摘要：文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項重要措施，有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而推動鄉(xiāng)村全面發(fā)展，對提升國家綜合實力、平衡區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。但目前鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)還存在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、人才流失與意識缺乏、產(chǎn)業(yè)盲目開發(fā)造成資源浪費等問題。如何解決鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，是鄉(xiāng)村文化振興的一個重大議題。為此，文章提出發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)要因地制宜打造鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)、加大文化人才的培養(yǎng)與引進(jìn)力度、合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局等相關(guān)建議以應(yīng)對發(fā)展困境，進(jìn)而實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè);價值;困境;對策

中圖分類號：G249.27;F323 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）18-0-03

0 引言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署，是解決我國“三農(nóng)”問題的總抓手?！鞍傩张d則國興”，鄉(xiāng)村振興問題與經(jīng)濟(jì)、政治一樣，對國家發(fā)展、社會問題的解決以及現(xiàn)代化進(jìn)程具有不可忽視的作用。近年來，國家越發(fā)重視基層治理，工作重心也逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。鄉(xiāng)村振興不單指滿足鄉(xiāng)村的物質(zhì)財富需求，還須以鄉(xiāng)村文化為精神依托，實現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，而鄉(xiāng)村文化的發(fā)展依賴鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的支撐[1]。

發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)不是盲目跟風(fēng)，更不是利欲熏心的選擇，而是適應(yīng)當(dāng)今時代人們對美好生活以及充實精神世界的向往的必需品。但是，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并非一路暢通，同樣面臨著種種困境。為此，必須明確鄉(xiāng)村文化發(fā)展的價值內(nèi)涵，分析現(xiàn)實困境并破解困境，從而創(chuàng)新和發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。

1 鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化發(fā)展的價值意蘊(yùn)

1.1 發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要途徑

解決新時代背景下的“三農(nóng)”問題關(guān)乎我國國計民生之根本，黨的十九大報告中首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略[2]?！爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔屈h的十九大報告中關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的總要求[3]。其中，產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的保障，是推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程的首要任務(wù)，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是文化振興的工作重心。在總要求中，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興是以改變村容村貌、建立鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈、建設(shè)新農(nóng)村、實現(xiàn)全社會共同富裕為總目標(biāo)[4]。同樣，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄉(xiāng)村文化建設(shè)也是一項重點建設(shè)內(nèi)容，而將文化和產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來發(fā)展則是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的必要條件。

1.2 發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)

摒棄傳統(tǒng)文化，重經(jīng)濟(jì)、輕文化的現(xiàn)象在今天屢見不鮮。鄉(xiāng)村文化發(fā)展是否具有價值，在實踐中已經(jīng)有了明確的答案。鄉(xiāng)村文化是中華文化的一部分，它在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中不斷地綻放出自己的文化意蘊(yùn)、特質(zhì)及魅力，其所包含的文化價值、經(jīng)濟(jì)價值等也將在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中得以證明[5]。

隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，國家綜合實力不斷提升，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)既是為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，也是對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承方法的改革[6]。在國家戰(zhàn)略布局下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略無疑是鄉(xiāng)村發(fā)展的一個契機(jī)。因此，基層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該看準(zhǔn)時機(jī)，將文化與各產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。一方面，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠帶動地方經(jīng)濟(jì)。至今，在中國仍然存在鄉(xiāng)村道路不通、醫(yī)療薄弱、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題，導(dǎo)致鄉(xiāng)村人才外流。即便留下一部分人，大多數(shù)也無法依靠貧瘠的資源發(fā)家致富。鄉(xiāng)村就業(yè)崗位甚少，農(nóng)民群體的經(jīng)濟(jì)收入缺乏保障，農(nóng)業(yè)成為農(nóng)民生活的重要來源。因此，打造產(chǎn)業(yè)化鄉(xiāng)村，既能有效地緩解我國農(nóng)民的就業(yè)問題，又能帶動農(nóng)村發(fā)展。另一方面，文化是一個國家、一個民族的信仰，鄉(xiāng)村居民不僅需要物質(zhì)財富保障自身的生活所需，還需要文化的填充，以此充實精神世界。

2 鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的困境

2.1 基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

高質(zhì)量的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本保障。雖然國家大力扶持鄉(xiāng)村基層設(shè)施建設(shè)，并取得了較好的成績，但仍然存在部分鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的問題，不利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施薄弱主要表現(xiàn)為以下幾方面。

其一，道路建設(shè)薄弱?！耙赂?，先修路”是民間流傳的俗語。山路崎嶇、交通不便，阻斷了鄉(xiāng)村與外部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。開發(fā)難度大，且成本過高，文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)在現(xiàn)實面前困難重重。

其二，鄉(xiāng)村古建筑破舊不堪。古建筑作為歷史文化的載體，是鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，大部分鄉(xiāng)村傳統(tǒng)古建筑古跡維修工作不到位，甚至存在人為損壞的現(xiàn)象，不利于鄉(xiāng)村文化發(fā)展。另外，古建筑的修繕費用過于昂貴，也導(dǎo)致招商引資十分困難，成為發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的一大難題。

其三，鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全，大多數(shù)農(nóng)村尚未修建公用休閑娛樂場地、公共廁所等。公共場地可以保障鄉(xiāng)村文化活動的正常開展，是凝聚鄉(xiāng)村民眾情感的關(guān)鍵場所，而缺乏鄉(xiāng)村公共場地將造成鄉(xiāng)村缺乏公共文化活動，村民人際關(guān)系淡薄。

2.2 人才流失與意識缺乏

由于鄉(xiāng)村就業(yè)難、收入水平不高等問題，大多數(shù)農(nóng)民都會選擇背井離鄉(xiāng)，到城市尋求更好的發(fā)展機(jī)會，這造成了大量的農(nóng)村人口外流和青年人才流失。農(nóng)村留下來的人以婦女、兒童和老年人為主，鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡。文化產(chǎn)業(yè)本身是人才匯聚之處，必須以專業(yè)人才和鄉(xiāng)村特色文化相結(jié)合為依托，必須依靠團(tuán)隊智慧。發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)能夠為當(dāng)?shù)氐那嗄耆瞬盘峁┚蜆I(yè)崗位。

但從現(xiàn)實情況來看，一方面，鄉(xiāng)村村民數(shù)量、質(zhì)量以及教育水平等問題的長期存在，很難培養(yǎng)人才和留住人才，從而造成鄉(xiāng)村村民結(jié)構(gòu)失衡，老年化、空心化現(xiàn)象極其嚴(yán)重。這導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏人才支撐。另一方面，村民參與意識不強(qiáng)，對文化產(chǎn)業(yè)振興鄉(xiāng)村的認(rèn)識不足，甚至抱有懷疑態(tài)度。由于其自身文化水平以及思想牢籠的限制，因此難以參與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，甚至不愿意參與。而無法激起鄉(xiāng)民參與的積極性，將使得政府或企業(yè)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時間成本與經(jīng)濟(jì)成本消耗過高。除此之外，一些“非遺”的傳播主要依賴當(dāng)?shù)卮迕竦目趥餍氖?，然而，部分地區(qū)對“非遺”不夠重視，宣傳力度不足，只為追求經(jīng)濟(jì)利益，缺乏對“非遺”的保護(hù)意識。

2.3 產(chǎn)業(yè)盲目開發(fā)造成資源浪費

地域性差異是鄉(xiāng)村建設(shè)過程中考慮的重要因素。鄉(xiāng)村文化發(fā)展過程中，政府也加大了對文化產(chǎn)業(yè)的投資力度，以充實鄉(xiāng)村民眾的精神生活，促進(jìn)鄉(xiāng)村的文明發(fā)展。然而，鄉(xiāng)村的文明建設(shè)并非十全十美，在建設(shè)的過程中出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)盲目開發(fā)和資源浪費等問題。

一是由于當(dāng)?shù)卣疀]能有效實施監(jiān)督管理職能，存在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)隨意停業(yè)、缺乏占用土地審批、造成環(huán)境破壞和資源浪費等一系列問題。

二是由于政府的盲目模仿，對地區(qū)的文化資源進(jìn)行“一刀切”規(guī)范性改革，忽略了區(qū)域差別等重要因素，出現(xiàn)了照搬工業(yè)模式、風(fēng)格雷同、過度發(fā)展等問題，從而導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)存在同質(zhì)化發(fā)展的現(xiàn)象。

三是在文化建設(shè)中，政府占主導(dǎo)性地位，缺乏與村民的溝通，所作的決定大多從利益的角度出發(fā)，迎合大眾市場，沒有考慮農(nóng)民的內(nèi)心需要，從而造成當(dāng)?shù)靥厣幕Y源未能得到有效利用。事實上，保持當(dāng)?shù)刈钤嫉慕ㄖL(fēng)格、自然風(fēng)景、淳樸民風(fēng)是發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的根基。

3 創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

文化作為一種生產(chǎn)力，既是一種生產(chǎn)資料，也是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的能源動力[7]。應(yīng)創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，推動鄉(xiāng)村特色文化資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)附加值。從國家政策層面、經(jīng)濟(jì)狀況、市場發(fā)展現(xiàn)況等方面來看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景廣闊。在我國目前的形勢下，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展、促進(jìn)文化有關(guān)行業(yè)發(fā)展、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、改變發(fā)展模式、推進(jìn)節(jié)約能源和保護(hù)環(huán)境是國家的戰(zhàn)略抉擇。

3.1 因地制宜打造鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)

地域性差異環(huán)境下，推動鄉(xiāng)村振興，要充分發(fā)掘和融合地方特色，建設(shè)具有鮮明特色的文化產(chǎn)業(yè)。

一是要把文化和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。利用本地?zé)狳c產(chǎn)業(yè)，把鄉(xiāng)土文化和地方特色產(chǎn)業(yè)巧妙、高效地融合起來，從而構(gòu)建一條產(chǎn)業(yè)鏈，以文化拉動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

二是要營造具有地方特色的民族文化。將文化基因融入整個商業(yè)發(fā)展進(jìn)程，培育創(chuàng)新文化、農(nóng)耕文化、山水文化、人文資源，使之成為具有地域文化特征的“人無我有”文化。

三是把發(fā)展的文化和工業(yè)有機(jī)聯(lián)系起來。按照“五化”標(biāo)準(zhǔn)，即規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化、品牌化、信息化、企業(yè)化發(fā)展，立足本地，按照“一村一品”發(fā)展模式，發(fā)展特色工業(yè)。將傳統(tǒng)的人文資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化復(fù)興。

四是要挖掘、保護(hù)、傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村特色美食、民間工藝、傳統(tǒng)節(jié)慶等鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化資源。應(yīng)深入挖掘、保護(hù)、培育、傳承、利用和發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文明的結(jié)合。要做好這項工作，需要地方政府或企業(yè)共同探索本地已有的自然資源與文化資源，在此基礎(chǔ)上最大限度發(fā)揮本地域的文化特色，進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.2 加大文化人才的培養(yǎng)與引進(jìn)力度

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要培養(yǎng)和引進(jìn)高素質(zhì)人員，文化素質(zhì)是其發(fā)展的首要因素。鄉(xiāng)村的文化產(chǎn)業(yè)需要資金、項目和人才的扶持，而在大多數(shù)情況下，人才是國家優(yōu)先考慮的問題。鄉(xiāng)村文化素養(yǎng)教育低下，是影響農(nóng)村社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個主要障礙。目前，無論是國家層面還是各級政府，都十分關(guān)注鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，并在鄉(xiāng)村開展各種形式的文化活動。

鄉(xiāng)村精神和鄉(xiāng)村文化在推動我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展這方面有無可取代的地位。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化教育是新時期鄉(xiāng)村建設(shè)的必然要求。一些學(xué)者認(rèn)為，要推動新農(nóng)村發(fā)展，必須增強(qiáng)鄉(xiāng)村的政治意識，鼓勵政府和社會加大對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的資金投入力度，鞏固鄉(xiāng)村文化發(fā)展的基礎(chǔ)條件，引入高水平的人才資源。因此，必須正確處理好挖掘、傳承和創(chuàng)新之間的關(guān)系，正確處理好相關(guān)部門和社會力量的矛盾以及“農(nóng)民自辦”的關(guān)系，這是實現(xiàn)圍繞“以人為中心”的發(fā)展理念，實現(xiàn)物質(zhì)、社會和體制等文化融合發(fā)展的必由之路。

3.3 合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，杜絕過度開發(fā)

在發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的過程中，要做好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，這是先決條件。區(qū)域性差異是各地區(qū)自然資源和發(fā)展基礎(chǔ)不同的結(jié)果，也是進(jìn)行產(chǎn)業(yè)定位的主要依據(jù)。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，應(yīng)堅持規(guī)劃先行，避免盲目跟風(fēng)，根據(jù)園區(qū)的特點，分層次規(guī)劃。要按照“以農(nóng)為農(nóng)、以工為工、以商為商”的方針，開發(fā)和發(fā)展有代表性的資源和行業(yè)。

首先，各地要圍繞特色產(chǎn)業(yè)，兼顧文化特色、環(huán)境特色、建筑特色，避免同類產(chǎn)品的競爭，推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況和區(qū)位條件，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。其次，要適度開發(fā)。要促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)、市、區(qū)的經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，否則就會產(chǎn)生許多社會問題。要結(jié)合實際，做好管理規(guī)劃、保護(hù)規(guī)劃，充分利用文化遺產(chǎn)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)各方面產(chǎn)業(yè)開發(fā)與文物保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。最后，要把握社會發(fā)展方向，依靠政府提供的政策機(jī)遇，結(jié)合鄉(xiāng)村實際情況明確當(dāng)?shù)匕l(fā)展方向，充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源優(yōu)勢，因地制宜地創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)。

4 結(jié)語

發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。雖然目前我國的文化產(chǎn)業(yè)還沒有完全發(fā)展起來，但是其發(fā)展速度和發(fā)展空間不可限量。鄉(xiāng)村文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展是促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的重要途徑。其中，旅游文化、“非遺”、古文化等都能與鄉(xiāng)村第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。新時期，鄉(xiāng)村文化建設(shè)在構(gòu)建鄉(xiāng)村基礎(chǔ)條件、鄉(xiāng)村人才隊伍以及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等方面的態(tài)勢逐漸變好。基于此，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，需要政府政策上的支持、企業(yè)資金的幫扶以及社會人才的參與。同時，要重視發(fā)掘和培育鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者，并使其在鄉(xiāng)村振興中起到引領(lǐng)作用。總而言之，文化振興和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系不是對立的，而是相輔相成、相互支撐的。鄉(xiāng)村文化復(fù)興既是一項制度工程，又是一項長期性的工作，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展需要的努力。

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作者簡介：敬情勤（1997—），女，貴州遵義人，碩士在讀，研究方向：行政管理。