宋晨

摘 要：隨著博物館對(duì)社會(huì)公眾的免費(fèi)開(kāi)放，越來(lái)越多的公眾走進(jìn)博物館享受歷史、藝術(shù)、科學(xué)等文化大餐。因此，公眾對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品有了更大的需求。如何利用館藏資源講述文物的故事，如何合理地研究與開(kāi)發(fā)豐富有趣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，已經(jīng)成為博物館工作的一個(gè)重要課題。文章通過(guò)分析博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)現(xiàn)狀，研究博物館展覽與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合的方法、模式，指出在研發(fā)過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題，希望以此提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)水平，增強(qiáng)產(chǎn)品的文化性，滿足公眾日益增長(zhǎng)的博物館文化需求。

關(guān)鍵詞：展覽;文創(chuàng)產(chǎn)品;研發(fā)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.020

0 前言

近幾年，“讓文物活起來(lái)”是文博界的“熱詞”，幾乎文博領(lǐng)域的每個(gè)角落都能聽(tīng)見(jiàn)“讓文物活起來(lái)”的聲音?！氨Ｗo(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”是我國(guó)文物工作的十六字方針。對(duì)文物的保護(hù)是責(zé)任，合理利用是需要，只有合理利用博物館藏品才能更好地講好“中國(guó)故事”。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是傳承博物館文化的“解碼器”，是傳播博物館文化的“動(dòng)力泵”。那么博物館如何基于展覽，圍繞展覽主題進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)呢？文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)對(duì)于展覽會(huì)有什么助推作用？本文將從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)意義、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)現(xiàn)狀、圍繞展覽主題進(jìn)行創(chuàng)意研發(fā)三個(gè)方面進(jìn)行研究，希望對(duì)基于展覽主題的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)帶來(lái)一些理論與實(shí)踐啟發(fā)。

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的意義

2016年5月16日，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門(mén)《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)若干意見(jiàn)》，明確指出了博物館作為文化文物單位，要依托豐富的館藏文化資源，開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品;推動(dòng)文化資源與現(xiàn)代生產(chǎn)生活相融合，從而實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。2021年8月17日，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，文化和旅游部等8部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干措施》（以下簡(jiǎn)稱《措施》）?！洞胧饭膭?lì)試點(diǎn)單位結(jié)合自身情況，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)方式，吸引社會(huì)力量參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)?！洞胧诽岬揭劳形幕奈飭挝火^藏文化資源，加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作，有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。從這兩個(gè)文件中我們可以看出國(guó)家對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的重視與推動(dòng)。

博物館作為文化文物單位，研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品是借助館藏資源，合理利用文物。文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的目的不僅是為了獲得經(jīng)濟(jì)效益，而且旨在獲得提升社會(huì)效益，讓觀眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)知，讓觀眾在博物館的“最后一個(gè)展廳”把文化帶回家，使文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為博物館與觀眾之間的紐帶。以觀眾對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的喜愛(ài)與推廣為載體，輻射到觀眾的朋友圈，間接宣傳影響更多的人慕名前往博物館，使文創(chuàng)產(chǎn)品助力文化旅游事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)博物館的吸引力，重塑博物館文物枯燥無(wú)味的認(rèn)知感，講述文創(chuàng)產(chǎn)品背后的故事，使博物館更能持續(xù)、良性地發(fā)展。

2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的現(xiàn)狀

我國(guó)博物館界一般根據(jù)展覽展出時(shí)間的長(zhǎng)短將展覽分為常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽。臨時(shí)展覽的展期較短，有的十天左右，有的兩三個(gè)月或者半年。而常設(shè)展覽是一座博物館的基本陳列，兩者實(shí)質(zhì)上沒(méi)有根本的差異。常設(shè)展覽制作周期長(zhǎng)，展出時(shí)間長(zhǎng)，流動(dòng)性較小。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)主要圍繞常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽兩大方面。

一是常設(shè)展覽。各個(gè)博物館基本都有常設(shè)展覽，常設(shè)展覽是最能代表地域文化的精品展覽。依托各館常設(shè)展覽中的文物打造自身具有特色的IP資源進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)，選取知名度高的文物，研發(fā)重點(diǎn)基本在各館的鎮(zhèn)館之寶、明星文物上，進(jìn)行“衣食住行”一條龍式系統(tǒng)開(kāi)發(fā)。讓顧客在選擇之中又增加了收集不同品種和風(fēng)格的欲望，來(lái)提升文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售數(shù)量，使文創(chuàng)產(chǎn)品能創(chuàng)造出產(chǎn)業(yè)效能，文化產(chǎn)業(yè)反哺文化事業(yè)，更有利于博物館的發(fā)展與壯大。

二是臨時(shí)展覽。臨時(shí)展覽大致可以分為三類：原創(chuàng)展覽、引進(jìn)展覽、合作展覽。臨時(shí)展覽是對(duì)常設(shè)展覽的補(bǔ)充與拓展，是為觀眾提供文化服務(wù)的有效途徑，是提升博物館公眾影響力的有力舉措。隨著博物館陳列展覽水平的不斷提高，各博物館利用自身藏品策劃的原創(chuàng)展覽日益增多，博物館館際之間的交流逐步頻繁，跨地域和跨門(mén)類的展覽也不斷增加。其實(shí)常設(shè)展覽與臨時(shí)展覽二者在本質(zhì)上并沒(méi)有根本的差異，只是展出的時(shí)間不同，但是如果進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)，那么結(jié)合臨時(shí)展覽與結(jié)合常設(shè)展覽研發(fā)在很多方面會(huì)有一定的差異，下文將按照這兩種展覽形式分析如何進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)。

3 圍繞展覽主題進(jìn)行創(chuàng)意研發(fā)

①結(jié)合常設(shè)展覽，深入挖掘館藏文物。博物館的藏品是博物館的核心，是博物館開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著博物館的免費(fèi)開(kāi)放，越來(lái)越多的觀眾走進(jìn)博物館。同時(shí)，在國(guó)家對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)大力支持的背景下，我們可以有效地利用設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)開(kāi)發(fā)藏品內(nèi)在的文化底蘊(yùn)。藏品有情感，文創(chuàng)有思維，設(shè)計(jì)有符號(hào)。原創(chuàng)IP的培育，需要設(shè)計(jì)師對(duì)于展覽中的文物具有深入的了解，提煉出設(shè)計(jì)元素，挖掘出獨(dú)有的內(nèi)涵，使產(chǎn)品具有獨(dú)特性。

河北博物院藏國(guó)寶級(jí)文物“長(zhǎng)信宮燈”一直被認(rèn)為是中國(guó)古代燈具的巔峰之作，又被譽(yù)為“中華第一燈”（圖1）?！伴L(zhǎng)信宮燈”造型精美，設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙。燈通體鎏金，通高48厘米，重15.85千克。宮女面容清麗，造型為跪地執(zhí)燈的漢代宮女形象，宮女左手執(zhí)燈，右臂高舉，袖子自然地下垂形成燈罩。整個(gè)燈由頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤(pán)、燈罩六部分組成，各部分均可拆卸，燈罩由兩塊弧形的擋板組成，可以轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)節(jié)光線。西漢時(shí)多使用動(dòng)物油脂作燈火燃料，燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的煙塵。而長(zhǎng)信宮燈內(nèi)部中空，在火燭點(diǎn)燃時(shí)，煙塵能順著宮女的袖管進(jìn)入到宮女體內(nèi)，從而保持室內(nèi)清潔。因此長(zhǎng)信宮燈是一件科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的典型代表。

河北博物院依托院藏國(guó)寶級(jí)文物長(zhǎng)信宮燈深入研發(fā)設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)了多種系列的文創(chuàng)產(chǎn)品，如長(zhǎng)信宮燈復(fù)仿制品（圖2）。運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)文物進(jìn)行三維數(shù)據(jù)采集，準(zhǔn)確地還原文物造型，用黃銅材質(zhì)制作成與文物本身一致的可拆卸組裝的衍生品，目的就是高度還原文物的功能性和巧妙性。把原文物做成復(fù)仿制品能更好地滿足此件文物的鐵粉把文物帶回家的愿望，可以將文化與生活更好地融為一體。復(fù)仿制品的長(zhǎng)信宮燈還可以結(jié)合社會(huì)教育活動(dòng)走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)學(xué)校等進(jìn)行展示教學(xué)，讓更多的人了解古人的智慧。除了復(fù)仿類文創(chuàng)產(chǎn)品，還有“萌”“素”“溫暖”等多種系列文創(chuàng)產(chǎn)品（圖3）。通過(guò)設(shè)計(jì)多元化的圖案，滿足不同年齡人群的喜好。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅涉及學(xué)習(xí)、工作、生活用品，更有“溫暖”系列中的長(zhǎng)信暖茶及長(zhǎng)信溫餅等食品類產(chǎn)品。

河北博物院的文創(chuàng)商店位于整個(gè)場(chǎng)館的中心位置，走進(jìn)博物館的觀眾不管從哪個(gè)出口離開(kāi)博物館都會(huì)經(jīng)過(guò)被譽(yù)為“最后一個(gè)展廳”的文創(chuàng)產(chǎn)品商店。經(jīng)過(guò)近十年的創(chuàng)新與積淀，河北博物院文創(chuàng)商店依托常設(shè)展覽中的院藏文物自主研發(fā)的特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品有千余種。文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合院藏文物元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，觀眾可以對(duì)著文創(chuàng)產(chǎn)品去展廳找相應(yīng)的展品，或者說(shuō)參觀完展品來(lái)找對(duì)應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品。展品與文創(chuàng)產(chǎn)品相呼應(yīng)，講述著文物背后的故事。文創(chuàng)產(chǎn)品涉及門(mén)類豐富，涵蓋所有生活所需，有的極具古樸素雅韻味，有的緊跟時(shí)代潮流，兼顧文化性和實(shí)用性。

②借助臨時(shí)展覽，高效打造IP資源。目前，針對(duì)博物館臨時(shí)展覽的研究有很多，針對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的研究也相對(duì)豐富，但是基于臨時(shí)展覽進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的研究較為匱乏，只有少量的文獻(xiàn)中對(duì)臨時(shí)展覽文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)進(jìn)行了概述。我國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品起步較晚，各大博物館一直在尋求發(fā)展與創(chuàng)新。近年，國(guó)家文物局等部門(mén)在許多文件中提到了要推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，各大博物館也在逐漸開(kāi)放文物版權(quán)授權(quán)，使博物館與優(yōu)質(zhì)的社會(huì)力量合作，向符合授權(quán)資質(zhì)的企業(yè)、商家等提供IP資源，由專業(yè)的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)、制作、營(yíng)銷博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。發(fā)掘文創(chuàng)產(chǎn)品的潛力，向觀眾傳達(dá)更豐富的含義，使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品可以延伸博物館給觀眾帶去的回憶，還能發(fā)揮宣傳博物館的作用，最終將這些經(jīng)歷、感知、體驗(yàn)成為參觀博物館的構(gòu)成。

經(jīng)過(guò)不斷的摸索，模式已經(jīng)相對(duì)成熟，也有了相對(duì)成功的案例。例如，2017年上海博物館舉辦“大英博物館百物展：濃縮的世界史”（后文簡(jiǎn)稱“大英百物展”）。自開(kāi)幕以來(lái)，“大英百物展”備受矚目，展覽精選了100件（套）展品，并于開(kāi)幕當(dāng)天公布了“第101件展品”?！暗?01件展品”是一個(gè)“二維碼”，是只需要一方紙片或屏幕就能顯示其物質(zhì)形態(tài)的小方塊，包含了無(wú)窮的信息，可以說(shuō)是代表人類信息時(shí)代成果的結(jié)晶。

“二維碼”極具設(shè)計(jì)感，是一個(gè)將“大英百物展”100件（套）展品經(jīng)過(guò)技術(shù)與藝術(shù)上的處理后拼成的一個(gè)二維碼。設(shè)計(jì)師運(yùn)用“二維碼”這一IP形象，再通過(guò)精細(xì)的三次膠印，將這個(gè)細(xì)致入微的“二維碼”在有紋理的帆布包上體現(xiàn)（圖4），觀眾只需拿起手機(jī)掃一掃就可以獲取更多“大英百物展”的信息。這件文創(chuàng)產(chǎn)品兼具藝術(shù)性與實(shí)用性。

上海博物館的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)通過(guò)“大英百物展”上精美的展品，提煉其IP形象，衍生出的文創(chuàng)產(chǎn)品高達(dá)180種，并創(chuàng)造了展覽102天賺取1700余萬(wàn)元的銷售額，是以往特展的5倍，成為國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)營(yíng)銷的現(xiàn)象級(jí)事件。通過(guò)總結(jié)較為成功的例子，我們可以從中汲取成熟的經(jīng)驗(yàn)。

臨時(shí)展覽一般展期較短，如果以臨時(shí)展覽為依托研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，就需要在短時(shí)間內(nèi)快速完成設(shè)計(jì)，需要成熟的產(chǎn)業(yè)鏈和銷售模式。臨時(shí)展覽的文化指向性明確，展品特征比較集中。依托臨時(shí)展覽的藏品進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，需要在明確的主題下梳理展品，高度提煉其精髓，緊扣展品的文化。避免將一件文物、一個(gè)特點(diǎn)作為研發(fā)對(duì)象。

在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，靈活運(yùn)用設(shè)計(jì)方法，如圖形直接賦予式。一些經(jīng)典的紋樣、畫(huà)作本身就是最好的圖形，將這些圖形直接賦予在文創(chuàng)產(chǎn)品上，可起到一定的裝飾效果，美化產(chǎn)品。又如圖形再設(shè)計(jì)，將文物的造型或者圖形提煉加工，用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)傳統(tǒng)文化。再如功能轉(zhuǎn)換式，將文物造型稍微轉(zhuǎn)換，賦予其新的使用功能，或者和文創(chuàng)產(chǎn)品本身的功能巧妙結(jié)合。

③展覽結(jié)合文創(chuàng)，相融、相促、相助。因?yàn)槲奈锞哂兴囆g(shù)魅力，一般以展覽中的文物作為文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作元素來(lái)源。借用文物形象研發(fā)、生產(chǎn)具有實(shí)用性的商品，如文具、服裝、家居生活用品。這種類型的文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)格相對(duì)較低，購(gòu)買(mǎi)人群廣泛。觀眾作為消費(fèi)者，有的是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品的使用功能而購(gòu)買(mǎi)，有的更傾向于文創(chuàng)產(chǎn)品的美觀性，單純喜歡文創(chuàng)產(chǎn)品的圖案紋飾。

從事文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的設(shè)計(jì)師需要充分了解常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽，抓住大眾走出展廳走進(jìn)商店的契機(jī)，構(gòu)建新型“展覽—文創(chuàng)產(chǎn)品”的通道，將觀眾的參觀熱情轉(zhuǎn)化為把文化帶回家的激情，讓博物館獲“利”的同時(shí)，也把博物館文化更精準(zhǔn)、更靈活地?cái)U(kuò)大到千家萬(wàn)戶，強(qiáng)化了博物館與公眾生活相融相促的程度。

文物是中華民族的瑰寶，其文化價(jià)值是不可估量的，這是我們文化自信的根源。設(shè)計(jì)師通過(guò)不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，對(duì)文物進(jìn)行二次表達(dá)，融合文博知識(shí)，結(jié)合歷史與文物的屬性，將其設(shè)計(jì)、研發(fā)、加工成文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品能讓大眾把“文物帶回家”，是文化傳承的一個(gè)新的重要載體。受眾群體在接觸文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)會(huì)有一個(gè)觀察、體驗(yàn)與思考的過(guò)程，而這就形成了文化的有效傳遞。這種傳遞可以讓沉睡的文物“活”起來(lái)，可以讓更多的人感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。所以說(shuō)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)工作是博物館事業(yè)發(fā)展有機(jī)組成部分，兩者相融相促相助，有利于博物館整體事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]陳遠(yuǎn)哲.博物館臨時(shí)展覽文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2019.

[2]楊智杰.基于文物“活起來(lái)”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的問(wèn)題對(duì)策與思考[J].傳播力研究，2019（25）：16-17.

[3]丁艷波.如何做好博物館藏品的開(kāi)發(fā)利用工作[J].知識(shí)文庫(kù)，2019（16）：31.