[摘要] 學(xué)、教、評、研四者割裂、相互脫節(jié)的現(xiàn)象一直存在。走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓(xùn)，創(chuàng)立了以主體發(fā)展為價值旨?xì)w、以活動體驗為研訓(xùn)載體、以系統(tǒng)思維為規(guī)劃方式、以“大思政”共同體為組織樣態(tài)的“學(xué)教評研一體化”機(jī)制。研訓(xùn)模型包含5個要素——參訓(xùn)教師、指導(dǎo)者、活動內(nèi)容、課程資源、活動策略，6個階段——闡述目標(biāo)、行動體驗、展示互動、點評答疑、檢驗踐行、反思提升。組織樣態(tài)主要有思政教學(xué)、學(xué)科跨界、班主任育人、輔導(dǎo)員、家庭教育5個共同體，構(gòu)建了具有區(qū)域特色的校本教研星級學(xué)校評價系統(tǒng)。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)教評研一體化;主體發(fā)展;活動體驗;大思政

長期以來，學(xué)、教、評、研作為課程與教學(xué)的四個基本要素受到廣大教師和教學(xué)研究者的關(guān)注。但實際操作中，四者割裂、相互脫節(jié)的現(xiàn)象一直存在，成為互不關(guān)聯(lián)的“四張皮”。2022年新課標(biāo)力圖扭轉(zhuǎn)這一沉疴，相關(guān)要求多次出現(xiàn)，如“評價與考試要遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，基于課程標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)教、學(xué)、評一體化，發(fā)揮評價在促進(jìn)學(xué)生成長、改進(jìn)教學(xué)實踐中的作用”，道德與法治課程的教學(xué)“力求將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)要求，體現(xiàn)教學(xué)與評價的一致性”[1]。走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓(xùn)，敢為人先，持續(xù)探索，創(chuàng)立了“學(xué)教評研一體化”新型研訓(xùn)機(jī)制。

一、內(nèi)涵闡釋

一體化是指使各自獨立運作的個體組成一個緊密銜接、相互配合的整體。本成果中的“學(xué)教評研一體化”，主要是指在“大思政”教學(xué)與研訓(xùn)活動中，聚焦立德樹人根本任務(wù)，堅持培根鑄魂、啟智增慧，通過研訓(xùn)機(jī)制變革，使學(xué)、教、評、研四者更加密切地配合，形成目標(biāo)一致、環(huán)節(jié)銜接、活動一體、作用互促的主體發(fā)展新格局，從而為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下更為堅實的基礎(chǔ)。

1.以主體發(fā)展為價值旨?xì)w。哲學(xué)層面認(rèn)識論意義上的“主體”是指認(rèn)識活動和實踐活動的承擔(dān)者。人的主體性原則是現(xiàn)代教育的根本原則。主體性作為現(xiàn)代人的特性，不只是人的生理和心理特性，而是人作為活動主體的規(guī)定性[2]?！鞍l(fā)展”也是一個哲學(xué)概念，是指事物不斷前進(jìn)的過程。本成果中的“主體發(fā)展”，是指將“學(xué)—教—評—研”活動中的師與生、生與生、研訓(xùn)者與參訓(xùn)教師看成是“主體—客體—主體”的交往實踐活動，參與各方既充分尊重各自的主體性，又通過自己的自覺能動活動獲得對客體的主動態(tài)勢，發(fā)揮出能動的積極作用，從而不斷前進(jìn)的過程。只有培養(yǎng)主體發(fā)展的人，才能超越現(xiàn)實社會，改造社會，引領(lǐng)社會的發(fā)展[3]。促進(jìn)主體發(fā)展，是我們始終秉持的價值旨?xì)w。

2.以活動體驗為研訓(xùn)載體。只有幫助教師深刻理解、深度認(rèn)同走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教學(xué)的基本理念、實施策略、操作步驟，親身體驗操作過程中可能遭遇的問題、收獲的效果，才能讓教師在教學(xué)實踐中真懂、善用。走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教學(xué)與研訓(xùn)，開辟“學(xué)—教—評—研”一體化的綠色通道，堅持問題為導(dǎo)向、活動為主線，學(xué)生“學(xué)什么、怎么學(xué)”，教師就“教什么、怎么教”，評價就“評什么、怎么評”，讓教師研訓(xùn)從“坐而論道”走向“活動體驗”。

3.以系統(tǒng)思維為規(guī)劃方式。教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，研訓(xùn)機(jī)制變革必須考察系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互聯(lián)系和作用機(jī)制，從廣闊的、整體的視角綜合把握各要素的特性、功能和表達(dá)方式。因此，在組織走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”研訓(xùn)時，我們必須堅持系統(tǒng)思維，整體規(guī)劃：一方面，要全面考慮系統(tǒng)內(nèi)各要素、各項目的相互作用和影響機(jī)制，著眼全局，突出重點;另一方面，要整體推進(jìn)實施，包括系統(tǒng)設(shè)計研訓(xùn)目標(biāo)、架構(gòu)、路徑、策略等，努力避免各活動環(huán)節(jié)不到位、不同步、不一致、不協(xié)調(diào)等問題，確保形成一體化效益。

4.以“大思政”共同體為組織樣態(tài)?！按笏颊苯虒W(xué)的“大”體現(xiàn)在四個方面：一是大課程，以思政課程為關(guān)鍵課程，將思政教學(xué)落實到各門課程，形成全課程育人的整體效應(yīng);二是大主體，集中父母、教師、公眾人物、學(xué)生同伴等全員育人的主體合力;三是大過程，觀照人的成長階段，構(gòu)建大、中、小等全過程育人的終身教育體系;四是大領(lǐng)域，構(gòu)建覆蓋學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)等全領(lǐng)域的育人體系[4]。因此，走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”研訓(xùn)，改變一般研訓(xùn)僅限于單一學(xué)科教師的組織方式，創(chuàng)新組織樣態(tài)，讓社會各界人士參與進(jìn)來，構(gòu)建“大思政”共同體，實施全員研訓(xùn)，實現(xiàn)“四全育人”，彰顯教育力量的整體性、教育路徑的多元性、教育階段的連續(xù)性和教育資源的互補(bǔ)性。

二、研訓(xùn)模型

美國學(xué)者大衛(wèi)·庫伯提出體驗式學(xué)習(xí)理論，構(gòu)建了體驗式學(xué)習(xí)模型——體驗學(xué)習(xí)圈：活動（體驗）→發(fā)表→反思→理論→應(yīng)用→活動（體驗），依次循環(huán)[5]。他認(rèn)為，有效學(xué)習(xí)從體驗開始，最終將理論應(yīng)用于實踐。借鑒這一理論，結(jié)合“大思政”教學(xué)特點，我們建構(gòu)的走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓(xùn)模型，主要包含5個要素和6個階段。要素和階段之間緊密聯(lián)系（如圖1）。

三、組織樣態(tài)

（一）思政教學(xué)共同體：課堂沉浸，觀摩評價

思政課教師是“大思政”共同體的核心力量，從橫向看，由同一學(xué)段教師組成;從縱向看，由大、中、小跨學(xué)段教師組成。思政教學(xué)共同體走進(jìn)課堂，沉浸課堂，展開觀摩評價：觀察，在真實的教學(xué)情境中把握教學(xué)的得與失;體驗，在課堂里設(shè)身處地進(jìn)行現(xiàn)場設(shè)計;對話，在同一平臺上實現(xiàn)自由溝通[6]。如何引發(fā)教師的深度學(xué)習(xí)？思維變革才能帶來行動變革，才能達(dá)成學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)方式的變革。沉浸課堂開展研訓(xùn)是思維碰撞的過程：鼓勵挑戰(zhàn)性思維，增強(qiáng)質(zhì)疑意識;引導(dǎo)科學(xué)性思維，提升求真品質(zhì);啟迪創(chuàng)造性思維，弘揚革新精神[7]。

（二）學(xué)科跨界共同體：學(xué)科融合，課程育人

學(xué)科跨界互聯(lián)，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、人力資源、教育技術(shù)等多方統(tǒng)整，有利于提升“大思政”教學(xué)的整體效益。教師的課程角色行為在學(xué)科融合中不斷改進(jìn)，真正實現(xiàn)“課程思政”。如道德與法治課老師執(zhí)教《過新年》一課，組織學(xué)生開展“互贈新年賀卡”的活動。雖然德育很成功，但容易產(chǎn)生遺憾：大部分學(xué)生制作的賀卡比較粗糙，教師也不知怎樣指導(dǎo)學(xué)生制作出精美的賀卡。無獨有偶，美術(shù)老師執(zhí)教《做賀卡》，雖然學(xué)生做得不錯，但感覺是在教技術(shù)，學(xué)生“為做而做”，關(guān)注的只是做賀卡的步驟及包裝，至于賀卡中蘊含的情意卻極少關(guān)注。于是，兩位老師兩課連上，優(yōu)勢互補(bǔ)：將課題定為“新年的賀卡”。教師之間既有分工，又有合作，道德與法治教學(xué)注重思想性，引導(dǎo)學(xué)生思考：賀卡做給誰？為什么要做？寫什么祝福語？等等。美術(shù)教學(xué)注重藝術(shù)性，指導(dǎo)學(xué)生賀卡做成什么形狀、顏色怎么填涂等。這樣的課產(chǎn)生了“1+1>2”的效應(yīng)，讓學(xué)科跨界共同體教師有了意想不到的收獲。研討中認(rèn)為，教師對學(xué)生輔導(dǎo)機(jī)會多了，制作賀卡時間長了，作品質(zhì)量也提高了，避免了學(xué)生帶著半成品、帶著遺憾下課的現(xiàn)象，學(xué)生還能充分地展示和欣賞作品。同時，在學(xué)習(xí)做賀卡的過程中，學(xué)生關(guān)愛他人、表達(dá)美好祝福的情感油然而生，溢于言表，思政教學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的心田[8]。

（三）班主任育人共同體：機(jī)構(gòu)支持，期刊引領(lǐng)

《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》指出：“班主任是中小學(xué)生思想道德教育和日常管理工作的主要實施者……”全國近500萬班主任是“大思政”教學(xué)的實施主體。2014年，陳萍創(chuàng)立了中國教育學(xué)會班主任專業(yè)委員會，任首任主任委員，定期組織全國中小學(xué)班主任培訓(xùn)活動。2017年，主編省級期刊《中小學(xué)班主任》，為教師確立“大思政”課程觀提供學(xué)術(shù)支持。2022版道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“培訓(xùn)要面向全體教師，突出‘政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的標(biāo)準(zhǔn)，做到‘讓有信仰的人講信仰?！卑嘀魅螒?yīng)具備怎樣的核心素養(yǎng)才能堪此大任？陳萍在《中國教育學(xué)刊》2021年第2期發(fā)表的《班主任核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析與框架建構(gòu)》包括4個維度、8大素養(yǎng)和18個基本要點[9]。

（四）輔導(dǎo)員共同體：實踐活動，參與反思

在我國，輔導(dǎo)員是學(xué)校教育的重要力量。他們從事學(xué)生的思想政治教育、日常管理、心理健康、組織建設(shè)等工作。輔導(dǎo)員的工作職責(zé)主要包括：幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);了解學(xué)生思想政治狀況，維護(hù)校園安全與穩(wěn)定;開展形式多樣的教育活動等。輔導(dǎo)員共同體在實施“大思政”教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。揚州市非常重視輔導(dǎo)員共同體的建設(shè)，通過實踐活動，引導(dǎo)輔導(dǎo)員參與反思，提升素養(yǎng)：一是榜樣引領(lǐng)，充分發(fā)揮徐國英、吳立宏等全國少先隊工作專家的影響，提升思政教師的思想素養(yǎng);二是團(tuán)隊互助，全國徐國英工作室、全國吳立宏工作室、省楊廣祥工作室、省劉嵐工作室等名輔導(dǎo)員工作室聯(lián)動發(fā)展，助推輔導(dǎo)員專業(yè)成長;三是項目拉動，各工作室、區(qū)縣少工委牽頭，積極申報思政課題，針對教學(xué)難點，集中攻關(guān)，提升輔導(dǎo)員工作質(zhì)態(tài);四是展示提升，定期組織少先隊活動觀摩與研討，承辦揚州教育講壇，舉辦國家級、省級輔導(dǎo)員培訓(xùn)，推薦優(yōu)秀輔導(dǎo)員參加江蘇省輔導(dǎo)員風(fēng)采大賽，20多名優(yōu)秀輔導(dǎo)員獲得省金獎，涌現(xiàn)出8位全國優(yōu)秀輔導(dǎo)員。

（五）家庭教育共同體：問診把脈，家校共育

家庭是孩子們的真情愛意之田，也是他們接受思政教育最早的地方，父母是孩子的第一任老師。“家和萬事興，美德值千金?！薄吨腥A人民共和國家庭教育促進(jìn)法》指出：“家庭教育、學(xué)校教育、社會教育緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致?！睂W(xué)校應(yīng)滿足家長需求，診斷問題，促進(jìn)家校共育。近年來，揚州市邗江區(qū)開展了幸福教育系列行動——“家在邗城：新父母成長行動計劃”，強(qiáng)化家校共育機(jī)制，突出“六項行動”，提升家庭教育整體水平;育人理念提升行動，引導(dǎo)家長樹立正確的人才觀和育人觀，明確起始年級家長要接受不少于16課時的專題培訓(xùn);家校共育促進(jìn)行動，推動學(xué)校、家庭、社會三個系統(tǒng)協(xié)同作用，力爭實現(xiàn)所有學(xué)校、幼兒園星級家長學(xué)校創(chuàng)建全覆蓋;專業(yè)導(dǎo)師孵化行動，著力培育10名專家級家庭教育指導(dǎo)師，啟動100名家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)與認(rèn)證，培育1000名家庭教育種子教師，實現(xiàn)所有學(xué)校、幼兒園各級段均有專業(yè)家庭教育指導(dǎo)師;幸福家庭建設(shè)行動，注重家庭思政、禮儀等教育和親子溝通，提倡親子閱讀，豐富幸福家庭日、家庭會議等形式，引導(dǎo)家庭成員共同建設(shè)幸福家庭;親子研學(xué)實踐行動，倡導(dǎo)家長帶著孩子去城市書房、圖書館、博物館、美術(shù)館、音樂廳和名川大山，一起幸福成長;卓越父母成長行動，引導(dǎo)家長樹立終身學(xué)習(xí)的理念，做孩子的學(xué)習(xí)榜樣。

四、評價系統(tǒng)

走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”研訓(xùn)評價系統(tǒng)，強(qiáng)化對教學(xué)效果的檢測，凸顯過程評價，改進(jìn)結(jié)果評價，探索增值評價，構(gòu)建了具有區(qū)域特色的評價系統(tǒng)——揚州市校本教研星級學(xué)校評價系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括四大模塊（如圖2）。

揚州市校本教研星級學(xué)校評價指標(biāo)包含4個一級指標(biāo)、16個二級指標(biāo)（如圖3），每個二級指標(biāo)分別評出A、B、C、D、E、F共5個層級。數(shù)據(jù)匯總后，依據(jù)達(dá)標(biāo)情況分別評出星級，依次為一星、二星、三星和四星級。其中，對擬評為校本教研四星級的學(xué)校，除了網(wǎng)絡(luò)平臺評審，還要進(jìn)行專家現(xiàn)場評審，內(nèi)容包含聽取校本教研特色匯報、觀摩教研活動現(xiàn)場展示和校本教研專題答辯。

綜上所述，走向主體發(fā)展的活動體驗型“大思政”教師研訓(xùn)，破解了學(xué)、教、評、研四者割裂、相互脫節(jié)的困境，讓教師研訓(xùn)從“坐而論道”走向“活動體驗”，實現(xiàn)了學(xué)、教、評、研一體化，從而有利于立德樹人這一教育根本任務(wù)的實現(xiàn)。

[本文系2021年江蘇省教學(xué)成果獎（基礎(chǔ)教育類）一等獎項目“價值立德的活動體驗型小學(xué)‘大思政教學(xué)33年探索”主要成果之一]

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