[ 摘要 ]朱湘是“新月派四大詩(shī)人”之一,《催妝曲》體現(xiàn)了新月詩(shī)派“三美”的創(chuàng)造主張。詩(shī)歌節(jié)奏采用了一句三頓的音步,又以七字、八字的長(zhǎng)句居多,語(yǔ)速悠揚(yáng);逗號(hào)、感嘆號(hào)等標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用使詩(shī)歌間歇有序,層次分明,顯示了詩(shī)歌的外部節(jié)奏,詩(shī)歌內(nèi)在情感的流動(dòng)也增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感。變換的押韻方式、舌尖前音以及純凈的口語(yǔ)入詩(shī),使詩(shī)歌的韻律回環(huán)往復(fù)。古典的遣詞造句,交互出現(xiàn)的平仄、復(fù)沓凸顯了詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。
[ 關(guān)鍵詞 ]朱湘;節(jié)奏;韻律;古典
中圖分類號(hào):I122
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2022.06.055
朱湘(1904-1933),我國(guó)現(xiàn)代新月派著名詩(shī)人、散文家、翻譯家,原籍安徽,1904年生于湖南,故名為“湘”。新月派詩(shī)人反對(duì)“五四”以來(lái)一些詩(shī)人散漫自由的創(chuàng)作原則,遵循聞一多提出的音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美主張,推動(dòng)了新格律詩(shī)的發(fā)展。但朱湘并不是盲目地奉行“三美”原則,而是融入自己的創(chuàng)作理念,立足我國(guó)古代詩(shī)歌傳統(tǒng),呼吁新詩(shī)在向民歌學(xué)習(xí)的同時(shí)借鑒外國(guó)的藝術(shù)形式,延續(xù)中國(guó)古典詩(shī)歌的溫婉和民歌的清麗,用舊有的元素去開(kāi)拓新詩(shī),為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)?!洞邐y曲》是他于20世紀(jì)20年代被清華開(kāi)除學(xué)籍后創(chuàng)作而成,詩(shī)中充滿了裊裊不絕而又婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)美。
1? ? 節(jié)奏與旋律之美
1.1? 外在的節(jié)奏
1.1.1? 錯(cuò)落有致的音步
聞一多曾提出“音尺”的概念,音尺由音節(jié)組成,在古典詩(shī)詞中叫“頓”,在西方十四行詩(shī)中被稱為“音步”。將詩(shī)歌劃分出音步,以音步來(lái)控制詩(shī)歌的節(jié)奏是新月派詩(shī)歌的一大特點(diǎn)?!洞邐y曲》一詩(shī)用五個(gè)詩(shī)節(jié)描繪了“催妝”的過(guò)程,詩(shī)歌一節(jié)四行,每節(jié)每行字?jǐn)?shù)相當(dāng),都以七字句和八字句交叉出現(xiàn),詩(shī)節(jié)勻稱,詩(shī)句均齊,在詩(shī)節(jié)的建構(gòu)上體現(xiàn)出整齊而有變化的特點(diǎn)。全詩(shī)采用的是一句三頓的形式,每一句都是由三個(gè)音步構(gòu)成,以二字尺和三字尺居多,其中還使用了2個(gè)一字尺和7個(gè)四字尺,于整齊的音頓中出現(xiàn)音尺數(shù)的變化,不僅在視覺(jué)上構(gòu)成一種美感,而且也可以形成曼妙輕快、生動(dòng)活潑的節(jié)奏,顯示了靈動(dòng)悠然的音樂(lè)美。
醒呀,/從睡鄉(xiāng)/醒回,? ? ?uei? ? ? ? A? ? ?232
晨雞聲/嚦嚦/在相催。? ? ?uei? ? ? ? A? ? ?323
看呀,/鴿子/起來(lái)了,? ? ?e? ? ? ? ? ?B? ? ?223
她們?cè)?碧落里/翻飛。? ? ?ei? ? ? ? ? A? ? ?332
霞織的/五彩/衣裳,? ? ? ? ?nɡ? ? ? ?A? ? ?322
懸掛在/彎彎/月鉤上;? ? ?nɡ? ? ? ?A? ? ?323
日神/也捧著/金鏡,? ? ? ? ?nɡ? ? ? ?A? ? ?232
等候你/起來(lái)/梳早妝。? ? ?nɡ? ? ? ?A? ? ?323
畫(huà)眉/在杏枝上/歌,? ? ? ? ?e? ? ? ? ? ?A? ? ?241
畫(huà)眉人/不起/是因何?? ? ?e? ? ? ? ? ?A? ? ?323
遠(yuǎn)峰尖/滴著/新黛,? ? ? ? ɑi? ? ? ? ?B? ? ?322
正好/蘸來(lái)/描畫(huà)雙蛾。? ? ?e? ? ? ? ? ?A? ? ?224
楊柳的/絲發(fā)/飄揚(yáng),? ? ? ? ? ? ɑnɡ? ? ? A? ? ?322
她對(duì)著/如鏡的/池塘;? ? ? ? ɑnɡ? ? ? A? ? ?332
百花是/熏沐/已畢,? ? ? ? ? ? ?i? ? ? ? ? ? ? B? ? ?322
她們身上/噴出/芬芳。? ? ? ? ɑnɡ? ? ? A? ? ?422
起呀!/趁草際/珠垂,? ? ? ? ?uei? ? ? ? ? A? ? ?232
春鶯兒/銜了/額黃歸,? ? ? ? ?uei? ? ? ? ? A? ? ?223
趕快/拿妝/梳理好,? ? ? ? ? ? ɑo? ? ? ? ? B? ? ?223
起呀!/雞聲/都在相催![1]? ?uei? ? ? ? ? A? ? ?224
1.1.2 輕快的語(yǔ)速
朱湘也善于根據(jù)詩(shī)歌的不同內(nèi)容和情感使用不同的語(yǔ)速,以更好地表達(dá)自己的情感,表達(dá)作品的主題?!洞邐y曲》一詩(shī)描寫(xiě)了殷勤勸說(shuō)畫(huà)眉人起床梳妝的情態(tài)以及畫(huà)眉人起床準(zhǔn)備梳妝的慵懶之姿,在《催妝曲》中,為了表現(xiàn)熱情、悠閑的內(nèi)容,詩(shī)人采用的都是七字句、八字句。長(zhǎng)句能表現(xiàn)催促畫(huà)眉人起床梳妝的熱切以及畫(huà)眉人早起的慵懶,體現(xiàn)一種幽靜、舒緩的氣氛,所以全詩(shī)的語(yǔ)速就顯得比較輕快。
1.1.3 巧妙的標(biāo)點(diǎn)
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不僅能為詩(shī)人的表情達(dá)意起到輔助作用,還能從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面產(chǎn)生效果。如《催妝曲》第一節(jié)中的“醒呀”和“看呀”這兩個(gè)詞后都有一個(gè)逗號(hào)把它們和后面的詩(shī)句隔開(kāi),還有最后一節(jié)中的兩個(gè)“起呀”后面都有一個(gè)感嘆號(hào)將它們與后面的詩(shī)句隔開(kāi),在這兩節(jié)詩(shī)中的逗號(hào)和感嘆號(hào)所構(gòu)成的停頓,在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都給人一種強(qiáng)調(diào)之感,只是感嘆號(hào)表示的強(qiáng)調(diào)更為明顯,將等待畫(huà)眉人起床到催促畫(huà)眉人梳妝的急切心情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。這首詩(shī)中的逗號(hào)和感嘆號(hào)自然而然地表達(dá)了一種強(qiáng)調(diào),全詩(shī)恰當(dāng)?shù)靥幚硗nD,使詩(shī)歌語(yǔ)言顯得間歇有序,節(jié)奏自然,語(yǔ)意層次分明,使詩(shī)歌的音樂(lè)美感表現(xiàn)得更為明顯。
1.2? 內(nèi)在的詩(shī)情
詩(shī)歌的節(jié)奏同時(shí)也體現(xiàn)在內(nèi)在的旋律上,詩(shī)篇節(jié)奏感主要受內(nèi)在詩(shī)情的影響?!洞邐y曲》這首詩(shī)傳達(dá)了歡樂(lè)明媚的情緒,其詩(shī)情是輕松活潑的。如第一節(jié)用晨雞不休的鳴聲和鴿子們?cè)谒{(lán)天白云中自由翱翔的一片生機(jī)勃勃的情景來(lái)暗示時(shí)間已然不早,閨中人是時(shí)候起床梳妝了。第二節(jié)直接將“日神”擬人化,通過(guò)描寫(xiě)它捧著金鏡等候“你”的情態(tài)來(lái)表明萬(wàn)事俱備,只待閨中人起床梳早妝的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,表現(xiàn)出等待閨中人起床梳妝的殷切之情。最后一節(jié)又與第一節(jié)相呼應(yīng),通過(guò)“春鶯兒銜了額黃歸來(lái),雞聲仍在聲聲相催”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了催促閨中人早起梳妝的主題。詩(shī)歌活潑明朗的氛圍透露出那種歡樂(lè)美妙的情感和輕快跳動(dòng)的節(jié)奏,使詩(shī)歌婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),具有音樂(lè)美。
2? ? 回環(huán)的韻律
2.1? 押韻的多樣化
第一是尾韻,詩(shī)歌共五節(jié),除了第二節(jié)詩(shī)歌外,其余四節(jié)詩(shī)歌的韻式都是相同的。在第二節(jié)詩(shī)歌中,這四句詩(shī)末尾的“裳”“上”“鏡”和“妝”都是押“nɡ”韻,是AAAA式的韻式結(jié)構(gòu),屬于排韻,其余四節(jié)則是AABA的韻式,這兩種韻式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性。第二是間韻。間韻是指在同一個(gè)句中出現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)詞語(yǔ)形成的押韻關(guān)系。如“醒呀,從睡鄉(xiāng)醒回”中的“睡鄉(xiāng)”和“醒”押“nɡ”韻,“晨雞聲嚦嚦在相催”中的“雞”和“嚦嚦”押“i”韻。第三是蟬聯(lián)韻。所謂“蟬聯(lián)韻”,是指兩句詩(shī)中前一句末尾的詞語(yǔ)與后一句開(kāi)頭的詞語(yǔ)彼此構(gòu)成押韻關(guān)系。如《催妝曲》第二節(jié)中第三句“日神也捧著金鏡”中的“鏡”和第四句“等候你起來(lái)梳早妝”中的“等”押“nɡ”韻。詩(shī)人朱湘不僅在詩(shī)節(jié)內(nèi)使用蟬聯(lián)韻,而且在節(jié)與節(jié)的銜接處也使用了這種韻,例如詩(shī)歌第三節(jié)第四句“正好蘸來(lái)描畫(huà)雙蛾”中的“雙”和第四節(jié)第一句“楊柳的絲發(fā)飄揚(yáng)”中的“楊”押“ɑnɡ”韻。朱湘在《催妝曲》一詩(shī)中通過(guò)對(duì)音韻的安排,蟬聯(lián)反復(fù),一詠三嘆,不僅將等候畫(huà)眉人早起梳妝的殷切心情表達(dá)出來(lái),也使詩(shī)歌的意境美與音樂(lè)美完美交融。
2.2? 輕柔的舌尖前音
反復(fù)運(yùn)用聲母也可以形成一種回環(huán)復(fù)沓的韻律美。朱湘喜歡在詩(shī)中集中運(yùn)用zh、ch、sh、z、c、s、j、q、x和零聲母y?!洞邐y曲》一詩(shī)亦是如此,經(jīng)統(tǒng)計(jì):全詩(shī)總計(jì)150字,21個(gè)聲母中的每個(gè)聲母在這首詩(shī)中的平均占字?jǐn)?shù)為6.25,聲母為zh、ch、sh、z、c、s、j、q、x的字有66個(gè)。z、c、s是舌尖前音,zh、ch、sh是舌尖后音,j、q、x是舌面音。朱湘是安徽太湖人,太湖一片屬于吳方言區(qū)。在吳方言中,“沒(méi)有翹舌音”,即沒(méi)有舌尖后音聲母[2]。另外,在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音演變過(guò)程中,“尖團(tuán)合流”,即把方言中跟齊齒呼、撮口呼韻母相拼的z、c、s、ɡ、k、h改成j、q、x。在吳方言中,j、q、x也發(fā)成z、c、s。因此zh、ch、sh、z、c、s、j、q、x的發(fā)音都是舌尖抵住上齒背。按發(fā)音方法來(lái)分:zh、ch、z、c、j、q為塞擦音,sh、s、x為擦音。相對(duì)而言,擦音和塞擦音的開(kāi)口度比較小,與塞音、鼻音、邊音聲母的發(fā)音相比更溫柔婉轉(zhuǎn),詩(shī)中大量使用擦音和塞擦音,營(yíng)造了一種和諧、溫婉、輕柔的氛圍,加強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。
此外,零聲母y在《催妝曲》中的使用頻率也很高。該詩(shī)中以y為聲母的字有13個(gè),約占8.6%,“零聲母字的開(kāi)頭雖然說(shuō)是元音,但在實(shí)際發(fā)音上往往帶有那么一點(diǎn)同部位的摩擦成分,例如‘衣‘鴉的開(kāi)頭就帶有與i同部位的摩擦成分?!币虼?,零聲母y是一個(gè)半元音,與詩(shī)中的zh、ch、sh、z、c、s、j、q、x這些擦音、塞擦音形成一種呼應(yīng),使得《催妝曲》中有一種回環(huán)往復(fù)的旋律美,語(yǔ)音輕柔婉轉(zhuǎn),更顯示出此詩(shī)的飄逸柔美。
2.3? 淳樸自然的口語(yǔ)
“沈從文指出,朱湘的詩(shī)歌‘全部調(diào)子建立于平靜之上,整個(gè)的寧?kù)o,在平靜中觀照一切,用舊詩(shī)中屬于平靜的情緒中所產(chǎn)生的柔軟的調(diào)子……”。[3]朱湘的《催妝曲》是基于平靜的詩(shī)調(diào)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,詩(shī)人在營(yíng)造這種安和寧謐的氛圍中融入許多具有口語(yǔ)化色彩的語(yǔ)言,通俗易懂,使詩(shī)歌貼近現(xiàn)實(shí),令人倍感親切。如“醒呀,從睡鄉(xiāng)醒回”,“看呀,鴿子起來(lái)了”這兩句詩(shī)就是以自然的口語(yǔ)打開(kāi)詩(shī)歌全篇,讀起來(lái)朗朗上口又兼?zhèn)渥匀缓椭C的律動(dòng)感,表達(dá)更為真切、強(qiáng)烈。詩(shī)句“楊柳的絲發(fā)飄揚(yáng)”和“她們身上噴出芬芳”更是日常生活口語(yǔ)化的真實(shí)寫(xiě)照,凸顯淳樸自然的情調(diào)。另外,詩(shī)歌當(dāng)中還使用了本身就帶有口語(yǔ)色彩的詞匯,如“醒呀”“五彩衣裳”和“趕快”等詞語(yǔ)雜糅到詩(shī)歌里面就更加具有平樸自然之美。詩(shī)歌通過(guò)簡(jiǎn)單鮮明的語(yǔ)言,使事物更加真實(shí)可感,如詩(shī)句“畫(huà)眉人不起是因何”就同日常生活問(wèn)答一樣,拉近了與現(xiàn)實(shí)生活的距離。
3? ? 古典的遣詞造句
3.1? 化用古典題材
朱湘出生在一個(gè)官宦之家,其父朱延熹出身翰林,后又連任江西學(xué)臺(tái)和湖南道臺(tái)等官職,母親也是清代名臣之女。朱延熹主張以詩(shī)書(shū)理家,因此朱湘從六歲起就開(kāi)始學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》“四書(shū)”等古籍,深厚的古詩(shī)文修養(yǎng)使他的詩(shī)歌蘊(yùn)含著古典意蘊(yùn)。蘇雪林曾評(píng)價(jià)他“善于融化舊詩(shī)詞,舊詩(shī)詞的文詞、格調(diào)、意思他都能夠隨意取用而且安排得非常之好。[4]”《催妝曲》一詩(shī)便是化用了古典題材,畫(huà)眉人早起慵懶弄妝的姿態(tài)很容易讓人聯(lián)想到唐代詩(shī)人溫庭筠在《菩薩蠻》中描寫(xiě)的“懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映”的情景,使人感受到一種古典美。溫庭筠作為花間詞派的代表作家,被稱為“花間鼻祖”,《菩薩蠻》描寫(xiě)了女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài),以及妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。受《菩薩蠻》的影響,朱湘在《催妝曲》中不僅化用了《菩薩蠻》的古典意境,在詩(shī)中表現(xiàn)出等候畫(huà)眉人早起梳妝的殷切心情以及畫(huà)眉人早起慵懶的姿態(tài),也在詩(shī)歌中運(yùn)用了不少帶有古典韻味的字詞,比如“碧落”“新黛”“雙蛾”“熏沐”等。通過(guò)這些古典字詞的運(yùn)用,給全詩(shī)增添了一種和諧柔婉的氣氛。
3.2? 聲調(diào)的平仄相間
朱湘認(rèn)為“平仄是新詩(shī)所有的一種珍貴的遺產(chǎn),也是中文音律學(xué)中的一種特象,不可忽視或拋置。[5]”平聲高揚(yáng)、開(kāi)朗、綿長(zhǎng),所以是揚(yáng);仄聲低沉、收斂、短促,所以是抑。《催妝曲》一詩(shī)分為五節(jié),每節(jié)四行,共20行詩(shī)。這首詩(shī)的詩(shī)行大部分采用的是“仄起平收”式,比如第一節(jié)中的“醒呀,/從睡鄉(xiāng)/醒回”是“仄仄/平仄平/仄平”,詩(shī)句感情先是內(nèi)斂的,然后又轉(zhuǎn)向開(kāi)朗,循序漸進(jìn)地表現(xiàn)了等待閨中人起床梳妝的殷切之情。另外,《催妝曲》一詩(shī)還采用了“仄起仄收”和“平起平收”的格式。如第二節(jié)中的“日神/也捧著/金鏡”是“仄平/仄仄仄/平仄”,第四節(jié)中的“她對(duì)著/如鏡的/池塘”是“平仄仄/平仄仄/平平”,雖然這兩句詩(shī)都有些出律,但它們都是平仄交替出現(xiàn),聲高聲低,錯(cuò)落有致,將催促畫(huà)眉人早起梳妝的懇切以及畫(huà)眉人早起梳妝的慵懶之姿都顯露出來(lái)。朱湘在《催妝曲》這首詩(shī)的韻腳的使用上產(chǎn)生一種樂(lè)感,將平聲和仄聲這兩個(gè)不同的聲調(diào)交互出現(xiàn),使詩(shī)歌的語(yǔ)言形成了一種抑揚(yáng)頓挫的聲律美,增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)美。
3.3? 疊字的復(fù)沓
復(fù)沓又稱復(fù)唱、重疊、疊章等,指詩(shī)中對(duì)某些字句有意識(shí)地重復(fù)出現(xiàn),是詩(shī)歌典型的表現(xiàn)手法。復(fù)沓既能幫助詩(shī)歌內(nèi)在情感的表現(xiàn),又能增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感,在《詩(shī)經(jīng)》中就已成為一種重要的表現(xiàn)技巧。《催妝曲》中的“晨雞聲嚦嚦在相催”中的“嚦嚦”是疊字,這兩個(gè)相同的字音進(jìn)行重疊后,聲母相同、韻母相同,形成婉轉(zhuǎn)回環(huán)之美?!皣硣场庇脕?lái)形容鳥(niǎo)類清脆的叫聲,用這個(gè)詞語(yǔ)可以營(yíng)造出一種綿延而又久遠(yuǎn)的語(yǔ)調(diào)和氛圍,描繪了清晨時(shí)分、太陽(yáng)初升,連綿不斷的鳥(niǎo)叫聲和雞鳴聲互相應(yīng)和,在催著美麗的新娘起床這一情景。還有“懸掛在彎彎月鉤上”中的“彎彎”也是疊字,月亮的“彎彎”有一種俏皮又悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn),又巧妙地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。嚦嚦和彎彎為這首詩(shī)歌蒙上一層綿延婉轉(zhuǎn)的面紗,增加了音樂(lè)的美感。
參考文獻(xiàn)
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[ 作者簡(jiǎn)介 ]廖玉萍,女,江西萍鄉(xiāng)人,鄭州師范學(xué)院,教授,本科,研究方向:語(yǔ)言學(xué)及語(yǔ)言運(yùn)用學(xué)。