劉海玲 羅曼

摘要：文章從城市更新的視角出發(fā)，審視城市化過程中，公共空間的持續(xù)發(fā)展、消費者心理和文化需求的提升，以及體驗經(jīng)濟時代公共藝術在商業(yè)空間中的作用?？蓪⒊鞘形幕鳛槲幕枺ㄟ^藝術的方式注入城市商業(yè)空間，由此展現(xiàn)城市文化歷史和現(xiàn)代商業(yè)的繁榮，并將城市的歷史文化和現(xiàn)代藝術的多元相聯(lián)系，將商業(yè)發(fā)展和文化傳承相結合。

關鍵詞：城市更新;公共藝術;豫園商圈;體驗經(jīng)濟

中圖分類號：TU984.11+4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）17-00-03

在城市更新的進程中，公共藝術在商業(yè)空間領域的地位越來越重要，它的參與能夠讓藝術融入生活。隨著時代的發(fā)展，人們的審美水平也在提高。一方面，藝術在各個主要的商業(yè)區(qū)不斷尋找自己的位置，尋找與文化融合的方式，尋找與公眾溝通和互動的途徑。另一方面，藝術與商業(yè)空間的聯(lián)動發(fā)展，既是藝術與經(jīng)濟、文化融合的重要途徑，也是公眾與藝術交流的重要機會。同時，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的藝術文化融入社會生活，也是對回歸社會的重要支持。因此，在今后數(shù)十年的城市文化發(fā)展中，公共藝術依然具有廣闊的發(fā)展空間。

1 城市更新的內涵及其發(fā)展方向

1.1 城市更新的內涵

城市更新是一種城市空間改造、重構和生產(chǎn)的綜合過程[1]。吳良鏞在20世紀90年代提出了“有機更新”的概念，即從保護與發(fā)展的角度出發(fā)，提出生態(tài)修復[2]。如今，隨著城市的發(fā)展，更新的內容越來越多，理論的研究越來越多，實踐活動也越來越活躍。從單一的清理與開發(fā)走向復雜的清理、開發(fā)、修復與保護并舉，從單調的物化轉向綜合的物質轉變、經(jīng)濟恢復、社會發(fā)展、文化回歸。在我國經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，城市更新的重要目標是通過轉變城市功能、優(yōu)化空間結構以提高城市綜合競爭力。因此，城市更新對經(jīng)濟增長的拉動效應使文化和經(jīng)濟存在相似性。但與此同時，城市發(fā)展也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)，如城市規(guī)劃缺乏科學性、產(chǎn)業(yè)結構單調化等。破解這些難題，最重要的一個因素便是文化因素。越來越多的學者觀察到了文化對經(jīng)濟的影響與作用，并且提出城市文化脈絡是更新發(fā)展的潛在動力。

1.2 上海城市更新的方向

上海作為經(jīng)濟快速發(fā)展的國際大都市，其更新方向值得深入探究。從1843年的開埠到1990年的浦東開發(fā)，乃至現(xiàn)在，上海一直處于不斷更新的過程中。隨著大范圍的拆除和建設，城市更新領域的發(fā)展模式已經(jīng)完全改變，未來的升級成為不可逆轉的趨勢[3]。針對上海城市更新方向和豫園商圈發(fā)展的現(xiàn)狀，公共藝術作為商業(yè)經(jīng)濟與城市文化藝術之間的橋梁，成了解決問題的一種重要途徑。

學者孫振華在《公共藝術時代》一書中提到公共藝術不是一種藝術形式，也不是一種統(tǒng)一的流派、風格，它是存在于公共空間的藝術，是能夠在當代文化的意義上與社會公眾發(fā)生關系的一種思想方式，是體現(xiàn)公共空間民主、開放、交流、共享的一種精神和態(tài)度[4]。商業(yè)時代的發(fā)展要求大眾藝術的參與，即它既要滿足大眾的期望，又要引起人們的注意，還要能夠傳達內心的思想和情緒。在體驗經(jīng)濟時代，在傳統(tǒng)的商業(yè)空間發(fā)展受到限制的情況下，將公共藝術引進商業(yè)空間，不僅可以充分發(fā)揮公共藝術的公共性、藝術性，凸顯其設計的主題，提高其文化意蘊和藝術氣息，而且可以對其進行裝飾和美化，使其成為公眾社會生活、公眾交流、文化交流的平臺，進而推動商圈的發(fā)展。一般來說，公共藝術活動的目的從來不是解決經(jīng)濟發(fā)展問題，但現(xiàn)實情況往往是，當公共藝術受到大眾歡迎時，不但其社會價值能得到提升，它連帶的經(jīng)濟價值也十分可觀。一方面，公共藝術可以給城市帶來可觀的直接性旅游收入;另一方面，公共藝術還能以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形式增加城市的間接性財富，同時還可以表現(xiàn)在以公共藝術為導向的城市人文與自然的協(xié)調發(fā)展上。

因此，對快速發(fā)展的上海而言，公共藝術的融合不僅可以增強城市的文化氛圍，還可以為城市的財政收入作出一份貢獻。

2 豫園在城市更新中的發(fā)展及面臨的問題

2.1 豫園商圈概況及其歷史變遷

談到上海，不得不提及上海著名的景點——豫園。豫園是著名的城隍廟商業(yè)區(qū)，位于上海老城廂東北部，概指由河南南路、人民路、方浜中路圍合的區(qū)域。其以豫園城隍廟為中心，福佑路以南、方浜中路以北、舊校場路以東、安仁街以西為核心區(qū)域。豫園從中華人民共和國成立之前的廢墟發(fā)展為如今的繁華喧囂、車水馬龍之地，經(jīng)濟和文化都經(jīng)歷了翻天覆地的變化。豫園充滿了濃郁的海派文化氣息，它不僅見證了上海數(shù)十年來的發(fā)展歷程，更是在各個時代不斷革新和發(fā)展。接觸過豫園商圈的人，都能感受到商圈的變化。它擺脫了陳舊的形象，變得更有活力、更靈動、更豐富了。這座老城的煥然一新，讓人們告別了過去漫無目的閑逛的局面。越來越多的人來到這里，親身感受上海的海派文化，親眼見證豫園的變遷。1992年初，鄧小平發(fā)表的南方談話如一聲春雷，在中國掀起了改革浪潮，推動了一個集園林、廟宇、商市于一身并保留了明清時期的建筑風格和現(xiàn)代化設施的商貿旅游中心的形成。2002年，復星集團成為豫園的第一大股東，隨著復星集團的加入，豫園百貨重新煥發(fā)出勃勃生機。久而久之，人們慢慢意識到豫園不僅是一個商業(yè)中心，更是一個巨大的、多元化的產(chǎn)業(yè)圈。

2.2 豫園商圈發(fā)展面臨的問題

對豫園發(fā)展過程進行追溯和研究，可以發(fā)現(xiàn)在上海經(jīng)濟和文化的發(fā)展過程中，豫園始終扮演著重要的角色。同時，豫園本身也具有深厚的歷史文化底蘊，它是上海歷史變遷的見證者和追隨者。隨著經(jīng)濟和文化的快速發(fā)展，上海這座城市也在不斷變化。與此同時，豫園為了適應歷史潮流和城市改觀，不斷提升自己。時至今日，上海經(jīng)濟和文化的發(fā)展步入了一個嶄新的階段，人們對上海這座城市的更新和發(fā)展提出了新的要求。豫園作為一個傳統(tǒng)的旅游商業(yè)區(qū)已經(jīng)不能很好地適應這一歷史潮流?，F(xiàn)今上海城市發(fā)展的新方向也對豫園商圈改造提出了新要求。在商業(yè)環(huán)境變遷、商業(yè)競爭日益加劇的今天，豫園面臨著前所未有的挑戰(zhàn)：新型商業(yè)形態(tài)的出現(xiàn)和傳統(tǒng)商業(yè)模式的轉變。例如，大型商業(yè)綜合體和大型商場的崛起對原有的傳統(tǒng)商圈產(chǎn)生了巨大的影響。近年來，城市中心區(qū)域的商業(yè)消費水平顯著下降，其商業(yè)優(yōu)勢也被逐步削弱，不斷革新的營銷手段如電子商務、網(wǎng)上營銷、網(wǎng)上線下的整合等均給傳統(tǒng)的商圈帶來了巨大的壓力。而這不僅是營銷手段、營銷戰(zhàn)略變化的結果，更與人們生活習慣和消費理念的改變息息相關。面對新的變化與挑戰(zhàn)，豫園應克服同質化的競爭，找準文化定位，采取以文促商、“商旅文”互動、差異化的品牌營銷戰(zhàn)略，走特有的市場營銷之道。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代、商業(yè)與文化之間的矛盾一直是豫園商圈發(fā)展過程中面臨的重要挑戰(zhàn)。一方面，經(jīng)營者期望打造一座充滿活力、富有朝氣與魅力的新豫園;另一方面，它又肩負著弘揚傳統(tǒng)文化的重要責任，這便導致豫園商圈的發(fā)展舉步維艱。如何與其他商業(yè)區(qū)互補，如何定位商圈的發(fā)展，以及吸引什么樣的消費群體，都是豫園商圈發(fā)展亟須解答的問題。近日，黃浦區(qū)政協(xié)發(fā)布了一份關于豫園商業(yè)街區(qū)的調查報告《優(yōu)化豫園商圈業(yè)態(tài)定位和功能規(guī)劃、努力挖掘豫園地區(qū)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展?jié)摿Α?，調查結果表明，豫園商業(yè)街區(qū)文化設施匱乏，文化資源利用率低下，文化資源缺乏依托，這也是文化缺失的重要原因。一方面，它被中庸、復雜的商業(yè)氣氛所掩蓋;另一方面，它作為海派文化和老城廂文化品牌的作用也在逐漸淡化。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的單純依附與重疊，使其陷入了“非古非今、非中非西”的窘境。豫園商圈不能脫離傳統(tǒng)歷史和文化的發(fā)展，也不能盲目地按照其他商業(yè)模式發(fā)展。

3 豫園商圈在上海城市更新中的發(fā)展方向

在上海城市更新背景下，豫園商圈需要順應上海的潮流趨勢。公共藝術作為媒介，在城市公共空間中具有強烈的渲染和引導功能，是體現(xiàn)當代城市精神的主要載體。在舊城廂商業(yè)街區(qū)的改造中，公共藝術是豫園商圈的一種新動力，可以不斷創(chuàng)造出具有新文化內涵的商圈，以增強大眾的獲得感和幸福感，通過對新的城市精神的塑造，提高商圈核心競爭力。

3.1 利用公共藝術滿足物質文化需求

體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務業(yè)經(jīng)濟后的第四種經(jīng)濟形式，其注重消費者的情感體驗和消費過程中的心理體驗。在體驗經(jīng)濟時代，以體驗消費需求為動力、以創(chuàng)意驅動、以公共藝術為載體的商業(yè)空間創(chuàng)意，既能滿足消費者的體驗需求，又能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益。另外，在如今的大消費時代，商業(yè)空間業(yè)態(tài)變革不斷加速，消費主力軍越來越年輕化，精神文化需求愈發(fā)明顯。公共藝術介入商業(yè)空間，不但可以使商業(yè)空間富有文化內涵，而且可以提升商業(yè)空間人流量，帶動實體消費。一方面，商業(yè)綜合體可在公共區(qū)域或中庭舉辦以文化、藝術為主題的活動，在營造商業(yè)空間品質氛圍的同時，延長消費者的駐留時間，達到刺激消費的目的。另一方面，商業(yè)綜合體固定的藝術展覽空間，不間斷地舉行各類藝術展覽活動，既可豐富商業(yè)與文化的連接形式，又能夠吸引消費者及藝術愛好者。

綜合來看，將公共藝術與人文精神融入商業(yè)空間，可以提升其整體的形象和品質。此外，商業(yè)策劃的公共藝術能推動商業(yè)品牌的傳播，增強公眾的認同感與認知性。優(yōu)質的公共藝術能帶來時尚輕松的氣息，營造空間的商業(yè)氛圍，發(fā)揮空間的人氣效應，在一定程度上刺激消費者的消費行為。因此，商業(yè)環(huán)境優(yōu)質、租戶租金上調，均能帶來較高的經(jīng)濟價值。

3.2 利用公共藝術滿足精神文化需求

豫園商圈的定位本質上是文化定位，業(yè)態(tài)的定位實質上是文化選擇。商業(yè)發(fā)展的最高境界在于適應人們的心理需求和生活方式。豫園以中國文化為基礎，將老城廂文化、海派文化、鄉(xiāng)土文化、城市文化等文化元素結合起來，形成了自身特有的文化特征和符號。在特定的公共空間環(huán)境中，公共藝術通常都會注意到人文環(huán)境、人們的行為和心理特點。其目標是實現(xiàn)公共藝術的參與與各種要素的有效整合，增強場地的適宜性，豐富文化的內涵。公共藝術設計可來源于空間文化，來源于空間民眾，公共藝術已經(jīng)成為富含民主意義的文化要素。在城市的文化發(fā)展進程中，公共藝術已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的藝術表達方式，開始了對大眾需求和經(jīng)驗的探索。

從商業(yè)空間公共藝術創(chuàng)作的角度來看，許多藝術家都在不斷嘗試、創(chuàng)新、拓展藝術作品在公共空間的表達方式。在藝術創(chuàng)作的同時，嘗試表達大眾的想法，也嘗試在藝術和各種空間環(huán)境中建立起文化價值的聯(lián)系，通過增強消費者對消費環(huán)境的文化和藝術的歸屬感，提升其內在的人文價值和內涵。藝術屬性是公共藝術固有的價值，與當代藝術學派所倡導的特立獨行的藝術主張有所區(qū)別，它是以集體美學為基礎的。公共藝術所涵蓋的領域，超越了傳統(tǒng)的藝術觀念所能表現(xiàn)的形態(tài)和內在的精神內涵，正快速地滲透到與大眾有關的社會生活中，并逐步影響著人們的生活。公共藝術發(fā)展至今，涵蓋藝術學、建筑學、社會學、心理學等多個領域。

4 結語

城市更新理念是隨著社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展而逐步形成的，尤其在當下城市化的氛圍中，人們對城市的更新有著越來越清晰的認知和多元化的需求。公共藝術具有歷史性、人文性、時代性等一系列特點。公眾藝術的影響力可以對城市的藝術環(huán)境進行設計定位，從而對城市的經(jīng)濟發(fā)展起到推動和協(xié)調作用，進而加快城市總體的發(fā)展和落實城市總體的規(guī)劃。公共藝術與商業(yè)之間的交流和協(xié)作是一次大膽的嘗試，這一嘗試恰恰是對大眾藝術全球化和多元化發(fā)展的一種探索和追求。在探索過程中不難發(fā)現(xiàn)，商業(yè)與公共藝術的互動與合作形成了一種聯(lián)動發(fā)展的關系，是一種多贏的表現(xiàn)。從這種模式的探索與實踐中，不僅能看見現(xiàn)代商業(yè)模式發(fā)展的新方向，也能看到經(jīng)濟效益的最大化。從根本上來說，公共藝術是商業(yè)和文化交流的橋梁，城市的更新需要以保留歷史底蘊和人文藝術為基礎，不斷推動商業(yè)模式的演變，不斷向前發(fā)展。

參考文獻：

[1] 于海.城市更新的空間生產(chǎn)與空間敘事：以上海為例[J].上海城市管理，2011，20（2）：10-15.

[2] 翟斌慶，伍美琴.城市更新理念與中國城市現(xiàn)實[J].城市規(guī)劃學刊，2009（2）：75-82.

[3] 莊少勤.上海城市更新的新探索[J].上海城市規(guī)劃，2015（5）：10-12.

[4] 李聰.城市公共藝術介入商業(yè)空間的探究：以廣州為例[J].美與時代（城市版），2020（11）：59-60.

作者簡介：劉海玲（1989—），女，江蘇鹽城人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設計與城市公共藝術。

羅曼（1981—），女，遼寧鞍山人，博士，副教授，研究方向：環(huán)境設計、城市景觀與公共空間設計。