袁忠民

湘南零陵，東山之東，有懷素公園，它淡雅、恬靜。

懷素公園，即當年的綠天庵，是懷素唐代醉書忘我的地方。它為零陵這座歷史文化名城平添了一抹亮色與深沉。

我穿行于東山之東。

零陵人懷素，因家境貧寒，幼年出家。他修行練字交友于綠天庵。史料上說，“唐僧懷素結(jié)庵于此，名綠天庵?！?/p>

懷素一生有兩大愛好：書法（狂草），嗜酒。

要練書法就要有紙墨筆硯。因窮，懷素皆無。他遂在綠天庵周圍種蕉萬株。他取蕉葉為紙，以山泉蘸泥為墨，蕉梗為筆，每天佛事之后，就在綠天庵自由揮灑，自言得草書三味。他將寫過的筆埋于山下，故成“筆?！?；在小池內(nèi)洗墨，池水染黑，亦稱“墨池”。終成正果，成為一代草圣，與北方的狂草大師張旭并稱“癲張狂素”。

唐肅宗乾元年（758），詩仙李白游九嶷山途經(jīng)零陵，在綠天庵與懷素一會。兩人言歡把盞對飲。李白有“斗酒詩百篇”的豪放，懷素有“百碗穿腸”的海量，直喝得天昏地暗。李白看了懷素醉態(tài)下的書法，對那種龍飛虎躍、奔蛇走虺的氣勢甚是贊賞。故寫詩贊曰：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛出北冥魚，筆鋒殺盡山中兔……”

一代偉人毛澤東的書法遒勁有力，氣勢非凡，仿佛內(nèi)藏百萬雄兵，我們可以從中看到懷素狂草的影子。因為毛澤東的書法也是學的懷素體。從毛澤東恢弘大氣的書法，讓我聯(lián)想到毛澤東運籌帷幄、決勝千里的偉人風范與豪邁之氣。

字如其人吧。

陽光絢麗，云淡風輕。懷素公園下平鏡般的懷素湖，清純無聲。我沿著依山而建的石砌小道拾級而上，到得半山腰的醉僧樓。小道兩旁，芭蕉樹密密擠擠，蕉葉碧綠蓬勃，遮天蔽日。天上的云彩襯托著這一片片蕉林，形成天上人間，很溫馨。

這里的芭蕉樹是獨屬懷素的。因為它們依附著懷素的魂靈，寄寓著懷素的情感與意愿。芭蕉葉發(fā)出“沙沙沙”的聲響，好像卷起一道道歷史片段，好像懷素當年在芭蕉葉上揮筆時的余音回響，沉重，久遠，卻依然清晰。

古時候的綠天庵四周蕉林環(huán)立，綠蔭蔽天，微風吹動，蕉影婆娑，成為一個景觀，零陵人就把它叫作“綠天蕉影”，成為“永州八景”之一。這也是為了緬懷懷素吧。

后人在綠天庵旁邊建了醉僧樓、書禪精舍、種蕉亭等，還將刻有懷素書寫的《自敘帖》《圣母帖》《千字文》《秋興八首》等石碑存于綠天庵內(nèi)，成為展示懷素書法藝術(shù)的地方。這些碑刻都是懷素書法藝術(shù)水準的代表之作，都是懷素草書藝術(shù)的珍品。

杜甫的《秋興八首》詩，意境深遠。唐天寶十一年三月的一天，懷素飲酒后，酒性書興大發(fā)，研墨鋪紙，《秋興八首》一揮而就，一種大氣磅礴、隨性高雅之氣躍然紙上。懷素的狂草杜甫的詩，堪稱“絕代雙雄”。

《千字文》石碑刻于明代，其筆法謹密，自留神韻，被稱為懷素絕筆。

但因歷經(jīng)戰(zhàn)亂，至新中國成立初期，綠天庵、醉僧樓、種蕉亭等古跡已蕩然無存?，F(xiàn)在，懷素公園內(nèi)即古綠天庵內(nèi)所存懷素等石刻僅剩《千字文》碑一塊。但因年代久遠，風雨侵蝕，石質(zhì)風化，今可辨認的字跡無幾。

綠天古庵，見證了懷素悲慘的身世、坎坷的人生，見證了懷素不舍晝夜、不畏嚴寒而苦練狂草的艱辛之路，見證了懷素因陋就簡、利用自然大寫自我的奮斗精神。

時光如梭。懷素公園內(nèi)殘存的“千字文”碑刻，似乎失去了溫度，而墨池、硯泉、筆冢的遺址具存，重修的醉僧樓、書禪精舍、種蕉亭等依然生輝。

我有些傷感，走近“千字碑”，肅立，憑吊它。也在憑吊懷素。