唐敏

金屬是一種基礎(chǔ)素材，很多美術(shù)工藝都是基于金屬進(jìn)行的。金屬有其特定屬性，對(duì)于美術(shù)工藝而言也是一種理想的選擇?，F(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)或多或少地借鑒和學(xué)習(xí)了金屬工藝美術(shù)，再加上不斷創(chuàng)新，更好地迎合了消費(fèi)者的需求，現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)也對(duì)豐富現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)形式和主題有積極意義。而金屬工藝美術(shù)和現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)之間是相輔相成的，兩者交互應(yīng)用，對(duì)實(shí)現(xiàn)各自設(shè)計(jì)和藝術(shù)發(fā)展都有積極作用。研究金屬工藝美術(shù)和現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)互動(dòng)應(yīng)用的基本情況，以及現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中相關(guān)金屬制作工藝和技術(shù)，提出金屬工藝美術(shù)在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的具體思路和注意事項(xiàng)，這對(duì)金屬工藝美術(shù)和現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)發(fā)展都有重要價(jià)值。

無論是在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用金屬工藝美術(shù)創(chuàng)作理念和思想，還是在金屬工藝美術(shù)中融入現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容，都是對(duì)各自領(lǐng)域的一種傳承和發(fā)展?，F(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)根植在金屬工藝美術(shù)中，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)技術(shù)工藝美術(shù)文化的弘揚(yáng);而現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中金屬工藝美術(shù)的應(yīng)用，也能夠豐富金屬工藝美術(shù)的形式和內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)共贏。2017年，我國頒布《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，其中對(duì)金屬工藝有明確分析，要求加速挖掘和傳承金屬技藝，將金屬工藝語言應(yīng)用在現(xiàn)代化首飾設(shè)計(jì)中?？梢姡涌旖饘俟に嚸佬g(shù)和現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的交互應(yīng)用，已經(jīng)刻不容緩。

金屬工藝美術(shù)和現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)交互應(yīng)用

金鏨淺浮雕——鏨刻工藝

在金屬工藝美術(shù)中，鏨刻技術(shù)起源比較早。早在春秋時(shí)期的民間技術(shù)工藝中就開始應(yīng)用這一技術(shù)了。這種工藝多應(yīng)用在少數(shù)民族金銀器表面的紋樣處理中，這種處理方法和工藝主要是二維層面的，后來逐漸發(fā)展出焊接、鏤空、澆鑄等復(fù)雜的鏨刻工藝。這一工藝根據(jù)金銀的延展性和形態(tài)差異，通過鏨錘在金屬表面敲擊，形成凹凸紋樣。這種紋樣看起來凹凸有致，與淺浮雕工藝處理效果比較接近，是通過不同的工藝處理方式來敲擊出不同的圖案和紋理的。

在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，鏨刻工藝的應(yīng)用也比較常見，且在首飾設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出不同的表達(dá)方式。在用手繪技法表達(dá)鏨刻時(shí)，能對(duì)首飾構(gòu)建三維立體模型，再用三維精細(xì)化雕刻的方式處理好手工制作中的問題。但是完全脫離手工制作的金屬工藝就失去了靈魂，怎樣做好在保留原生態(tài)鏨刻的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)鏨刻技藝的傳承和創(chuàng)新是需要思考的問題。在實(shí)際應(yīng)用中，需要明確鏨刻工藝的文化內(nèi)涵，對(duì)首飾語言進(jìn)行重新排列和補(bǔ)充，讓鏨刻工藝在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中得到有效呈現(xiàn)，使用現(xiàn)代藝術(shù)語言來詮釋金屬鏨刻工藝美術(shù)，賦予現(xiàn)代首飾新的文化內(nèi)涵和價(jià)值。

錘揲工藝

錘揲工藝是從金銀器的制作中發(fā)展而來的，主要是借助金銀等金屬材料的延展性和柔軟性特點(diǎn)來實(shí)施的。錘是指制作中使用的工具，揲指的是將金屬延展成薄片，通過兩個(gè)動(dòng)作的配合，將金屬塊打造成片狀，再對(duì)其表面進(jìn)行裝飾。簡單來看，這種金屬工藝是讓金屬材料面化，再進(jìn)行加工。這種金屬工藝美術(shù)形式在時(shí)代發(fā)展中逐漸沒落，目前還在使用這種金屬工藝處理方法的主要是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族。這項(xiàng)技藝在部分民族地區(qū)作為一種傳統(tǒng)工藝流傳下來，但是其傳承也面臨很多阻礙?，F(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中對(duì)這部分的工藝傳承和交互應(yīng)用比較多。通過對(duì)相關(guān)首飾材料進(jìn)行錘揲面化，塑造出不同的形態(tài)和花紋，讓首飾風(fēng)格多變，富有創(chuàng)意。如深受大眾歡迎的鏤空首飾，就是在對(duì)金屬材料面化后進(jìn)行一系列技術(shù)處理打造出來的。從現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的最終形態(tài)和成果來看，錘揲工藝的應(yīng)用還是比較多的。

花絲工藝

這種金屬工藝主要應(yīng)用在細(xì)金處理中，是一種線性的處理方式。這種金屬工藝主要是對(duì)金、銀塊體進(jìn)行壓片處理，再將其鋸絲，最后拉絲，使其成為細(xì)線狀的金屬絲線，將這些金屬絲線進(jìn)行編織、累絲或者是堆壘處理后，制成首飾或者工藝品。這種絲線具有一定的柔美感和靈動(dòng)性，相對(duì)于一般生硬的金屬首飾，更能體現(xiàn)出做工的精細(xì)，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美特點(diǎn)。在相關(guān)首飾和工藝品的制作中，使用的工序可能十分繁雜，耗時(shí)也比較長，但是這種精細(xì)的手工藝制作能夠賦予成品更大的價(jià)值。傳統(tǒng)的花絲工藝使用金絲進(jìn)行堆砌，將其應(yīng)用到現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中能夠體現(xiàn)作品的設(shè)計(jì)感，通過疏密得當(dāng)?shù)木幹坪投喾N工藝的融合，體現(xiàn)出繁雜中的簡單，呈現(xiàn)出不一樣的視覺效果，讓人耳目一新。實(shí)現(xiàn)相關(guān)工藝原理和現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的融合，通過靈動(dòng)的花絲展示傳統(tǒng)民間手工藝的精致和匠心，體現(xiàn)當(dāng)代的審美創(chuàng)新意識(shí)。

這種手鐲也被稱為古法手鐲，是傳統(tǒng)手工藝打造的黃金首飾。目前，這種工藝打造的首飾工費(fèi)一般比較高，因?yàn)榛ńz工藝制作本身工序就繁雜。消費(fèi)者對(duì)這種工藝打造的首飾愛不釋手，因?yàn)檫@種花費(fèi)心思制成的首飾不僅工藝精湛，也體現(xiàn)了制作者的用心，更體現(xiàn)出了傳統(tǒng)藝術(shù)的美感，具有多樣的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。使用這種工藝制造的首飾，一般用的都是質(zhì)地比較柔軟的金屬，例如黃金。這類產(chǎn)品本身質(zhì)地柔軟，可以任意編制以呈現(xiàn)不同圖案。因此，這種工藝打造的現(xiàn)代首飾往往備受消費(fèi)者推崇，也成為一些現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的重點(diǎn)方向。

金銀錯(cuò)工藝

金銀錯(cuò)工藝已經(jīng)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中，它是類似于金鑲玉的傳統(tǒng)工藝。在具體工藝制作中，將一種金屬作為胎底鑿出軌道，再將其他顏色的金屬鑲嵌其中，最后借助錘揲工藝進(jìn)行緊固，這樣整體看起來就是一種材質(zhì)的金屬將另一種材質(zhì)的金屬包裹起來。兩種不同的金屬相互襯托，交相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出不一樣的美感。這樣設(shè)計(jì)可以避免單一金屬色澤造成的單調(diào)性，增加工藝品或首飾的趣味性，也能在一定程度上體現(xiàn)設(shè)計(jì)的巧妙和獨(dú)特。

傳統(tǒng)錯(cuò)金工藝注重在具體操作中借助之前青銅器文明，體現(xiàn)其功能性。在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，關(guān)注工藝的造物思想，也關(guān)注不同材質(zhì)傳達(dá)的探索性和創(chuàng)新性精神，體現(xiàn)裝飾的藝術(shù)效果。在很多現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中都應(yīng)用了錯(cuò)金工藝，通過將多種不同材質(zhì)的金屬融合到一起，體現(xiàn)不同金屬的不同藝術(shù)價(jià)值，并在整體上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效果的升華，交替使用的鑲嵌材料也能夠讓首飾風(fēng)格多變，體現(xiàn)個(gè)性化特征。在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，要思考作品中首飾風(fēng)格的多樣化應(yīng)該如何通過錯(cuò)金工藝來呈現(xiàn)？是否可以使用異質(zhì)材料替代部分材料？其次，設(shè)計(jì)中要探究金屬色彩的搭配原理，研究合金配比成分差異，分析金屬色彩差異等，僅在金屬色彩搭配上就可以有更多可能性，進(jìn)行大膽嘗試，呈現(xiàn)不一樣的藝術(shù)風(fēng)格和審美體驗(yàn)。

金屬工藝美術(shù)在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的思考

金屬工藝之所以被歸為美術(shù)行業(yè)，是因?yàn)檫@一工藝本身具有一定的審美價(jià)值。將相關(guān)金屬工藝技術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，是增強(qiáng)現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)美感、藝術(shù)價(jià)值、審美體驗(yàn)、文化內(nèi)涵等的必要措施。在進(jìn)行現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的過程中，研究新工藝、新材料、新形式成為必然，也是重要的發(fā)展趨勢(shì)。工藝發(fā)展史表明，藝術(shù)美的觀念隨著技術(shù)和思想的發(fā)展不斷改進(jìn)和完善。在傳統(tǒng)的金屬器材、刀具、工藝品等制造中使用的冶煉技術(shù)和制造技術(shù)都有一定的代表性，人們?cè)谶M(jìn)行金屬產(chǎn)品的制造和設(shè)計(jì)時(shí)，最初只是為了獲得其功能，確保設(shè)計(jì)和制造的實(shí)用性。但是隨著相關(guān)工藝技術(shù)不斷發(fā)展完善，審美觀念不斷提升，人們?cè)谠O(shè)計(jì)和制造其產(chǎn)品的同時(shí)，也開始關(guān)注設(shè)計(jì)造型，研究相關(guān)工藝、紋理等的應(yīng)用。這些能起到一定的美化和裝飾作用，襯托出作品的美感，突顯出產(chǎn)品或器具本身的藝術(shù)感和審美效果。這些特殊的工藝和紋樣裝飾使產(chǎn)品或器具更接近藝術(shù)品的范疇，也能在一定程度上彰顯使用者的身份，突顯使用者的審美品位。因此，這些設(shè)計(jì)和制造出來的成果不管是從工藝上考究還是從藝術(shù)上審視，都稱得上是精美的藝術(shù)品。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)手工藝本身就是相通的，現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)也是如此。目前，現(xiàn)代首飾制作已經(jīng)在很大程度上超越了傳統(tǒng)手工制作的范疇，很多都是機(jī)械化、自動(dòng)化的生產(chǎn)。隨著當(dāng)前數(shù)控加工技術(shù)與精密加工技術(shù)不斷發(fā)展，機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)，電子化、自動(dòng)化生產(chǎn)成為可能，人類已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代工藝相統(tǒng)一，設(shè)計(jì)為工藝提供基礎(chǔ)和依據(jù)，工藝則能夠讓設(shè)計(jì)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。在相關(guān)工藝水平不斷提升的過程中，也在促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步。這對(duì)傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)提出了巨大的挑戰(zhàn)，所以需要積極保護(hù)和傳承傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)，使其成為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的重要元素，推動(dòng)兩者的交互發(fā)展。

此外，選擇金屬材料作為首飾原材料時(shí)，需要考慮以下幾點(diǎn)問題。

第一，材料光澤度和耐腐蝕性。作為首飾材料，光澤度是基本要求之一，只有具有一定的光澤度，才能體現(xiàn)首飾的美感。且相關(guān)材料也需要具備一定的耐腐蝕性，因?yàn)榕宕鞯氖罪椧腿梭w皮膚直接接觸，耐腐蝕性是確保材料不對(duì)皮膚產(chǎn)生傷害的重要性質(zhì)之一，且一旦出現(xiàn)腐蝕，也會(huì)影響材料的美觀性。所以選擇首飾金屬材料，應(yīng)該確保其光澤度和耐腐蝕性。

第二，硬度。佩戴的首飾會(huì)和外界產(chǎn)生一定的摩擦，如果沒有足夠的硬度，可能會(huì)導(dǎo)致首飾在使用過程中出現(xiàn)磨損，影響其美觀性，也會(huì)導(dǎo)致材料質(zhì)量受損。只有硬度達(dá)標(biāo)，才能夠保證制作出來的首飾具有一定的耐磨性，延長首飾的使用壽命。目前市面上首飾制作中應(yīng)用比較多的金屬材料有黃金、鉑金、彩金、不銹鋼、銀等，這些材料對(duì)于人體沒有危害，且質(zhì)地柔軟，光澤度好，耐磨性突出，是首飾產(chǎn)品制作中的主要選材。對(duì)這些材料進(jìn)行特定工藝的打磨和制作，可以獲得不同藝術(shù)審美效果的首飾產(chǎn)品，滿足不同消費(fèi)者的需求。

綜合分析來看，工藝和設(shè)計(jì)二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，工藝能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)提升，設(shè)計(jì)也能夠揭示工藝內(nèi)涵。二者互為補(bǔ)充，缺一不可。在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，需要關(guān)注二者的和諧統(tǒng)一。

現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，金屬是關(guān)鍵材料，也是首飾的主要形式和內(nèi)容，其可以結(jié)合設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)和構(gòu)思呈現(xiàn)不一樣的藝術(shù)造型，展現(xiàn)其美感和設(shè)計(jì)感。在首飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用比較多的金屬材料，有金銀、不銹鋼、銅等，這些金屬材料有特定的物理屬性，能夠滿足金屬工藝加工操作的需要，也是設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要載體。傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)和現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的結(jié)合要積極融合、探索實(shí)踐，才可能會(huì)有驚喜和收獲。當(dāng)然，作為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)師，也需要明確首飾設(shè)計(jì)不是“無源之水，無本之木”，其設(shè)計(jì)必然是建立在傳承的基礎(chǔ)上。金屬工藝美術(shù)體現(xiàn)出了工藝技術(shù)、創(chuàng)造性、藝術(shù)審美等眾多價(jià)值，在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中具有重要作用。設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極探索現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思路，研究在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中如何合理結(jié)合傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)的有效傳承。而對(duì)于傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)而言，將其應(yīng)用到現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，也是延續(xù)傳統(tǒng)工藝技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)造力的重要措施，能夠讓傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)綻放時(shí)代美感，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)兩者之間相輔相成、相互成就的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。

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