,馬殷崛起,攻占長沙,自知當(dāng)時沒有實(shí)力稱帝建國,便依附了后梁朱溫,上書請求朱溫依照唐太宗設(shè)立天策府,拜其為“天策上將軍”,封楚地,朱溫滿足了馬殷的要求,馬殷遂鑄“天策府寶”錢以紀(jì)念此事。羅伯昭捐贈的這枚“天策府寶”鎏金錢是珍品。
羅伯昭富于收藏,其藏泉通古貫今兼及中外,賑貧薈聚,蜚聲四海。新中國成立后,先生心懷長遠(yuǎn),不止步于自藏自賞,積極響應(yīng)國家號召,將自己收藏的大量珍貴錢幣,以及諸如旅鼎、禽簋、叔簋等其他類別的珍貴文物15500余件(套),陸續(xù)捐贈給北京歷史博物館、中國歷史博物館(現(xiàn)中國國家博物館),其中一級文物達(dá)193件(套)。之后,先生又將陸續(xù)收藏的800余件錢幣、銅器、瓷器捐獻(xiàn)給上海博物館、四川博物院。本單元以時代為序,全面呈現(xiàn)羅伯昭藏泉體系,其中“建炎元寶”篆書錢、中華民國開國紀(jì)念幣銀幣金樣等都是享譽(yù)泉界的珍品。展覽還通過羅伯昭所藏青銅器、玉器、瓷器等文物與館藏檔案資料組合,再現(xiàn)了先生捐贈文物入藏的過程。
青銅器自古以來是收藏家的心愛之物,通過賞鑒鐘鼎彝器上的造型、紋飾、銘文等信息,藏家可“追三代之遺風(fēng)”。羅伯昭收藏的青銅器品類豐富,鼎、簋、爵、觚等上古禮器,多為傳世精品,可以與考古發(fā)掘進(jìn)行對比研究,豐富人們對早期歷史的認(rèn)識。
20世紀(jì)50年代,羅伯昭聽聞疏浚西湖時發(fā)現(xiàn)難得一見的圣宋通寶、永光錢等,立刻重金購得,隨即來信介紹新得“銘心之品”,連稱“絕品”,并表示“擬全部贈獻(xiàn)貴館”,一時傳為佳話。見到首次出土的晉代青瓷羊圈時,新收到甲骨、玉器、“胡文明”款鎏金銅盒時,羅伯昭總是第一時間寫信到館里,為豐富博物館館藏而不懈奔走。
羅伯昭在《沐園自述》中說:“顧長嘆正史之簡率,于歷代泉制,每多模棱其詞,我輩收集古泉,原期實(shí)物以今證古,豈徒玩好而已哉!是故余之旨趣,乃在多得實(shí)物,以補(bǔ)正史不逮。余之志愿,再期十年收集,十年作譜,譜錄既成,然后以全部藏泉公諸邦國,海內(nèi)賢俊幸賜教焉!”
羅伯昭是泉幣界少有的“研究型”藏家之一,他所撰述無不散發(fā)出真知灼見,雖寥寥數(shù)百言卻立意深遠(yuǎn),啟迪后學(xué)。羅先生的文章中,考述中旁征博引、闡釋發(fā)微,究其真?zhèn)?,挈其要害,詳加考證,充分地反映出他超凡的鑒賞力與膽識。他獨(dú)到的眼光、精湛的知識更是讓他在收藏界被視為一個神話。每到各地辦事,羅伯昭總要去訪問泉界知名人士,了解當(dāng)?shù)毓磐媸袌?,每?dāng)?shù)玫秸湎」艓牛踔帘瘸陨秸浜N陡凶涛?。羅伯昭認(rèn)為“金錢可以再掙,古幣難再生,可遇不可求”。
天策府寶鎏金錢
我國民國“南張北方巴蜀羅”之一的羅伯昭先生