黃思娜

互動(dòng)教學(xué)以啟發(fā)學(xué)生思維為起點(diǎn)，屬于思維型教學(xué)理論范疇。思維型教學(xué)理論認(rèn)為，師生之間、生生之間、人與物之間，通過(guò)情感互動(dòng)、行為互動(dòng)、價(jià)值互動(dòng)、思維互動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人（李高峰、劉楊，2019）。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)積極探尋教學(xué)中的有效互動(dòng)，轉(zhuǎn)變“虛假互動(dòng)”和“一言堂”的狀態(tài)，探索以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，致力于實(shí)現(xiàn)師生主體在思維、情感、價(jià)值和行為上的有效互動(dòng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化基于多樣情境的情感互動(dòng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出，要“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”。創(chuàng)設(shè)情境，有助于將學(xué)生帶入文本中，觸摸語(yǔ)言文字溫度，入情入境感受作者的情感，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

一方面，教師在教學(xué)中要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)朗讀情境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀。如在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第18課《慈母情深》時(shí)，可以用音頻或視頻資料幫助學(xué)生真切地感受縫紉機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音大、嘈雜，然后通過(guò)師生演繹式對(duì)讀，走進(jìn)“我”向母親要錢(qián)的場(chǎng)景，感受母子一問(wèn)一答的簡(jiǎn)短對(duì)話，讀出母親問(wèn)話的干脆利落，讀出“我”說(shuō)話的吞吞吐吐。

母親大聲問(wèn)：“你來(lái)干什么？”

“我……”

“有事快說(shuō)，別耽誤媽干活！”

“我……要錢(qián)……”

我本已不想說(shuō)出“要錢(qián)”兩字，可是竟說(shuō)出來(lái)了！

“要錢(qián)干什么？”

“買(mǎi)書(shū)……”

“多少錢(qián)？”

“一元五角就行……”

通過(guò)師生對(duì)讀，還原當(dāng)時(shí)情境，體會(huì)母親工作的艱辛、緊張忙碌的狀態(tài)，感受“我”內(nèi)心的矛盾。正是在這樣分角色演繹朗讀的情境中，教師化身為文中的母親，學(xué)生則是那個(gè)跟母親要錢(qián)的“我”，教師與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)了情感互動(dòng)，學(xué)生與文本之間有了情感共鳴。

另一方面，在互動(dòng)教學(xué)實(shí)踐中，教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境，引導(dǎo)學(xué)生與教師、與文本、與作者、與編者進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感互動(dòng)。在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第10課《青山處處埋忠骨》時(shí)，教師立足文本，圍繞文章第9自然段的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境。

第二天早上，秘書(shū)來(lái)到毛主席的臥室。毛主席已經(jīng)出去了，簽過(guò)字的電報(bào)記錄稿被放在了枕頭上，下面是被淚水打濕的枕巾。

引導(dǎo)學(xué)生基于文本，結(jié)合對(duì)毛主席的認(rèn)識(shí)和了解，想象猜測(cè)：主席是怎樣艱難度過(guò)那個(gè)夜晚的呢？在這樣一個(gè)對(duì)話情境中，學(xué)生看見(jiàn)了一位深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)、思念兒子的父親。學(xué)生慢慢走近毛主席內(nèi)心，在情感上與文本、與毛主席進(jìn)行互動(dòng)，感受毛主席失去愛(ài)子的悲痛之心，體會(huì)偉人的胸懷、常人的情懷。

二、知人論世，加深思想層面的價(jià)值互動(dòng)

價(jià)值互動(dòng)就是通過(guò)師生之間思想和心靈上的碰撞，達(dá)到思想上的成長(zhǎng)、觀念上的提高、精神上的升華（李高峰、劉楊，2019）。這要求教師在互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生傳遞正能量，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，革命文化篇目多達(dá)38篇。因此，語(yǔ)文教學(xué)要立足價(jià)值本位，滲透體現(xiàn)國(guó)家意志的主流價(jià)值觀，教師應(yīng)適時(shí)拓展補(bǔ)充相關(guān)背景資料和塑造人物形象的文本，實(shí)現(xiàn)基于思想層面的價(jià)值互動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值觀的引導(dǎo)。

比如在五年級(jí)下冊(cè)第11課《軍神》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)人物內(nèi)心活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上交流探討：“劉伯承為什么愿意遭受這種非人的痛苦？”隨后相機(jī)出示護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景資料、劉伯承戎馬一生的經(jīng)歷，多方面樹(shù)立劉伯承“軍神”的形象，喚起師生、生生之間的共鳴和價(jià)值互動(dòng)。學(xué)生感知到“而我，今后需要一個(gè)非常清醒的大腦”的價(jià)值選擇貫穿劉伯承的一生，無(wú)形中也影響學(xué)生的價(jià)值觀念，從而達(dá)到思想層面的價(jià)值互動(dòng)。

三、聯(lián)系實(shí)際，踐行知行合一的行為互動(dòng)

互動(dòng)教學(xué)注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程實(shí)施要從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系生活，最終落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

在組織開(kāi)展四年級(jí)下冊(cè)第五單元的教學(xué)時(shí)，教師可整合單元內(nèi)容，以大單元視角組織教學(xué)。該單元以“妙筆寫(xiě)美景，巧手著奇觀”為主題，以“了解課文按一定順序?qū)懢拔锏姆椒ā薄皩W(xué)習(xí)按游覽的順序?qū)懢拔铩睘閱卧繕?biāo)，選編了《海上日出》《記金華的雙龍洞》兩篇寫(xiě)景的文章和《頤和園》《七月的天山》兩篇習(xí)作例文。

為打通學(xué)生生活與本單元學(xué)習(xí)的聯(lián)系，教師創(chuàng)設(shè)單元學(xué)習(xí)大情境，與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我來(lái)當(dāng)小導(dǎo)游”的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容前，學(xué)生憑借以往生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合“青青世界”景區(qū)地圖和相關(guān)介紹，初步撰寫(xiě)了導(dǎo)游講解稿?；谶@樣的學(xué)習(xí)前準(zhǔn)備，教師再帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)本單元的學(xué)習(xí)，了解、掌握按一定順序?qū)懢拔锏姆椒?，指?dǎo)學(xué)生按游覽順序修改或重新撰寫(xiě)導(dǎo)游講解稿。定稿后，再指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口頭講述，組織班級(jí)評(píng)選，選出最優(yōu)秀的6位講解員，由他們作為參觀“青青世界”的小導(dǎo)游。

在這樣的單元教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)，積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐，通過(guò)生生之間、學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的行為互動(dòng)，提升了梳理資料的能力、寫(xiě)作能力、口頭表達(dá)能力。

注：本文系2020年度廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“小學(xué)語(yǔ)文思維型課堂教學(xué)策略研究”（課題編號(hào)：2020YQJK095）研究成果。