摘要 長久以來，小學生不文明用語現(xiàn)象備受關注，“出口成臟”已經(jīng)成為部分小學生的生活常態(tài)，該現(xiàn)象不僅對小學生的身心發(fā)展產生了極大的消極影響，而且嚴重污染校園風氣，限制學校教育功能的發(fā)揮，削弱學校教育效果。小學生不文明用語現(xiàn)象并非一日而成，因此需從內生性和外生性兩個維度深入探討其成因，并從個人、家庭、學校及社會四個視角分析紓困之道，為多角度解決此問題提出針對性建議。

關 ?鍵 ?詞 小學生 語言習慣 不文明用語 偏差行為

引用格式 張浩然.小學生不文明用語現(xiàn)象歸因與化解[J].教學與管理，2022（23）：27-29.

當前，小學生不文明用語現(xiàn)象日益普遍且有著快速發(fā)展的趨勢，此現(xiàn)象的突出表現(xiàn)為小學生說臟話。小學生不文明用語不僅嚴重影響他們的個人身心健康發(fā)展與學校教育功能的發(fā)揮，而且嚴重阻礙家庭長遠發(fā)展與文明社會建設，可謂有百害而無一利。

在新時代高質量教育體系建設的背景下，不論在國家層面還是學校層面，立德樹人都是教育領域中不可動搖的根本任務，道德教育也理應成為該領域中的首要命題。面對小學生不文明用語現(xiàn)象依舊存在且呈快速發(fā)展的趨勢，引導學生文明用語已成為道德教育的必答題，是建設高質量教育體系的內在要求，探究紓困之道已刻不容緩。

一、小學生不文明用語現(xiàn)象的歸因

1.內生性原因

首先，不良標簽促使小學生內化糟糕的自我概念。標簽理論（Labeling Theory）認為，在初級偏差行為發(fā)展到次級偏差行為的過程中，社會判定（貼“標簽”）是一個至關重要的誘因[1]。當兒童因不文明用語而被貼上“不文明用語的問題兒童”標簽后，會逐漸接受周圍人的差評，逐漸認同他人對自己的看法，進而做出更多的次級越軌行為。

其次，小學生的道德判斷力較差。受自身認知水平及個體生活經(jīng)歷限制，小學生自身道德標準尚未建構完成，其自身道德判斷力不足，且對社會普遍接受的道德準則了解少、認可度低，當遇到不文明用語現(xiàn)象時，他們的道德判斷時常受多種因素的影響。當行為主體為榜樣或偶像時，部分小學生道德判斷產生錯誤，認為其榜樣或偶像的不文明用語行為無傷大雅并對其行為進行模仿。同時，部分小學生對于某些情境中的不文明用語行為道德判斷不準。在某些情境中，當包含不文明用語的動作行為產生的結果或傳達的態(tài)度較為積極時，往往導致小學生認為不文明用語行為可以產生不錯的結果或傳遞積極的態(tài)度，進而模仿該行為。

再次，小學生的情緒調節(jié)能力不足。兒童的情緒調節(jié)可分為支持性調節(jié)、參與性調節(jié)和獨立運用調節(jié)。學步期和學齡前期，主要依靠照料者提供的支持性的情緒調節(jié)[2]。小學生心智尚未成熟，情緒管理能力較差，且社會生活經(jīng)驗不足，加之教養(yǎng)者心理疏導失位、失恰，當遇到引起情緒劇烈波動的事情（尤其是使其憤怒的事情）時，小學生往往缺少得當?shù)姆椒▉戆l(fā)泄情緒。不文明用語行為因其釋放情緒快、道德成本低且常被他人用于發(fā)泄情緒的特點而被部分小學生采用。

最后，基爾曼與基特曼的生活模式理論認為，面對同樣的環(huán)境，不同的個體會以不同的方式感受、體驗、解釋來反映這一環(huán)境。每個人的主觀想法都不一樣，在對外界環(huán)境感受體驗、解釋時，內在認知模式也不盡相同，進而形成的心理環(huán)境也有很大差異[3]。同樣是面對不文明用語現(xiàn)象，成人可能會帶著批判的眼光去理性看待，而小學生可能抱著獵奇的心態(tài)看待此現(xiàn)象，甚至會為了滿足自己一時的好奇去模仿。

2.外生性原因

（1）不文明用語具有社會生存空間

當前生活節(jié)奏加快，個體生活成本提高，人們的心理壓力也隨之增大，不文明用語因其快速發(fā)泄情緒、行為成本較小等特點而得到傳播發(fā)展。

另外，隨著信息時代的到來，個體搜集、篩選、傳播信息的能力發(fā)生了質的飛躍，這也給不文明用語傳播帶來了可乘之機。不文明用語現(xiàn)象在手機游戲、聊天平臺等互聯(lián)網(wǎng)產物中均有出現(xiàn)?！?018年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示，15.6%的未成年人表示曾遭遇網(wǎng)絡暴力，最常見的是網(wǎng)上諷刺或謾罵等，30.3%的未成年人曾在上網(wǎng)過程中接觸到暴力、賭博、吸毒、色情等違法不良信息[4]。數(shù)據(jù)顯示，在2020年，我國未成年網(wǎng)民達到1.83億人，未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率為94.9%，較2019年提升1.8個百分點[5]。小學生網(wǎng)民規(guī)模較大且呈快速增長趨勢，使得小學生接觸不文明用語的渠道不斷拓寬、機會不斷增加，直接導致小學生不文明用語現(xiàn)象日益普遍。

（2）學校部分功能缺失

學校作為小學生最主要的學習與生活場所，對其身心發(fā)展影響極大。學校部分功能缺失會直接導致小學生不文明用語現(xiàn)象的出現(xiàn)與發(fā)展。首先，學校監(jiān)管失位。部分學校對于《小學生行為規(guī)范》與《小學生守則》的重視程度不夠，出現(xiàn)“只掛不用，只用不管”的現(xiàn)象，此舉無疑為不文明用語提供了寬松的生存環(huán)境，變相助長該現(xiàn)象在校園內的產生與發(fā)展。其次，管理方式失恰。當學生出現(xiàn)不文明用語行為時，部分老師會視而不見或輕描淡寫地管教，這些失恰措施甚至會使該現(xiàn)象持續(xù)加劇。再次，校園文化建設流于表面。校園內主流文化氛圍較差，缺少強有力的優(yōu)秀文化來對抗不良文化，使得不文明用語在校園中有了較大的生存及傳播空間;同時，不少學校為了趕進度、追成績，將德育課程作為語數(shù)外的加時課，減少其課時，甚至直接砍掉，導致學生的道德認知與道德行為缺乏直接聯(lián)系，嚴重阻礙了小學生的道德養(yǎng)成。同時，部分教師綜合素質較低，其不良行為會在無形之中影響學生的言行舉止。最后，心理輔導課程缺乏。小學生心智發(fā)育不健全，他們缺乏足夠的經(jīng)驗和知識來解決自己遇到的問題，特別是遇到心理問題和情緒問題時，他們會選擇不文明用語來表達情緒。

（3）家庭中的消極影響

家庭是兒童啟蒙的課堂，是孩童人格養(yǎng)成和世界觀、人生觀、價值觀塑造的主要場所，對兒童影響頗深。其中，家長扮演著重要的角色，其一舉一動都會直接或間接地影響兒童。當下，許多家長都有著不文明用語的習慣或者有過不文明用語行為，這大大增加了兒童在家庭生活中接觸不文明用語現(xiàn)象的可能性與頻率，導致兒童對不文明用語行為產生錯誤認知，為他們在以后的生活和學習情境中出現(xiàn)此行為埋下伏筆。同時，部分家庭的教養(yǎng)方式失恰，在家庭教育活動中，家長對待不文明用語行為的態(tài)度也會影響兒童行為，讓兒童對不文明用語行為產生錯誤的價值判斷。

二、小學生不文明用語現(xiàn)象的化解

1.加強文明用語引導

道德判斷能力是小學生進行道德行為的基礎，家、校、社會都應幫助小學生養(yǎng)成良好的道德判斷能力，強化“凡是臟話，一律有害”的價值判斷標準，并提高小學生的應用能力，確保這一理念用得上、用得好。兒童一旦形成正確的價值觀及價值標準，就具備了養(yǎng)成合理行為與矯正錯誤行為的基礎。發(fā)泄情緒或表達情感是導致小學生使用不文明用語的重要原因，因此，應當幫助小學生正確發(fā)泄情緒，教給他們正確的、有效的、健康的情緒發(fā)泄方式。此外，及時適當?shù)厥褂脧娀侄问穷A防、禁止、更正兒童不文明用語行為的重要舉措，給予不同情況的兒童不同的強化措施，輔助其形成正確的用語習慣。當小學生不文明用語行為發(fā)生時，應給予其及時的、明確的、恰當?shù)膽土P，讓他意識到不文明用語是錯誤的、不被社會認可的，并且應當給予正在改正或已改正不文明用語習慣的小學生精神獎勵。

2.強化社會主體責任

兒童是社會文化環(huán)境中的個體，社會文化的優(yōu)劣直接影響兒童的身心發(fā)展。應建設良好的制度體系來肅清劣質的社會文化，完善健康有序的社會支持網(wǎng)絡，幫助青少年抵御不良社會文化的誘惑。應做到“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”，完善相應法律法規(guī)，加強執(zhí)法力度，堅決取締不良文化產品、產業(yè)，遏制不文明用語泛濫;積極培育優(yōu)良文化，培養(yǎng)積極向上的社會氛圍，改造或取締消極文化，形成良好的社會風氣;加強監(jiān)管，嚴格控制不文明用語的發(fā)展與傳播，盡力阻斷不文明用語與小學生的接觸;社會文化企業(yè)應承擔起社會責任，向小學生輸出優(yōu)質的文化資源;加強與家庭、學校的聯(lián)系和合作，共同為小學生的身心發(fā)展營造良好的環(huán)境。

3.發(fā)揮學校各類職能

學校應完善相關制度，加強監(jiān)管，監(jiān)督執(zhí)紀不能缺位、空位、失位，依托《小學生行為規(guī)范》與《小學生守則》，完善校內或班內的行為公約，并輔以監(jiān)督，切實做到違約必究，努力以外塑推動內化;在校園文化建設方面應結合校園實際情況，以每個學生為起點，建設優(yōu)良的校園文化，以中華經(jīng)典詩詞、古文字與中華文明、中華思想文化術語等中華優(yōu)秀語言文化為著力點，搭建校園文化主陣地;重視德育課程，保證課時，為教師與學生創(chuàng)造道德實踐條件，將道德認知與道德實踐相結合;教師應充分地了解學生，從家庭生活、學校生活、社會生活等多方面關注學生，真正做到因材施教，不僅關注小學生不文明用語的表征現(xiàn)象，更應當關注、挖掘隱藏在該行為背后的因素，正本清源，努力從起點遏制該現(xiàn)象。

此外，教師應以身作則，提高個人素質，堅決避免不文明用語，同時提高業(yè)務能力，耐心糾正小學生使用不文明用語的行為。不預設消極標簽，在輔導過程中避免自身刻板印象，拒絕對學生的偏差行為下定論、下死論的行為，通過談話法、討論法、情感陶冶等方法感化學生。做好心理輔導，以心理課程為主、心理輔導為輔，幫助學生解決情緒與心理問題，幫助學生合理發(fā)泄。教師應與學生建立和諧的師生關系，關注其心理和行為的變化，引導其正確認識越軌行為帶來的負面影響，盡可能降低學生被他人貼標簽的可能性。

4.強化家庭教養(yǎng)功能

首先，家長作為孩子的啟蒙老師，應該以身作則，不斷提高自我修養(yǎng)，以實際行動向他們展示文明用語的魅力，幫助他們形成文明用語的習慣。其次，面對小學生使用不文明用語的行為，家長應保持耐心，以包容的態(tài)度對待他們的偏差行為，避免以沉默代替保護、以責罰代替教育，綜合采取多種方法，讓他們意識到不文明用語是不被歡迎的，逐漸幫助他們改掉這一陋習。當他們的不文明用語習慣逐漸得到更正時，家長應持續(xù)關注小學生的用語習慣，嚴防該行為反復。再次，家庭文化氛圍是小學生用語習慣形成過程中的關鍵培養(yǎng)基，良好的家庭文化對良好的語言習慣形成起著重要作用，教養(yǎng)者應致力于家庭文化建設，營造文明的家庭環(huán)境，涵養(yǎng)良好家風，降低小學生與不良文化接觸的可能性，通過優(yōu)良的家庭文化氛圍潛移默化地幫助他們形成良好的用語習慣。最后，家長應與學校保持長期的、穩(wěn)定的聯(lián)系，全面了解小學生的在校生活，與學校高效聯(lián)動，共同應對小學生的不文明用語行為。

參考文獻

[1] 孔祥淵.需要為學生的道德行為“貼標簽”[J].中國教育學刊，2015（01）：105.

[2] 陸芳，陳國鵬.兒童情緒調節(jié)的發(fā)展研究[J].心理科學，2003（05）：928-929.

[3] 宋怡凡.兒童青少年偏差行為的預防對策及治療——從專業(yè)社會工作的角度分析[J].內蒙古科技與經(jīng)濟，2012（20）：7-8.

[4] 《2019年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》發(fā)布[J].青年記者，2020（16）：73.

[5] 《2020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》發(fā)布[J].國家圖書館學刊，2021，30（04）：13.

[責任編輯：白文軍]