文/高富麗 華南理工大學(xué)建筑學(xué)院 碩士研究生
王成芳 華南理工大學(xué)建筑學(xué)院 亞熱帶建筑科學(xué)國家重點實驗室固定研究人員 副教授 博 士(通訊作者)
洪災(zāi)是伴隨著人類社會發(fā)展的重要災(zāi)害,隨著城鄉(xiāng)環(huán)境發(fā)展和全球氣候變化,洪澇災(zāi)害也在愈演愈烈。由于城市往往人口集中,國內(nèi)防洪排澇相關(guān)研究多集中在城鎮(zhèn)地區(qū),學(xué)者吳慶洲(2009,2014)按照各流域脈絡(luò)為線索研究中國古城防洪措施并提出當(dāng)代城市防澇對策[1,2];俞孔堅等(2007)研究黃泛平原古城鎮(zhèn)洪澇經(jīng)驗提出“適應(yīng)性景觀遺產(chǎn)”[3];戴慎志等(2012)分析我國城市洪澇災(zāi)害若干形成原因并提出策略性解決方案[4]。相比而言,關(guān)于村落防洪相關(guān)研究較少,而我國在城市化進程中很多地區(qū)城鄉(xiāng)往往連綿成片,且村莊整體占據(jù)超過一半國土面積,其作為點式聚落對洪水災(zāi)害的抵御能力更弱,但也同時具備更好的恢復(fù)彈性,有必要對其開展系統(tǒng)的防洪減災(zāi)研究。
徽州人靈活用水,深諳“不與水爭地者,乃能得水之利”的道理,將蓄水排水有機梳理組織,構(gòu)成韌性、安全的村落空間環(huán)境。國內(nèi)曾有不少學(xué)者(尹文,1998;孫靜等,2008;賀為才,2010;何穎等,2012;王伊可等,2016)曾對徽州民居建筑技藝、水系營造、理水藝術(shù)等開展過相關(guān)研究[5-9]。因此,筆者以徽州典型傳統(tǒng)村落為例,從不同尺度剖析其防洪減災(zāi)措施與對策,進行系統(tǒng)性探析,以期給予現(xiàn)代城鄉(xiāng)防洪減災(zāi)方面一些啟示與借鑒。
徽州地區(qū)地處亞熱帶季風(fēng)性氣候區(qū),氣候溫和濕潤,梅雨季節(jié)雨量居多,持續(xù)降雨常會引發(fā)洪澇災(zāi)害,且多山多水的自然地理環(huán)境決定了徽州民居選址大多選擇山間谷底或沿水盆地,歷史上數(shù)次特大洪水災(zāi)害也造就了人們以水之利避水之患的水系營造方式和防洪思想。在風(fēng)水思想的引導(dǎo)下,或選擇理想人居環(huán)境,或?qū)Ψ抢硐肴司迎h(huán)境進行改造,實現(xiàn)“枕山、環(huán)水、面屏”的模式,村落與山水形態(tài)相互呼應(yīng)[10],村民以宗族為單位,聚族而居。明朝中期后,伴隨著徽商的興起,徽州村落蓬勃興盛?,F(xiàn)今徽州位于皖贛浙三省交界處,主要區(qū)域在皖南地區(qū)黃山市。
“向水而居”是人類聚落一直遵循的規(guī)則?;罩輦鹘y(tǒng)村落營居選址和村落建設(shè)也一直貫徹“以水為先”的理念。一般河流下游因地勢平緩、水流流速緩慢往往成為聚落優(yōu)先扎根之處,早期一般是零星居住點沿水而居,隨著人口增多,聚落區(qū)域逐步擴展,家族成員發(fā)展壯大,宗祠建筑往往在村落地理中心空間搭建,成為全村精神凝聚核心,村落也逐步穩(wěn)定發(fā)展并綿延數(shù)百年甚至數(shù)千年。
村落整體空間形態(tài)在沿水生長演變過程中,根據(jù)對自然環(huán)境的不斷適應(yīng)產(chǎn)生多種布局形式,其中以“水穿村”和“水傍村”兩種形式最為典型。如圖1 所示,前者水流多為支流,流量較小,由一條或幾條河流穿越村莊,村莊沿水兩側(cè)生長較為均衡,且以水流方向為主要生長軸線;后者水系多為干流,河道較寬、水流量大,不適合村莊跨越性生長,村莊多集中于一側(cè)。前者村莊多集中在平地面積更大、支流一側(cè)發(fā)展,后者多位于河流凸岸(河灣凹處)。
圖1 徽州地區(qū)水與民居格局的兩種基本形式(圖片來源:作者自繪)
1.2.1 居于高地,以避水難
居高避水是徽州傳統(tǒng)村落面對多年洪水災(zāi)害仍能完整保留的關(guān)鍵因素。因其大多是選擇在盆邊坡地或平原地勢較高、洪水不易淹沒的地段,一方面保留完整的盆地平川用于農(nóng)業(yè)耕作,另一方面能夠有效地避免洪水對建筑的沖刷。
1.2.2 河曲水緩,凸岸宜居
村落基地一般選址于河流凸岸,因曲折多變的河流岸線可以減緩流速,避免河水對建筑的沖擊。河流彎曲處有凹岸和凸岸之分。河流凹岸(河灣凸處)面臨著河水常年的沖擊侵蝕,河床不穩(wěn),不適宜建設(shè)。河流凸岸(河灣凹處),又稱汭位。因水流向心力的作用,水流會裹挾泥土不斷沉積在汭位,河床面積有所擴展,更適于居住與農(nóng)作。
1.2.3 因地營水,以利擇居
“近水利而避水患”是古人居住選址的重要原則,但實際上并非所有場地都是理想擇居之所,部分徽州傳統(tǒng)村落曾進行大規(guī)模水系改造以營造更為優(yōu)良的居住環(huán)境。如黟縣宏村于公元1276年因特大洪水西溪改道向南,面對多次特大洪水,反復(fù)重建石碣壩探索工程堅固技巧,通過采用溢洪道將洪水引流等措施,使改道后的宏村成為北枕雷崗山、三面環(huán)水、南屏吉陽山的風(fēng)水寶地[11];胡氏族人也曾對黟縣西遞村進行水圳修建、蓄水挖塘等建設(shè)。
徽州傳統(tǒng)村落內(nèi)部以“阻、排、蓄”為主要防洪措施,其中“阻”指以水壩等阻礙水系的流向;“排”是通過水街、水圳等排水渠道排至天然河溝或蓄水池中;“蓄”則指兼做風(fēng)水塘和消防蓄水、日常生活儲水功能的坑塘水池。
水壩多與水口結(jié)合,按照功能可分為蓄水壩和攔水壩。其中,蓄水壩的作用是蓄水和保持水位,如歙縣漁梁壩既可蓄上游之水,又可緩壩下之流,三道水門由北到南依次走低,從唐至今經(jīng)過多次修建使壩體愈加堅固、泄洪能力愈強。
攔水壩則是為了避免洪水入侵而修建的,如旌德縣、黟縣、休寧、屯溪和雄村等地都設(shè)有攔水壩,宏村攔水碣壩在歷經(jīng)多次特大洪水沖垮后探索出抗擊洪水的重建修復(fù)經(jīng)驗,碣床坡度平緩、碣墊的石材木樁均有講究[11]。
水街與水圳是串聯(lián)村落水系的線狀空間,也是防洪系統(tǒng)中的毛細血管。如圖2 所示,水街多為由村外河流分出來的支流穿越村莊而形成;水圳則是人工開鑿位于街巷一側(cè)的水渠,水圳從每家每戶門前穿過,承擔(dān)村民日常用水功能。
圖2 徽州典型村落水街和水圳現(xiàn)狀照片(圖片來源:華南理工大學(xué)建筑學(xué)院劉心宇同學(xué)拍攝)
徽州傳統(tǒng)村落街巷順應(yīng)地形水勢形成曲折多變的空間環(huán)境,街巷空間與線性水系緊密聯(lián)系,造就了環(huán)村繞街、靈動生氣的水景環(huán)境,在洪水來臨時能削弱洪水的沖擊力,降低對村莊的破壞,對防洪具有積極作用。
水口是水流出入村落的地方,以水為核心要素,周邊林木茂盛,旁邊多有村內(nèi)重要建筑,是區(qū)分村居聚落內(nèi)外領(lǐng)域的邊界(圖3)。水口不僅被視為財源茂盛的標(biāo)志,也是村民日常交往和活動的場所,更在蓄水防洪方面發(fā)揮著重要作用。水口可以旱時儲蓄用水滿足生活和消防需要,也可洪澇時滯留部分洪水降低村落被淹的風(fēng)險,同時豐富的林木植被增強了土壤涵養(yǎng)水源的能力,對水土保持、生態(tài)平衡的維護具有積極意義。
圖3 徽州傳統(tǒng)村落典型的水口(圖片來源:左圖來源于《中國園林鑒賞辭典》;右圖來源于《西遞明西遞村水口經(jīng)胡氏壬派宗譜》)
徽州傳統(tǒng)村落中多有水塘,或先天形成或后天開鑿,與宗祠建筑、廣場等結(jié)合形成村內(nèi)核心公共活動空間?;罩葑怨乓詠怼耙曀缃稹?,蓄水即蓄財,同時水塘設(shè)置也是將風(fēng)水理念中背山面水思想應(yīng)用其中。水塘是村民生產(chǎn)生活用水的重要來源,也能服務(wù)于消防用水,同時還發(fā)揮蓄洪作用,往往與村落其他街巷水系連接,如黟縣宏村月沼和關(guān)麓村水塘(圖4)。
圖4 宏村月沼全景(圖片來源:華南理工大學(xué)建筑學(xué)院劉心宇同學(xué)拍攝)
徽州人鋪路善于就地取材,卵石、瓦片、花崗巖、青石板等均可被合理運用到村落交通組織上。這些石材本身具有微小孔隙,既能滲水也能儲水。同時石材間的縫隙便于雨水滲透,減少地面積水,涵養(yǎng)水源促進縫隙中植物的生長,營造出獨特的景觀效果。部分石板路下面還設(shè)有暗管,通過暗管將水排出村外水系。
徽州傳統(tǒng)民居以三合院為基本住宅單元,其中天井作用相當(dāng)重要,上可承接雨露陽光,下可接地氣,也將“肥水不外流”風(fēng)水觀念和天人合一設(shè)計理念融入其中。如圖5 所示,天井設(shè)計將四周出檐長且陡的坡屋面形成空間,便于雨水從四周匯集形成“四水歸堂”的效果;天井地面高度比院子地面低,鋪地材料為青石板,設(shè)有地漏口,下層為架空層并設(shè)有暗溝與戶外水圳水街連通[10]。此外,天井還常放置水缸蓄水防火,兼用于澆灌植物盆栽,美觀實用。
圖5 利于院落排水的多功能天井(圖片來源:華南理工大學(xué)建筑學(xué)院劉心宇同學(xué)拍攝)
“干欄式”是徽州民居最早期的建造方式,隨著中原人南遷,逐步演變成“干欄式與合院式”結(jié)合的建筑形式[12],洪澇時期可采用“下層泄洪上層住人”的積極應(yīng)對方式。如漁梁村臨街商鋪多為二層,面對洪水可拆除下層木板,不影響上層生活。部分村落建筑修建石頭基座或石柱抬高基地水平面,保證村民居住于高位,漁梁村在臨河一側(cè)的建筑多為順應(yīng)坡地環(huán)境建造的吊腳樓,利于防潮防洪。
引水入宅成水園,徽州村落將象征財源的水系蓄于庭內(nèi),同時配合四周豐富的園林景觀配置形成一處怡情宜居的活動空間。如宏村德義堂廳堂前設(shè)一水園,院內(nèi)水系通過暗道與水圳相通;宏村碧園引水圳活水進塘,并通過彎道設(shè)計引水進廳下水道,最終匯入下水圳。
徽州傳統(tǒng)村落從宏觀到微觀尺度系統(tǒng)性組織水系,其排蓄并舉的方式實現(xiàn)了村落防洪排澇。城市防洪排澇體系也應(yīng)樹立這種系統(tǒng)性、多尺度、一體化的防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)對思路,且城鄉(xiāng)防洪防澇規(guī)劃與水系規(guī)劃、用地規(guī)劃、豎向規(guī)劃、市政水管網(wǎng)規(guī)劃等密切相關(guān)。筆者認(rèn)為,應(yīng)加強相互之間配合與聯(lián)系,明確職責(zé)分配,構(gòu)建“以城鄉(xiāng)總體水系為主體的區(qū)域排水體系-以城鄉(xiāng)內(nèi)部市政管網(wǎng)為主體的次宏觀排水體系-以各地塊功能為主體的中觀排水體系-以建筑單體為主體的微觀排水體系”四個層級同步推進。
吳慶洲先生在研究古城排水體系基礎(chǔ)上強調(diào)“城市水系調(diào)蓄容量大小”在城市防洪排澇方面的關(guān)鍵作用[2],綜上分析也可發(fā)現(xiàn)徽州村落對超過自身蓄水能力的水多通過各種方式排向村外匯入?yún)^(qū)域水系,重視水系網(wǎng)絡(luò)的重要性措施古已有之。近年來,城鄉(xiāng)市政管網(wǎng)不斷取代自然水系,硬質(zhì)地面易阻礙雨水下滲,城鄉(xiāng)蓄水能力不斷降低,故應(yīng)優(yōu)化城鄉(xiāng)水系網(wǎng)絡(luò),嚴(yán)格禁止填埋水系,減少水系的硬質(zhì)駁岸建設(shè),提倡軟性邊界,提高河道湖池的蓄水能力。
徽州村落中以水圳、水街為重要的水系組織血管。在城鄉(xiāng)規(guī)劃中也要樹立以自然水系為主、市政管網(wǎng)設(shè)施為輔的排蓄網(wǎng)絡(luò)。建議可通過專業(yè)技術(shù)軟件構(gòu)建雨水模型,檢測不同程度暴雨天氣影響下的城鄉(xiāng)防洪排澇能力,合理優(yōu)化管網(wǎng)系統(tǒng)及水系與管網(wǎng)之間的銜接。此外還要注重自然蓄水水系之外的人工蓄水設(shè)備,如調(diào)蓄池。
完善功能地塊內(nèi)部蓄排體系是實現(xiàn)全域防洪工作的基本措施,如可將防洪排澇各項指標(biāo)融入到地塊規(guī)劃中,具體指標(biāo)可包括透水鋪裝的面積和占比、蓄洪人工設(shè)施的蓄洪水體容量、各項雨洪管理生態(tài)措施的面積和占比等[2],將構(gòu)建海綿城市的理念貫徹到地塊內(nèi)部,構(gòu)建除人工排水管網(wǎng)之外的蓄養(yǎng)水源防洪方式,采用透水性、滲水性高的鋪裝材質(zhì)將蓄滯池、人工濕地、下凹式綠地、生態(tài)植草溝等雨洪管理生態(tài)措施融入地塊組團景觀設(shè)計中。
針對洪澇災(zāi)害易發(fā)地區(qū),考慮片區(qū)整體性建筑基地高度,同時加固建筑基底的穩(wěn)固性,首層建筑高度可適當(dāng)提高。如居住首層探索多樣化架空方式,沿街商業(yè)界面可參考徽州民居首層商業(yè)店鋪,洪澇時期可開放泄洪,二層以上為住宅。非典型洪澇災(zāi)害易發(fā)區(qū),則要做好建筑本身的蓄排水工作,提倡屋頂綠化、立體綠化和建筑場地雨水花園建設(shè),吸納多余雨水,豐富城市景觀。
綜上,本文借鑒徽州傳統(tǒng)村落的防洪設(shè)計理念對城鄉(xiāng)防洪排澇對策進行相關(guān)思考,不同地域由于氣候及自然地形、發(fā)展條件等不同應(yīng)采取因地制宜的防洪減災(zāi)措施,針對防洪排澇體系的探究仍然是未來構(gòu)建韌性城市的重要方向,具有重要的研究價值,值得更多的學(xué)者共同探索與實踐。