那秋生

中和的學(xué)說(shuō)，來(lái)自孔子與儒家?！墩撜Z(yǔ)》曰：“中庸之為德也，其至矣乎?！?“禮之用，和為貴?！碧斓刂溃谟谥泻?。自然界之“和”，可以歸結(jié)為生態(tài)環(huán)境中的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，剛?cè)岵?jì)，雙向互補(bǔ)，動(dòng)態(tài)平衡，是事物生生不息、持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在生機(jī)活力。而人生之“和” ，就是恰到好處、適可而止。

明代文學(xué)家袁中道的一段話講得十分明白：“不絕欲亦不縱欲，不去利亦不貪利，不逃名亦不貪名，人情內(nèi)做出天理來(lái)?！比绻阆雸A滿地做人處事，那么“中和”就是一個(gè)最為重要的秘訣。

（摘自《新民晚報(bào)》）