李建文 田宇昂

摘要：犀皮漆指的是在胎體上打埝，逐層髹涂色漆后經(jīng)打磨拋光的一種歷史悠久的漆器工藝。犀皮漆也叫作虎皮漆、菠蘿漆，或西皮漆，還有人稱其為彰髹。犀皮漆的紋路、色彩十分美麗，整體光滑如鏡，溫潤如玉。它的美感與埝的形狀高低、打埝的方式、色漆的制作材料、色漆的顏色搭配以及打磨拋光工藝密切相關(guān)。由于犀皮漆的材料特性和獨特的美感，所以被越來越廣泛地應(yīng)用到當代設(shè)計中。文章主要探討犀皮漆的紋理、色彩和工藝之美，以供參考。

關(guān)鍵詞：犀皮漆;紋理;色彩;工藝

中圖分類號：TS959.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）19-00-03

犀皮漆又稱菠蘿漆、虎皮漆。南北稱呼不同，南稱菠蘿漆、波羅漆，北稱犀皮漆、虎皮漆。它的起源年代尚不明確，但目前發(fā)現(xiàn)年代最早的實物為安徽省馬鞍山三國朱然陵發(fā)掘出來的犀皮漆器羽觴杯和南京市江寧孫吳大陵中發(fā)現(xiàn)的犀皮漆器。關(guān)于“犀皮”這一稱謂的由來，有兩種不同的說法。明黃成的《髹飾錄》指出，“犀皮或作西皮或西毗”[1]。第一種“西皮”說認為，馬鐙是西方的產(chǎn)物，其被磨損后凹陷的部分呈黃、青、黑等色彩相互交織，為了仿制這種效果，故曰西皮。第二種解釋則認為，“西毗”的“毗”是肚臍的意思，犀牛肚臍周圍皮膚的紋理和饕餮相似，后人仿制犀牛肚臍周圍的紋理，所以有了這個名字。

簡而言之，犀皮漆工藝是在漆面上用漆灰或稠漆堆出高低不平的紋理，陰干后，交替髹涂不同顏色的色漆，逐層填平凹陷的漆地，再次陰干，然后磨顯斑駁陸離的花紋的漆藝技法。犀皮漆的紋樣自然流動，變幻莫測;色彩五彩繽紛，富有層次;工藝復(fù)雜嚴謹，極具技巧。這些都使犀皮漆具有獨特的肌理美、抽象美、自然美。

1 變幻莫測的紋理美

犀皮的紋樣似片云、虎斑、犀斑、松鱗、菠蘿、圓花松鱗諸斑，形態(tài)萬千，變幻莫測。同時，隨著犀皮漆的發(fā)展，其紋樣也呈現(xiàn)出不同的時代特點。如藏于日本京都的早期犀皮圓盒，周身布滿犀皮花紋，紋路似云飄動、似水流淌，飄逸自然，美麗動人。犀皮圓盒是犀皮紋理的初始階段，與人們今天常見的犀皮紋理有些許出入，呈現(xiàn)出紋理疏朗的特點。再如收藏在日本根津美術(shù)館的南宋白犀皮盞托，漆器整體的紋理為片云狀，并沿一定的方向排列，頗為規(guī)則整齊，有一種重復(fù)的韻律美。而不同于上述自然流動的犀皮紋理，藏于日本京都的犀皮漆八角香盒則以其與眾不同的線條紋樣展現(xiàn)了犀皮漆的另一種美。由于八角形香盒為多棱角的幾何形狀，要使紋理更貼合器型，則須使犀皮漆紋理平行排列。近距離觀看這件漆器作品，可發(fā)覺其線條紋理既不同于傳統(tǒng)描繪的效果，又沒有刀刻之感，而是各種色彩相互交織，渾然一體。多條平行排列的線條紋理更是為其增添了一抹嚴謹?shù)膸缀沃溃ㄒ妶D1）。

犀皮漆器的制作工藝在明清時期達到了頂峰，除原有的傳統(tǒng)打埝方法之外，還有各種創(chuàng)新，清代的禽獸紋犀皮漆小箱就是代表作品之一。該小箱為木質(zhì)，呈長方形，通體裝飾犀皮紋理，用黑漆髹涂內(nèi)底，整體給人古拙俏皮之感。犀皮呈紅褐色，上面裝飾有靈鹿飛鳥、花草山石等紋樣，其特別之處在于全部紋飾都用犀皮紋理制成。

這種用犀皮紋理做成圖案紋樣的工藝，重點在于打埝的方法。打埝一定要造型準確，要能切合動物、花鳥山石的形體，并應(yīng)關(guān)注其虛實關(guān)系。圖案外部的埝要偏小且疏朗，這樣磨顯出的花紋才會比較松散;圖案內(nèi)部的捻則要偏高且致密，這樣磨顯出來的紋理就會較緊密。磨顯出的紋理的疏密關(guān)系變化明顯，所產(chǎn)生的如雙鹿、飛鳥等圖案的效果則會變得更加自然，更加層次豐富。與傳統(tǒng)的犀皮漆相比，整個器物的表面疏密有序，多了一些留白效果，給人們留下了更多的想象空間（見圖2）。

2 絢麗多姿的色彩美

犀皮漆色澤華美，色彩絢爛，古來便有五色相疊之說。楊明在《髹飾錄》注中做了詳細說明，“摩窳諸般，黑面紅中黃底為原法。赤面者，黑為中，黃為底，或黃面赤、黑互為中、白為底”[2]。這說明犀皮漆的古法制作是以黑色為表面，紅色為中間層，黃色為底層，即黑、紅、黃三色交替髹涂，重復(fù)多次，干燥后磨顯，呈現(xiàn)出黑、紅、黃三色相互交織的犀皮漆。典型代表有清代犀皮漆筆軸，筆軸通體飾犀皮紋理，紅、黃、黑為主要顏色。英國美術(shù)史家E.H.貢布里希在討論色彩的視覺效果時曾談道，“色彩能夠用來平衡圖形中不安的顫動”[3]。由于黑、紅兩色面積較大，顏色較暗，選用較亮的黃色，能夠使筆軸的色彩更加平衡。筆軸通體顏色晶瑩潤滑，紋路走向蜿蜒纏繞，錯落有致，各種漆色交織在一起，和諧統(tǒng)一。若仔細看，可以看到漆層多達數(shù)十層，如此小巧的筆軸上能做出如此精細復(fù)雜的犀皮，著實令人感嘆。

與此同時，有些犀皮漆作品還會以金入漆或以銀入漆，形成表面帶有光澤的金屬色彩。金色較之黃色更加透亮，也更有華貴之氣，在古代，很多金色的器物也只有皇家能用，代表著至高無上的地位。另外，金色還象征著太陽，有著光芒萬丈的魅力。而銀色是近似月亮的顏色，不僅透出一股傳統(tǒng)的貴氣，更有圣潔、含蓄之意。除了自身的特殊光澤較為出彩之外，金屬色還能協(xié)調(diào)其他色彩，讓畫面整體更加和諧。將金屬色加入暗色或亮色，都能使漆器的色彩層次更加豐富，畫面更加靈動。甘而可先生的作品“上下犀皮漆天地蓋盒”，首先在胎體上用紅色的稠漆打埝，待埝干后通體貼金箔，再均勻地層層髹涂紅漆，且每層的紅色明度和純度都不相同。經(jīng)打磨后得出的花紋絢爛多彩，令人嘆為觀止（見圖3）。

犀皮漆不僅僅有傳統(tǒng)多色相疊的工藝，其色彩中也有素色的表達。素色作品是指大面積髹涂單一或同一色相色漆的作品。單一色彩素色犀皮漆作品多為黑色，同一色相素色犀皮漆作品以紅色、綠色、藍色等色系為主。黑色是所有顏色的盡頭，象征著宇宙，代表著未知，神秘且莊重，低調(diào)且高貴。同時，人們總在夜晚睡去，所以黑色在古代也有安寧之意，是一種沉靜的顏色。紅色是富有激情的顏色，給人活力四射的感覺，熱情如火，紅似驕陽。綠色作為自然之色，象征著生命與活力，給人生機勃勃之感。藍色，理性中透露著一抹憂郁，作為海天之色，給人靜謐之感。黃色是整個色系中亮度最高的顏色，在人們的生活中代表著希望和活力，給人明亮之感。

因為素色作品只有單一色彩或同一色相的色彩，所以它的整體感覺較為簡潔、穩(wěn)定，色彩對比平和，彰顯出古樸內(nèi)斂的氣質(zhì)。如褐斑流淌漆梅瓶，它是一件脫胎漆器，通體大面積髹涂黑漆，局部稀疏分布著褐色漆斑。大面積深色中隱約浮現(xiàn)小面積亮色，整體給人一種神秘大氣之感（見圖4）。

3 精巧細致的工藝美

犀皮漆工藝紛繁復(fù)雜、程序嚴謹、精巧細致，且各個步驟相互關(guān)聯(lián)。具體的打埝方式?jīng)Q定了犀皮漆紋理的形態(tài)，埝的形狀大小與疏密決定了紋路的疏密，色漆的構(gòu)層則決定了紋路的顏色，以上三種要素再加上研磨拋光的細致程度，決定了最后作品的呈現(xiàn)效果。在此主要介紹打埝與髹涂色漆的工藝。

打埝，俗稱打點、篤點，也就是在原漆胎表面制成一個個大小不等、有疏有密的小點，并高出原漆表面，為髹漆預(yù)留高度。在打埝時，要注意控制埝的大小、形狀與疏密;埝要打得靈動、順暢，不可生硬刻板;埝和埝之間盡量呈品字形排列，注意大小比例要勻稱，就如同歌曲的旋律，有強烈的節(jié)奏感。打埝的方式多樣，且手法繁多，但實際要讓埝子分布更適宜，打埝的方式往往是不拘一格的。并且因為中國歷代各種作坊的工藝特點、傳統(tǒng)不同，這些技術(shù)也難以一一掌握。

目前常用的技術(shù)主要有三種。一是推埝法。在胎體上均勻地髹涂稠漆，然后在其將干未干的部分，用手指在漆面上按一定的規(guī)律推壓起紋。應(yīng)使用不同手指的各個部位以及不同的手勢來推壓，否則圖案就會顯得生硬、呆板。二是沾埝法。這一方法是用絲瓜絡(luò)上紋路最豐富的地方沾稠漆后在漆胎上打埝、起紋。沾埝也是打埝常用的手法。因為老絲瓜絡(luò)的表層紋路豐富多變，沾漆打在漆胎上就會形成各式各樣奇異的造型，妙不可言。經(jīng)研磨拋光后呈現(xiàn)的紋理行云流水，富有靈氣。三是篦埝法。首先將稠漆均勻地覆于漆器表面，用竹條或木方制成奇曲的形狀后，再在稠漆上按壓、起紋。用篦埝法制成的作品，表面的紋理規(guī)整統(tǒng)一，花斑大小一致，而且斑紋極具設(shè)計感（見圖5）。

打埝工作結(jié)束，待埝完全干透后通體髹涂色漆，顏色以紅、黃、黑三色居多，也有綠色或紫色。一般按紅、黑、黃順序重復(fù)髹涂，也可按紅、黃、綠、黑順序反復(fù)髹涂。色漆配方一般采用優(yōu)質(zhì)生漆調(diào)配自然礦物等色素入漆，一般顏色以純凈艷麗者為佳，如銀朱、丹砂、石黃、石綠等。但為調(diào)和顏色，且獲得更加獨特的色澤效果，也可采用極細的金、珊。髹涂層數(shù)要根據(jù)犀皮的尺寸、器型來規(guī)定，少則十多遍，多則可至五六十遍，每遍都需要陰干后才可再涂下一層。需要注意的是，漆不可涂得過厚，也不可涂得過薄。如果髹涂過厚，則會出現(xiàn)起皺的情況，而如果髹涂過薄，則達不到效果。磨顯后的整體感覺為評判犀皮漆作品的最終標準。

犀皮漆的紋理要以靈動、自然、流暢為佳，同時要把握好犀皮漆總體的色調(diào)，或沉穩(wěn)大氣，或鮮亮明快，要做到古樸而不晦色，鮮艷而不艷俗。犀皮漆的整個色彩都要給人磅礴、厚重、潤澤的感覺，給人愉悅的視覺效果。由于大漆防腐防潮的特性和天然的美感，犀皮漆也越來越多地被應(yīng)用在當代設(shè)計和產(chǎn)品中。如酒店大堂的犀皮漆屏風(fēng)，不僅給酒店整體的現(xiàn)代風(fēng)格增添了一抹色彩，更是增加了其文化底蘊。再如犀皮漆鋼筆，增添裝飾性的同時還能更好地防剮蹭，完美體現(xiàn)了藝術(shù)功能和使用功能的結(jié)合（見圖6）。

4 結(jié)語

荀子認為，美是精心的雕琢，只有人為的創(chuàng)造才能綻放美的光芒;莊子則強調(diào)美的渾然天成，自立于藝術(shù)之上，認為美應(yīng)當從自然中得到，對美的追求也應(yīng)該設(shè)法沖破限制。犀皮漆的出現(xiàn)則完美打破了這一矛盾，將紋理的自然美學(xué)特征和作者的審美觀念、精巧技藝融為一體，形成了獨立的藝術(shù)語言。犀皮漆讓人們看到了自然美和人工美的完美結(jié)合，并以其變幻莫測的紋理美、絢麗多姿的色彩美、精巧細致的工藝美在中國漆藝史上留下了光輝燦爛的一筆。

參考文獻：

[1] 黃成，王世襄.髹飾錄[M].楊明，注.北京：中國人民大學(xué)出版社，2004：53.

[2] 甘而可.中國犀皮漆工藝芻議[J].中國生漆，2021（2）：46-54.

[3] E.H.貢布里希.藝術(shù)的故事[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2008：177.

作者簡介：李建文（1968—），男，湖北武漢人，碩士，教授，研究方向：公共藝術(shù)。

田宇昂（1995—），男，湖北荊州人，碩士在讀，研究方向：公共藝術(shù)。