張學(xué)巖 劉春榮

語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在閱讀當(dāng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義。應(yīng)以基本原理為指導(dǎo)，以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核為依據(jù)，貫徹落實(shí)馬克思主義的中國化、民族化，在時(shí)代背景下追求大眾化和時(shí)代性特征。馬克思主義在我國的歷史進(jìn)程當(dāng)中起著十分重要的作用，不管是以人為本、還是尊師重道等思想觀念，都促使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根在廣袤的土地上。同樣，在堅(jiān)守馬克思主義中國化的進(jìn)程當(dāng)中也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是，對于傳統(tǒng)文化中消極落后的部分應(yīng)當(dāng)主動揚(yáng)棄，去偽存真，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文閱讀教學(xué)當(dāng)中。本文在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行了有關(guān)論述，以閱讀為例，探討現(xiàn)行語文課教學(xué)活動當(dāng)中存在的問題以及改進(jìn)的方向。

一、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義

文化軟實(shí)力是一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分，也是我國在國際化道路上開拓自身的必然優(yōu)勢。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀對于學(xué)生在日后走上工作崗位具有重要意義，各種文化思潮影響著現(xiàn)在的學(xué)生，在語文課程當(dāng)中通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)能使學(xué)生今后走上工作崗位后更好地服務(wù)于社會主義建設(shè)。

二、目前傳統(tǒng)文化教學(xué)存在的問題

1.學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)不足，理解較為困難

學(xué)生大多更加偏愛閱讀美麗的語言文字，或者是曲折多變的情節(jié)，注重人物感情語言的邏輯和表達(dá)。如果教師能夠了解學(xué)生的這種學(xué)習(xí)特征，根據(jù)課文的特點(diǎn)靈活地進(jìn)行授課，打破學(xué)生的心理障礙，那么解決學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的問題就很容易了。在閱讀課上，學(xué)生只是機(jī)械地跟隨教師，被動地整理“說明對象”“指導(dǎo)順序”“指導(dǎo)方法”“教育語言”的要點(diǎn)，學(xué)生自我學(xué)習(xí)動力不足，認(rèn)為只要跟隨教師就行了，減少了對學(xué)生獨(dú)立思考、知識遷移、探索和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

現(xiàn)在許多學(xué)生并不是很喜歡閱讀，對于語文學(xué)科也提不起興趣，主要是由于部分學(xué)生本身文學(xué)素養(yǎng)有一定的欠缺，知識經(jīng)驗(yàn)也不夠豐富。初中語文閱讀教學(xué)中，對許多古代的詩詞歌賦進(jìn)行了收錄。如先秦時(shí)期的《詩經(jīng)》《論語》，唐代的五言古詩、七言古詩；宋代的《如夢令》《蝶戀花》等詞；明清時(shí)期的《西游記》《儒林外史》等。我國傳統(tǒng)文化大多以文言文、古詩詞、散文為主，由于內(nèi)容太過晦澀或者距現(xiàn)在的生活太過遙遠(yuǎn)導(dǎo)致學(xué)生理解和學(xué)習(xí)起來都十分困難。許多初中生不能理解文章的歷史背景，甚至產(chǎn)生了很多疑惑。比如，如何對一篇文章的歷史背景進(jìn)行解讀和闡述？對于那些膾炙人口的詩詞應(yīng)該如何理解？對于名家名篇如何解讀？

2.教學(xué)方法單一

當(dāng)高年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的深度閱讀的能力時(shí)，如果仍然采取單一的教學(xué)模式，只會造成教學(xué)方式的僵化，教師的教學(xué)水平不進(jìn)則退。

固化的問題類型設(shè)計(jì)導(dǎo)致學(xué)生在回答問題時(shí)套用參考答案，從而產(chǎn)生模型式答案。固定問題的設(shè)計(jì)不僅不能真正檢驗(yàn)學(xué)生理解、篩選、總結(jié)和應(yīng)用文本信息的能力，還禁錮了學(xué)生的思維。固化閱讀考試的內(nèi)容和對問題的構(gòu)思，也將在深度教學(xué)中起到不良的指導(dǎo)作用。

比如一些教師設(shè)計(jì)的書面教學(xué)問題包括：有哪些說明對象？順序是什么？使用了哪些方法？你能不能在文本中找到一個(gè)反映所講語言準(zhǔn)確性的例子？當(dāng)這些問題得到解決后便感覺已經(jīng)完成了閱讀課。實(shí)際上，這使得教學(xué)變得淺薄、固化，導(dǎo)致語文閱讀教學(xué)“千課一面”。

三、閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的方法

1.建立學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心

語文這門學(xué)科令不少學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，而對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)絕非一蹴而就，所以在培養(yǎng)過程之中教師應(yīng)當(dāng)注重多為學(xué)生提供幫助，并建立自信。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，如今的學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的自尊心，在教學(xué)中若是不講究方法試圖通過樹立權(quán)威來教學(xué)生學(xué)習(xí)語文，或是將接受程度稍弱的學(xué)生同接受程度較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行對比，就有可能傷害學(xué)生的自尊心，從而取得適得其反的效果。

學(xué)生對語文學(xué)習(xí)無法樹立信心是教學(xué)之路上的一只“攔路虎”。教師在教學(xué)中應(yīng)盡可能地以平等的心態(tài)去換位思考，避免傷害學(xué)生的自尊心，同時(shí)還應(yīng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受到掌握某一知識點(diǎn)、某一詞句后帶來的滿足感，從而建立起學(xué)習(xí)語文的自信心。

2.朗讀是指導(dǎo)學(xué)生閱讀的最佳途徑

著名特級教師孫雙金強(qiáng)調(diào)：“書聲瑯瑯應(yīng)當(dāng)成為一堂好課的首要特征。”書讀百遍，其義自見。比如針對一些朗朗上口的古詩詞，可以讓學(xué)生在早讀時(shí)進(jìn)行背誦，這在一定程度上推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀，通過不斷地背誦加強(qiáng)記憶，慢慢地也會滲透進(jìn)學(xué)生的思想當(dāng)中，對文章的理解更加深入。

在誦讀過程中，唇齒之間更易體會到語言的書香之氣，在精神上逐漸與作者貼近并引發(fā)共鳴。語文教學(xué)本身是一門有聲音的教學(xué)，通過朗誦等形式使學(xué)生透徹掌握文學(xué)作品，借此了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并與古人在精神層面上產(chǎn)生共鳴。

3.讓學(xué)生體驗(yàn)語言的古典美

在語文閱讀教學(xué)中，要求教師激活教學(xué)理念，巧妙地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性提高課堂參與度。一些文言文中的語言也具有生動形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生知道了解文章內(nèi)容和理解作品意義離不開反復(fù)咀嚼文章中的文字。在講解課文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，體驗(yàn)語言的古典美。

4.注重實(shí)踐教學(xué)

語文閱讀的世界包羅萬象，針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類人物、情節(jié)不勝枚舉。在語文教學(xué)當(dāng)中想要提高學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，并不只是針對課堂和教材，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的延伸，語文閱讀本身具有無限的延展性，應(yīng)通過課內(nèi)外相結(jié)合的閱讀方式讓學(xué)生洞察世事、不斷自我提升。比如針對《范進(jìn)中舉》一文的文本研讀，許多學(xué)生并不能理解主人公的心態(tài)。此時(shí)教師可以讓學(xué)生去閱讀《儒林外史》當(dāng)中對于一部分知識分子的描述，如，馬二先生、周進(jìn)等，小說中對他們的描述和范進(jìn)這個(gè)人物有異曲同工之妙。學(xué)生在閱讀過這兩個(gè)文本之后能更加深刻地理解當(dāng)時(shí)范進(jìn)為什么會高興得像發(fā)了瘋一樣，了解到當(dāng)時(shí)社會的種種丑惡現(xiàn)象和人們的病態(tài)心理。除此以外也可以指導(dǎo)學(xué)生去觀看一些類似于《中國詩詞大會》的文化教育節(jié)目。學(xué)生在課外活動當(dāng)中帶著一種放松的心態(tài)，在觀看這類節(jié)目的同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，也是一種勞逸結(jié)合，學(xué)生自身也能產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有利于教師后期在課堂當(dāng)中進(jìn)行滲透教學(xué)。

有些課文中會有科學(xué)類知識滲透其中，比如為什么會有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”這樣的自然景觀，如果能與自然科學(xué)等學(xué)科融會貫通，學(xué)生也會產(chǎn)生濃厚的興趣，能在一定程度上鞏固其科學(xué)知識，有利于對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教師可以在課堂之后設(shè)置綜合性的探究活動，以生活當(dāng)中的自然情境為調(diào)查藍(lán)本，讓學(xué)生分成小組進(jìn)行有關(guān)資料的收集，在課外實(shí)踐活動當(dāng)中觀察花卉等自然景觀，在課堂外進(jìn)行閱讀的滲透。這樣不僅可以提高學(xué)生自身的寫作能力，還可以讓學(xué)生的作文不再浮于表面，而是更加有理有據(jù)，在實(shí)踐當(dāng)中不斷提高閱讀能力和寫作能力。

四、結(jié)語

如今各國在對外交流的過程當(dāng)中更加注重本國的文化自信，我國是擁有五千年歷史的文明古國，具有大氣磅礴的文化觀念，同時(shí)也擁有著海納百川的氣量。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，關(guān)系到中國特色社會主義理論體系的順利建立，也關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。因此將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文閱讀教學(xué)具有重要意義。

（作者單位：張學(xué)巖 山東省臨沂市蒙陰縣育秀中學(xué)；劉春榮 山東省臨沂市蒙陰縣垛莊鎮(zhèn)界牌中心學(xué)校）

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