錢中婷

摘 要：在我國幾千年的歷史長河之中，形成了許多兼具文化特色和藝術(shù)底蘊的元素。時至今日，仍舊是藝術(shù)設(shè)計過程中不可多得的靈感來源。在藝術(shù)設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化元素，不僅能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀的文化繼承發(fā)揚壯大，使傳統(tǒng)文化在實踐之中迸發(fā)出全新的生命力，還能夠提高作品的文化內(nèi)涵，賦予作品獨樹一幟的魅力。本文立足于藝術(shù)設(shè)計，討論如何在藝術(shù)設(shè)計時融入傳統(tǒng)文化，使藝術(shù)設(shè)計能夠在發(fā)展中繼往開來。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；藝術(shù)設(shè)計；融合策略；創(chuàng)新

引 言

隨著時間的推移，人類社會不斷進步，在發(fā)展的過程之中，人類文明交替更迭，在新文明產(chǎn)生的同時，傳統(tǒng)文化也在時代的潮流之中煥發(fā)了新的生命力。幾千年的實踐，中華民族厚積薄發(fā)，不但積累了許多物質(zhì)財富，同樣，在精神財富創(chuàng)造上也碩果累累。當今，人們的物質(zhì)水平提高，精神追求也更高，藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作更加追求別具一格。中國傳統(tǒng)文化也被巧妙地加入藝術(shù)設(shè)計之中，在現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的相互交融下，形成了相得益彰的和諧氛圍。

一、藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化結(jié)合的現(xiàn)狀

在經(jīng)濟全球化的推動之下，文化全球化也成為勢不可擋的趨勢。世界潮流日新月異，國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計更應(yīng)當在發(fā)展的同時穩(wěn)步前進。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，為了迎合快節(jié)奏的消費，越來越多的作品向著碎片化、即時化的方向發(fā)展，導致作品內(nèi)涵極為單薄。具有沖擊性的作品與深刻的文化底蘊之間往往會存在一定沖突，設(shè)計者為迎合大眾所設(shè)計出的“快餐式”的作品與提高大眾文化修養(yǎng)的目的南轅北轍。如今，一些藝術(shù)設(shè)計還處于缺少深刻寓意的階段，這就愈加需要讓傳統(tǒng)文化滲透到藝術(shù)設(shè)計之中，讓藝術(shù)作品沉淀下來，經(jīng)得起時間和審美的考驗。應(yīng)該看到，在目前現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中，部分作品雖然運用了傳統(tǒng)文化元素，但大多是形式上的借鑒，設(shè)計者缺乏對傳統(tǒng)文化的深入理解，使得傳統(tǒng)文化的運用浮于表面，無法將設(shè)計者的想法和理念與傳統(tǒng)文化的深度和厚重結(jié)合在一起，傳統(tǒng)文化在藝術(shù)作品中的展現(xiàn)缺乏張力。

二、中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)性

（一）傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)

現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計在誕生和發(fā)展的歷程中，已經(jīng)形成了一個相對獨立的體系，是對當代時興的文化和大眾的審美傾向的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)文化的漫長發(fā)展過程中，文化底蘊逐漸變得深厚，在此背景下，現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)運而生?，F(xiàn)代藝術(shù)的誕生多少帶著傳統(tǒng)文化的烙印，兩者從開始便有著融合的趨勢。因此，在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計中注入傳統(tǒng)文化元素，是藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的應(yīng)有之義。

（二）傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的思想源泉

中華文化博大精深，內(nèi)涵豐富，其中有很多具有藝術(shù)潛力的元素。設(shè)計者在創(chuàng)作過程中，能夠從傳統(tǒng)文化中汲取許多養(yǎng)分，將相關(guān)的元素和理念運用到藝術(shù)作品之中，提高作品的藝術(shù)性，也能夠豐富作品的內(nèi)涵，滿足大眾對藝術(shù)作品的多樣化要求。

（三）藝術(shù)設(shè)計能助力弘揚傳統(tǒng)文化

近些年，受經(jīng)濟發(fā)展影響，西方甚至是日韓文化對我國目前藝術(shù)設(shè)計影響甚大。在這樣的思潮之下，一方面不利于我國優(yōu)秀文化的傳承和設(shè)計理念的創(chuàng)新，另一方面也會抑制文化自信和民族自豪感。藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚，并且結(jié)合現(xiàn)代元素使其在現(xiàn)代設(shè)計下迸發(fā)出全新的生命力。

三、藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必要性

（一）增加藝術(shù)作品的底蘊

藝術(shù)作品要想具有一定的內(nèi)涵并且持續(xù)吸引受眾，不僅要滿足大眾在審美上的需求，還要提升深度，在設(shè)計的過程之中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，不僅有各位大家的思想，還有哲學、藝術(shù)等方面的研究成果。在我國文化發(fā)展的過程中，已經(jīng)以一種“潤物細無聲”的方式對藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。

（二）傳承傳統(tǒng)文化

世界潮流浩浩蕩蕩，全球文化融合的趨勢已經(jīng)不容逆轉(zhuǎn)。如何在各種文化爭奇斗艷的背景之下保護和傳承我國的傳統(tǒng)文化？其中，通過藝術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)文化進行繼承弘揚是不可忽視的一種形式。通過藝術(shù)設(shè)計作品，文化可以巧妙地融入設(shè)計作品之中。在對藝術(shù)作品展示和品鑒的過程中，人們能夠品味作品的底蘊，使得傳統(tǒng)文化潛移默化地在大眾之中得以流傳。

（三）激發(fā)創(chuàng)作者靈感

在中國傳統(tǒng)文化中，既有諸子百家的思想著述，也有長袍短襟的服飾藝術(shù)，還有雕梁畫棟、詞曲戲劇，甚至是現(xiàn)成的藝術(shù)設(shè)計理念和作品。創(chuàng)作者能夠在中國傳統(tǒng)文化中領(lǐng)略到豐富的文化知識，也能夠獲取我國優(yōu)良的工匠技藝。在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，設(shè)計者如同置身于藝術(shù)的海洋中，能夠更加輕松地獲取創(chuàng)作靈感，擁有源源不斷的創(chuàng)作熱情。

四、藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化融合的具體措施

（一）藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的融合

第一，設(shè)計者在進行藝術(shù)設(shè)計時可以對民間故事中的故事情節(jié)進行利用。在中國的傳統(tǒng)文化之中，流傳著許多家喻戶曉的民間故事，這些故事情節(jié)生動，老少皆宜，本身就擁有一定的群眾基礎(chǔ)，能夠在作品推廣的時候引起國人的共鳴。將民間故事的故事情節(jié)與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，是提高設(shè)計藝術(shù)性的良好措施之一。例如，在設(shè)計相關(guān)的藝術(shù)形象時，可以對我國傳統(tǒng)故事的故事情節(jié)進行采集。在對故事背景有深刻理解的基礎(chǔ)之上，將情節(jié)與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合在一起，這樣的作品能夠受到大眾的關(guān)注和喜愛。另外，目前有很多歷史劇在拍攝時都融入了許多傳統(tǒng)文化元素，歷史劇中的建筑風格、服飾道具都是從我國既有的作品中進行提取、組合和還原的。觀眾在觀看此類作品的時候，能夠?qū)∏榕c歷史中的相關(guān)朝代結(jié)合，對影視作品產(chǎn)生更加強大的共鳴。因此，在藝術(shù)設(shè)計的時候，對中國傳統(tǒng)故事中的情節(jié)加以利用，一方面能夠讓藝術(shù)作品與生活實際更加貼近，提高受眾對藝術(shù)內(nèi)涵的理解程度；另一方面，中國傳統(tǒng)的民間故事能夠通過藝術(shù)作品走向世界，增強我國人民的文化自信。

第二，中國傳統(tǒng)人物形象也能夠被運用到藝術(shù)設(shè)計中。在藝術(shù)設(shè)計中，合理使用我國傳統(tǒng)的人物形象，也能夠增加作品的深度。在我國歷史發(fā)展的過程中，有許多對文化或者歷史進展有著重要影響的人物。例如，對我國國民言行舉止產(chǎn)生深刻影響的圣人孔子，在詩歌上灑下浪漫色彩的詩仙李白，致力于用足跡丈量祖國土地的行者徐霞客。他們在所處的時代背景之下，為我們留下了許多物質(zhì)和精神上的文明，是中華民族精神文明的支柱。創(chuàng)作者在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，可以對傳統(tǒng)人物及其精神進行深度學習，讓傳統(tǒng)人物與藝術(shù)設(shè)計的主題相融合，將傳統(tǒng)人物的思想特點或者生平事跡滲透到藝術(shù)設(shè)計中。

第三，中國傳統(tǒng)文化元素也能夠被運用到藝術(shù)設(shè)計之中。傳統(tǒng)文化元素同樣可以促進藝術(shù)設(shè)計與歷史文化的融合。中國文化在發(fā)展的過程中形成了極具民族特色的優(yōu)秀文化，例如我國古代建筑中特有的榫卯結(jié)構(gòu)，象征中華民族的龍圖騰。這些凝結(jié)了傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化價值觀的元素應(yīng)用，能夠在藝術(shù)設(shè)計中起到畫龍點睛的作用。除此之外，利用傳統(tǒng)文化元素，能夠讓設(shè)計作品具有獨特記憶點。例如在中國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中，大多數(shù)都講究對稱美，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的時候，設(shè)計者也可以將對稱美進行應(yīng)用，添加到自己的作品之中，讓設(shè)計作品能夠脫穎而出。

第四，將傳統(tǒng)材質(zhì)運用到藝術(shù)設(shè)計之中。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，當代人們的環(huán)保意識得到提高，在進行設(shè)計的同時，更加注重對環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展的追求。綠色的包裝，比如利用竹、木等材質(zhì)進行設(shè)計的包裝，體現(xiàn)了人們對于傳統(tǒng)生活的回歸。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計材質(zhì)之中，有不少的原料與我們當今的環(huán)保主題不謀而合。設(shè)計者可以將這些材質(zhì)運用到藝術(shù)作品的設(shè)計之中，材料不僅可以循環(huán)使用，并且獨具一格，能夠引起人們懷舊的思想，體現(xiàn)對傳統(tǒng)精神和自然田園的崇拜與回歸。在藝術(shù)設(shè)計的過程中，設(shè)計者可以通過對傳統(tǒng)材質(zhì)的至真精神的深度把握，在提高自己修養(yǎng)的前提下，賦予作品較高的文化水準，將傳統(tǒng)文化、時代特征與藝術(shù)設(shè)計完美地融合在一起。

第五，將傳統(tǒng)文化中的色彩藝術(shù)運用到藝術(shù)設(shè)計之中。在我國傳統(tǒng)文化中，色彩不同，其所代表的寓意也不盡相同。人們看到作品的視覺體驗和心理感受截然不同，導致受眾在對藝術(shù)產(chǎn)品進行欣賞的時候，能體會到不一樣的內(nèi)涵。在受眾的眼中，傳統(tǒng)的顏色在某些場景下已經(jīng)成為一種具有象征意義的符號，這種象征性被廣泛接受，表達某種特殊的意義。例如，在我國傳統(tǒng)文化中，紅色代表喜慶，能夠給人帶來好運，因此在結(jié)婚等喜事中使用紅色的頻率較高；黃色和紫色代表尊貴，在某些高檔的建設(shè)設(shè)計中，通常會大范圍使用黃色。在進行藝術(shù)設(shè)計時，了解顏色的內(nèi)涵，能夠幫助設(shè)計者進行設(shè)計主題的表達。

第六，在藝術(shù)設(shè)計時可以將傳統(tǒng)文化中的精神運用其中。在我國歷史發(fā)展的進程中，形成了諸多影響至深的精神。例如任重而道遠的士大夫精神；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的大局精神；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的圣人精神。這些精神激勵著一代又一代的中華兒女堅定向前，勇敢奮斗。對傳統(tǒng)故事、人物、材質(zhì)、符號等進行應(yīng)用，必須先了解其背后的傳統(tǒng)文化精神。一方面，這些精神是傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)有之義，只有熟悉把握這些精神內(nèi)涵，才能夠準確地運用到設(shè)計之中，不至于讓傳統(tǒng)文化的應(yīng)用偏離藝術(shù)設(shè)計的主題；另一方面，只有對文化精神進行準確把握，設(shè)計者在對作品進行推廣的時候，才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化起到積極正面的宣傳作用。

（二）在藝術(shù)設(shè)計之中對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新

首先，在當今社會，設(shè)計者可以對傳統(tǒng)文化做出符合時代要求的理解。在我國傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)秀的思想傳承至今，歷久彌新，不斷地被加入時代內(nèi)涵。例如，愛國一直是我國傳統(tǒng)文化中舉足輕重的一筆。在當代，愛國還具有鮮明的時代烙印，愛國就是愛社會主義，也是愛我國的各個民族。因此，設(shè)計者在進行藝術(shù)設(shè)計的時候，可以將時代特色融合進去。在對國家或者具有中國特色的作品進行設(shè)計時，可以加入各民族的文化元素，以此來體現(xiàn)當代背景下傳統(tǒng)文化的主題。

其次，設(shè)計者在設(shè)計的過程中要放眼全球，將我國的傳統(tǒng)文化與世界的文化進行交流。世界各國的文化各具特色，每個國家都享有與本國歷史沉淀相對應(yīng)的特色文化。為了使本國的文化內(nèi)涵更加深刻，我們不能故步自封，而是應(yīng)該順應(yīng)全球化的潮流，在交流之中尋求融合和發(fā)展，使得中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠有世界的包容度和特點。設(shè)計者在進行藝術(shù)設(shè)計時，應(yīng)該將視線放到全球和未來，在各個國家的優(yōu)秀文化之中吸取養(yǎng)分。例如上面提及的對于環(huán)保主題的堅守，在我國傳統(tǒng)文化之中有“天人合一、回歸自然”的理念，在國外文化之中也有低碳生活的生活模式。兩種文化在內(nèi)涵之中有共同特點，設(shè)計者在展開相關(guān)藝術(shù)設(shè)計的時候，可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、中國特色與世界潮流結(jié)合在一起，使得設(shè)計的作品能夠打開國門，走向世界。值得注意的是在進行文化吸收的時候要立足于民族獨立，尊重本國的傳統(tǒng)文化。

五、結(jié) 語

中國傳統(tǒng)文化在幾千年的風雨之中變得更加具有魅力，也為我國的藝術(shù)創(chuàng)作提供了源源不斷的養(yǎng)分。在當今社會，弘揚傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化和藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，仍然具有十分重要的意義。設(shè)計者在設(shè)計時要了解文化的深層含義，善于運用材質(zhì)、符號、色彩等不同的元素，將其巧妙地加入自己的藝術(shù)作品之中，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新在創(chuàng)作者的雙手之上實現(xiàn)美妙的融合。

（山西華澳商貿(mào)職業(yè)學院）

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