崔坤欣

摘 要：中華傳統(tǒng)文化蘊藏著中國人的思想道德、人文精神，是中華民族精神的內(nèi)核，是人民精神生活的重要組成部分。隨著時代的發(fā)展，國家之間越來越開放，各國思想文化相互交織，西方文化的進入撼動了中華傳統(tǒng)文化在當代青年心中的地位，尤其是很多初中生，他們的價值觀、行為習(xí)慣發(fā)生了巨大變化。所以，中華傳統(tǒng)文化的融入必須要提上教育日程，我們應(yīng)加強對學(xué)生民族自信、文化認同感的培養(yǎng)。因此，歷史教師必須要意識到中華傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的重要性，努力探尋傳統(tǒng)文化融入的切入點，采用一些手段加強中華傳統(tǒng)文化的有效融入，進而發(fā)揮出歷史教育的人文價值和教育優(yōu)勢。歷史是學(xué)生需要重點掌握的內(nèi)容，而初中歷史教材中本身就包含有許多傳統(tǒng)文化元素，中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，這不僅體現(xiàn)出古人的智慧，也蘊藏著重要的文化價值和歷史價值。因此，在歷史教學(xué)中教師要將各個歷史時期的傳統(tǒng)文化進行有效滲透，促使學(xué)生能夠在不同的歷史階段感受不同的傳統(tǒng)文化，提升他們的人文素養(yǎng)及道德水平，在潛移默化中，實現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：初中歷史 融入策略 中華傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.08.018

隨著新課改的持續(xù)深入，初中歷史的教學(xué)任務(wù)和目標不再以單純傳授知識為主，更應(yīng)在課程中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶和感染下，提升自身道德素質(zhì)，樹立正確價值觀。當前，在歷史教學(xué)中落實中華傳統(tǒng)文化融入，不僅是對課程標準“立德樹人”“傳統(tǒng)文化教育”目標的一種踐行。毋庸置疑，初中階段正是學(xué)生價值觀、理想信念建立的關(guān)鍵期，能夠增加學(xué)生對文化、民族以及祖國的認同感，使其擁有強烈的家國情懷，進而促進初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標的落實。傳統(tǒng)文化與歷史發(fā)展是水乳交融、共同發(fā)展的，歷史的教學(xué)通常也必然涉及文化的傳承教育。我國是一個歷史悠久的古國，其傳統(tǒng)文化是世界文明的寶藏，在“文化自信”的國家戰(zhàn)略下，能夠使學(xué)生的文化素養(yǎng)水平得到有效提高，文化的形成、發(fā)展與其特定的歷史環(huán)境是緊密相關(guān)的，也可以說，歷史與文化本來就是水乳交融，不可分割的。文化推動了歷史的演進，而歷史為文化的發(fā)展提供了土壤，既是學(xué)科的屬性使然，又是新時代教育的重要使命。

一、以課本為基點，結(jié)合社會實際融入傳統(tǒng)文化教育

不同學(xué)科都可以對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育，但各學(xué)科所傳遞的文化思想和內(nèi)容是有差異的，其教育渠道和方式也有所區(qū)別。各學(xué)科共同作用，可以使學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)得到全面建設(shè)。如果將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)科教學(xué)分割開來，既會影響學(xué)科教學(xué)的推進，又會使傳統(tǒng)文化的獨特性得不到體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化教育必須與歷史教學(xué)的主體內(nèi)容、目標相統(tǒng)一。而要達到這個目的，最合適的抓手就是教材。教師可以從教材中去挖掘傳統(tǒng)文化的元素，然后圍繞這個點通過拓展、鏈接等方法展開對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。這可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與歷史教學(xué)兩不誤、兩促進。比如，在學(xué)“三國鼎立”這一課時，有關(guān)三國的歷史整體就可以作為一個文化系統(tǒng)來理解。但我們?nèi)绻麑v史教學(xué)拓展到對《三國演義》的閱讀上去，一是與語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重復(fù)，二是可能會影響學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成。所以，可以從這段歷史的細節(jié)中去挖掘文化因素。比如課本中列出了“三顧茅廬”“草船借箭”“舌戰(zhàn)群儒”這幾個相關(guān)歷史典故，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生去分析，“現(xiàn)代社會是人才爭奪的時代，我國特別重視對人才的培養(yǎng)、引進和保護。從三顧茅廬、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒這三個典故上，你能說出應(yīng)該怎樣來對待人才嗎？”引導(dǎo)學(xué)生體悟我國傳統(tǒng)“舉賢任能”的思想。使他們認同我國的傳統(tǒng)文化、建立文化自豪感并能夠?qū)鹘y(tǒng)文化運用、體現(xiàn)在其生活學(xué)習(xí)的實踐當中去。在這個目標下帶領(lǐng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進行分析、體悟、研究，以形成正確的認知并培養(yǎng)其文化分析、吸收和運用素養(yǎng)。這樣，就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合其真實的社會經(jīng)驗和體驗，以及當今社會的文化現(xiàn)象等，進行交流、分析和研討。如學(xué)習(xí)“西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷”時，將現(xiàn)在國家的民族政策引入課堂。因為不少學(xué)生會認為，“國家實施民族政策，其實就是為了國家的安定統(tǒng)一，原來可能并不是這樣”。其實我國歷來就擁有一個多民族團結(jié)、包容的文化環(huán)境——這也正是我國能夠形成幾十個民族共同生活和諧景象的文化基因。利用“北方各族的內(nèi)遷”這個史實，再結(jié)合我國當下的民族和諧現(xiàn)狀，可以引導(dǎo)學(xué)生對這個文化形成正確認知。

二、通過體驗活動，提高對傳統(tǒng)文化的感同身受

對初中學(xué)生來說，如果僅使用理論講授、歷史信息羅列的方法，會使其對歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面情感。他們還不太適應(yīng)這種刻板的、純學(xué)術(shù)的學(xué)習(xí)方式，更喜歡多樣、富有變化的學(xué)習(xí)形態(tài)。從另一個方面說，傳統(tǒng)文化的接納和認知，如果僅是信息講授，也不太容易被學(xué)生理解。這是因為初中生的思維習(xí)慣偏于感性和具象。因而，無論是歷史教學(xué)還是傳統(tǒng)文化滲透，多采用一些直觀化、體驗化的教學(xué)方法。比如情境法或體驗法等。如，為了讓學(xué)生認同先秦時期我國高超的工藝技術(shù)水平，我讓學(xué)生們準備了橡皮泥、刻刀等材料，讓他們分成小組按照圖片資料去仿制“鼎、爵、盉、斝、簋”等器物。通過這個操作過程，學(xué)生不僅能夠清晰分辨出這幾種器形上的區(qū)別，而且也切身體驗到“在兩千年前的古代技術(shù)條件下，能夠制作出這么精美的青銅器確實是了不起的成就?！憋@然，這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生們參與熱情高，而且所形成的民族文化自豪感也要遠強于僅觀看圖片。

三、創(chuàng)造融入可能性，深度挖掘和整合初中歷史教材

充分挖掘中華傳統(tǒng)文化資源要找到融入切入口，制造更多融入的可能性，以此做到無聲滲透、潛移默化的教育效果。因此，教師不僅要具備深挖教材的能力，對教材中蘊藏的中華傳統(tǒng)文化進行有效整合，還要創(chuàng)造更多中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)機會，提高初中生文化認同感和自信心。初中歷史教材是最主要的教學(xué)資源，以供師生備課上課。在新課改的深入實施下，初中歷史教材是以課程標準要求、學(xué)生學(xué)情特點編寫而成的，其中很多章節(jié)中都蘊藏了豐富的中華傳統(tǒng)文化素材，如杰出人物言行事跡、傳統(tǒng)思想文化演變等等，這些內(nèi)容都顯示出中華民族的民族精神和傳統(tǒng)美德。實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的前提，是對其中蘊藏的中華傳統(tǒng)文化素材進行有效的挖掘和整合。以中華傳統(tǒng)文化成果為核心的教學(xué)內(nèi)容整合。通過對初中歷史教材的深入剖析可以發(fā)現(xiàn)，其中有很多反映中華民族文化積淀、歷史傳統(tǒng)的文化成果，能有效促進學(xué)生民族認同感、愛國情懷的形成。如，七年級上冊“動蕩的春秋時期”中，提到的農(nóng)具、牛耕耕種方式，以及貨幣的出現(xiàn);還有“百家爭鳴”局面中孔子、老子的思想，以及其他具有代表性的古代思想;再有“秦國統(tǒng)一”中提到的中央集權(quán)制度;以及“兩漢的科技和文化”中講到的造紙術(shù)等等。再如，七年級下冊“隋朝的統(tǒng)一與滅亡”中介紹的科舉制、大運河的開通;以及“元朝的統(tǒng)治”中講述的行省、宣政院。通過對這些內(nèi)容的整理分析可以發(fā)現(xiàn)，不僅其中涉及了物質(zhì)文明，還涉及了政治文明和精神文明，將這些內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使其對中華文化成果產(chǎn)生深入了解，進而提高學(xué)生的民族自信心和自豪感。部編版初中歷史教材中，除了有引以為豪的中華傳統(tǒng)文化成果的教學(xué)內(nèi)容之外，還有先人傳承下來的中華傳統(tǒng)美德和良好價值觀，要將這些內(nèi)容挖掘出來并呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。以八年級教材為例，上冊中有林則徐虎門銷煙、左宗棠收復(fù)新疆、戊戌六君子、孫中山，下冊有鄧稼先、王進喜、焦裕祿、鄧小平等等，這些杰出人物的光輝事跡，告訴了我們什么是“榮辱”“信用”“創(chuàng)新”“奉獻”。

四、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，強化傳統(tǒng)文化教育效果

雖然在歷史課堂中文化占據(jù)重要地位，但在以往教學(xué)中，文化卻成為教育的點綴，傳統(tǒng)文化沒有得到足夠的重視。在新時期下開展傳統(tǒng)文化教育，是時代發(fā)展的需要。文化及過去事情的記載組成了一個民族的歷史，所以在歷史教學(xué)中滲透文化至關(guān)重要。在教師為學(xué)生講解歷史知識時，應(yīng)發(fā)揮出自身的主導(dǎo)作用，貫徹文化教育理念，把傳統(tǒng)文化融入歷史教學(xué)全過程。同時教師的文化素養(yǎng)和教育理念與歷史傳統(tǒng)文化教學(xué)效果要緊密相連，所以，教師要樹立科學(xué)素質(zhì)教育理念，不斷提升自己的文化素養(yǎng)，以強化歷史文化育人效果。例如，在《盛唐氣象》教學(xué)中，教師在課堂教學(xué)之前就要通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等渠道，搜集許多有關(guān)唐朝李白、杜甫、白居易的詩歌，并要將顏真卿、柳公權(quán)、閻立本、吳道子等唐朝名人的書畫作品制成課件，方便為學(xué)生展示，并從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精華，提高自身對優(yōu)秀文化的見解。而后，在教學(xué)中教師需加強歷史和語文、美術(shù)、生活之間的聯(lián)系，充分利用唐詩、書法、繪畫等傳統(tǒng)資源，結(jié)合學(xué)生的興趣點，讓學(xué)生對唐朝的音樂、石窟和雕刻等方面進行深刻探討。由此可見，全面提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的前提。

五、靈活運用課程資源，發(fā)掘傳統(tǒng)文化精髓

初中歷史教學(xué)的重點就是依據(jù)學(xué)生的知識經(jīng)驗，有效將歷史教學(xué)資源進行系統(tǒng)整合，能靈活運用課程資源教學(xué)。中華傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷了時間的洗禮之后更加歷久彌新，可以用在歷史課堂教學(xué)中的資源可以說是不勝枚舉，這也為歷史傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了最佳契機。所以，在教學(xué)中教師要以教學(xué)課程內(nèi)容作為參考，整合和靈活運用各種歷史文化資源，深入發(fā)掘附著在歷史內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化精髓，以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增加初中歷史傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的趣味性與實效性。學(xué)習(xí)《宋元時期的都市和文化》時，學(xué)生都知道，宋代文化是以詞為代表，有關(guān)宋文化的文學(xué)與影視作品也數(shù)不勝數(shù)，在中原地區(qū)至今還保留著宋文化的深刻記憶。所以，在教學(xué)時要以宋詞為主題，結(jié)合學(xué)生一些耳熟能詳?shù)脑~句：“但愿人長久，千里共嬋娟”等，講授宋詞的文化價值及特點，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞審美能力。教師還可以用宋朝為生活背景進行文化教學(xué)，如從學(xué)生喜歡的《水滸傳》《少年包青天》《楊家將》《三國演義》《西游記》等選出一些有代表性的片段，展示歷代王朝的禮儀文化、節(jié)日文化、飲食文化和政治文化等，深刻發(fā)掘傳統(tǒng)文化精髓。整合傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，讓學(xué)生受到如沐春風(fēng)般的教育。

六、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化情感

初中生的文化積累與底蘊相對淺薄，再加上缺乏文化教育實踐的機會，就導(dǎo)致初中生對文化的認識比較薄弱。在歷史教學(xué)中教師就需要創(chuàng)新有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)模式，讓新穎的教學(xué)模式陪伴學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程，顛覆以往填鴨式教學(xué)方式，營造良好的歷史教學(xué)情境，在美好的情境中使學(xué)生的情操更高尚，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文化的強烈欲望。這便是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化情感的有效途徑，也是初中歷史教學(xué)需不斷努力的方向。例如，學(xué)習(xí)《魏晉南北朝的科技與文化》這一內(nèi)容時，課本中講述了魏晉南北朝時期在算術(shù)、天文、農(nóng)業(yè)文化所取得的成就，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更為形象直觀的情境。然后，再以“祖沖之”命名的小行星1888為例，向?qū)W生闡述后世人們對祖沖之的尊重和數(shù)學(xué)方面的成就，再帶領(lǐng)學(xué)生一起討論在當時的社會背景下，祖沖之何以能取得那么高的成就。這樣既能充分發(fā)揮多媒體圖文并茂的優(yōu)勢，又讓學(xué)生在典型案例的討論中直接感受和接受文化信息，加深其對傳統(tǒng)文化知識的了解。

總之，歷史課程學(xué)習(xí)是初中階段的重點內(nèi)容，具有極其豐富的人文素養(yǎng)與文化情懷。初中歷史教學(xué)充分借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助同學(xué)們開發(fā)歷史思維，提高學(xué)習(xí)效率，探索出更多有關(guān)歷史問題的解決思路，促進初中歷史教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，把握住新時代改革的浪潮。在進行歷史課堂教學(xué)時要以教材為基礎(chǔ)，對涉及傳統(tǒng)文化的部分進行適當拓展和延伸，使學(xué)生對歷史文化感知能力不斷豐富，并根據(jù)教材內(nèi)容對歷史教學(xué)手段進行優(yōu)化和創(chuàng)新，通過多種教學(xué)方式來將傳統(tǒng)文化深深植入學(xué)生心中，確保全面提升初中歷史課堂教學(xué)的效果。中國傳統(tǒng)文化是我國民族文化的精髓、是核心、是靈魂。當今世界，國家文化的包容性越來越強，而文化的創(chuàng)新速度加快，如何在接納現(xiàn)代文化的同時做好傳統(tǒng)文化的宣揚、傳承是當代教育的責(zé)任。歷史學(xué)科對傳統(tǒng)文化的融入需要教師們不斷探索，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進行揣摩、理解、消化，以促使他們樹立良好的文化品行，成長為高素質(zhì)人才。

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