鄭妍

時(shí)代洪流奔涌向前，造就世間百態(tài)，如今青年一代的面貌煥然一新，卻也有些不盡如人意，“躺平”“內(nèi)卷”等詞匯的出現(xiàn)在一定程度上反映出部分青年的處世態(tài)度。史學(xué)家、教育家洪業(yè)年輕時(shí)定下的“有為、有守、有趣”的三有原則或許能給當(dāng)代青年以啟發(fā)，我們何不做有為有趣之人，擺脫“躺平”“內(nèi)卷”的桎梏，向山海奔赴？

拒絕“躺平”，做有為之人。奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！笔前。松贿^短短數(shù)十載，能有所作為的年紀(jì)彌足珍貴，“躺平”豈不辜負(fù)這大好時(shí)光？青少年時(shí)期，年華正好，有所作為，不僅是為自己拼搏出一個(gè)錦繡前程，更是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦！我們應(yīng)當(dāng)像癌癥科普作家李治中一樣，像國(guó)產(chǎn)航母“福建艦”副總設(shè)計(jì)師王碩威一樣，像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)奮發(fā)有為的時(shí)代青年一樣！

拒絕“內(nèi)卷”，做有趣之人。何為有趣？我覺得暢所欲言是有趣，守住本心是有趣，奔赴熱愛也是有趣。汪曾祺便是個(gè)有趣之人，他曾在《人間草木》里說(shuō)，“梔子花粗粗大大又香的撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品性不高。梔子花說(shuō)：去你的，我就是要這樣香，香的痛痛快快的，你們管得著嗎？”這段話讓我印象深刻，窺到了一個(gè)有趣又可愛的文學(xué)大師的靈魂。他那治愈苦難的心展露出的華彩與光輝，教會(huì)了我“一定要愛著點(diǎn)什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情”。

以“有為”為基，用“有趣”錦上添花。一個(gè)人首先要有所作為，在當(dāng)今的盛世，在花樣的年華，不辜負(fù)自己、不辜負(fù)時(shí)代，才能成為一個(gè)真正有趣的人。我眼中的有趣屬于在經(jīng)歷了殘酷現(xiàn)實(shí)仍能熱愛生活的人，屬于背負(fù)行囊在驕陽(yáng)下奔赴下一個(gè)山海的人，屬于有一顆知世故而不世故的純凈本心的人。我想成為一個(gè)有為有趣的人，我的足跡將會(huì)出現(xiàn)在云山蒼蒼、江水泱泱、國(guó)泰民安的復(fù)興之路上，出現(xiàn)在有趣有盼、奔赴心中所愛的追光之路上。

游目八荒，河清海晏。我們生于盛世，長(zhǎng)于盛世，未來(lái)的盛世亦將由我們來(lái)書寫。有為則立，有趣則強(qiáng)。

讓我們義無(wú)反顧地奔赴下一個(gè)山海吧！

點(diǎn)評(píng)

作文開頭從文題材料切入，擺出了當(dāng)代部分青年所存在的問題。接著針對(duì)所存在的問題，提出解決問題的方法，確立了三個(gè)分論點(diǎn)，即拒絕“躺平”，做有為之人;拒絕“內(nèi)卷”，做有趣之人;以“有為”為基，用“有趣”錦上添花。這三者層次清晰，依次漸進(jìn)，最后得出結(jié)論，強(qiáng)化論點(diǎn)。全文整體思路清晰，邏輯嚴(yán)密，論證步步深入?？忌鷮㈤L(zhǎng)短句有機(jī)結(jié)合，善于運(yùn)用一些富有哲理性的句子，同時(shí)又運(yùn)用了一些整句使得語(yǔ)言典雅而生動(dòng)形象，還引用了名人名句來(lái)增加文化底蘊(yùn)，語(yǔ)體與文體十分契合。