趙昆 郝偉樂(lè) 彭聰

【摘要】隨著新媒介交互技術(shù)在信息傳播領(lǐng)域的應(yīng)用，大大提升了信息傳播的傳播效果，尤其是通過(guò)跨媒介的融合與交互，實(shí)現(xiàn)了受眾信息接收的全方位立體體驗(yàn)。其中，跨媒體沉浸式交互藝術(shù)，以一種新的信息傳播藝術(shù)的形式，因其如臨其境的場(chǎng)景式傳播，深受市場(chǎng)前沿的青睞，并逐漸滲透到信息傳播相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域。本文基于跨媒體沉浸式交互藝術(shù)的傳播方式與媒介技術(shù)的基礎(chǔ)研究，進(jìn)一步探討其在河北文旅融合中的應(yīng)用，以期為未來(lái)河北省文旅產(chǎn)品的研發(fā)和品牌的傳播提供一些思路。

【關(guān)鍵詞】跨媒體藝術(shù)；沉浸式交互藝術(shù)；河北文旅融合

“跨媒體”觀念誕生于19世紀(jì)，20世紀(jì)60年代，“跨媒體藝術(shù)”首次被提出且受到激浪派藝術(shù)家迪克·希金斯的推崇，其指的是跨領(lǐng)域的藝術(shù)活動(dòng)?？缑襟w藝術(shù)強(qiáng)調(diào)媒體的多樣性，是以傳統(tǒng)媒體的精英化生產(chǎn)方式為主要生產(chǎn)內(nèi)容、以傳統(tǒng)媒體思維為主導(dǎo)的媒體融合。在跨媒體藝術(shù)中，媒體技術(shù)與藝術(shù)缺一不可，通過(guò)增強(qiáng)作品本身的互動(dòng)感與參與感，受眾從感知上得到震撼，從而使受眾進(jìn)一步體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的表達(dá)意圖?？缑襟w沉浸式展覽巧妙地利用“聲”“光”“電”等效果帶動(dòng)起人類的五感，實(shí)現(xiàn)媒介“次元”的跨域，拉近了受眾與空間之間的距離，使受眾成為藝術(shù)展現(xiàn)的一部分。在文旅融合發(fā)展和文旅項(xiàng)目產(chǎn)品研發(fā)中，通過(guò)對(duì)藝術(shù)展覽形式進(jìn)行全新的改變，打造跨媒體式交互藝術(shù)和沉浸式體驗(yàn)空間，實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)空間聯(lián)系與人文情感的深度交融。

一、跨媒體沉浸式交互藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）國(guó)外跨媒體沉浸式交互藝術(shù)現(xiàn)狀分析

在國(guó)外，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的突破性發(fā)展，越來(lái)越多的VR和AR設(shè)備進(jìn)入市場(chǎng)向消費(fèi)者提供娛樂(lè)服務(wù)，并且應(yīng)用在文旅項(xiàng)目的展演空間上，形成新的旅游產(chǎn)業(yè)模式——文旅景區(qū)跨媒體沉浸式體驗(yàn)。

國(guó)外在跨媒體交互設(shè)計(jì)和沉浸空間方面相關(guān)的技術(shù)、理論和實(shí)踐的展開(kāi)較早。2018年，主題為“Color fac？ tory”的交互型展覽在美國(guó)紐約蘇荷區(qū)哈德遜廣場(chǎng)舉辦，該公共空間的新型跨媒體交互展覽收集曼哈頓街道的顏色用于陳設(shè)，將交互裝置運(yùn)用其中增加互動(dòng)性和參與度，激發(fā)了人們的想象力和童心。這場(chǎng)交互型展覽以視覺(jué)符號(hào)為主，文字符號(hào)輔助表現(xiàn)抽象的感性的信息內(nèi)容，是跨媒體藝術(shù)通過(guò)視覺(jué)符號(hào)傳遞感性信息的典型案例。

從目前來(lái)看，國(guó)外有許多公司在開(kāi)拓這一市場(chǎng)，如蘭登國(guó)際、日本TeamLab等，它們都擁有屬于自己的代表作品。蘭登國(guó)際的《雨屋》，它主要通過(guò)場(chǎng)館里無(wú)數(shù)的3D鏡頭來(lái)監(jiān)測(cè)觀眾的活動(dòng)軌跡，再控制系統(tǒng)使雨水避開(kāi)觀眾來(lái)完成這場(chǎng)奇特的“淋雨之旅”。2012年《雨屋》在倫敦首次展出后，引發(fā)了大眾的觀看熱潮，在其他國(guó)家展覽時(shí)也受到熱捧。TeamLab的“花舞森林”則是從自然出發(fā)，把花、樹(shù)、水等自然元素融入展覽當(dāng)中。其中設(shè)計(jì)最特別的就是“燈之森林”，在這一空間里，天花板上懸掛著無(wú)數(shù)的吊燈，四周則是鏡子，觀眾仿佛進(jìn)入無(wú)盡之境，讓人震撼。更重要的是TeamLab進(jìn)一步延伸品牌內(nèi)容，創(chuàng)立了無(wú)界美術(shù)館。這一場(chǎng)館使展覽永久展出，變成一個(gè)文化藝術(shù)景點(diǎn)。

（二）國(guó)內(nèi)跨媒體沉浸式交互藝術(shù)現(xiàn)狀分析

在國(guó)內(nèi)，上海、南京等一線城市對(duì)跨媒體的交互設(shè)備利用逐年增多。如南京博物館利用沉浸體驗(yàn)和交互技術(shù)輔助人們更好地感受古代戰(zhàn)爭(zhēng)。百度AI沉浸式交互展“喚醒萬(wàn)物”強(qiáng)調(diào)了AI與藝術(shù)的融合，并讓人參與其中成為藝術(shù)AI的繆斯，該展覽主題明確、表現(xiàn)清晰，在2020年給人以深刻的印象。近兩年雖然交互空間展在中國(guó)蓬勃開(kāi)展，但部分展覽中的技術(shù)利用和視覺(jué)展現(xiàn)與主題價(jià)值脫節(jié)嚴(yán)重，并沒(méi)有讓技術(shù)服務(wù)主題，因此，參與者參與過(guò)后并不能準(zhǔn)確接收裝置傳遞的信息，無(wú)法實(shí)現(xiàn)參與者形式和感性的滿足。國(guó)內(nèi)沉浸式體驗(yàn)發(fā)展較緩慢，且跨媒體藝術(shù)領(lǐng)域信息傳遞方面的理論研究較少。據(jù)中國(guó)知網(wǎng)關(guān)于“跨媒體藝術(shù)”關(guān)鍵詞的檢索結(jié)果，僅有103篇作品，關(guān)于“沉浸式交互藝術(shù)”關(guān)鍵詞的檢索結(jié)果，僅有33篇。關(guān)于文旅項(xiàng)目相關(guān)的作品總體呈現(xiàn)出兩種形式，一是以沉浸式體驗(yàn)為主的先鋒實(shí)驗(yàn)，受眾面??；二是打著沉浸式體驗(yàn)幌子的網(wǎng)紅拍照館，受眾面廣，但口碑差且給國(guó)內(nèi)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目帶來(lái)了消極的影響，不利于國(guó)內(nèi)文旅景區(qū)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目的發(fā)展。

二、跨媒體沉浸式交互藝術(shù)的信息傳播特點(diǎn)

（一）交互性

跨媒體沉浸式交互藝術(shù)打破了傳統(tǒng)的單維度信息傳播媒介的傳播方式，以及傳統(tǒng)信息傳播的單向或互動(dòng)的線性傳播路徑，將多種媒介形態(tài)進(jìn)行組合應(yīng)用和融合傳播，實(shí)現(xiàn)了多種媒介的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而搭建全方位的信息傳播空間，為受眾打造如身臨其境般沉浸式的信息接收效果。除此之外，它通過(guò)VR，AR和全息投影等各種“聲”“光”“電”技術(shù)的媒介融合，以及人工智能等相關(guān)媒介技術(shù)實(shí)現(xiàn)的人機(jī)交互，產(chǎn)生了信息與受眾的真實(shí)互動(dòng)交流。

（二）場(chǎng)景式

跨媒體沉浸式交互藝術(shù)通過(guò)多媒體融合和媒介設(shè)備，搭建了場(chǎng)景式的虛擬信息空間，使受眾能夠沉浸在信息組建的藝術(shù)產(chǎn)品氛圍內(nèi)，全身心淋漓盡致地感受藝術(shù)產(chǎn)品的魅力。同時(shí)，其利用三維圖形、全息投影、傳感等計(jì)算技術(shù)，將投影技術(shù)和交互技術(shù)相結(jié)合，繼而實(shí)現(xiàn)人們對(duì)情緒的理解進(jìn)行創(chuàng)作，營(yíng)造出使人沉浸其中的情感環(huán)境和感官場(chǎng)景，以期使觀展者最大限度地獲得情感共鳴。

（三）體驗(yàn)式

跨媒體沉浸式交互藝術(shù)通過(guò)跨媒介沉浸式交互空間的搭建，帶領(lǐng)受眾參與“真實(shí)”的虛擬信息世界，置身于由信息營(yíng)造的虛擬藝術(shù)空間，使其獲得前所未有的感官體驗(yàn)，對(duì)信息產(chǎn)品本身產(chǎn)生良好的互動(dòng)反饋。其本質(zhì)上是一種沉浸式交互體驗(yàn)，是真正實(shí)現(xiàn)人、媒介、信息和空間融合交互的手段。如跨媒體沉浸式交互藝術(shù)展，注重的不僅僅是“情”的表達(dá)，更注重的是“感”的體驗(yàn)。它打破依靠視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)獲取信息的傳統(tǒng)傳播方式，將觀展者變?yōu)閰⒄拐?，使觀眾通過(guò)交互，參與到藝術(shù)展的創(chuàng)作中，并與全方位沉浸式投影相結(jié)合，給觀眾最大限度的參與感、體驗(yàn)感。但在交互設(shè)計(jì)中，對(duì)用戶需求的把握最為重要，如若不能準(zhǔn)確把握用戶真實(shí)需求，作品就無(wú)法立意。

三、跨媒體沉浸式交互藝術(shù)在河北文旅融合中的應(yīng)用

（一）跨媒體沉浸式交互藝術(shù)豐富文旅項(xiàng)目研發(fā)內(nèi)容

文旅融合是在國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)和供給側(cè)改革之后，將文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新路徑，其通過(guò)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的互助合作，一方面實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的文化軟實(shí)力的植入和傳承，另一方面帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值屬性和品牌力，繼而真正實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的共融發(fā)展。

隨著新信息文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過(guò)媒介融合和跨媒介交互藝術(shù)的助力，傳統(tǒng)文旅項(xiàng)目的研發(fā)實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)容到形式的進(jìn)一步豐富，從而大大促進(jìn)了傳統(tǒng)文旅項(xiàng)目品質(zhì)的提升。

基于國(guó)內(nèi)外跨媒體沉浸式交互藝術(shù)的蓬勃發(fā)展趨勢(shì)，以及國(guó)內(nèi)文旅融合發(fā)展過(guò)程中，跨媒體沉浸式交互藝術(shù)在實(shí)踐中出現(xiàn)的主要形式特點(diǎn)，河北文旅項(xiàng)目應(yīng)結(jié)合新的媒介技術(shù)表現(xiàn)形態(tài)和市場(chǎng)發(fā)展前沿，從媒介變革和重組的頂層視域，重新審視文旅項(xiàng)目研發(fā)中藝術(shù)展演形式的新思路。藝術(shù)展演和文旅項(xiàng)目的結(jié)合，其表現(xiàn)形式已不僅僅拘泥于扁平化的單向傳播，而是以沉浸式交互技術(shù)為科技基礎(chǔ)、空間為媒介，讓受眾與作品的互動(dòng)成為最終呈現(xiàn)的組成要素，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)、空間、人三者的充分交融，形成一種新型的立體式傳播形式。這種形式可以使每一個(gè)參與者感受到自己既是信息的提供者，也是信息的體驗(yàn)者，通過(guò)頭腦意識(shí)與身體意識(shí)的交流，實(shí)現(xiàn)空間聯(lián)系與情感關(guān)系的交融，繼而充分實(shí)現(xiàn)受眾對(duì)當(dāng)?shù)匚幕⑸顖?chǎng)景的理解和感受，真正實(shí)現(xiàn)文化與旅游的深度融合發(fā)展，進(jìn)一步深刻理解和發(fā)掘文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化表現(xiàn)力、吸引力、感染力，讓文旅融合體驗(yàn)更有針對(duì)性、群眾性、實(shí)效性，促進(jìn)旅游從“打卡式”向“體驗(yàn)式”、從“景點(diǎn)游”向“全域游”轉(zhuǎn)變。

在以本土傳統(tǒng)文化和旅游項(xiàng)目相結(jié)合進(jìn)行的文旅項(xiàng)目研發(fā)過(guò)程中，可以有效借助新的跨媒體沉浸式交互藝術(shù)，打破傳統(tǒng)媒介傳播技術(shù)限制所產(chǎn)生的文旅項(xiàng)目?jī)?nèi)容匱乏無(wú)趣的現(xiàn)狀，豐富項(xiàng)目?jī)?nèi)容及表現(xiàn)形態(tài)，繼而真正喚醒當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚穆庙?xiàng)目品質(zhì)的提升。以秦皇島盧龍縣桃林口風(fēng)景區(qū)為例，由于旅游業(yè)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，當(dāng)?shù)卦?jīng)傳頌的無(wú)垠蘆葦和千鶴回音都成了傳說(shuō)。原本最具特色的千畝濕地和山林鳥(niǎo)類急速縮減，甚至近乎消失，使該區(qū)旅游業(yè)不能良性、可持續(xù)性發(fā)展?，F(xiàn)今，桃林口改變旅游發(fā)展方向，以長(zhǎng)城文化和濕地風(fēng)光為導(dǎo)向開(kāi)發(fā)文化旅游融合項(xiàng)目。在項(xiàng)目研發(fā)過(guò)程中，可以借助新媒體融合和跨媒體沉浸式交互藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)無(wú)垠蘆葦和千鶴回音的修復(fù)與再現(xiàn)，從而找到符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展文化旅游的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)條件，喚醒民眾對(duì)本土傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和共鳴，挖掘其背后文旅品牌的真正內(nèi)涵價(jià)值。

（二）跨媒體沉浸式交互藝術(shù)塑造文旅項(xiàng)目的品牌形象

品牌形象是一個(gè)產(chǎn)品綜合品牌力的集中表現(xiàn)，其中主要考量的因素是受眾和市場(chǎng)因素，只有滿足了市場(chǎng)中消費(fèi)者的真正訴求以及被消費(fèi)者所認(rèn)可和接納的產(chǎn)品才是真正具有品牌生命力的產(chǎn)品，這一原理對(duì)于文旅產(chǎn)品品牌的建設(shè)是相通的。國(guó)內(nèi)的文旅產(chǎn)品缺乏整體的運(yùn)營(yíng)和策劃，從內(nèi)涵建設(shè)到品牌形象的塑造都相對(duì)滯后，需要一個(gè)抓手和切入點(diǎn)實(shí)現(xiàn)品質(zhì)的突破，由點(diǎn)帶面真正提升整體文旅產(chǎn)品的品牌效力。

跨媒體沉浸式交互藝術(shù)設(shè)計(jì)將前沿技術(shù)、新媒體作為自己的依托，以符合人本主義思想的交互體驗(yàn)作為宗旨，在科學(xué)領(lǐng)域嚴(yán)格服務(wù)于用戶訴求、關(guān)注體驗(yàn)，重視審美感受。交互藝術(shù)設(shè)計(jì)重點(diǎn)滿足用戶的使用感受，打破傳統(tǒng)方式單純通過(guò)媒介傳播的壁壘，實(shí)現(xiàn)技術(shù)、空間、人三者的交融和跨界合作，打造文旅景區(qū)的沉浸式場(chǎng)景氛圍環(huán)境以及人與裝置的互動(dòng)形式，改變以往展覽客體向主體單向傳播的模式。它通過(guò)建立藝術(shù)與觀眾之間新的互動(dòng)和觀看關(guān)系，使景區(qū)與觀眾形成對(duì)話，構(gòu)建出全新的觀展和旅游模式，讓參觀者置身其中，享受展覽和旅游所帶來(lái)的全新感受，從而順應(yīng)藝術(shù)與科技相結(jié)合的新趨勢(shì)。這不僅豐富了文旅項(xiàng)目的文化內(nèi)涵，更通過(guò)跟受眾的互動(dòng)交流，真正實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的深入人心和傳播發(fā)展。所以，通過(guò)深挖包括歷史傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、生態(tài)景觀、文物古跡、特色建筑等在內(nèi)的旅游項(xiàng)目背后的文化內(nèi)涵，并結(jié)合先進(jìn)的跨媒體交互藝術(shù)形式進(jìn)行沉浸式傳播交流，受眾將產(chǎn)生深刻的感官體驗(yàn)和心靈震撼，對(duì)提升當(dāng)?shù)氐穆糜纹放朴绊懥κ欠浅Ｓ袔椭摹?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今，在對(duì)文旅融合發(fā)展新路徑的探索中，要切實(shí)以文化內(nèi)涵建設(shè)作為文旅項(xiàng)目發(fā)展的主要思路，更要與消費(fèi)市場(chǎng)、時(shí)代前沿相結(jié)合，打破媒介壁壘，通過(guò)跨媒介的組合應(yīng)用和互動(dòng)融合，助力傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目文化內(nèi)涵的傳播，使新信息媒介技術(shù)成為聯(lián)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的橋梁與紐帶?？缑襟w沉浸式交互藝術(shù)傳播過(guò)程中場(chǎng)景化、體驗(yàn)感和互動(dòng)性的增強(qiáng)，讓冷漠的信息獲取變得更有趣味和溫度，一方面，迎合“眼球”經(jīng)濟(jì)的需要；另一方面，進(jìn)一步豐富并增強(qiáng)文化核心內(nèi)容的表現(xiàn)形式和效果。文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展需要借助跨媒體沉浸式交互藝術(shù)這種新的媒介融合形式，去提升傳統(tǒng)文旅項(xiàng)目?jī)?nèi)容的內(nèi)涵和品質(zhì)，從而塑造良好的品牌形象，真正實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵和旅游項(xiàng)目的合作共建與互助提高。

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（編輯：覃世默）