蕭憶

《半畝閑田》是散文家高寶軍先生出版的又一力作。他的作品，不嬌柔，不做作，接地氣，近民生，這似乎是他創(chuàng)作的一貫態(tài)度?！栋氘€閑田》由作家出版社出版，文壇大咖李敬澤、賈平凹、邱華棟等一眾名家聯(lián)袂推薦。

之前我曾為高寶軍先生的散文集《藏西筆記》寫過一點感悟，對他文字的運用，境界的營造，結構的把控等方面頗為欣賞。他的作品是真正能走進我心田的，一字一句，字字珠璣，總是在平凡中閃耀著熠熠生輝的光芒?！恫匚鞴P記》對藏西人文、地理、歷史文化的描寫，為我們真真切切地展露出一幅阿里地區(qū)的圖景。讀之，心域甚是靜謐，如同啜茗一盞芬芳的茶之金色瓊漿。才幾年時間，他又為我們奉獻了新作《半畝閑田》。幾日前新書帶著墨香從作家出版社翩躚而至。我迫不及待地翻開欣賞。

以《半畝閑田》為書名，我們亦可從中窺探到高寶軍先生內(nèi)心世界的寫照。斜陽西下，灑下滿地金輝，田中侍奉的莊稼正在悄然拔節(jié)，農(nóng)人荷鋤而歸，沾滿泥土的身軀，卻如風般悠閑，滿面春光。我從四字中似乎已看到了這樣的畫面，這當然表達的是作者的一種心境。從素凈的封面中，我看到了磅礴的雪山，踽踽而行的藏族同胞，隨風曳動的風幡，虔誠雙手合十高過頭頂?shù)男磐?，只這幾點，已把西藏高原的“向往”“靈魂”勾勒了出來。

《半畝閑田》不同于其之前出版的《我的陜北》《藏西筆記》，可以說是一本精美選集。書中把有關西藏，有關陜北，有關兒時，有關鄉(xiāng)愁的各類作品薈萃一起，篇篇精彩，很有賞讀性。觀之西藏和陜北，兩個地理，卻因他的工作緊密聯(lián)系在一起。陜北是高寶軍先生的根系所在，牽著他的是一縷縷剪不斷的鄉(xiāng)愁，作家賈平凹稱生你養(yǎng)你的地方為血地，陜北就是他的血地，有著他訴說不盡的思緒。西藏是他的濃情所在，那里留下了他望不盡的腳印，也付出了他常人難以企及的艱辛，以至于，陜北和西藏，是他散文創(chuàng)作一直所繞不開的地理圓圈。

《阿里看云》是《半畝閑田》的開篇之作。作品行云流水，語言細膩、明媚，把西藏阿里地區(qū)的云，書寫得酣暢淋漓。他說，那是一種比白還白的白，白得無法比喻，白得難以形容，白得讓人發(fā)癡、發(fā)呆、發(fā)困……是什么樣的云，竟然會給作者帶來如此震撼的表達。讀之，我對阿里的向往愈甚。想必是在阿里剔透的雪山，阿里閑情的牦牛，阿里讓人心兒躍動的草木的伴隨下，天域才有如此純澈的云。這樣的詞語，引人入勝，這樣的白云，著實令人陶醉。此后，作者又娓娓寫道：阿里的云之所以這么白，是因為她們是雪山的雪染成的，是圣湖的水洗過的，是鮮純的牛奶泡出的，是酥油茶的香味熏白的。我注意到，他筆下的白云，是用女“她”作為代詞描寫的，作者已把白云化作為一位瑰麗的女子，她飄逸，她變幻，她舒悅，她令人心往。她的白，驗證我之前的猜測，正是西藏一草一物的烘托，阿里的云，才會美得如此放肆、如此讓人眷戀。

散文《村莊沒有記住我》的語言運用，很有特點。單從題目中，我們就可領會到一個游子的無奈和對故鄉(xiāng)的依戀之間的重重矛盾。這是一個人煙稀少的村莊，作者三十年未曾回去，當他再次踏上這片熟悉的土地時，一切已物是人非，越來越多的人遠離村莊，村莊變得沉默寡言，變得愈是破舊。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：會平家的院子應該認識我、貴學家的大窯會記住我、潤娃家的老宅子會記住我的。他記憶里的村莊，依然是那般靈動、真切?！耙恢惶J花公雞在殘缺的墻頭上打了聲鳴，因為沒有了人的傾聽，輕飄飄地半天落不了地?！弊髡甙汛迩f沒落的沉痛，附加在一聲雞鳴之上，這樣巧妙的書寫，讓人眼前一亮。他接著寫道：那個被我留在村莊的童年的我，正跟著夕陽的步伐向著遠處的山野走去……這是一種多么刻骨銘心的悲傷，村莊的記憶，終會有一天變得模糊，變得虛空，這是不能為人的意志所改變的，但骨子里對村莊的不舍，隨著年歲的流逝，卻愈加根深蒂固。

《墨脫遇雨》是一篇極其精致的小散文。符合人們所期待的散文首先要具有美的特征。該文辭藻華麗，描述委婉，讀之令人心情舒悅。這是一場滴入人心靈的雨，是一場如同發(fā)生在秋夜的雨，它時而柔婉，時而急促，時而裊裊娜娜，時而雷聲大作。文末作者寫道：睡在墨脫縣賓館的床上，雨仍然沒有停歇下來。仰望窗外暖廊上的雨跡水痕，聽疏雨敲打瓦窗，聞鄰舍如雷鼾聲，我的一股身居異地的鄉(xiāng)愁味，被這墨脫的雨聲越扯越長。這樣的描寫，在文中比比皆是，像江南的絲竹細音，娉娉婷婷，讓人著迷，讓人回味……

“也許是使命所在，也許是日久生情，只要站在噶爾縣的土地上，我就有一種家的感覺?！边@是高寶軍的散文《噶爾記憶》第二節(jié)的內(nèi)容，可見在噶爾縣，他傾注的心血和情感。這篇散文展現(xiàn)的是新時代的西藏偏遠縣城奮進的畫卷，也展現(xiàn)的是一個“父母官”的初心與期望。噶爾是高寶軍先生曾經(jīng)工作的地方，他說，“幾年來，我走遍了全縣四鄉(xiāng)一鎮(zhèn)和所有村居，走遍了大大小小的七十多個牧區(qū)，走遍了三千多戶農(nóng)牧民家庭，走遍了噶爾兩萬平方公里土地的每一個角落?！备翣柺且粋€條件艱苦和環(huán)境惡劣的地方，我們可以想象作者在工作期間付出的艱辛，單就這種精神，就值得我們稱贊。這是一篇真正有血有肉的作品。作者身上的“孔繁森精神”，我想恐怕我單薄的文字是無論如何表達不出我的敬意的。噶爾縣的脫貧攻堅、噶爾縣的抗災搶險、噶爾縣的蝗災治理、噶爾縣的綠化工程，一件件一樁樁，無不體現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的意志和決心，從《噶爾記憶》中，我們看到了一個形象高大、深入泥土的具體的時代先鋒人物形象，這是令人欣慰的。

“我醒來的時候，太陽已經(jīng)亮了半道炕。麻雀在窗戶上撲棱翅膀。公雞在墻頭上打鳴，兩只小豬娃哼哼唧唧地拱木槽等食。透過炕窗往頭望去，我看到溝對面五娃家的院子里站了很多人?！边@是散文《殺驢記》的開頭，這樣的開頭，新穎且具有先聲奪人之效，使讀者一下子吸引了過去。從另一方面講，又與后面段落形成對比。這本來就是一個和往常一樣，平靜得不能再平靜的早晨，卻因要殺驢，注定要變得與眾不同了。這篇散文中，句句盈滿了對生命的贊美和憂慮，以及人性的丑惡，有著極強的諷刺意味。當驢肉上桌的時候，他這樣寫：從門外，我們看到大家吃得很可口，夸獎著驢肉的香，五娃娘茶飯的香好，誰也沒有提及“狀元驢”曾經(jīng)做出的貢獻。這是一種對生命漠視的無情態(tài)度，也是物種高低貴賤的鮮明表述。通過正面或側面的書寫，善待生靈，善待生命這樣的主題躍然紙上，貫穿始終。當生命的高貴受到無情地碾壓，作者的書寫更為具象，他把一串串雨滴，比喻成驢辛酸和委屈的眼淚，這是無聲的呼喚……良知與丑惡，一瞬間即可轉(zhuǎn)換，一瞬間也永遠不能轉(zhuǎn)換。

散文要有良知，散文要有態(tài)度，散文也要有骨氣。我認為，高寶軍先生的散文以上皆具。他對生命的思索，對人性的挖掘，對良善的贊美，對時代的謳歌，是很多寫作者筆下所沒有的。而從散文創(chuàng)作功底來講更不必說，他對鄉(xiāng)情的講述句句傳情，對景物的描繪細致入微，對人物的刻畫有骨有肉，似乎各種散文類型，他都得心應手。

《半畝閑田》一書的出版，是散文界的重要收獲，細度之后，我們會發(fā)現(xiàn)書中有諸多我們內(nèi)心真正想要的答案，它是值得我們?nèi)テ纷x，去尋找，去思忖的。

《半畝閑田》是心靈之田，是向往之田，也是精神之田！