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        材料作文“集體沉默”導(dǎo)寫

        2022-05-30 10:48:04李璐琳
        作文與考試·高中版 2022年33期

        李璐琳

        文題

        閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

        材料一:古語有云“靜坐常思己過,閑談莫論人非”。英國詩人雪萊也說:“淺水是喧嘩的,深水是沉默的?!?/p>

        材料二:“房間的大象(Elephant in the room)是一句英文諺語,原意為房間里出現(xiàn)了一頭大象,大家卻對如此顯而易見的事物避而不談;后來引申為在公共空間中,大眾對于某些顯而易見的事實,集體保持沉默的社會現(xiàn)象。劉瑜教授在為《生活中的沉默和否認》一書作序時寫道:歷史上無數(shù)的悲劇,源于集體沉默。

        閱讀完上述材料,你有怎樣的感受與思考?請結(jié)合材料綜合立意,寫一篇文章,題目自擬,800字以上。

        寫作指導(dǎo)

        材料一中“沉默”的概念內(nèi)涵:反躬自省,不論人非;深邃睿智,不膚淺喧鬧。可見,這是從個人修身角度來談的。“常思己過”“莫論人非”是儒家提倡的內(nèi)省律己,外和慎言。雪萊的淺水、深水對比性比喻,形象闡述沉默的人比話多的人更有內(nèi)涵,更有深度。這兩則材料是同類互補,提取相同點,形成觀點:沉默于個人修身有重要作用。

        材料二中“沉默”的概念內(nèi)涵:對顯而易見的事沉默;集體沉默,避而不談;沉默造成悲劇??梢?,這是從社會現(xiàn)象角度來談?!胺块g里的大象”是定義,劉瑜的話是觀點。同類型材料互補,提取相同點,形成觀點:對顯而易見的社會現(xiàn)象的集體沉默是大眾的悲劇。

        立意可參考:

        1.從材料一可得立意:沉默是修身美德??少澇?,也可反對。

        2.從材料二可得立意:集體沉默,不可以茍且,要敢于去主動打破。

        3.結(jié)合材料要求綜合立意:先在沉默中積蓄力量,再在沉默中爆發(fā)改變社會。

        4.如何打破集體沉默,可以作為文章加分項。集體沉默,不能只依靠個人去打破,要建立公眾意識,大家一起破,大家都敢于打破沉默,社會亂象才會越來越少。

        例文

        沉默的人,沉沒的文明

        湖南省長沙市南雅中學(xué) 張杜微

        魯迅曾言:“不在沉默中爆發(fā),便在沉默中滅亡?!彼?,中華民族一直有如魯迅那般敢于叫醒“鐵屋子中熟睡的人”的勇士,使中華文明依舊煥發(fā)生機。但縱觀世界史,另外三大文明古國已然是滅亡了,還有無數(shù)細小的文明之舟,履于歷史長河。他們的人民,也化作沉默的沙土,無聲地凝視這個世界。

        何謂沉默?其含義為不說話,引申為對于周圍事物麻木,缺乏對錯誤的指出。往大處延展開,如果一個社會人人沉默,則國家與民族將對種種威脅置于腦后,使文明陷入衰落之境況。

        那么,沉默因何產(chǎn)生?

        外因便是世界存在閉塞性,群體具有對外物沉默的特質(zhì)。正如“房間里的大象”這句英文諺語,當房間里出現(xiàn)了一頭大象,大家卻對如此顯而易見的事物避而不談,進而將消息淹沒在沉默之中。因而,在公共空間中,大眾對某類觸目驚心的事實保持集體沉默,追本溯源,是人們總相信有些現(xiàn)象顯而易見,因而心照不宣。

        對于“房間里的大象”這一顯而易見的事物避而不談,內(nèi)因是人們安于現(xiàn)狀,甘于接受,為了遠離不必要的糾紛而保持緘默。雪萊曾說:“淺水是喧嘩的,深水是沉默的?!闭\然,胸懷寬廣,能夠容納清濁百川,造就了個人的“無言”,這是沉默的境界。但事物的發(fā)展過程,總是伴隨著各種各樣問題的出現(xiàn)。人群之中,若人人皆“莫論人非”,人人皆“莫談國事”,他人默不作聲,自己也就跟著沉默,現(xiàn)有的問題只會愈發(fā)嚴重,永遠無法得到解決。

        觀如今,知網(wǎng)因版權(quán)費與高校續(xù)訂費問題卷入風(fēng)波,作為中國最大文獻資料付費數(shù)據(jù)平臺,其早已備受詬病,但上至高校,下至老師學(xué)生,之前都鮮有發(fā)聲,這便是集體沉默最合適的例證。每個人都保持沉默,換來的卻是知網(wǎng)愈發(fā)肆意抬價,過度逐利。

        何以破局?

        追溯過往,破局之人皆為勇士,無論是新文化運動時期發(fā)聲的革命家們,還是曝光問題的記者,以及現(xiàn)在起訴知網(wǎng)的趙德馨教授……他們發(fā)現(xiàn)問題,同時敢于發(fā)聲,破除集體沉默,進而引起更多人發(fā)聲,激發(fā)群體“從眾效應(yīng)”。當然,根植于他們心底的,是作為知識分子的責任與對家國的熱愛,而不是借眾人之浪潮,泯然于眾人間。

        所幸,中華民族歷來不缺敢于發(fā)聲的勇士,也不乏有想法和頭腦的人民,因而中華文明終未消亡,而是越發(fā)輝煌。前路漫漫,依舊有無數(shù)的問題等待著,讓我們做敢于發(fā)聲的人,這樣的中華民族將永遠有希望!

        評點

        文章從“人”的個體到“文明”的普遍,從“沉默”現(xiàn)象到“沉沒”結(jié)果,揭示了“沉默”的深刻意義和深遠后果。主線采用“是什么—為什么—怎么樣”遞進式結(jié)構(gòu)展開,不僅分類討論了“沉默”的外因和內(nèi)因,而且從歷史和現(xiàn)實方面探討了破局之道,最后發(fā)出呼吁——“讓我們做敢于發(fā)聲的人,這樣的中華民族將永遠有希望”,環(huán)環(huán)相扣,層層遞進,磅礴有力。

        (編輯:王冠婷)

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