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        清代苗人入遷云南概述

        2022-05-30 10:48:04李和
        炎黃地理 2022年11期
        關(guān)鍵詞:苗族移民云南

        李和

        苗族先民移居云南集中于元明清時期,清朝時期最多。從民族史研究的角度出發(fā),通過文獻(xiàn)史料、苗族民間傳說和民族學(xué)調(diào)查資料,分析了清代苗族遷入云南的歷史進(jìn)程、動因和特點(diǎn)。認(rèn)為清代苗族大量遷入云南的原因,主要有軍事政治、原居地人口的急劇增長和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展等。清代遷入云南的苗族在數(shù)量上遠(yuǎn)多于元、明時期,整體上還是以生存型為主。其遷移體現(xiàn)出的特征主要有遷入云南的線路不同、新入遷苗人主要分布在山區(qū)和半山區(qū),再遷徙現(xiàn)象突出。

        苗族人民自古以來就同統(tǒng)一多民族的中華大家庭中的其他各兄弟民族一起,共同勞動、生息、繁衍,為創(chuàng)造燦爛輝煌的中華歷史文化做出了不朽貢獻(xiàn)。人們普遍認(rèn)為,苗族的族屬淵源與“九黎”“三苗”“南蠻”等在遠(yuǎn)古時代有很大的關(guān)聯(lián)。對于苗族何時入遷云南,專家學(xué)者有不同的看法。其一,一些苗族先民在戰(zhàn)國時期已隨楚莊王之苗裔、楚國將軍莊蹻入滇遷移到了云南。其二,《云南民族史》依據(jù)唐代樊綽的《蠻書》所載內(nèi)容指出,苗族是在唐初移民到云南的。然而,更多觀點(diǎn)認(rèn)為苗族先民移居云南主要是在元明清時期,尤其是清代中期。對清代苗人入遷云南的歷史過程及動因特點(diǎn)進(jìn)行了探討。

        清代苗人入遷云南的歷史過程

        在明代,苗人主要分布在重慶、湖北、湖南、貴州交接地區(qū),四川的南部、東南部、廣西柳州府北部及云南臨安府(今云南文山州)東部等地也有苗人分布。在清代,為大力加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治、進(jìn)一步削弱地方勢力發(fā)展,在行政體系上完全繼承了明朝的土司制度,即“以夷治夷”的政策。同時,為消除不利于邊疆統(tǒng)治的因素和稅收增收等問題,雍正初期朝廷開始在西南各民族地區(qū)實行大規(guī)模的“改土歸流”政策。歷史文獻(xiàn)在此時主要以服飾顏色為標(biāo)志記載了苗族為“白苗”“花苗”“青苗”“黑苗”“紅苗”等,以此區(qū)別苗人內(nèi)部的不同支系。也從此時起,大批苗族先民從川、黔等地逐漸向云南遷徙。云南苗人顯著增加,分布范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,主要在云南的東北、東部、東南、南部和滇西等地“隨各屬土流兼轄”。

        康熙初年,貴州水西土官安坤叛亂,吳三桂奉命從四川南部調(diào)苗兵三千人前往征討平叛。許多原來居住在普定、郎岱等地的苗族人為躲避戰(zhàn)亂,紛紛移居云南文山一帶[1]。在清代魏源的《圣武記》中,卷七《土司苗瑤回民·雍正西南夷改流記上》就西南地區(qū)土司統(tǒng)治下的各地土民做了詳細(xì)記載,當(dāng)?shù)赝了緳?quán)力過大不受約束,他們對土民征收的徭役賦稅是“一年四小派,三年一大派”,而且征稅極其沉重,即“小派計(銅)錢,大派計(銀)兩”。此外,當(dāng)土司家娶親的時候,“則土民三載不敢婚”。更有甚者,統(tǒng)治殘暴,濫殺土民,其家人還得“出墊刀數(shù)十金”,以致土司統(tǒng)治下的土民“終身無見天日之期”。這對當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的發(fā)展造成了嚴(yán)重阻礙。苗疆人民的社會生活狀況,當(dāng)時任云南道監(jiān)察御史、貴州學(xué)政的鄒一桂也作了詳細(xì)記載,他說在貴州苗疆“不論軍民人等”經(jīng)常欺壓苗民,平常對待苗民“不善”又“過甚”。進(jìn)入雍正初年,云貴總督鄂爾泰為加強(qiáng)中央對西南地區(qū)的統(tǒng)治,明確提出“翦除夷官,清查田土,以增租賦,以靖地方”,在西南各民族地區(qū)開始實行改土歸流,統(tǒng)治階級除了對苗疆“剿撫兼施”治理,還縱容漢族地主階級勢力進(jìn)入苗疆,他們對苗民進(jìn)行各種欺壓盤剝,“苗民數(shù)十年血墾之田,盡為紳矜所有”,當(dāng)?shù)夭糠至鞴俨粌H沒有解決苗民被欺凌的問題,反而不分是非曲直,以“納糧印串為憑”,使苗民無業(yè)可居[2]。被壓迫和剝削的苗民忍無可忍,不斷造反,掀起苗民史上著名的三大起義,即“雍乾”“乾嘉”“咸同”,起義遭清王朝殘酷鎮(zhèn)壓后,大批苗人不甘欺凌壓迫,也不愿坐以待斃,他們開始扶老攜幼翻山越嶺遷徙到云南等地,對此,各地志書多有記載。例如,20世紀(jì)50年代,顏恩泉先生在考察云南省文山州馬關(guān)縣金廠區(qū)苗族時了解到,該地區(qū)苗民搬遷與張廣泗在貴州殘酷鎮(zhèn)壓苗族人民的時間大體相符[3]。當(dāng)代文山州的民族志總結(jié)當(dāng)?shù)孛缛藖碓磿r也說,清代三大起義后為苗人“大批流入文山州”。紅河州的調(diào)查材料也有描述,苗族于嘉慶十一年(1806)在銅仁府(今貴州省銅仁市)“逐客民、復(fù)故地”起義失敗后,逃往云南東南部的蒙自、屏邊、河口一帶[4]。1958年,宋恩常先生在紅河州考察苗族,指出苗族遷入當(dāng)?shù)丶s150年左右,均有五六代歷史。從以上所記事件來看,苗民遷入文山州和紅河州的時間,正是貴州苗族三大起義相繼失敗之時。

        除以上文獻(xiàn)資料的記述外,苗族的政治經(jīng)濟(jì)和社會狀況以及文化習(xí)俗特點(diǎn)也說明清代有大量苗人遷移到云南。李中清指出,移民及其對西南所產(chǎn)生的不同影響,主要發(fā)生在元明兩代,清代則為第二階段。清代的移民與第一階段的元、明時期不同,主要是自發(fā)性移民。因此,在官方文獻(xiàn)記錄中很難找到此時期移民的材料。其實,清代的人口流動在規(guī)模上大大超過了以往[5]。因清政府積極鼓勵擴(kuò)大可耕地,再加上被認(rèn)為是“山區(qū)作物”的玉米和甜薯等在山坡上的廣泛種植,推動了移民人口的大量擴(kuò)張[6]。苗族歷史上形成的刀耕火種不是“原始?xì)堄唷?,更非原始“陋?xí)”,而是一種生計,一種適應(yīng)方式。為了適應(yīng),他們必須經(jīng)常遷徙以便尋找更好的土地。如乾隆《東川府志》卷八就記載,當(dāng)?shù)孛缑裨谏絽^(qū)“樹柵為墻,削樹皮為壁,編葉為瓦”,主要進(jìn)行著刀耕火種式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。金平縣苗族史詩《苗族祖先過江記》傳說“以前苗家不住高山頂,以前苗家住在大平原”,后來父母年老了,人口增長了,土地一年比一年貧瘠,日子過得像吃馬鞭燒(野草)一樣艱苦,大哥(熊山)只好外出逃荒,來到現(xiàn)在居住的紅水河邊過上了新日子,很多年后,熊山回家看爹娘,并把自己的事情對兄弟講:“一個蘆笙有個頭,一窩竹子有根長,一個寨子有個促佬,促佬就是寨子里的家長。山坡地收得苞谷,山溝里流著溪水,寨子邊的地里好栽麻,寨子里的平地好蓋房,山上有的是柴火,樹林里有的是野物,到那里日子可以過,土地肥得淌油,樹林多得像麻塘。不有青菜吃,背起背蔸向新菜園討;不有水喝,砍幾塊竹片接到新灶房;不有柴燒,扛上砍刀上老林。我勸你和我一起走呀,水流向矮處,人應(yīng)該搬到好地方!”鄉(xiāng)親們就這樣被吸引著跟隨熊山來到了紅水河邊,“傳下人煙一大幫,他成了苗家的先輩人”[7],地處滇中楚雄州武定縣西部的“卯繁州”(今武定縣環(huán)州鄉(xiāng)五谷箐一帶),在1821年前后,貴州省威寧縣牛棚區(qū)的彝族土目祿貞樣與武定縣環(huán)州土司李坤恒結(jié)親,嫁女兒到環(huán)州來。經(jīng)過挑選,有六對苗族青年男女被選中作為該土目的農(nóng)奴被迫擔(dān)負(fù)起護(hù)送和陪嫁的任務(wù)。男的負(fù)責(zé)護(hù)送,女的來到環(huán)州服侍。這六對苗族青年出來后半年返回老家探親,他們繪聲繪色地向鄉(xiāng)親們講述在“卯繁州”的見聞,說什么“一包苞谷被熊吃了一半還夠一家人吃一頓”“南瓜被熊掏空了人可以鉆進(jìn)去隱身”等,紛紛引起了家鄉(xiāng)人的興趣,人們通過向土司請求,獲得單獨(dú)居住的一塊地方的機(jī)會,從此通過種地打獵,在這里生活繁衍下去,這就是后來的“苗子彎”[8]。

        清代苗人入遷云南的主要原因

        在《中國移民史》中,作者葛劍雄指出,歷史上的移民主要是以遷出地的推力為基礎(chǔ),并以遷入地的拉力作用為結(jié)果。包括生存型移民、強(qiáng)制性移民、開發(fā)性移民等。美國人類學(xué)家James C.Scott也提出,包括苗族在內(nèi)的“山地人群”發(fā)生遷移的主要原因是脆弱的生態(tài)環(huán)境導(dǎo)致作物歉收,國家空間“擁擠”,而“擁擠是致命的”,除了人口的集中,也意味著傳染疾病的集中,這樣,一部分人們開始進(jìn)行遷移,離開了原居之地[9]。從以上觀點(diǎn)出發(fā)分析,清代苗民入滇的原因具體有以下幾點(diǎn)。

        第一,軍事政治原因。明朝以羈縻制度控制西南民族地區(qū),清初選擇展開大規(guī)模的“改土歸流”,當(dāng)?shù)厥酪u的土司制度逐漸被廢除。此舉無疑強(qiáng)化了中央對偏遠(yuǎn)民族地區(qū)的管治力度。同樣,土司制度的廢除使得流官、漢人有可能遷入那些昔日被視為蠻荒之地的苗鄉(xiāng)侗寨。斯科特也注意到中國西南族群持續(xù)遷徙的現(xiàn)象。他指出,明清時期政府的殘酷壓榨及所引發(fā)的包括山地民族在內(nèi)的起義浪潮,都引發(fā)了遷移,“他們成功逃避了谷地國家建設(shè)工程的壓迫——奴役、征募、賦稅、勞役、瘟疫和戰(zhàn)爭”,認(rèn)為他們因持續(xù)遷徙而采取的“逃避統(tǒng)治的藝術(shù)”為他們尋找新的棲身處“碎片區(qū)(shatter zones)或避難區(qū)”[10]。漢族客民得以大量遷入,以及他們對土地的經(jīng)營使得漢苗矛盾逐漸尖銳,湖南苗民提出“逐客民、復(fù)故地”的口號。從乾隆至道光年間,湘西及貴州地區(qū)相繼爆發(fā)苗民起義,起義和鎮(zhèn)壓給當(dāng)?shù)氐臐h苗人口都帶來了重大的損失和深刻的影響。戰(zhàn)爭將一些區(qū)域的人口掃蕩一空,甚至將以前的移民史跡也掃蕩一空,遂導(dǎo)致戰(zhàn)后發(fā)生新的移民運(yùn)動。今云南文山州的“白苗”、屏邊的部分苗人即是此時遷移而來的。

        第二,人口急劇增長。貴州苗疆歷來地廣人稀,糧輕產(chǎn)賤,又有學(xué)額可考,雍正改土歸流以來,引起鄰近各省漢族移民的大量涌入,乾隆時期就解除“請禁漢(民)苗(人)結(jié)親”,漢人對苗地的滲透日益加強(qiáng),使得貴州人口激增,尤其是黔東南、黔西北變成狹鄉(xiāng)。據(jù)研究,清中期貴州人口增至870多萬,而清初人口僅五六十萬,此時貴州已開始出現(xiàn)人口壓力。為解決人口壓力問題,當(dāng)時最直接、最有效的辦法就是種植旱地高產(chǎn)農(nóng)作物馬鈴薯、苞谷、蕎麥、番薯等??蛇@無法解決本因人口迅速增長所帶來的地少人多的問題,因此苗民最終決定向外遷徙。云南紅河州屏邊縣的苗族就有傳說,其先祖遷離貴州到云南的原因是其原居地貴州的土地資源不能夠養(yǎng)活因社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來的大量人口。

        第三,經(jīng)濟(jì)原因。較之明時,清代苗族的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了很大的變化,苗族已經(jīng)普遍處在地主經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會環(huán)境之中。明朝時期大量漢族人口遷入苗族聚居區(qū),清朝時人口持續(xù)遷入,對苗族各個聚居區(qū)的沖擊很大,使苗族中各個聚居區(qū)的人口開始向其他人口較少而有可墾殖土地的區(qū)域流動。此外,18世紀(jì)以來,番薯、玉米及土豆三種外來作物傳入中國西南地區(qū)后,改變了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)類型,使得可利用土地的范圍擴(kuò)大,大片丘陵乃至山地,甚至高寒山地都成為墾殖的對象。這些新作物的廣泛傳播種植,促進(jìn)了人口增長,導(dǎo)致部分山地民族如苗族發(fā)生持續(xù)性的群體遷徙。斯科特就指出玉米顯著地增強(qiáng)了人們在“國家空間”之外的生存能力?!坝衩资沟媚切┫腚x開低地人口聚集的中心或高地村莊的人群或個人,可以在迄今為止人口稀少的山區(qū)生存甚至繁榮?!比丝诎l(fā)生遷徙的原因各不相同,差異也很大,但是玉米的種植為潛在的逃跑者提供了新的有價值的工具[11]。民國《新編麻栗坡特別區(qū)地志資料》中卷記載,當(dāng)?shù)孛缱濉岸嘤少F州而來,喜居高山,以種玉蜀黍(即玉米)為業(yè)……”,民國《中甸縣志稿》下卷亦載苗族群眾的糧食“以苞谷、蕎麥、燕麥為主……”??傊?jīng)濟(jì)因素引起的遷移,一般都是不明顯的、小規(guī)模的,也不見于史書記載,往往僅流傳于遷徙著的苗民群體中,然而它卻是全局性的。無數(shù)次小的遷徙,演變成地理和歷史上的大遷徙。

        清代苗人入遷云南的特點(diǎn)

        清代遷入云南的苗民遠(yuǎn)多于元、明時期。新遷入云南的苗族人,整體上還是以生存型為主。其遷移特征主要有以下幾個方面。

        第一,遷入云南的線路不同。《中國苗族通史》的研究認(rèn)為,苗族遷入云南主要經(jīng)過三條路線,一是途徑黔西北威寧地區(qū)遷入滇東北;一是由安順、興義等地向滇東南、滇南地區(qū)遷移;另一條是途經(jīng)川南的筠連、敘永等地區(qū)進(jìn)入云南的威信、彝良。

        第二,云南新遷入的苗人主要分布在山區(qū)和半山區(qū)。歷史上云南的河谷壩區(qū)已有以農(nóng)業(yè)為主的壯、傣族等原住民,耕地基本上已被開墾完畢。而山區(qū)半山區(qū)范圍廣闊,當(dāng)時多是尚未開墾的荒山,可開墾以種植玉米等新作物為生。如云南地方政府最早于1823年發(fā)現(xiàn)開化府安平廳有來自貴州、廣西的苗族移民時,這些苗族移民就是“移居崖箐”“散在沿邊煙瘴之區(qū)”[12]。

        第三,再遷徙現(xiàn)象突出。因種種原因,特別是人口增長、土地開發(fā)殆盡等因素,苗族中的許多人在入滇后進(jìn)行了再次遷移。再次遷移的范圍主要在云南省范圍內(nèi),但也有遷移到云南省外和中國境外的東南亞國家如越南、老撾等地的案例。

        參考文獻(xiàn)

        [1]《苗族簡史》編寫組.苗族簡史(修訂本)[M].北京:民族出版社,2008.

        [2]中國第一歷史檔案館.清代前期苗民起義檔案史料(上)[M].北京:光明日報出版社,1987.

        [3]云南省編輯組.云南少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料匯編(五)[M].北京:民族出版社,2009.

        [4]紅河哈尼族彝族自治州民族志編寫辦公室.云南省紅河哈尼族彝族自治州民族志[M].昆明:云南大學(xué)出版社,1989.

        [5][6]李中清.中國西南邊疆的社會經(jīng)濟(jì):1250-1850[M].林文勛,秦樹才,譯.北京:人民出版社,2012.

        [7]云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室.云南少數(shù)民族古典史詩全集(下)[M].昆明:云南教育出版社,2009.

        [8]云南省民族學(xué)會苗學(xué)研究委員會.苗族的遷徙與文化[M].昆明:云南民族出版社,2006.

        [9][10][11]詹姆士·斯科特.逃避統(tǒng)治的藝術(shù)——東南亞高地的無政府主義歷史[M].王曉毅,譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2016.

        [12]方國瑜.云南史料叢刊卷九[M].昆明:云南大學(xué)出版社,1998.

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