李雪

摘 要：在當(dāng)前文旅融合的背景下，歷史文化名人作為重要的文旅資源，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，需要順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化。文章首先分析了南京歷史名人資源現(xiàn)狀，接著從文化、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)四個(gè)方面對(duì)歷史名人元素的價(jià)值進(jìn)行了研究，以南京城墻為例介紹了歷史名人元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用，同時(shí)分析了歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題，并指出創(chuàng)作思路。

關(guān)鍵詞：歷史名人;文創(chuàng)產(chǎn)品;南京城墻;文旅融合

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.019

在文旅融合背景下，文化旅游逐漸成為一種時(shí)尚。一些舉世聞名的歷史文化名人，作為珍貴旅游資源在城市旅游品牌建設(shè)中受到越來(lái)越多的重視。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，人才輩出，歷史名人代表了某個(gè)時(shí)代先進(jìn)的文化理念和精神氣質(zhì)，應(yīng)深入挖掘歷史名人資源，進(jìn)一步推動(dòng)文化旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)對(duì)歷史名人資源再創(chuàng)作，融入時(shí)代元素，以公眾更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行活化與傳播。

1 南京歷史名人資源現(xiàn)狀

1.1 南京代表性歷史文化名人

作為首批國(guó)家歷史文化名城，南京有近2500年建城史、450年的都城史，群英薈萃，在歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了許多具有影響力的歷史文化名人，有東吳大帝孫權(quán)、明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋、偉大的革命先驅(qū)孫中山、《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹等代表人物。

南京這座城市的歷史與繁榮都是靠人來(lái)書(shū)寫(xiě)的。古往今來(lái)，帝王將相、文人墨客等歷史名人集聚于此，留下了大量豐富多彩的精神文化遺產(chǎn)，他們?cè)趧?chuàng)造南京輝煌的同時(shí)，也將被載入史冊(cè)，名垂青史。

1.2 南京歷史名人資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)

2015年8月，《南京歷史文化名人展示工作實(shí)施方案》正式出臺(tái)，挑選出79位歷史文化名人作為展示對(duì)象，在深入挖掘其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，主要采取博物館展示、遺跡修繕、修建遺址公園、雕像塑造、出版?zhèn)饔?、文藝?chuàng)作等六種方式宣傳展示這些南京歷史文化名人?！赌暇v史文化名人系列叢書(shū)》就是在這個(gè)政策背景下編寫(xiě)出版的，在采擷、整理文獻(xiàn)史料的基礎(chǔ)上，編輯出版以南京歷史文化名人為系列的名人傳記或故事，已經(jīng)出版的包括《王昌齡傳》《宋濂傳》等名人傳記。

除此之外，方案還確定為歷史文化名人立塑像。第一批南京歷史文化名人雕塑共展示10位名人雕塑，分別是袁枚、董源、巨然、徐熙、魏源、陳霸先、蕭衍、卞壺、周文矩、髡殘。隨園中的袁枚雕塑是南京首批名人塑像工程中第一個(gè)實(shí)地落戶(hù)的，該塑像由中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山設(shè)計(jì)創(chuàng)作，展現(xiàn)了袁枚的精神世界和人格魅力，其生動(dòng)的面部神態(tài)令人贊嘆不已。

2 歷史名人元素的價(jià)值研究

2.1 文化價(jià)值

歷史名人是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，是一個(gè)城市的文化符號(hào)，更是珍貴的文旅資源。歷史名人作為文化名片，通常是在某個(gè)領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn)，他們的當(dāng)代文化價(jià)值同樣重要，可以合理利用進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立典范。例如，歷史文化名人李白的詩(shī)詞著作被廣為流傳，并被收錄在現(xiàn)代課本教材里，供中小學(xué)生研究學(xué)習(xí)。將歷史名人包含的文化資源進(jìn)一步挖掘利用，讓當(dāng)代人重新去發(fā)現(xiàn)并繼承名人身上的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神品德。

2.2 藝術(shù)價(jià)值

歷史名人自古以來(lái)就被人們欣賞和贊頌，以歷史名人為創(chuàng)作元素的文學(xué)著作、影視作品層出不窮，經(jīng)歷朝歷代的研究解讀和藝術(shù)創(chuàng)作，歷史名人的藝術(shù)形象被不斷提升，具有極大的藝術(shù)價(jià)值。中華文化博大精深，歷史名人眾多，涵蓋各個(gè)領(lǐng)域，與歷史名人衣食住行相關(guān)的飲食文化、服飾文化、建筑文化等傳統(tǒng)文化豐富多彩，為今天的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作提供了源源不斷的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素。

2.3 社會(huì)價(jià)值

歷史名人作為一個(gè)時(shí)代的楷模，具有極大的社會(huì)影響力，滿(mǎn)足大眾精神追求，起到社會(huì)引領(lǐng)作用。例如諸葛亮一直是國(guó)人尊崇的表率，不管是古代還是現(xiàn)代，他的形象和人格都受到認(rèn)可，這說(shuō)明他的存在有著普遍的社會(huì)價(jià)值需要。社會(huì)需要英雄人物做榜樣，傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，凝聚力量，發(fā)揮激勵(lì)作用。

2.4 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

歷史名人具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，新文創(chuàng)時(shí)代，古代人物IP的“帶貨”能力絲毫不亞于當(dāng)下的明星，這也讓市場(chǎng)看到博物館更多的價(jià)值潛力。以故宮為例，截至2018年年底，故宮博物院共計(jì)研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品11000種，其中包含眾多歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售額也有10億多元人民幣。由此可見(jiàn)，歷史名人IP的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不容小覷，將歷史名人元素創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，創(chuàng)作出符合市場(chǎng)需求，同時(shí)又蘊(yùn)含傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品，將進(jìn)一步帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，充分發(fā)揮歷史名人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3 歷史名人元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用

3.1 歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

近幾年來(lái)，歷史名人由于其獨(dú)特的影響力和號(hào)召力，成為文化創(chuàng)意的靈感來(lái)源。用好歷史名人這個(gè)“IP”，用名人效應(yīng)推動(dòng)文化創(chuàng)意的發(fā)展成為各大博物館競(jìng)相探討的問(wèn)題。歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，最有知名度的非故宮博物院莫屬。例如，“萌萌噠”系列文創(chuàng)產(chǎn)品借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺(tái)，以“萌”的方式將其擁有的優(yōu)秀文化資源與公眾分享，歷史人物一改往日嚴(yán)肅的表情，高冷的博物館變得親切，拉近了博物館與公眾之間的距離。

除此之外，一些人物類(lèi)紀(jì)念館作為先進(jìn)人物的紀(jì)念地，發(fā)揮著見(jiàn)證歷史、記錄時(shí)代的重要使命，對(duì)歷史人物的研究解讀和創(chuàng)意開(kāi)發(fā)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。例如，杜甫草堂博物館開(kāi)發(fā)了杜甫卡通形象與熊貓?jiān)亟Y(jié)合的團(tuán)扇，將文創(chuàng)產(chǎn)品賦予草堂文化內(nèi)涵，為產(chǎn)品增加了文化附加值。

3.2 南京城墻歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

南京明城墻始筑于公元1366年，歷時(shí)28年建成，氣勢(shì)恢宏，舉世聞名。一提到明城墻，自然會(huì)聯(lián)想到它的創(chuàng)建者明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，南京明城墻體現(xiàn)了一個(gè)雄才大略的君主在都城營(yíng)造之時(shí)的縝密與考究。南京城墻歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品以朱元璋以及其他筑城相關(guān)歷史人物、傳說(shuō)為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，深入挖掘城墻修建背后蘊(yùn)含的歷史文化，以現(xiàn)代審美為導(dǎo)向，通過(guò)對(duì)歷史人物的再創(chuàng)作，拉進(jìn)與大眾的距離，將城墻文化帶回家。

“相輔相城”系列文創(chuàng)產(chǎn)品根據(jù)明代城墻創(chuàng)建者朱元璋、賢內(nèi)助馬娘娘、明代開(kāi)國(guó)功臣徐達(dá)與劉伯溫，以及極富傳奇色彩的明代巨富沈萬(wàn)三等形象，抓住人物性格特點(diǎn)，通過(guò)夸張手法進(jìn)行卡通形象設(shè)計(jì)，從而制作成生動(dòng)有趣的冰箱貼、茶包等產(chǎn)品，更直觀(guān)地展現(xiàn)出南京城墻的文化魅力。此系列產(chǎn)品不僅融入南京城墻的獨(dú)特造型和文化故事，而且更加實(shí)用、有趣和生活化，在人們?nèi)粘５氖褂眠^(guò)程中將南京城墻的文化慢慢滲透到大眾的心里。

“聚寶文化”系列文創(chuàng)產(chǎn)品（圖1）利用沈萬(wàn)三與聚寶盆相關(guān)歷史和傳說(shuō)研發(fā)，包含聚寶盆、首飾、掛飾等產(chǎn)品。關(guān)于城門(mén)的建造，歷史上有這樣的傳說(shuō)，聚寶門(mén)屢建屢塌，據(jù)說(shuō)是朱元璋借了明初傳奇商人沈萬(wàn)三的聚寶盆，將其墊在城門(mén)底下，聚寶盆里面的土不斷生出來(lái)，最后才修建成功。這當(dāng)然只是一段傳說(shuō)，“嘗為海賈，通番致富”，其實(shí)作為江南富戶(hù)，沈萬(wàn)三確實(shí)參與了南京城墻的建造，是建設(shè)人員的主力軍之一。該系列文創(chuàng)產(chǎn)品將“聚寶盆文化”進(jìn)行發(fā)掘，取其精華，賦予傳統(tǒng)文化一種新的價(jià)值取向。中國(guó)人素有討口彩、圖吉利、求福祉的習(xí)俗，聚寶盆很好地迎合了人們求福的心理需求。此外，隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展、制作工藝的提高，加之審美觀(guān)念的提升，制作的聚寶盆不再局限于實(shí)用，而是隨其材質(zhì)、造型、色彩等的變化，集觀(guān)賞性、趣味性、藝術(shù)性于一身，消費(fèi)者競(jìng)相使用并珍藏。

“南京城墻故事人物形象”系列文創(chuàng)產(chǎn)品以朱元璋、明代將領(lǐng)、搬磚人等六個(gè)人物形象為原型進(jìn)行了創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以城墻修建為故事線(xiàn)索，利用城磚作為道具設(shè)計(jì)動(dòng)作形態(tài)，同時(shí)結(jié)合“搬磚”“富甲天下”等流行語(yǔ)，將人物塑造得生動(dòng)活潑、俏皮可愛(ài)，符合現(xiàn)代年輕人審美取向。該系列包含人物形象盲盒、書(shū)簽、冰箱貼等產(chǎn)品，其中盲盒個(gè)性化的設(shè)計(jì)、刺激性的購(gòu)買(mǎi)方式、暗含的潮流文化特征完全切合了新時(shí)代年輕人的消費(fèi)邏輯，讓年輕人愿意去了解盲盒并為之買(mǎi)單。

前些年，7家國(guó)內(nèi)博物館合作策劃的創(chuàng)意視頻“文物戲精大會(huì)”刷屏，在抖音、微信、微博等新媒體平臺(tái)上進(jìn)行傳播和轉(zhuǎn)發(fā)，頗受大眾歡迎。數(shù)字化時(shí)代對(duì)文創(chuàng)提出了新的要求，促進(jìn)了文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)型。在傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，需要借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)研發(fā)一些互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，從而推動(dòng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)，進(jìn)而打造博物館文創(chuàng)品牌。南京城墻緊跟時(shí)代潮流，研發(fā)數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品—《南京明城墻》動(dòng)畫(huà)宣傳片。該動(dòng)畫(huà)短片將朱元璋、徐達(dá)等明朝歷史人物進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，以南京城墻的“興—衰—重建—現(xiàn)在的盛世”為創(chuàng)作思路，取午門(mén)、神策門(mén)、儀鳳門(mén)等城門(mén)作為動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景，動(dòng)靜結(jié)合，突出歷史人物的豐功偉績(jī)，體現(xiàn)了南京城墻濃厚的歷史性。

3.3 歷史名人元素再創(chuàng)作存在的問(wèn)題

歷史名人效應(yīng)掀起的創(chuàng)意熱潮確實(shí)帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是這些歷史人物在被創(chuàng)意轉(zhuǎn)化進(jìn)行IP打造的同時(shí)，一些問(wèn)題也隨之而來(lái)。

首先，一些歷史人物的藝術(shù)形象與史實(shí)存在偏差，對(duì)于歷史人物的研究不夠到位，人物獨(dú)特的精神品格沒(méi)有得到正確的解讀，甚至有悖歷史。這種做法違背文化創(chuàng)意的初心，甚至嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的繼承和傳播。

其次，歷史名人類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品存在雷同及產(chǎn)品同質(zhì)化的問(wèn)題。有些產(chǎn)品只是將人名、形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，浮于表面，開(kāi)發(fā)程度低，開(kāi)發(fā)形式單一，模式僵化，人物背后蘊(yùn)含的文化資源沒(méi)有真正被挖掘利用。復(fù)制、拼貼的設(shè)計(jì)作品，缺乏反思和建構(gòu)，影響年輕一代的文化創(chuàng)新能力。

更有甚者，借著藝術(shù)創(chuàng)作的名義，把“惡搞”名人形象作為一種“潮流”，顛覆名人的精神品質(zhì)，否定傳統(tǒng)文化。這種“惡搞”文化經(jīng)典人物的事件不管是出于娛樂(lè)還是什么目的，都是對(duì)歷史文化的不尊重，對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)產(chǎn)生負(fù)面作用，嚴(yán)重影響了社會(huì)正能量的傳播。

4 歷史名人元素再創(chuàng)作思路

4.1 挖掘歷史名人資源

在文旅融合背景下，為了更好地將歷史名人元素進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，需要合理地發(fā)掘與利用名人資源。以南京為例，為了充分發(fā)揮名人效應(yīng)，需要對(duì)歷史名人資源挖掘、整理，建立名人檔案資料庫(kù)，并及時(shí)將資源進(jìn)行注冊(cè)。另外，還需要對(duì)歷史名人進(jìn)行宣傳普及，可以借助南京歷史文化名城博覽會(huì)，通過(guò)論壇、博覽會(huì)和相關(guān)系列活動(dòng)，提高歷史名人在國(guó)內(nèi)外的知名度。

4.2 深化文化內(nèi)涵

時(shí)代在進(jìn)步，人們?cè)谖镔|(zhì)生活水平得到滿(mǎn)足的同時(shí)，精神需求不斷提高，需要對(duì)文化進(jìn)一步解讀研究，對(duì)于歷史名人的人物形象、精神氣質(zhì)等文化內(nèi)涵深化和完善，并賦予現(xiàn)代流行文化和價(jià)值觀(guān)，為文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)提供靈感和創(chuàng)意元素。要想更好地完成創(chuàng)作，首先需要對(duì)內(nèi)容加以理解和消化，在大量研究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史名人資源的古為今用、推陳出新。

4.3 符合時(shí)代需求

我們進(jìn)入了文化自信的一個(gè)新時(shí)代，文化需求也有新的變化。在新時(shí)代背景下，根據(jù)社會(huì)大眾需求，注入新的創(chuàng)意元素，與時(shí)代相結(jié)合，從歷史文化名人身上找出符合當(dāng)代價(jià)值觀(guān)的文化元素，創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。例如2021年新推出的舞蹈綜藝《舞千年》電視節(jié)目，五位薦舞官化身司馬懿、曹植等歷史人物，穿越到歷史上具有代表性的文化盛世，尋找古今最美樂(lè)舞，重新演繹歷史故事，載入舞籍《十二風(fēng)舞志》，共同品味中國(guó)舞蹈的魅力，展現(xiàn)燦爛的中華文明。

4.4 創(chuàng)新設(shè)計(jì)方向

伴隨移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)形態(tài)的快速發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)日益走向數(shù)字化、場(chǎng)景化和體驗(yàn)化。互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)產(chǎn)品不局限于實(shí)體，突破空間，給文創(chuàng)研發(fā)帶來(lái)更多可能。歷史文化名人作為文化符號(hào)，可以借助現(xiàn)代大眾喜愛(ài)的載體和流行方式，開(kāi)發(fā)線(xiàn)上游戲、動(dòng)漫、微信表情包等趣味橫生的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，將文化藝術(shù)與科技相結(jié)合，突破傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品的局限，借助新媒體技術(shù)加快產(chǎn)品的研發(fā)和宣傳，拉近受眾與博物館的距離，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承和傳播。

5 結(jié)語(yǔ)

歷史文化名人是取之不盡的寶藏，為文化創(chuàng)作提供了靈感源泉。歷史文化名人作為文化資源，需要在歷史嚴(yán)謹(jǐn)性、時(shí)代創(chuàng)新性與用戶(hù)需求的交融中尋找契合點(diǎn)，經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化才可以成為文化產(chǎn)業(yè)可利用的資源。對(duì)歷史名人資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王海燕，秦益霖.試論文旅深度融合背景下常州歷史文化名人季子IP的打造[J].常州工學(xué)院學(xué)報(bào)：社科版，2020，38（5）：16-19.

[2]朱蔚琦.江蘇歷史文化名人旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及前景展望—以徐霞客為例[J].旅游縱覽：下半月，2019（22）：93-94.

[3]南京市秦淮區(qū)政協(xié).挖掘歷史名人資源 彰顯南京城市魅力[J].江蘇政協(xié)，2014（5）：28.