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        四代傳承,九園小吃的往事與新篇

        2022-05-30 10:48:04譚亞
        商界 2022年10期
        關(guān)鍵詞:包子大師美食

        譚亞

        這一次“下廚”,對(duì)76歲的戴金柱來說很特別。作為拿遍無數(shù)大獎(jiǎng)、桃李滿天下的中國烹飪大師、國家一級(jí)廚師,封勺多年后再次回到老東家的后廚,似乎一切都變了、又沒變。

        “你仔細(xì)看,用這種鍋翻炒辣子雞就不太方便,”他歪過頭來跟旁邊的人說,“不方便用力,換成傳統(tǒng)鍋具會(huì)更好?!钡巴虏邸苯z毫不影響那套爽快麻利、行云流水的動(dòng)作,每一步操作像接收腦海發(fā)出的指令,有序、精確、縝密……

        被切成丁塊的雞肉在這口鍋里翻滾自如,伴以節(jié)奏明快的顛簸,穿行于辣椒叢林的包圍,和空氣中的熱辣打成一片。從一開始,他的手仿佛具有魔力,牢牢地控制著一切,讓食材、作料始終活動(dòng)于他的股掌間。

        這是今年8月的一天,3位攝影師和聞?dòng)嵹s來圍觀的學(xué)徒們,死死地盯著戴金柱手上每個(gè)動(dòng)作,肉白色的雞丁變成一盤麻辣鮮香的地道重慶辣子雞的全過程,被一臺(tái)攝像機(jī)完整記錄下來。擺盤完畢,現(xiàn)場(chǎng)登時(shí)響起掌聲?!?6了,鍋都快端不起了。”在眾人贊嘆之余,他突然拿自己的年齡和那雙獲獎(jiǎng)無數(shù)的手開起玩笑。說話吐字干脆、利落,聲音剛勁高亢、鏗鏘有力,和他快滿80歲的年齡形成強(qiáng)烈沖突。

        很快,這段被剪輯成短短1分鐘的視頻便出現(xiàn)在各大社交媒體和招商加盟信息中。一位上了年紀(jì)但面容精神、動(dòng)作麻利的師傅,身著黑色傳統(tǒng)服飾,在一連串特寫、近遠(yuǎn)景鏡頭和實(shí)時(shí)旁白交織組成的場(chǎng)景下,端出“重慶辣子雞”等地道重慶美食。

        ——這是一段奇妙連接:它是重慶“老字號(hào)”九園即將端向全國餐桌的“大師系列”預(yù)制菜,將和更多經(jīng)典菜品形成組合拳,肩負(fù)起這個(gè)百年小吃品牌的全國傳承計(jì)劃。記者了解到,為“尋找傳承人還原配方”,九園此次特意請(qǐng)回戴金柱、劉大東和郭輝荃3位大師。

        時(shí)間退回60年前那個(gè)夏天,他們一起師從九園創(chuàng)始團(tuán)隊(duì),曾完整經(jīng)歷過幾個(gè)重要?dú)v史時(shí)期,參與書寫了九園絕大部分的品牌發(fā)展歷程。多年來,3位大師還為九園培養(yǎng)了兩代傳承接班人。

        “一回到灶臺(tái)前,戴老師迅速進(jìn)入狀態(tài)。”一位九園工作人員感慨,工具、火候、制作順序和流程管理,戴老師倒背如流,完全是一本重慶美食活地圖。

        當(dāng)天采訪結(jié)束,記者有幸與幾位大師共進(jìn)午餐,這頓飯由戴金柱的愛徒劉師傅親自掌勺。因鍋貼餃子的底部不夠脆,戴老師當(dāng)場(chǎng)開起小灶,“還要煎,”他急切地為愛徒勾出重點(diǎn),并強(qiáng)調(diào),“鍋貼系列首先必須保證脆,不然‘?dāng)R不平(重慶方言,擺不平、無法交代的意思)”“一定記得餃子餡不能只用凈三線肉,還要加蔥或韭菜,這樣才香”。這樣的“教學(xué)場(chǎng)景”無處不在,師徒之間不斷組建起傳承創(chuàng)新、弘揚(yáng)傳統(tǒng)地方小吃美食的“九園CP”。

        據(jù)透露,今年9月開始,全新亮相的第四代“九園·重慶小吃”將正式擴(kuò)張。目前已有北京、西藏等地客戶達(dá)成簽約,接下來珠海、廣州也將啟動(dòng)。九園包子、“大師系列”預(yù)制菜等經(jīng)典內(nèi)容將作為重頭戲出征全國市場(chǎng)。在諸多歷史細(xì)節(jié)里,藏著這塊金字招牌近半個(gè)世紀(jì)的“守望”,借此機(jī)會(huì),它們將逐漸被更多人看到。

        九園結(jié)義 “云霧山”下一段難忘歲月

        原本以為會(huì)充滿久別重逢的寒暄,沒想到仍是一場(chǎng)激烈得近似于“爭吵”的辯論。8月下旬的一天,當(dāng)《商界》記者來到約定地點(diǎn),坐在走廊盡頭一間小休息室里的幾位大師,正唇槍舌劍地討論著一件事。

        不管多久未見,他們總能快速找到共同語言——一道菜的做法。坐在最中間這位,雙眼蒼勁有力,每說一句話時(shí)的面部表情、語音語調(diào)配合得天衣無縫。在“一盤地道重慶辣子雞到底包含哪幾個(gè)關(guān)鍵步驟”這個(gè)問題上,他剛像倒珠子一樣表達(dá)完畢,坐在斜對(duì)面的另一位大師接過話鋒進(jìn)行補(bǔ)充……就這樣,一份“現(xiàn)制”的大師級(jí)重慶辣子雞經(jīng)典傳統(tǒng)菜譜就成形了。

        在老味道加速消失、絕活面臨失傳的今天,濃縮進(jìn)半個(gè)世紀(jì)煙火氣、從無數(shù)次實(shí)操中沉淀的重慶地道美食密碼,被這幾位大師牢牢握在手中。在長達(dá)三小時(shí)的面對(duì)面采訪中,幾位大師幾乎全程不離“菜”。你很難想象,這幾位快滿80歲的老人,對(duì)食材遴選、輔料添加、火候掌控和調(diào)味細(xì)節(jié)甚至煸炒姿勢(shì)等細(xì)節(jié),可以“較真”成這樣,且思路清晰、張口就來。某種意義上,他們就是九園小吃近百年傳統(tǒng)手藝背后的中樞神經(jīng)系統(tǒng)。

        時(shí)間回到60年前,也是在這個(gè)酷暑的時(shí)節(jié),高高的蒸籠架下方,爐火不斷舔舐著一口大鐵鍋的底沿,這是每天都會(huì)呈現(xiàn)的一幕“盛世之景”。

        壘得高高的蒸籠不斷吐出白色蒸汽,像冬日清晨彌漫四野的白霧,房間里的人被一點(diǎn)點(diǎn)淹沒至無形,眼前猶如一座“云霧山”制造出的仙境。

        這是一天中最輕松的時(shí)刻,上灶,意味著最難的工作告一段落。幾個(gè)同時(shí)期來九園的學(xué)徒中,戴金柱最年長,這片每天都會(huì)造訪廚房的“大霧”后來成了兄弟幾人的盼頭,他喜歡召集大伙稍事歇息。

        戴金柱、劉大東和郭輝荃,于1960年前后進(jìn)入九園,恰好趕上九園發(fā)展的重要時(shí)期。上世紀(jì)50年代,九園從私營轉(zhuǎn)為公私合營,留下了幾位做包子非常有“態(tài)度”的白案師傅。做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、尊重事物發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律,讓食客能幸運(yùn)地吃到最地道、最傳統(tǒng)的味道。

        “我們幾個(gè)都趕上了好時(shí)候,成了跟食客一樣的幸運(yùn)兒?!睅讉€(gè)20歲不到的學(xué)徒,對(duì)未來尚一無所知,在“三年嚴(yán)重困難時(shí)期”,卻“意外”地掌握了受用一生的美食密碼。

        一批月工資只有三十幾元的食客,每天要用1.1元來搶購一甜一咸2個(gè)九園包子。所有排隊(duì)買過九園包子的人,都忘不了那一口松軟不粘牙的口感。每天忙完躲在“云霧山”下休息,戴和兩位師兄弟也經(jīng)常嘀咕,自己什么時(shí)候才能親手做出這樣的包子。

        三人師從的是一位四川內(nèi)江師傅,時(shí)年已過半百,師傅教他們的第一課是“和面”。這是包子制作的第一步,也是傳統(tǒng)老面發(fā)酵技術(shù)大展拳腳、成為一門手藝的重要?dú)v史時(shí)期。

        一個(gè)看似平平無奇卻有口皆碑的包子,背后藏著一套完整的“算法”。記者此前采訪了解到,一個(gè)包子好不好吃,第一口非常關(guān)鍵,面皮要既松軟又不粘牙,非??简?yàn)“和面”“發(fā)酵”手藝,它指向的是一連串精確的操作要領(lǐng)。這不僅能體現(xiàn)廚師的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、手藝水平,也是“師帶徒”敲黑板的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),更是九園獨(dú)步傳統(tǒng)小吃江湖的“必殺技”。

        “從觀察、弄懂到學(xué)成,前后至少需要兩年?!标P(guān)于初入九園的記憶,這兩年是不少人共同的一塊拼圖。戴金柱稱,事后來看,九園近百年歷史上真正開始傳授的技藝,正是從這個(gè)包子開啟的。

        據(jù)介紹,由面粉到成形包子的制作過程須全手工完成,工序繁多,能分解出諸多步驟,而幾乎每一步都在闖關(guān)。盡管過去半個(gè)多世紀(jì),戴金柱、郭輝荃等幾位傳承人均對(duì)“走堿”這一步頗為感慨。

        他們都曾在“結(jié)面”環(huán)節(jié)手忙腳亂過,尤其是重慶酷熱的夏季,在發(fā)酵過程必須添入面粉中的活躍分子——“堿”,變得愈發(fā)活躍,“‘跑得很快,我們稱作‘走堿,而它決定著面皮的最終口感?!钡谝淮斡H自上陣的戴金柱牢記師傅的話,“花堿、缺堿、傷堿都不行”。反復(fù)操作后他發(fā)現(xiàn),這幾乎是每天都要翻越的一座大山,如果不嚴(yán)格按照師傅口中的“要領(lǐng)”“規(guī)矩”“順序”來練習(xí),將很難達(dá)標(biāo)。

        “結(jié)面狀態(tài)不達(dá)標(biāo)絕不能上灶?!彼€記得,不論冬夏,九園包子堅(jiān)持每天新鮮發(fā)酵,且單次使用的面粉體量為25公斤(將面粉兌水揉散形成面團(tuán),緊接著才是發(fā)酵);第二,為了抵抗不穩(wěn)定的堿,每次須從25公斤大面團(tuán)中分批次“結(jié)面”,邊結(jié)面邊制作,一般以2~3籠包子的出爐為一個(gè)時(shí)間單元。

        這幾個(gè)“堅(jiān)決不”“始終要”植入幾位大師內(nèi)心。每次結(jié)面,師徒們都要圍著一坨揉好的面團(tuán)完成“看、聽、聞”等三次聯(lián)合診斷:看“蜂窩眼”的大小、聽發(fā)酵的聲音,聞是否帶酸味。為了讓面皮更白更松軟,“和面”時(shí)還要添入“豬油”“牛奶”“冰糖”等材料??梢哉f,在食材、流程和手藝等方面,九園都有一套單獨(dú)的標(biāo)準(zhǔn)。

        記憶的碎片不斷涌現(xiàn),幾位傳承人對(duì)曾經(jīng)沒少難倒他們的魔鬼細(xì)節(jié)如數(shù)家珍,所有“云霧山”下的學(xué)徒都記得那些和堿“賽跑”的日子,像一個(gè)小小的戰(zhàn)場(chǎng)。

        一個(gè)人最初的學(xué)習(xí)軌跡和成長方式會(huì)在人生中持續(xù)發(fā)揮作用。如今半個(gè)世紀(jì)過去,幾位傳承人早已跨過當(dāng)年師傅的年紀(jì),取得的成就也比師傅多得多,擅長的拿手菜更遠(yuǎn)不止包子,但“不做好絕不能上灶”“每一步都有它的規(guī)矩”永遠(yuǎn)都像師傅在耳旁提醒他們那樣。

        從“和面”到“成功上灶”之間究竟有幾步?只有通過不停失敗來驗(yàn)證結(jié)果。好味道沒有捷徑,“傳承、經(jīng)典”就是要尊重每一克調(diào)料、每一份食材,敬重每一道工序。

        將老師傅的“一招一式”變成傍身的絕活,再傳授給下一批年輕的學(xué)徒……如今,已完成四代傳承的九園,干脆將戴金柱3位大師請(qǐng)回,參與到這場(chǎng)全國的擴(kuò)張計(jì)劃中。

        這意味著“傳承”本身也將成為傳承持續(xù)推進(jìn)的一部分。

        美食平權(quán) 一桌流動(dòng)盛宴

        前一晚就開始吊的湯還在鍋里小心翼翼地沸騰著,為了給第二天中午一道看似普通、實(shí)則別有洞天的“開水白菜”(一道知名但十分低調(diào)、營養(yǎng)的菜,制作過程漫長)打底,后廚須提前10幾個(gè)小時(shí)開火慢熬?!耙龊眠@道菜,光掌握要領(lǐng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須拿出態(tài)度,將要領(lǐng)執(zhí)行到位?!贝骼蠋煹膼弁絼煾到战邮堋渡探纭酚浾卟稍L時(shí),以“開水白菜”這道經(jīng)典傳統(tǒng)菜為例,為我們揭秘了更多關(guān)于九園傳承的故事。

        多年來,劉師傅隨時(shí)都能“舉手提問”,在恩師在答疑過程中,嚴(yán)厲批評(píng)和日常驗(yàn)收也同時(shí)進(jìn)行著,“感覺始終有雙雄健有力的大眼睛盯著我?!眲⑿ΨQ。

        他深知,幾乎每道菜都傾注了師傅和師伯師叔們大半輩子的心血,“一道菜該加什么、火候多少、煸炒程度,老師們教的任何一句話,都吸飽了人間煙火,是他們?cè)?jīng)無數(shù)個(gè)日夜奮斗的汗水、頓悟和思考。”

        事實(shí)上,真正意識(shí)到自己的“幸運(yùn)”和每天堅(jiān)持這一切的核心“價(jià)值”,是一次無意間和朋友聚會(huì)。那天,很少外出就餐、已升任一家傳統(tǒng)川菜酒樓廚師長的劉師傅被一道江湖菜“辣”得懷疑人生。他非常感慨,網(wǎng)紅餐飲的野蠻生長逐漸壟斷了主流人群的口味,大麻大辣艷壓群芳,已奪走人們享受地道美食的權(quán)利。

        “很多人對(duì)川菜有誤解,總以麻、辣來刻板定義?!眲煾嫡f,其實(shí)川菜有“24味”,是所有菜系里最全的,它能橫掃全世界并長期立足,自有道理,“又麻又辣的菜其實(shí)只有9味,其余15味都不辣不麻?!辈⑶?,即便是麻辣菜,傳統(tǒng)川菜講求的是辣而不燒心、辣得有層次,讓辣帶來的刺激和痛快止步于口腔。

        門口候餐的長龍被一個(gè)綁在餐館收銀臺(tái)外側(cè)的擴(kuò)音器發(fā)出的聲音控制著長短。當(dāng)一切變得觸手可及,很多人反而被算法和激勵(lì)機(jī)制封鎖在一個(gè)永恒的閉環(huán)內(nèi),一輩子可能吃不到一口地道美味。對(duì)師出名門、多年堅(jiān)守傳統(tǒng)菜的劉師傅而言,內(nèi)心五味雜陳。

        “一夜變身排隊(duì)王的店多起來,同時(shí)一些吃著吃著就永遠(yuǎn)消失的老味道也多起來?!边@些年來,大家總在夾擊中焦慮著,有的“傳”本身就極不容易,愿意堅(jiān)守的人則更少。

        “堅(jiān)持其實(shí)比想象中要難得多,尤其是在廚房這樣的隱秘角落?!眲煾堤寡裕钤诒粫r(shí)間、算法掌控的系統(tǒng)中的人,寧愿將時(shí)間耗在排長隊(duì)中,卻不愿留給后廚更多等待的耐心。加之“傳統(tǒng)”容不得亂來,不僅要緊遵師囑,還要將它們落到實(shí)處,在爭分奪秒的出餐過程、在“閑人免進(jìn)”的神秘后廚,能堅(jiān)持下來的就更少。

        跟每個(gè)步驟、每顆辣椒花椒、每克面粉較勁,這些烙印在先輩身上的智慧和認(rèn)真,被不斷前進(jìn)的時(shí)代戰(zhàn)車無情拋在身后。

        然而,當(dāng)一切都在擠入快車道,“慢”下來將不再只是勇氣,而是一種能力。我們看到,從3位大師初入九園至今,經(jīng)歷過數(shù)次時(shí)代劇變、從昔日的懵懂學(xué)徒到今天的泰斗,時(shí)間剛好走完一個(gè)甲子輪回。一位業(yè)界分析人士稱,不用順應(yīng)時(shí)代,九園一直都在迎接時(shí)代,看似在守舊、孤勇地傳承,其實(shí)它早已在未來“等”著這趟時(shí)代列車進(jìn)站。

        好味道始終不缺市場(chǎng)。不論何時(shí),認(rèn)真做事的手藝人都能憑匠心和創(chuàng)新立足。戴金柱向《商界》重點(diǎn)回憶了幾個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),九園包子成名以后,“有足夠的原材料支撐,榨菜肉絲面、酸菜肉絲面、牛肉面等等開始推出來,沿用的都是老師傅留下來的手藝。”采訪當(dāng)天,剛出院沒多久的大師劉大東專程趕來,他曾憑“水煮牛肉”“紅燒牛頭方”等菜品榮獲烹飪大賽金獎(jiǎng)。據(jù)他回憶,那時(shí)要上新菜,既要考慮食材供給又要緊密貼合消費(fèi)訴求,關(guān)鍵的是必須走傳統(tǒng)配方的老路。

        ——傳承和創(chuàng)新,就在這些條框和穩(wěn)打穩(wěn)扎的細(xì)節(jié)中推進(jìn)著:九園研發(fā)的面食“澆頭”發(fā)展成為另一張美食王牌。

        不久后的另一重大歷史時(shí)期,物資驟然緊縮。戴金柱還記得,為了讓有限的供給最大化滿足人們對(duì)地道美食的本質(zhì)追求,幾位師傅又在“云霧山”下潛心研究,準(zhǔn)備開啟一場(chǎng)“碳水試驗(yàn)”。

        如何才能保證食客吃飽吃好?據(jù)介紹,當(dāng)時(shí)一個(gè)餐廳每天的配額是20公斤肉,“一整塊,剔除骨頭就只剩一半豬肉,”戴說,加之面條配額同樣只有幾十斤,幾個(gè)師兄弟想到以“燴面”的方式來滿足需求,“一角錢一碗,毫無負(fù)擔(dān)。”

        在九園歷史中,這樣的試驗(yàn)和創(chuàng)新不勝枚舉,這已經(jīng)不是一群人如何開餐飲店的事了。作為地方小吃的創(chuàng)造者,在需求還未產(chǎn)生時(shí)就做好了一切準(zhǔn)備,“大廚都是有使命的?!贝鹘鹬f。

        萬事萬物自有系統(tǒng),經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的才稱得上經(jīng)典。采訪當(dāng)天,是戴金柱幾位大師從九園后廚離開后離回憶最近的一天,他一口氣想起好多事?!皫资甑拇鄠?,現(xiàn)在是九園開拓革新的重要時(shí)期,所以我們幾個(gè)都回來了?!泵鎸?duì)記者的追問,幾位大師透露,接下來開向全國的九園重慶小吃的菜單,將在“重慶辣子雞”基礎(chǔ)上,陸續(xù)推出劉大東、郭輝荃等幾位傳承人親自指導(dǎo)烹制的更多“大師系列”預(yù)制菜。

        “市場(chǎng)在變化,我們也要學(xué)習(xí)新東西?!贝鹘鹬Q,就像川菜24味中,若能“善用”麻、辣,成菜效果自然各不同,自有不同味型。同理,認(rèn)真的態(tài)度,挑選優(yōu)秀食材,遵從每道菜的“秩序”,九園在“慢”了一百年后,將以一種最“新”的方式跑向全國。

        曾經(jīng)亮出來,他們都是一把明晃晃的刀,所向披靡,沒有什么硬骨頭砍不了;現(xiàn)在,他們甘愿成為裝下一把好刀的刀鞘。歲月長,好東西就這樣各自成就,并最終相互成全著;傳承也就得以一天天推進(jìn)下去。

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