了解愛不是什么，我們就會發(fā)現(xiàn)愛是什么。因為，愛是未知之物，我們必須拋開已知才能發(fā)現(xiàn)它。未知無法被充斥已知的頭腦所發(fā)現(xiàn)。我們要做的，是弄清楚已知的價值，觀察已知。當我們純粹地看，不加譴責，頭腦就會從已知中解脫。那時我們就會知道愛是什么。

大多數(shù)人的愛是怎樣的？當我們說愛某個人，意思是我們占有那個人。因為那種占有，產(chǎn)生了嫉妒。如果我失去了他，會怎樣？我感到空虛、失落，因此我就把占有合法化。抓緊、占有那個人，就會有嫉妒、有恐懼，以及從中產(chǎn)生的無數(shù)沖突。顯然，那樣的占有不是愛。

情感豐富不是愛。多愁善感、情緒化并不是愛，只是感受罷了。耽溺于感覺中，那是思想的過程，而思想不是愛。一個多愁善感的人，當他的情緒得不到回應，當他的感受找不到出口，就可能殘忍起來，可能被激起仇恨，進行戰(zhàn)爭和屠殺。多愁善感和情緒化，只是一種自我擴張，顯然不是愛。

原諒是愛嗎？原諒意味著什么？你侮辱我，我怨恨，我耿耿于懷。然后通過強迫或悔改，我說“我原諒你”。我先是記恨，再是抗拒。那意味著什么？我仍然是核心人物，我仍然是重要的，是我在原諒別人。只要還有一個原諒的態(tài)度，重要的人就是我，而不是那個被認為侮辱了我的人。所以，當我累積怨恨，隨后又否認它，就是所謂的原諒，那并不是愛。

同情、原諒、占有的關系，嫉妒和恐懼，都不是愛，它們都是頭腦的東西。只要頭腦是仲裁者，就沒有愛。因為頭腦的仲裁只是出于占有，它的仲裁只是占有的不同面貌。頭腦只會腐蝕愛，它無法產(chǎn)生愛，無法產(chǎn)生美。你可以寫一首關于愛的詩歌，但那不是愛。

如果沒有真正的尊敬，就沒有愛。對那些所謂低你一等的人，沒有敬意、不友善，也不慷慨;尊敬那些高高在上的人、你的老板、百萬富翁，能給你一個好職位、好工作的人，能讓你撈到好處的人。這種情形，是沒有愛的。

只有當你不再占有，不只是在獻身于某個事物時才易動感情，你才能了解愛。你獻身、祈求，做那些讓你多愁善感和情緒化的事情，你借助那些來占有、尋求目的和結果，這當中自然就沒有愛。當你不占有、不嫉妒、不貪婪，當你尊敬他人、心懷仁慈和悲憫，當你體貼妻子、孩子、鄰人以及你不幸的仆人時，你就真正在愛了。

愛無關數(shù)量，而在質量。不必說“我愛全世界”，當你知道怎樣愛一個人，就會知道怎樣愛全人類。因為我們不知道怎樣愛一個人，我們對人類的愛就是虛假的。

只有愛，才能解決我們所有的問題，只有那時，我們才能了解它的至樂和幸福。

（摘自《最初和最終的自由》，克里希那穆提 著，宋顏 譯，重慶出版社，2013年）