謝曉梅?夏琳麗

大思政強(qiáng)調(diào)構(gòu)建全員、全程、全課程的育人格局。《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》要求強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)的音樂課程，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展和健全人格的形成有著獨(dú)特的育人價(jià)值。在音樂學(xué)科中實(shí)施“學(xué)科德育”，本質(zhì)是在五育融合的育人體系下發(fā)揮音樂學(xué)科的德育功能。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)需求，通過“美生情、樂中學(xué)”的音樂課堂，在“啟于境—游于藝—?dú)w于情”音樂教學(xué)實(shí)踐中培根鑄魂、啟智潤(rùn)心。

一、大思政背景下小學(xué)音樂學(xué)科的德育目標(biāo)分析

音樂學(xué)科具有審美性、情感性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、人文性等特點(diǎn)，其精髓是以情感人，以美育人，助力學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為未來健康成長(zhǎng)奠基。我們必須明確“學(xué)科德育”中的“德育”并非外在強(qiáng)加，而是學(xué)科自身內(nèi)在的“溢出”[1]。學(xué)科德育要基于學(xué)科特質(zhì)，發(fā)揮學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值，核心是引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值經(jīng)歷中進(jìn)行價(jià)值體認(rèn)。結(jié)合2017年教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）提出的德育總體指導(dǎo)目標(biāo)設(shè)置，結(jié)合小學(xué)音樂學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以從思想認(rèn)識(shí)、情感培育、習(xí)慣養(yǎng)成三個(gè)方面對(duì)其內(nèi)隱的德育目標(biāo)進(jìn)行分析。

1. 進(jìn)行隱含的思想觀念教育

“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問題。習(xí)近平總書記提出，中國(guó)青年的奮斗目標(biāo)和前行方向“就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”[2]。小學(xué)音樂教科書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)進(jìn)行選編，涵蓋革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊跟黨走，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立遠(yuǎn)大理想，致力于為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)作貢獻(xiàn)。

2. 開展?jié)B透其中的情感教育

《指南》明確提出：“要增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)”“形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)”[3]。以美育人是音樂學(xué)科優(yōu)勢(shì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，深化學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂藝術(shù)的理解與熱愛，激發(fā)學(xué)生的自豪感，樹立文化自信和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遠(yuǎn)大志向。音樂是傳達(dá)情感的學(xué)科，教師要利用不同音色、節(jié)奏、旋律、速度、力度、和聲等的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生在享受音樂的同時(shí)，感知音樂作品的內(nèi)涵，感悟關(guān)懷人類的美好情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然和身邊美好事物的喜愛和向往之情，在思想上樹立愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志，在行動(dòng)中落實(shí)報(bào)國(guó)之心。

3. 促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成

《指南》提出“要細(xì)化學(xué)生行為規(guī)范”“引導(dǎo)學(xué)生熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范”。孔子在《論語·泰伯》中提到“興于詩，立于禮，成于樂”。音樂教學(xué)除了知識(shí)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)和情感浸潤(rùn)，還要不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，將“美”滲透在學(xué)生日常的言談舉止和課堂行為中。例如，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入音樂教室就像進(jìn)入音樂廳，能安靜聆聽音樂的習(xí)慣；在合唱、合奏中學(xué)會(huì)互相聆聽和配合的習(xí)慣；聽著不同的旋律起立、問好、行走、排隊(duì)、因?qū)W習(xí)需要隨時(shí)變換座位等；回答問題聲音響亮，自信表達(dá)自己的觀點(diǎn)；培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)、合作意識(shí)、集體主義意識(shí)。

二、小學(xué)音樂課程的德育內(nèi)容分析

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)，學(xué)校不僅應(yīng)關(guān)注藝術(shù)各學(xué)科之間的融合，也要重視藝術(shù)與其他學(xué)科，與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，用課程綜合育人的理念發(fā)揮藝術(shù)課程的德育功能。在新課程中強(qiáng)調(diào)聚焦核心素養(yǎng)組織課程內(nèi)容，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育[4]。例如，教育部2012年審定的人民音樂出版社吳斌主編的義務(wù)教育教科書《音樂（簡(jiǎn)譜版）》1～12冊(cè)中，國(guó)外作品選編了123首，國(guó)內(nèi)作品選編了270首，充分體現(xiàn)以中國(guó)作品為主、外國(guó)作品為輔的特點(diǎn)（見圖1）。

圖1 小學(xué)教材音樂作品選編數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況圖

1. 體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

小學(xué)音樂教材共計(jì)12冊(cè)，選編《我的家在日喀則》（藏族）、《草原就是我的家》（蒙古族）、《彝家娃娃真幸福》（彝族）、《乃喲乃》（土家族）等不同民族風(fēng)格音樂作品24首，涉及13個(gè)民族，向?qū)W生呈現(xiàn)中國(guó)多彩的民族文化特色和音樂風(fēng)格；選編北京兒歌《打花巴掌》、四川民歌《放牛山歌》、江西童謠《寶寶睡著了》等具有代表性的地區(qū)民歌、童謠23首，讓學(xué)生領(lǐng)略各地域特色文化和音樂風(fēng)格；從第7冊(cè)開始，選編以京劇為主的戲曲片段，如《夜深沉》《要學(xué)泰山頂上一青松》《我是中國(guó)人》等作品，輔以黃梅戲改編而來的《打豬草》等地方戲曲共計(jì)10首；選編民族器樂曲16首，如《草原放牧》（琵琶）、《百鳥朝鳳》（嗩吶）、《二泉映月》（二胡）、《漁舟唱

晚》（古箏）等，讓學(xué)生了解中國(guó)民族樂器和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受民族音樂的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生樹立文化自信。

2. 體現(xiàn)革命文化內(nèi)容

從統(tǒng)計(jì)情況可以看出，音樂教材中選編的有關(guān)中國(guó)革命文化的歌曲并不多，共計(jì)27首。有關(guān)新民主主義革命的作品，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景為主，選編了《歌唱二小放牛郎》《黃河頌》《盧溝謠》《只怕不抵抗》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等作品，反映出革命領(lǐng)袖、英雄人物勇于奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩窈皖B強(qiáng)無畏的英雄氣概，有助于激發(fā)學(xué)生的崇敬和尊敬之情。有關(guān)社會(huì)主義革命和建設(shè)的音樂作品《歌唱祖國(guó)》《雨花石》《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》等作品，反映出共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的高尚品德和艱苦卓絕的奮斗精神，有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)拼搏、忘我奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。有關(guān)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的《今天是你的生日》《龍的傳人》《我們走進(jìn)十月的陽光》等作品，激勵(lì)學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義，堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的理想信念，樹立為國(guó)家富強(qiáng)而奮斗的志向。

3. 體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容

有關(guān)社會(huì)主義先進(jìn)文化的音樂數(shù)量最多，約100首，題材最廣。內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，深受學(xué)生的喜歡，有助于提高學(xué)生音樂的審美體驗(yàn)和思想品德。從有關(guān)“好朋友”“愛勞動(dòng)”等主題的《拉勾勾》《你的名字叫什么》《勞動(dòng)最光榮》，到“四季的歌”“童年”等主題的《四季童趣》《捉迷藏》《我們的幸?！罚俚降摹百澝乐摹薄皟砂肚樯睢钡戎黝}的《五彩繽紛的大地》。音樂作品涉及對(duì)家鄉(xiāng)的贊美與思念，歌頌勞動(dòng)、贊美大自然等主題，其中所蘊(yùn)含的誠(chéng)實(shí)、友善、責(zé)任、奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌等基本品質(zhì)，指向了“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能對(duì)學(xué)生的品德教育起到積極向上的促進(jìn)作用，有助于激勵(lì)學(xué)生感受生活中的美好，激發(fā)學(xué)生熱愛生活和珍惜光陰的情感。

三、“美生情、樂中學(xué)”小學(xué)音樂課堂德育實(shí)施策略

1. “美生情、樂中學(xué)”小學(xué)音樂課堂的內(nèi)涵

學(xué)科德育具有間接性、隱蔽性、持續(xù)性的特質(zhì)，在德育主題下音樂課堂秉持“以生為本、以樂為根、以創(chuàng)為基、以美為魂”核心理念[5]，主張教師心懷國(guó)之大者，牢記初心使命，自覺增強(qiáng)為黨育人、為國(guó)育才使命擔(dān)當(dāng)，遵循音樂學(xué)科本質(zhì)和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，滲透學(xué)科蘊(yùn)含的思想、道德因素和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以美育人是音樂學(xué)科的特點(diǎn)。“生”體現(xiàn)美育和德育學(xué)科轉(zhuǎn)換方式，強(qiáng)調(diào)潤(rùn)育、自育、共育；“情”指向大思政背景下的家國(guó)情懷，喚起學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感和對(duì)美好事物的熱愛之情等；“樂”突出學(xué)生的主動(dòng)參與、積極體驗(yàn)，既是快樂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，更指向音樂學(xué)科本質(zhì)和審美情趣，學(xué)生在聽、唱、奏、演、創(chuàng)過程中求善尚美。筆者在音樂課堂中實(shí)施“啟于境—游于藝—?dú)w于情”三步流程和教學(xué)策略，在學(xué)生心靈中埋下真、善、美的種子，促進(jìn)學(xué)生德性不斷生成，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印?/p>

2. “美生情、樂中學(xué)”音樂課堂的基本流程和主要策略

（1）流程一：?jiǎn)⒂诰?/p>

“啟于境”指向新課標(biāo)課程理念之“突出課程綜合”，聚焦核心素養(yǎng)之“文化理解”，強(qiáng)調(diào)以音樂學(xué)科為主體。教師有意識(shí)地結(jié)合德育主題，融合舞蹈、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)，巧妙抓住音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系，在與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)中汲取豐富的審美教育元素，助力學(xué)生形成正確價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，學(xué)會(huì)理解、尊重、包容。

例如，筆者執(zhí)教的五年級(jí)音樂綜合課《莊子·逍遙游》，融合語文、美術(shù)學(xué)科，借助信息技術(shù)手段為學(xué)生營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)，在濃郁的中國(guó)文化語境中，學(xué)生在動(dòng)情唱、生動(dòng)演、合作創(chuàng)等過程中，充分感受人與自然和諧共生，自覺增強(qiáng)愛國(guó)情。

（2）流程二：游于藝

“游于藝”指向新課標(biāo)課程理念之“重視藝術(shù)體驗(yàn)”，聚焦核心素養(yǎng)之“藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐”，在課堂教學(xué)中圍繞“以學(xué)生為中心”巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，聯(lián)系生活，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的積極性；能運(yùn)用媒介、技術(shù)和適合自己的獨(dú)特音樂語言，在啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)中整體感知、合作參與、自由創(chuàng)造、綜合表演，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神，涵養(yǎng)熱愛生命和生活的態(tài)度。

此流程需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取合適的教學(xué)策略，例如，巧妙設(shè)問，引發(fā)心靈審思；正向評(píng)價(jià)，促進(jìn)價(jià)值觀的建立；聯(lián)結(jié)社會(huì)生活，創(chuàng)新運(yùn)用“情景劇”“音樂劇”“雕塑劇”“聲音劇”等形式，鼓勵(lì)個(gè)性化表現(xiàn)；配樂講偉大音樂家的事跡與成就榜樣力量的故事；不定期舉行“小博小雅的藝術(shù)評(píng)論”等，在討論中、演唱中、欣賞中、活動(dòng)中、創(chuàng)編中將德育內(nèi)涵內(nèi)化于心，外化于行。

（3）流程三：歸于情

“歸于情”指向新課標(biāo)課程理念之“堅(jiān)持以美育人”，聚焦核心素養(yǎng)之“審美感知、文化理解”，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，形成豐富、健康的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的中華民族自信心和自豪感，厚植家國(guó)情懷，筑牢中華民族共同體意識(shí)。

此流程特別需要整合教學(xué)資源，以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。教學(xué)資源是構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)各要素和實(shí)施教學(xué)的直接、必要條件，包含環(huán)境、教材、教師和學(xué)生等。德育主題下的音樂課堂需要教師的以身示范，更需要在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，選取適合的拓展資源融入每節(jié)音樂課，引導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量的參與和體驗(yàn)，立志成長(zhǎng)為能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

3. “美生情、樂中學(xué)”音樂課堂德育效果的評(píng)價(jià)機(jī)制

音樂教育不僅有美育價(jià)值，更有德育功能?！抖Y記·樂記》中早已指出“德音為之樂”，古人早已認(rèn)識(shí)到音樂與道德的緊密關(guān)系，并把音樂之“美”置于道德的范疇內(nèi)加以評(píng)判[6]。“美生情、樂中學(xué)”小學(xué)音樂課堂最終指向培養(yǎng)社會(huì)主義德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，建構(gòu)和實(shí)施相應(yīng)德育效果評(píng)價(jià)機(jī)制至關(guān)重要。

第一，樹立正確的音樂審美觀。小學(xué)階段是學(xué)生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要悉心引導(dǎo)和栽培。不同的人聆聽相同的音樂作品，產(chǎn)生的審美體驗(yàn)一定會(huì)不相同，這也回應(yīng)了音樂具有非語義性的特點(diǎn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生在聆聽、演唱音樂作品的同時(shí)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的音樂審美判斷，在美的感受中激發(fā)起高尚的道德感，追求正義和美善。

第二，以“生長(zhǎng)”為旨趣開展整體評(píng)價(jià)。音樂課堂教學(xué)的德育效果離不開學(xué)業(yè)質(zhì)量與學(xué)生個(gè)體人格完善和德性豐盈的融合。從音樂學(xué)科特性生發(fā)出來的德育內(nèi)容，要符合學(xué)生發(fā)展需要，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和改善功能，不斷促進(jìn)學(xué)生德性的自我建構(gòu)與生長(zhǎng)。師生互動(dòng)從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為表現(xiàn)四個(gè)維度全面評(píng)價(jià)德育效果，貫穿課堂教學(xué)全過程各環(huán)節(jié)。

第三，以“技術(shù)”為手段進(jìn)行智慧評(píng)價(jià)。充分運(yùn)用信息技術(shù)手段，針對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力進(jìn)行智慧評(píng)價(jià)。例如，采用“希沃班級(jí)優(yōu)化大師”及時(shí)記錄學(xué)生在音樂課堂學(xué)習(xí)過程中的典型行為和態(tài)度特征。師評(píng)、自評(píng)、互評(píng)等數(shù)據(jù)通過技術(shù)采集后，每個(gè)學(xué)生在學(xué)期末會(huì)收到自己的“智慧畫像”，其中就有雷達(dá)圖方式呈現(xiàn)的表現(xiàn)。在音樂課堂上，教師組織學(xué)生自信分析、以評(píng)促學(xué)，增強(qiáng)針對(duì)性，提高有效性，實(shí)現(xiàn)入腦入心，從而提高評(píng)價(jià)的全面準(zhǔn)確性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力和信心。

思政課視野要大、目標(biāo)要大、格局要大、陣地要大、作為要大[7]。大思政背景下的音樂課堂教學(xué)還須圍繞新時(shí)代偉大實(shí)踐，充分挖掘地方紅色文化資源，將偉大建黨精神和抗疫精神、科學(xué)家精神、載人航天精神等偉大精神生動(dòng)鮮活的實(shí)踐成就和英雄模范的先進(jìn)事跡，引入小學(xué)音樂課堂，更需要擴(kuò)大小學(xué)音樂課堂邊界，利用課后服務(wù)、校園廣播、藝術(shù)展演等音樂大課堂，貼近生活、植根實(shí)踐，服務(wù)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[3] 教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》的通知[EB/OL].（2017-09-05）[2022-09-26].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html.

[4] 教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022（4）：1-3.

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[6] 胡慈舟.“課程統(tǒng)整”與音樂審美教育[J].音樂時(shí)空，2014（9）：196.

[7] 如何辦好新時(shí)代的“大思政課”[EB/OL].（2021-03-12）[2022-09-26]. https：//www.chinanews.com.cn/gn/2021/03-12/9431114.shtml.

本文系重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃一般課題“智慧教育背景下國(guó)家課程校本化實(shí)施的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021-39-689）的階段性研究成果。

（作者系：1.重慶兩江新區(qū)博雅小學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng)，重慶市特級(jí)教師謝曉梅楊小超工作室主持人；2.重慶兩江新區(qū)博雅小學(xué)教師）

責(zé)任編輯：李莎