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        《笑林廣記》被動(dòng)句研究

        2022-05-30 23:10:11周子怡
        藝術(shù)科技 2022年19期

        摘要:《笑林廣記》其刻本最早見(jiàn)于宋代,元、明、清三代,該書(shū)內(nèi)容不斷充實(shí)??梢哉f(shuō),《笑林廣記》創(chuàng)作于近古期,具有近古期語(yǔ)言的特色。其語(yǔ)言富于口語(yǔ)化,故事貼近實(shí)際,對(duì)民俗研究和語(yǔ)言學(xué)研究都具有重要的價(jià)值。文章分析《笑林廣記》中的被動(dòng)句,探究其中被動(dòng)句的使用特色,以窺見(jiàn)近古時(shí)期被動(dòng)句的發(fā)展情況。

        關(guān)鍵詞:《笑林廣記》;被動(dòng)句;近代漢語(yǔ)

        中圖分類(lèi)號(hào):H141 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)19-0-04

        《笑林廣記》是一本笑話(huà)總集,其刻本最早見(jiàn)于宋代,但民間流傳甚少,后經(jīng)過(guò)元、明、清幾代人的補(bǔ)充整理,內(nèi)容不斷充實(shí)。全書(shū)共十二卷,言語(yǔ)風(fēng)趣幽默,老辣尖酸,以各種引人發(fā)笑的事件生動(dòng)形象地描繪了人生百態(tài),極具諷刺意義。近年來(lái),學(xué)者們對(duì)被動(dòng)句的研究層出不窮,如顧若言[1]在

        《<游仙窟>被動(dòng)式探略》中佐證了當(dāng)今漢語(yǔ)史研究中關(guān)于被動(dòng)式時(shí)間與類(lèi)型的劃分;潘寧[2]對(duì)《廬山遠(yuǎn)公話(huà)》進(jìn)行研究,并總結(jié)了唐代被動(dòng)句的使用情況;高云[3]窮盡式研究《廣異記》四大被動(dòng)句。而目前,尚未見(jiàn)有學(xué)者對(duì)《笑林廣記》的被動(dòng)句進(jìn)行研究。

        《笑林廣記》文學(xué)性和人民性并存,對(duì)被動(dòng)句進(jìn)行研究可以更好地顯示出被動(dòng)詞語(yǔ)的演變過(guò)程,追溯例證時(shí)間,說(shuō)明語(yǔ)源及其源流[4]。本文依據(jù)的文本來(lái)自光明日?qǐng)?bào)出版社出版的《笑林廣記》,該版本以清代乾隆四十六年(1781年)刻本為底本,刻本內(nèi)容齊全,殘誤較少,較其他版本更具參考價(jià)值。

        1 《笑林廣記》中的無(wú)標(biāo)記被動(dòng)句

        無(wú)標(biāo)記被動(dòng)式是漢語(yǔ)中產(chǎn)生最早的被動(dòng)式類(lèi)型。《笑林廣記》全書(shū)4.6萬(wàn)余字,經(jīng)匯總,其中無(wú)標(biāo)記被動(dòng)句共29例,列舉如下:

        (1)甲選館職,乙授縣令。(古艷部)

        (2)少頃婦散,察之。已驚死矣。(閨風(fēng)部)

        其中“選”“授”“驚死”分別表示為“被選”“被任命”“被驚嚇?biāo)馈?,這些動(dòng)作都不是受事主語(yǔ)主動(dòng)發(fā)出的,而是由施事者將行為動(dòng)作施加給受事主語(yǔ)的。因此,雖然沒(méi)有標(biāo)志性被動(dòng)字詞,但其內(nèi)在仍具有被動(dòng)意義。

        2 《笑林廣記》中有標(biāo)記的被動(dòng)句

        2.1 “于”字句

        以“于”字引入施事的被動(dòng)句最早萌芽于西周時(shí)期,“于”字在《笑林廣記》中共出現(xiàn)105次,其中表被動(dòng)意義2次,呈“動(dòng)詞+于+施事”的結(jié)構(gòu),列舉如下:

        (3)彼懾于軍威,敢不降服?。ㄊ夥A部)

        (4)己父為傭,幫于人,已而己亦傭于人。(腐流部)

        “于”跟在動(dòng)詞后面,引出施事者,使句子的被動(dòng)義更加明顯。

        例(3)中,根據(jù)上下文意思,武弁為受事者,動(dòng)詞“懾”意為“被震懾”,施事者為軍士披掛立于兩側(cè)所展現(xiàn)的軍威。

        例(4)中,受事者為“己父”和“己”,施事者為“人”,即身居高位的主人們,動(dòng)詞“幫”和“傭”都表示“被雇傭”。

        2.2 “為”字句

        語(yǔ)言的發(fā)展是漸進(jìn)式的,詞語(yǔ)從先秦發(fā)展到現(xiàn)代,必然經(jīng)過(guò)中古、近代,中間一般不會(huì)留下空白[5]?!盀椤弊直粍?dòng)句在春秋時(shí)期就已產(chǎn)生,由最初“為+V”的簡(jiǎn)單形式逐漸演變?yōu)椤盀椤薄盀?施事+之所+動(dòng)詞”“為+施事+見(jiàn)+動(dòng)詞”等多種復(fù)雜形式。“為”字在《笑林廣記》中共出現(xiàn)153次,其中表被動(dòng)意義17次,呈“為+施事+動(dòng)詞”“為……所……”兩種結(jié)構(gòu)形式。

        2.2.1 “為+施事+動(dòng)詞”式

        “為”與動(dòng)詞之間插入賓語(yǔ)后,“為”脫離了動(dòng)詞的詞性,完全具備了介詞的屬性?!盀椤辈辉僮骶渲械闹^語(yǔ),而是演變?yōu)楸硎颈粍?dòng)的被動(dòng)標(biāo)記,列舉如下:

        (5)適為主人窺見(jiàn),有意作耍他拜揖,好使帽內(nèi)肉跌下地來(lái)。(術(shù)業(yè)部)

        (6)及官坐堂,露水已為日色曝干,字跡減去。(腐流部)

        例(5)(6)中的施動(dòng)主語(yǔ)依次為“主人”“日色”,動(dòng)詞為“窺見(jiàn)”“曝干”。從上述例子可以明顯看出,句中真正的謂語(yǔ)動(dòng)詞是賓語(yǔ)之后的行為,“為”字失去了本身“成為、是”的動(dòng)作義,在賓語(yǔ)之前成為被動(dòng)標(biāo)記詞,意為“被主人窺見(jiàn)”“被日色曝干”。

        2.2.2 “為……所……”式

        “為……所”式是受主動(dòng)形式的類(lèi)化,列舉如下:

        (7)一醫(yī)生醫(yī)壞人,為彼家所縛。(術(shù)業(yè)部)

        (8)性急者墜衣?tīng)t中,為火所燃。(殊稟部)

        例(7)(8)中的“為彼家所縛”“為火所燃”分別意為“被彼家綁縛”“被火點(diǎn)燃”?!盀椤弊忠鍪﹦?dòng)者“彼家”“火”,“所”字是動(dòng)詞詞頭,和后面的動(dòng)詞一起作謂語(yǔ)。

        2.3 “見(jiàn)”字句

        “見(jiàn)”字式被動(dòng)句起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,最常見(jiàn)的形式只有“見(jiàn)+動(dòng)詞”式[6-7]。漢代以后,“見(jiàn)”字逐漸被“為……所”被動(dòng)式和“被”字被動(dòng)式替代?!耙?jiàn)”字在《笑林廣記》中共出現(xiàn)256次,但多作動(dòng)詞,意為“看見(jiàn)”,其中表被動(dòng)意義僅有1次,列舉如下:

        (9)有醫(yī)死人兒,許以袖歸殯殮。其家恐見(jiàn)欺,命仆隨之。(術(shù)業(yè)部)

        例(9)意為“有個(gè)大夫醫(yī)死別人的兒子,答應(yīng)用衣袖兜其兒尸為之送葬。死兒家恐怕被騙,命令仆人跟隨同往”。此處用的是結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)單的“見(jiàn)+動(dòng)詞”式,“其家”為受事者,“見(jiàn)”后面直接跟動(dòng)詞“欺”。施事者為前文出現(xiàn)的大夫,并未直接出現(xiàn)于“見(jiàn)”字句中。

        2.4 “被”字句

        學(xué)者們對(duì)“被”字句的考察成果頗豐,基本上認(rèn)為“被”字最早為“覆蓋”之義。在春秋時(shí)期,“被”出現(xiàn)于名詞“被子”中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“被”由行為動(dòng)詞向心理動(dòng)詞轉(zhuǎn)變,表“遭受”之義。后以“被”字引出施動(dòng)者,逐漸虛化為表被動(dòng)的被動(dòng)標(biāo)記?!氨弧弊肿鳛橹泄牌诒肀粍?dòng)的常見(jiàn)標(biāo)記詞,在《笑林廣記》中也為最常見(jiàn)的被動(dòng)標(biāo)記詞。其在《笑林廣記》中共出現(xiàn)71次,其中表被動(dòng)意義的共有58次,且形式多樣。

        2.4.1 “被+動(dòng)詞”

        (10)若是四等,看了我的文字,決被打殺。(腐流部)

        (11)匡章、陳仲子及齊人,俱被捉。(世諱部)

        “被+動(dòng)詞”是最基本的形式。在例(10)(11)中,“打殺”“捉”占據(jù)著明顯的謂語(yǔ)動(dòng)詞地位。“被”字直接跟動(dòng)詞,表示“被打死”“被捉”,脫離了“遭受”之意。

        2.4.2 “被+施事+動(dòng)詞”

        (12)仆曰:“父子如何用帖,恐被人談?wù)??!保ü牌G部)

        (13)藥線誤被火燃,立時(shí)作響。(形體部)

        從漢末開(kāi)始,“被”與動(dòng)詞中間可插入施事。在例(12)(13)中,“被”字在助詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步被虛化為介詞,介引出“人”“火”施事主語(yǔ)?!氨弧焙蟪霈F(xiàn)施事在一定程度上也意味著“被”字被動(dòng)句趨于成熟。

        從魏晉南北朝時(shí)期開(kāi)始,“被+施事+動(dòng)詞”形式不斷發(fā)展,延伸出更加完善的句法結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)在《笑林廣記》中也有使用,列舉如下:

        (14)一鄉(xiāng)人進(jìn)城,偶與人競(jìng),被打耳光子數(shù)下,赴縣叫喊。(謬誤部)

        (15)有雄鼠覓食田間,被一犬逐之。(形體部)

        (16)一官被妻踏破紗帽。(古艷部)

        例(14)中,“被”字句的謂語(yǔ)不再是單純的動(dòng)詞,往往帶有修飾成分或補(bǔ)充成分,用“耳光子數(shù)下”這些補(bǔ)語(yǔ)表示動(dòng)詞的附加成分,表數(shù)量或結(jié)果。

        例(15)中,“犬”為施事主語(yǔ),而在動(dòng)詞“逐”后面有復(fù)指的代詞賓語(yǔ),以“之”指代前面的受事主語(yǔ)。

        例(16)中,“被”字前面有主語(yǔ),動(dòng)詞后面可以帶賓語(yǔ),這種“被+施事+動(dòng)詞+賓語(yǔ)”結(jié)構(gòu)在唐代之后發(fā)展起來(lái)[8]。在這類(lèi)被動(dòng)句中,主語(yǔ)是間接受事者,動(dòng)詞后的賓語(yǔ)為直接受事者。

        2.4.3 “被+施事+所+動(dòng)詞”

        (17)忽大悟曰:“原來(lái)在此,不然,幾被汝等所誤矣。”(形體部)

        新興的“被……所”式由“為……所”發(fā)展而來(lái),《笑林廣記》中也僅有1例,意為“不然,差一點(diǎn)要被你們錯(cuò)怪了”。

        2.5 “蒙”字句

        “蒙”字被動(dòng)式興起于中古時(shí)期,在近古時(shí)期得到一定發(fā)展,并趨于成熟,明清后逐漸退出口語(yǔ),存在時(shí)間較短。在《笑林廣記》中,“蒙”字共出現(xiàn)7次,其中表被動(dòng)意義僅1次,列舉如下:

        (18)其人不服曰:“前次剃頭草率,尚蒙厚賜,此番格外用心,何可如此?”(古艷部)

        在例(18)中,“蒙”字直接加動(dòng)詞,省去了“厚賜”的施事“剃發(fā)者”?!昂褓n”既可以用作名詞,也可以用作動(dòng)詞。當(dāng)把它翻譯為名詞時(shí),“蒙”則作動(dòng)詞,表示“蒙受厚賜”;當(dāng)翻譯為動(dòng)詞時(shí),“蒙”表被動(dòng),意為“被厚賜”?!懊伞焙蟾忻?dòng)兩用的詞也說(shuō)明了其虛化傾向。周阿根指出,要追溯每一個(gè)詞每一個(gè)義項(xiàng)的最早用例還很艱巨[9],“蒙”字的追溯亦是如此。因此,只能簡(jiǎn)單判斷其于各個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的使用特點(diǎn),如“蒙”字在《笑林廣記》這種通俗性文學(xué)作品中出現(xiàn),側(cè)面反映出“蒙”字被動(dòng)句使用場(chǎng)合擴(kuò)大的特點(diǎn):從早期多用于敘說(shuō)與帝王和佛教相關(guān)的事情擴(kuò)大到社會(huì)的各個(gè)方面。相比《比丘尼傳》中官方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋粍?dòng)句式使用[10],《笑林廣記》因其題材,更傾向于口語(yǔ)化描寫(xiě)。

        2.6 “受”字句

        除了常見(jiàn)的“被”字表被動(dòng)外,“受”字同樣可以表示被動(dòng)。其被叫作“被動(dòng)動(dòng)詞”,本身含有“被動(dòng)接受”的意義,功能是構(gòu)成被動(dòng)句。經(jīng)統(tǒng)計(jì),“受”字在《笑林廣記》中共出現(xiàn)25次,其中表被動(dòng)意義10次,呈“受+動(dòng)詞”“受+施事+動(dòng)詞”“受+動(dòng)詞+于+施事”三種結(jié)構(gòu),列舉如下:

        (19)一市井受封,初見(jiàn)縣官,以其齒尊,稱(chēng)之曰:“老先。”(古艷部)

        (20)樵夫曰:“寧受腳踢,勿動(dòng)尊手?!保ㄐg(shù)業(yè)部)

        例(19)中,“受”字后面直接跟“封”,表示“被冊(cè)封”。

        例(20)中,“受”和“踢”之間加了施事主語(yǔ)“腳”,意為“被腳踢”。從這兩個(gè)例句可以看出,“受”字被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)十分多樣。

        2.7 “把”字句

        “把”字表示被動(dòng)出現(xiàn)于元代,由“給予”義發(fā)展而來(lái)。但其被動(dòng)意思并不常見(jiàn),僅在現(xiàn)代漢語(yǔ)江淮官話(huà)、西南官話(huà)、吳方言和湘方言中得以保留。明清是中國(guó)小說(shuō)的繁榮時(shí)期,體裁、內(nèi)容的多樣化帶來(lái)了詞匯的豐富[11],并且政治和文化方面的變革使不少小說(shuō)出現(xiàn)了方言成為文章統(tǒng)治語(yǔ)言的現(xiàn)象[12]。在《笑林廣記》中,“把”字共出現(xiàn)50次,其中有2例表示被動(dòng)意義,列舉如下:

        (21)三癩子渾身發(fā)癢難禁,忙將身背牽聳曰:“你倒膽大,還要射他!把我見(jiàn)了,幾乎嚇殺,幾乎嚇殺?!保ㄐ误w部)

        (22)婦曰:“我若把好面孔看看也罷,被這樣呆臉看了,豈不苦毒?!保ㄩ|風(fēng)部)

        例(21)中,三癩子所說(shuō)的“我”是受事者,“把”字前面省略了受事主語(yǔ)“鹿”,此句意思應(yīng)是“這只鹿被我看見(jiàn)了”,被動(dòng)關(guān)系顯而易見(jiàn)。

        例(22)描寫(xiě)了一婦人被人注視的場(chǎng)景,此處“把”和“被”都表示被動(dòng),意為“被長(zhǎng)得好的人看見(jiàn)”和“被這種長(zhǎng)得丑的人看見(jiàn)”??梢酝茢啵@兩則笑話(huà)很有可能從民間搜集,保留了方言的習(xí)慣。笑話(huà)集雖不像石刻文獻(xiàn)一樣是“同時(shí)資料”,但其具有數(shù)量多、時(shí)代性強(qiáng)的特點(diǎn),保存了大量的同時(shí)代用字現(xiàn)象,是不可多得的重要資料[13]。

        3 結(jié)語(yǔ)

        《笑林廣記》中被動(dòng)句共100例,包括29例無(wú)標(biāo)記被動(dòng)句和91例有標(biāo)記被動(dòng)句,其被動(dòng)標(biāo)記詞有“被”“為”“受”“把”“于”“蒙”“見(jiàn)”,共計(jì)7種。類(lèi)型十分豐富,結(jié)構(gòu)多樣。

        從歷時(shí)角度來(lái)看,《笑林廣記》中“被”字句占據(jù)著重要地位,成為近古時(shí)期有標(biāo)記被動(dòng)句的主流,且延伸出“被”字句后面帶有賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)的更完善的句法結(jié)構(gòu)?!盀椤弊志淙栽诮艜r(shí)期延續(xù)使用,《笑林廣記》中未出現(xiàn)“為+動(dòng)詞”形式,但“為+施事+動(dòng)詞”和“為……所”此類(lèi)穩(wěn)定表被動(dòng)意義的結(jié)構(gòu)被大量使用?!坝凇弊志浜汀耙?jiàn)”字句逐漸消亡,在《笑林廣記》中分別有2例和1例。相比中古期,新興的“受”字句、“把”字句和“蒙”字句則進(jìn)一步發(fā)展?!缎α謴V記》中的被動(dòng)句保留和發(fā)展了上古和中古時(shí)期被動(dòng)句的形態(tài),被動(dòng)句的表義和句法結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜和多樣。從共時(shí)角度來(lái)看,《笑林廣記》中出現(xiàn)了僅保留方言的被動(dòng)標(biāo)記“把”字句,原因之一便是《笑林廣記》是由多人搜集而成的笑話(huà)總集,其言語(yǔ)十分口語(yǔ)化,在一定程度上保留了方言特色。

        總而言之,被動(dòng)句一直是語(yǔ)言文化研究中的熱門(mén)話(huà)題。本文對(duì)《笑林廣記》中的被動(dòng)句進(jìn)行了研究,以期為被動(dòng)句文字語(yǔ)言研究補(bǔ)充語(yǔ)料,提供例證。

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        作者簡(jiǎn)介:周子怡(1997—),女,河南開(kāi)封人,碩士在讀,研究方向:新聞與傳播。

        指導(dǎo)老師:周阿根

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