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        愛一個人能有多久

        2022-05-30 10:48:04徐曉
        情感讀本·道德篇 2022年11期
        關鍵詞:品性陵園掃墓

        徐曉

        誠實地說,我哭泣,不是你失去了本來可能享有的美好生活,而是我們失去了因為你的存在而可能獲得的完滿。

        老人們常說,入土為安,指的應該是死者,但在我看來,也包括生者。把死者安頓好,感覺到他的靈魂安息了,生者也才能夠安寧。常在電影里或圖片里看到西方的陵園,那種靜謐、優(yōu)雅和素樸讓人生出感動。在墓碑上隨便地放一把鮮花,一個人,在你身邊,安靜地坐一坐?;蛘吲c兒子或者與親密的朋友,在草地上隨處走一走,從容地聊聊記憶中有關你的往事和我們瑣碎的生活,那該是多么大的安慰啊!我常常感嘆,如果不能按照你的遺愿葬在一棵樹下,能葬在那樣的墓園里,也算是知足。

        然而,你的墓園在山上。從山腳走上去,大約有三四里長的路。記得是第二年,我和兒子兩個人去掃墓。我們從城里坐公共汽車到西郊已經接近中午。北京五月的中午已經有點兒熱。那時兒子才八歲,我牽著他的小手,一邊念念有詞地鼓勵他,一邊躲閃身后開過來的汽車。那是一條高低起伏的柏油路,常有也是到陵園去的車子經過。大約走到一半,一輛白色的吉普在我們身邊停下。司機把后窗玻璃搖下來,連頭都沒回,用手勢示意我們上車。我遲疑著,還是上了車。不知怎么,眼淚忍不住就嘩嘩地流了下來,打在懷抱著的鮮花上。

        我相信,這個人,這個懂得用距離來表達理解和同情的人,他知道我感激他,雖然一直到上了山,一直到下了車,我們始終沒說一句話。但是,我沒把握,他是否知道,最值得我感激的,不是他載了我們母子一程,而是他從始至終的沉默。說不出我當時為什么連看都沒看那司機一眼,不知道他是年輕的小伙子,還是滄桑的中年人。我想像不出,如果他問為誰去掃墓,兒子會怎樣回答?我會怎么回答?說不定我會撒個謊,為了逃避一個陌生人的安慰,也為了掩飾一個女人的傷痛。

        短短的一段路,長長的一段沉默。幾年來,每次去那陵園,我都會重溫那段帶著傷感與美好的詩意的沉默。

        位于山上的墓園不可能開闊,沒有余地坐得安穩(wěn),更沒有能夠隨意散步的草地。三年前,我們搬了家,和兒子去墓地,他問:我們家的房子大了,爸爸的墓地這么小,能不能換一個大的?我說,如果那是你的心愿,等你長大了,有了經濟能力,這事應該由你來做。兒子一副躊躇滿志的樣子,為他終于能想到給爸爸做點兒什么而得意。

        年年復年年,每一次,我們都帶去鮮花,有時候我還會買來鮮花和花泥,自己動手插一個花籃。我們還會帶上你生前喜歡喝的酒,大家輪流著喝,再灑在碑前,于是,醇醇的酒香便在墓園飄散開來。一些平時難得見面的老朋友,在你離去的日子聚在一起,到了都真的要變老的年紀,大家反而不再感嘆歲月的無情。只是留下來的照片,見證著你和我與這些朋友們經得起年月的感情。

        我也曾經不止一次獨自一個人去過山上。夏天,那里枝葉繁茂,蟲鳴鳥叫,顯得有幾分浮躁。秋天就不一樣了。墓園的秋天落葉紛紛,陽光穿過已經不那么濃密的枝葉,恬靜地撒滿整個園子。那色調不尖銳,卻也不乏滄桑之感,沒有了夏天的喧鬧,也還沒有冬天的蕭瑟。那正是你喜歡的季節(jié)。

        想念你,有時候是因為無助,有時候是因為寂寞,有時候是因為自我欣賞或者被欣賞。誠實地說,我哭泣,不是你失去了本來可能享有的美好生活,而是我們失去了因為你的存在而可能獲得的完滿。這實際上是一種自私的感情,但是沒有人能夠超越這種自私,也沒有人會譴責這種自私。

        有時候,在你的墓前,我的心情會偏離初衷,思緒會游蕩到毫不相干的瑣事上去,而我不能釋懷的,始終是你生前我們的恩恩怨怨。這種時候我會很尷尬,也會很慚愧。這與我自己認同的美好感情多么不一致??!這使我不得不面對這樣的事實:沒有什么能改變我在記憶中留駐和欣賞你的品性,但記憶卻又無法替代我在現實中把握和觸摸你的品性。于是我問自己:這是生活無可救藥的墮落,還是人性不可避免的軟弱?

        新的生活,帶來新的激情,也帶來新的煩惱。常常,生活中一件美麗的東西,一種我從少女時代就命中注定了的偏愛,從身邊悄悄滑過。我是該為它的稍縱即逝而悲悼呢,還是該為它畢竟出現過而欣慰?這情形一次次地重復,使我很不情愿地承認:沒有什么能阻擋我,把對一個你曾經深愛過的人的思念,從具體的感覺變?yōu)槌橄蟮睦砟?。于是我又問自己:這是理性的力量,還是情感的虛妄?

        一個人為另一個人,做什么,或者不做什么,做得多,還是做得少,都是極其自然的。世上沒有一桿稱得出感情斤兩的秤。法律、輿論、海誓山盟,規(guī)定不了,也阻止不了,為誰或者不為誰,做什么或者不做什么,做得多還是做得少。那桿秤在心里,它的砝碼始終只可能在心里。

        我一直以為,我天經地義地有權為他做生的選擇,而無權為他做死的決定。多少人都曾經說過這話:與其這么苦,真不如死了的好。然而,怎樣的苦才值得與生命做交換來免除它呢?苦的盡頭又在哪里?我沒辦法設身處地地想。

        ……而事實上,生命有生命的尊嚴,死亡有死亡的尊嚴。它們并不能相互取代,而美德也是不分高下的。但是,話說回來,除了尊嚴,人還有別的美德,比如,成全他人。

        余沈陽摘自《婚姻與家庭》

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